اكل التفاح حرام ..............؟

اكل التفاح حرام

يقول أحد الأشخاص :
عندما كنت أؤدي تحية المسجد أزعجتني رائحة دخان قوية قطعت على خشوعي وبعد أن سلمت التفت لأجد احد قد اسودت شفتاه من الدخان وقلت في نفسي انتظر إلى أن تنتهي الصلاة ثم اكلمه وانصحه .

لكني فوجئت بطفل صغير لا يتجاوز التاسعة من عمرة يدخل المسجد ويجلس بجانب ذلك الرجل و دار بينهما الحوار التالي :

الطفل : السلام عليكم يا عمي أنت من مصر

الرجل : ايوه أنا من مصر

الطفل : تعرف الشيخ عبدا لحميد كشك

الرجل : ايوه اعرفه

الطفل : والشيخ جاد الحق

الرجل : ايوه اعرفه

الطفل : والشيخ محمد الغزالي

الرجل: ايوه اعرفه

الطفل : تسمع اشرطتهم وفتاويهم

الرجل: ايوه !!

الطفل: اجل كل ها لعلماء والمشايخ يقولون إن الدخان حرام .... ليش تشربه؟؟

الرجل : (وقد بدا عليه الارتباك) لا الدخان مش حرام

الطفل: بلى حرام الم يقل تعالى ((ويحرم عليكم الخبائث ))
... هل إذا أردت أن تدخن تقول بسم الله وإذا انتهيت تقول الحمد لله ؟؟ !!

الرجل: بعناد لا أنا عايز آية من القرآن تقول: ((ويحرم عليكم الدخان ))

الطفل: يا عمي الدخان حرام كما أن ((التفاح)) حرام !!!

الرجل وقد غضب:التفاح حرام!!! على كيفك تحلل وتحرم يا ولد

الطفل : هات لي آية تقول ((ويحل لكم التفاح ))

الرجل وقد ارتبك وسكت ولم يستطع الكلام ثم انفجر باكياً وأقيمت الصلاة وهو يبكي

وبعد الصلاة التفت الرجل إلى الطفل
وقال : شوف يابني أقسم بالله العظيم إني مش حاشرب الدخان مرة تانية في حياتي

منقول

موعضة بالتي هي احسن

احسن الطفل و احسنت معه بنقل الموعضة

مافي شي اسمه هات آية أو حديث يقول إن هذا حلال.. العكس هو الصحيح فالأصل هو التحليل...

وإذا كان صاحبنا مؤلف القصة هذه يداري خيبته وراء طفل في القاعدة الفقهية بأن الأصل هو التحليل.. وأن العذر للطفل لأنه ما يعرف وكثر الله خيره إنه يقول هذا الكلام.. فاأقول له إن المستمع والقاريء ليس بطفل.. وأن مسألة التحريم والتحليل تحتاج إلى علماء متفتحين ذهنياً وعقلياً وليس الإنفتاح من أسفل الثوب فقط..

والله من وراء القصد أولا وأخيراً.. تحياتي لك.....

مسألة التحريم والتحليل تحتاج إلى علماء متفتحين عقلياً وذهنياً مثل أخينا ( الظآمي)!!!!!!!!!

لأن جميع العلماء الذين ذكرهم أخونا ( تربوي 10 ) ومن قبلهم علماؤنا في المملكة الذين أفتوا بحرمة التدخين
غير متفتحين عقلياً وذهنياً حسب مفهوم قول أخينا الظآمي بصرف النظر عن صحة القصة من عدمها

هدى الله الجميع

قصة ملفقه من اولها .

على رسلكم .. لم يخطئ الطفل فهذه هي حدود معرفته وقد اجتهد حسبما هو متاح له وكان هدفه النصيحة وقد تحققت على يديه ولله الحمد لأنه أخلص في دعوته

ولم يخطئ أخونا الظامئ ..فقد ذكر القاعدة الفقهية التي تقول الأصل في الأشياء الإباحة أما المحرمات فهي الاستثناء ونحن لا نطلب الدليل على أن هذا الشئ حلال لآن كل ما في الدنيا حلال ولا حرام إلا ما جاء دليل على تحريمه والدليل ليس بالضرورة أن يكون آية شريفة فقد يكون حديثا صحيحا أو إجماعا أو قياسا

إذا الظامي لم يعترض على حكم الدخان ولا على فتوى العلماء فيه كما ظن به الإخوان ولكنه اعترض على القول اعطني دليلا على أن هذا الشئ حلال ( التفاح في هذه المسألة ) وهذا لا ينبغي .. وإن كنا نعذر الطفل في إيراد السؤال إلا أننا لا نريد أن ينتشر هذا المفهوم وهذا ما فهمته من مداخلة الأخ الظامئ وفق الله الجميع لكل خير

الدخان مضر بالصحة يعني حرام
البيبسي مضر بالصحة يعني حرام
الماكولات السريعة مضره بالصحة يعني حرام
بخور العود مضر بالصحة يعني حرام
الدهون مضرة بالصحة يعني حرام

الحرام بين والحلال كذلك

الخمر والميسر ولحم الخنزير والزنا والسرقة
وماعدى ذلك حلال حلو
ولكن
التحذير منه من باب النصيحة لاغبار عليهلا اما ان يطلق عليه التحريم جزافا فهذا جهل

وهل ضرر البيبسي مثل ضرر التدخين ؟
ماهذا الخلط العجيب
أخي الكريم تحريم التدخين أفتى به الراسخون في العلم وأهل الفتوى ومن أفنوا أعمارهم في طلب العلم الشرعي
وممن اقتنعت بهم الأمة ولم يطلقوا أحكامهم هكذا جزافاً في التدخين أو غيره وحاشاهم ذلك

أستاذنا أبو رامي

شاكر لك مداخلتك وشرحك الجميل لما قلته.. وهذا إن دل فهو يدل على الأفق الكبير التي تتمعون به في فهم الأمور وتحليلها بشكلها الصحيح.. كل الشكر والامتنان والتقدير اقدمه لشخصكم الكريم.. راجياً من الله العلي القدير أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى..


ولأخي الشنكل أقول أني حاولت بقدر الإمكان أن اشرح القاعدة الشرعية في مسألة التحليل والتحريم والتي يجب على كل مسلم معرفتها.. وإن لم أستطع إيصال الفكرة فأستاذنا الكبير أبو رامي تفضل مشكوراً بشرح المعنى.. والله من وراء القصد

تحياتي لكم..

أشكر كل من شارك بمداخلة في الرد على المشاركة .

كلنا يعلم أنه من سهل جداً بوجد كتاب الله بين أيدينا وسنة النبي صلى الله عليه وسلم والعلماء الراسخون في العلم .من سهل معرفة الحلال من الحرام . ولكن من الصعب أن قول سمعنا وأطعنا.
اللهم الرزقنا السمع والطاعة لك يا خالقنا ومربينا.