القبة الخضراء...بالمسجد النبوي ......تاريخها وحكمها......!

http://farm4.static.flickr.com/3101/...3d3890.jpg?v=0


للفائدة ولتبيان حقيقة القبة ...وتعلق بعض الجهال بها وقدسيتها المزعومة ........!!

اولاً
تاريخها
لم تكن القبة التي على قبر الرسول موجودة إلى القرن
السابع ، وقد أُحدث بناؤها في عهد السلطان قلاوون سنَة 678 هـ ، وكان لونها أولاً بلون
الخشب ، ثم صارت باللون الأبيض ، ثم اللون الأزرق ، ثم اللون الأخضر
واستمرت عليه إلى الآن

ثانياً
حكمها

أنكر أهل العلم المحققين - قديماً وحديثاً – بناء تلك القبة ، وتلوينها
، وكل ذلك لما يعلمونه من سد الشريعة لأبواب كثيرة خشية الوقوع في
الشرك .
قال الصنعاني رحمه الله : هذا جهلٌ عظيمٌ بحقيقةِ الحالِ ، فإن هذه القبةَ ليس بناؤها منهُ
صلى اللهُ عليه وسلم ، ولا من أصحابهِ ، ولا من تابعيهم ، ولا من تابعِ
التابعين ، ولا علماء الأمةِ وأئمة ملتهِ ، بل هذه القبةُ المعمولةُ على قبرهِ
صلى اللهُ عليه وسلم من أبنيةِ بعضِ ملوكِ مصر المتأخرين ، وهو قلاوون
الصالحي المعروف بالملكِ المنصورِ في سنةِ ثمانٍ وسبعين وست مئة ،
ذكرهُ في " تحقيقِ النصرةِ بتلخيصِ معالمِ دارِ الهجرةِ " ، فهذه أمورٌ
دولية لا دليليةٌ " انتهى
وعن جابر رضي الله عنه قال : ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن
يجصَّص القبر ، وأن يقعد عليه ، وأن يبنى عليه )

الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن
قعود .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 9 / 83 ، 84 ).
3. وقال علماء اللجنة الدائمة – أيضاً - :
" ليس في إقامة القبة على قبر النبي صلى الله عليه وسلم حجة لمن
يتعلل بذلك في بناء قباب على قبور الأولياء والصالحين ؛ لأن إقامة القبة
على قبره : لم تكن بوصية منه ، ولا من عمل أصحابه رضي الله عنهم
، ولا من التابعين ، ولا أحد من أئمة الهدى في القرون الأولى التي شهد لها
النبي صلى الله عليه وسلم بالخير ، إنما كان ذلك من أهل البدع ، وقد ثبت
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس
منه فهو رد ) ، وثبت عن علي رضي الله عنه أنه قال لأبي الهياج :
( ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ألاَّ
تدع تمثالاً إلا طمسته ، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته ) رواه مسلم ؛ فإذا لم
يثبت عنه صلى الله عليه وسلم بناء قبة على قبره ، ولم يثبت ذلك عن أئمة
الخير ، بل ثبت عنه ما يبطل ذلك : لم يكن لمسلم أن يتعلق بما أحدثه
المبتدعة من بناء قبة على قبر النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن
غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 264 ، 265 )

ثالثاً
سبب عدم هدمها
فقد بَيَّن العلماء الحكم الشرعي في بناء القبة ، وأثرها البدعي واضح على
أهل البدع ، فهم متعلقون بها بناءً ولوناً ، ومدحهم وتعظيمهم لها نظماً ونثراً
كثير جدّاً ، ولم يبق إلا تنفيذ ذلك من ولاة الأمر ، وليس هذا من عمل
العلماء .
وقد يكون المانع من هدمها درءً للفتنة ، وخشيةً من أن تحدث فوضى بين
عامة الناس وجهلتهم ، وللأسف فإن هؤلاء العامة لم يصلوا إلى ما وصلوا
إليه من تعظيم تلك القبَّة إلا بقيادة علماء الضلالة وأئمة البدعة ، وهؤلاء هم
الذي يهيجون العامة على بلاد الحرمين الشريفين ، وعلى عقيدتها ، وعلى
منهجها ، وقد ساءتهم جدّاً أفعالٌ كثيرة موافقة للشرع عندنا ، مخالفة للبدعة
عندهم ! .
وبكل حال : فالحكم الشرعي واضح بيِّن ، وعدم هدمها لا يعني أنها
جائزة البناء لا هي ولا غيرها على أي قبر كان .
قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله :
" إن استمرارَ هذه القبةِ على مدى ثمانيةِ قرونٍ لا يعني أنها أصبحت
جائزة ، ولا يعني أن السكوتَ عنها إقرارٌ لها ، أو دليلٌ على جوازها ، بل
يجبُ على ولاةِ المسلمين إزالتها ، وإعادة الوضع إلى ما كان عليه في عهدِ
النبوةِ ، وإزالة القبةِ والزخارفِ والنقوشِ التي في المساجدِ ، وعلى رأسها
المسجدُ النبوي ، ما لم يترتب على ذلك فتنةٌ أكبر منه ، فإن ترتبَ عليه فتنةٌ
أكبر ، فلولي الأمرِ التريث مع العزمِ على استغلالِ الفرصة متى سنحت "
" بدعِ القبورِ ، أنواعها ، وأحكامها " ( ص 253 )

تحيتي
لكم

[glow1=#1107F0]والله معلومات جدا رائعة
جزاك الله كل خير ...... والف شكرا على الموضوع اخي ينبع[/glow1]

والله معلومات جدا رائعة
جزاك الله كل خير ...... والف شكرا على الموضوع اخي ينبع

شكرا ينبع
ولي الأمر هو من يقر بقاءها أو هدمها حسب مايراه في
صالح الأمة ولا يثيرزوابع بين المسلمين
اللهم الهمنا وحكامنا رشدنا

شكراً على هذه الثروة المعلوماتية

جزاك الله خيرا

مشكور اخى ينبع على المعلومات تقبل مرورى الحايس