سيدنا ابراهيم عليه السلام عندما كسر الاصنام
سيدنا ابراهيم عليه السلام عندما كسر الاصنام
ورميه أخرى المؤلين للرويأ عندما راى العزيز الرويأ وقال افتونى بيها والرجل الذى جاوز الباقين هو سيدنا يوسف عليه السلام
قال تعالى في سورة الفرقان :
(( وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا )).
وقال تعالى في سورة ق:
(( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ))
القصة:
كان من قصتهم : أنهم كانوا يعبدون شجرة صنوبر , يقال لها ( شاهدرخت ) كان يافث بن نوح غرسها على شفير عين يقال لها ( روشنا آب ).
وإنما سموا أصحاب الرس لأنهم رسوا نبيهم في الأرض , وذلك بعد سليمان عليه السلام وكانت لهم اثنتا عشرة قرية على شاطيء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق , وبهم سمي النهر , ولم يكن يومئذ في الأرض نهر أغزر منه ولا أعذب منه ولا قرى أكثر ولا أعمر منها . وذكر عليه السلام أسماءها , وكان أعظم مداينهم اسفندار وهي التي ينزلها ملكهم , وكان يسمى تركوذ بن غابور بن يارش بن ساذن بن نمرود بن كنعان فرعون إ براهيم عليه السلام , وبها العين الصنوبرة وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من طلع تلك الصنوبرة وأجروا إليها نهراً من العين التي عند الصنوبرة , فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا ماء العين والأنهار , فلا يشربون منها ولا أنعامهم , ومن فعل ذلك قتلوه , ويقولون هو حياة آلهتنا فلا ينبغي لأحد أن ينقص من حياتنا ويشربون هم وأنعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم , وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيداً يجتمع إليه أهلها فيضربون على الشجرة التي بها كلة من حرير فيها من أنواع الصور ثم يأتون بشاة وبقر فيذبحونها قرباناً للشجرة , ويشعلون فيها النيران بالحطب , فإذا سطع دخان تلك الذبائح وقتارها في الهواء وحال بينهم وبين النظر إلى السماء خرو سجداً يبكون ويتضرعون إليها أن ترضى عنهم.
فكان الشيطان يجيء فيحرك أغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي أن قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفساً وقروا عيناً. فيرفعون رؤوسهم عند ذلك ويشربون الخمر ويضربون بالمعازف ويأخذون الدستبند – يعني الصنج – فيكونون على ذلك يومهم وليلتهم ثم ينصرفون. وسميت العجم شهورها إشتقاقاً من تلك القرى.
ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنّما فتنتم به وانّ ربّكم الرحمن فاتّبعوني وأطيعوا أمري * قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتّى يرجع إلينا موسى)(44).
تنزيل من ربّ العالمين * ولو تقوّل علينا بعض الاقاويل * لاخذنا منه باليمين * ثمّ لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحدٍ عنه حاجزين)(52).
وفد قريش الذين لحقوا بالمهاجرين الى الحبشة
مطالبين النجاشى باعادتهم وتسليمهم للوفد
((حرّم رسول اللّه (ص) يوم خيبر أشياء ثمّ قال: ((يوشك أحدكم أن يكذّبني وهو متّكئ على أريكته يُحدّث بحديثي، فيقول: بيننا وبينكم كتاب اللّه فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرَّمناه. ألا وإنَّ ما حرّم رسول اللّه مثل ماحرَّم اللّه)).
الاخوه الاعزاء
الاجابات غير صحيحه
تحياتي
الجمله قريش والي جاوزهم ابو لهب
اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون وعززناهم بثالث
جملة على الزيف متوالين ---- سلطه على رجال معدوده
منهم رجل جاوز الباقين ---- بنـــاتـه بطيبـة العــــوده
قد يكون قبيلة يأجوج ومأجوج الذي يسلطهم الله على من يكون في زمنهم ومعهم نبي الله عيسى عليه السلام
الذي يفوق من معه من المؤمنين
الاخوه الاعزاء
مالكم لوا
تحياتي
الجمله اليهود والي جاوزهم عبد الله بن سلام