عرض للطباعة
ان قربوا النار من جسدي لأحرقها = فهل علمتوا بجسم يحرق النار
هذا البيت يردده العامة هنا وهنا ولاعلم لي اذا قيل ضمن قصيدة ولكن ذكر كبار السن بأنه مجس قديم للفنان والشاعر الينبعي حميدي بلال يرحمه الله ..
فأرجو ممن لديه علم عنه أن يتفضل بافادتنا مشكورا لتعم الفائدة ..
مع أطيب تحياتي .
أخي محب الموروث
هذه القصيدة سمعت جزءاً منها من ضمن الفلوكلور السوري
وكان يغنيها مطرب من مطربين زمان حقيقة لا أذكر إسمه
ولكن أعجبتني القصيدة وهذا ما كان يغنيه .
سلو فؤادي, سلوه فهو يخبركم.......عني إِذا غبتم إِن فيه محضركم
أيا بدوراً أنار الكون مظهركم ....... لولا تعلل قلبي حين أذكركم
ووضع كفي عليه جن أو طارا
قد سال دمعي بحار الأرض أغرقها..... من مقلةٍ حر نار الوجد أرقها
والحب فتت أحشائي و مزقها........ لو قربوا النار من قلبي لأحرقها
فهل سمعتم بقلبٍ أحرق نارا
هذا اللي عندي يا وجيه وسلامتك .
[align=right]ياشيخ لو فيه زيك عشرة فالبلد نقول هنا عاصمة الثقافة العربية .. وأول واحد يميل العقال أنا .. كذا جخ علشانك رحيمي .. واللي يبغى يسأل يجيب لي واسطة ..
ماشاء الله تبارك الله عيني عليك بارده يابوصحب .. ياشعلة المنتدى ..
ايش أقولك ياشيخ ؟؟ .. شكرا قليلة ..
خليها ألف شكر ألفين ثلاثة والا أقولك خليها على عدد الثواني من هنا لغاية آخر ثانية في عمري ..
معلش ماتنصرف .. بس هذا من قلة الحيلة ..
الله يسعدك ويجزيك خير ..
تقبل تحياتي .[/align]
صبحكم الله بالخير ؛؛ أخي محب الموروث وأخي الرايق..
كلام جميل معطر بالشعر والمواويل والموشحات ..وكما قال الأخ الرايق هذا البيت ضمن منظومة الموروث السوري وهناك قصيدة بعنوان :
سلوا فؤادي وهي من الموشحات الحلبية ومنها هذا البيت الذي أورده الأخ الرايق :
لو قربو النار من قلبي لأحرقها
فهل سمعتم بقلب أحرق النار
ولكن عادة في تناقل الفنون وتبادلها ما يحدث التحريف للكلمات ولا سيما أنهم يعتمدون على اللغة العامية مثل المواويل التي اشتهرت بالصبغة الينبعاوية وانتشرت في الطرب الشعبي وأغلبها مأخوذ من الموشحات والقدود الحلبية .
[align=right]
نهارنا رايق .. الحمدلله ..
اتصبحت بالرايق وكلامه الرايق وصار كل شي رايق ..
والدليل هذا ابوسفيان روقنا زيادة بمشاركته .. ومتى ؟؟ .. في وقت هو محتاج فيه الدقيقة علشان ( يروق ) دماغه من بلاوي النت ..
يارجل أمس كلمت أبوياسر وقال انك ( مخرم ) عليه ومشتاق للقعدة معاك يشوفك ويعطيك علومه وياخذ علومك ويشهد الله اني طرت فيه قلتله سيب الراجل فحاله هو فحاجة الخمسه دقايق ، خليه يرتاح مننا لو يومين ..
لكن برضي بمشاركتك كويت عليه ..
أستاذي أبوسفيان ..
حضورك قدير له مدلوله الكبير ، وفي هذا الصدد الذي ذكرته عن انتقال أو تنقل الفنون ( ومن أبرزها الشعر ) أجد من المناسب تكرار ماأردده بأن ينبع عاصمة فنية ، وعلى أرضها تتلاقح وتتزاوج الفنون منذ القدم ، كالقاهرة وحلب وبغداد ..
ان ينبع تقع على تقاطعات استراتيجية لطرق الحج والتجارة القديمة ومحورا للتلاقي جعلها مستقرا للفنون المهاجرة من كل الاتجاهات وتلاقحت على أرضها الفنون المختلفة فامتزجت جميعها بالفنون الأصيلة للجزيرة العربية مكونة تجمع فني هائل وبهوية متفردة ..
نجد في تراث ينبع الفني الموشحات الأندلسية والقدود الحلبية ( وموضوعنا هذا أحد الشواهد ) وآلة ( المرواس ) الهندية والتي لم تعرف في الساحل الأفريقي وجلبها أهل ينبع من الخليج ، والرجيعي المعروف في شمال المملكة وأغاني السويس وتراث الصعيد المصري وعيرها وغيرها ..
لازلت بكل الثقة أردد بأن ينبع هي العاصمة الفنية ، وعلى استعداد لمناظرة من يشكك في هذا ..
شكرا أستاذي ..
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه ..
مع تمنياتي لكم بدوام أسعد الأوقات ..
(والرجال اذا اتصل ادعس على قلبك لاترد عليه كلها يومين .. ويكون أحسن لو تقفل الجوال عنه ) ..
وتقبل خالص شكري وتحياتي
..[/align]
ينبع عاصمة فنية ، وعلى أرضها تتلاقح وتتزاوج الفنون منذ القدم ، كالقاهرة وحلب وبغداد ..
ان ينبع تقع على تقاطعات استراتيجية لطرق الحج والتجارة القديمة ومحورا للتلاقي جعلها مستقرا للفنون المهاجرة من كل الاتجاهات وتلاقحت على أرضها الفنون المختلفة فامتزجت جميعها بالفنون الأصيلة للجزيرة العربية مكونة تجمع فني هائل وبهوية متفردة ..
نجد في تراث ينبع الفني الموشحات الأندلسية والقدود الحلبية ( وموضوعنا هذا أحد الشواهد ) وآلة ( المرواس ) الهندية والتي لم تعرف في الساحل الأفريقي وجلبها أهل ينبع من الخليج ، والرجيعي المعروف في شمال المملكة وأغاني السويس وتراث الصعيد المصري وعيرها وغيرها ..
لازلت بكل الثقة أردد بأن ينبع هي العاصمة الفنية ، وعلى استعداد لمناظرة من يشكك في هذا ..
بكل الحب كنت انصت لحديث الاحبة محب الموروث الرايق استاذنا ابوسفيان جمال وفن وثقافة .
لله درك ابا يزيد وحديثك الجميل وكيف يلثم الحب محياك , تستل هوى معشوقتك في كل حديث ومناسبة .فانت الهوى والهوى انت فمن ينبع ينبع حبك ومنها ترتوي حباً وعشقا .لا اود ان ازيد يابو يزيد على ما قلت (وعلى ارضها تتلاقح الفنون ...) بل وعلى ارضها تتلاقح الافكار فكانت ذا اثر كبير على استقرار الامن والاقتصاد في مدن الحرمين مكة والمدينة . واستعير كلماتك لاقول (وعلى استعداد لمناظرة من يشكك في هذا )
شكرا لكم وهذا الحديث ذو الشئون.
الحمد لله
بحضورك تم اللقاء مع أبوسفيان يابويزيد
والشوق عقب نار في قلبي وقلبي أحرق النار
فهل سمعت بقلب أحرق النار
لو قربوا النار إلى جسدي لأحرقها
وهل سمعتم بجسمٍ أن يحرق النار
والدمع ُ من مقلتاي لقد أوقدت نار
سمعته من حدنبق رحمه اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهقان