كيف تثبتين أنك من سكان العيص ( الطريقة سهله)

نعم العنوان مر بسلام والواقع كذلك مر بسلام وغرر بنا نحن اهالي العيص
باثبات السكن
عندما اشركو ينبع النخل بمنطقة العيص
فأصبح الذين تم تعيينهن من سكان ينبع البحر بالعيص بطريقة رائعة
فالأحوال المدنية غالبا تكتب مكان الميلاد ينبع
ولا تحدد هل ينبع النخل ام البحر
فأرشدة أحد الموجهات أحد المرشحات أن تقول أباها مواليد ينبع النخل و الأحوال لم تحدد وكتبت ينبع والمقصود هو النخل وليس البحر والنخل لم تضاف لقدم المولد وتم تعيينها بالعيص وهي من ينبع البحر

واحداهن من سكان محافظة جدة فقط مقر والدها جراجر بترعة وهي لم تزر العيص ولا تعرفة فقط أن والدها مولود بالمنطقة لماذ لا نعلم

اتنمى من الوزارة إعادة النظر في مقر الميلاد ويمكن فقط النظر لآخر اطفال مولودين ومضافين بالكرت مع والدهم أين هم حالياً وأين يدسون آخر أبناء لوالد المرشحة

نعم لدينا قائمة بجميع الاسماء من سكان ينبع وجدة والمدينة تم تعيينهن بالعيص رغم أن الكثير من بنات العيص خريجات وجالسات في بيوتهن ولهن سنين كثيرة وسوف نثبت أن من تعين من خارج المنطقة البعض غض الطرف عنها بواسة ( حسب التعميم الصادر من الادارة وموجه للمندوبية ) والبعض فقط ميلاد جدها قبل ثمانون عام أومائة عام أو أبوها في المنطقة وهذا فيه ظلم وإجحاف كذلك للسكان الحقيقين والحاليين الذي ينتظرون .

فالرفع للمقام السامي وتصوير القرار السامي الصادر بذلك وإرفاقه لأبو متعب حفظة الله

بسم الله الرحمن الرحيم ..
أخي العزيز أو أختي العزيزة ....
أولا: الأرزاق بيد الله تعالى ....
ولو اجتمعت الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ..
ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك..

ثانياً : بالنسبة لتعيين مرشحات من ينبع البحر فهو حق لهن كما هو حق لطالبات العيص في الدراسة داخل الكلية بينبع
إذا أردنا السير على مبدأ سكان المنطقة أولى بمنفعتها ...

ثالثاً : أغلب المعينات هن ممن يحملن الخبرات في مجال التعليم لسنوات طويلة في قطاع العيص وما حوله ..
ومن المنطقي تعيين من يحملن الخبرات والمؤهلات العالية والمناسبة لتحقيق النفع والفائدة للعملية التعليمية أولاً وللمتعلمات ثانياً..
وكذلك تماشياً مع مبادئ العدل والمساواة وتكافؤ الفرص .....
أخيراً .... أحب أن أوضح أنني لست من المرشحات والمعينات حتى لا يؤخذ كلامي هذا على أنه دفاع عن نفسي ..
ومن أخذ شيء بغير حق فالله تعالى وليه وهو القادر على الاقتصاص منه..
وشكراً....

كفانا حسد ببعض .................اتركو كل واحد ياخذ رزقه ترا الله هو اللي موزع الارزاق

ترا نسيت بعد اقولك شيء................... المدينة : ارض بلا وطن ياريت تراجع النظر فيها وقول الحمد لله ع العافية

أنا أتكلم بوادي وردكم بوادي
ودائما حسد حسد حسد نحن لا نحسد بل الحاسد من ياتي لمنطقة غير منطقة

ثانيا أرجع لكثير من اهل العلم وستجده يقولون من ضلل المسئؤلين بأي شيء في رزقة فرزقة حرام عليه وهذا تضليل لن ولي المر وضع ضوابط وهذه الضوابط انتهكت بغير حق

بالنسبة للكليه فكذلك نحن لنا حق انتفتح بالعيص كليه بنات مثل ينبع وقولي لي متى ينبع جاءت فيها كليه كن بالسابق يدرسن بالمدينة وجده فلماذا ذهبن هناك

أخواني انا اتكلم عن تلاعب صارخ وتعدي على حق الغير وليس كما ذرتم فالدولة وضعت ضوابط ومعايير وكل انسان وضميره

والله ياخوان اللي تثبت انها من سكان العيص - مثلا

وهي من سكان جده

مالها غير التعب

والمرمطه عالفاضي

يعني اللي محتاجه

معليش تتحمل

لكن والله فيه كثير ماهم محتاجين واخذوا مكان الناس اللي بحاجة الراتب



............

عموما بغض النظر عن الحاجة من عدمها

الوزارة

مالها غير الظاهر

تقدير الشهادة واثبات السكن

واللي يزور او يكذب او يدلس

فعلى نفسه يتحملها امام ربه


بس اللي مستغرب منه

هل من المعقول ان يكون اثبات السكن بهذه السذاجه

يعني بطاقة ابوها او جدها - كما ذكر الكاتب -

اللي اعرف انه يكون اثبات سكن المتقدمه نفسها

يعني عقد ايجار او اثبات عمل الزوج او ما شابهها


.............