آيات قرآنية منقوشة على حجر أثري قبل العصر العباسي

هتان أبو عظمة - جدة جريدة المدينة الأثنين 16/7/1428هـ

عثر مواطن من رابغ على حجر يزن اكثر من 70 كيلو جراما في منطقة تبعد 20 كيلو مترا شرق محافظة رابغ منقوش عليه آية من القرآن الكريم بدون تنقيط مما يدل على أن كاتبها عاش قبل العصر العباسي وهو العصر الذي نقط فيه أبو الأسود الدؤلي الحروف .

يقول المواطن - والذي يعمل على سيارة نقل كبيرة - ، كنت أسير بشاحنتي في الطريق حين انفجر أحد إطاراتها وتوقفت على الفور بجانب الطريق وبدأت البحث عن صخرة لأثبت عليها الرافعة و أثناء بحثي وجدت هذا الحجر الذي يزيد وزنه على 70 كيلو جراما ولم أستطع حمله و عند قلبه فوجئت بوجود نقوش عليه و عند قراءتها وجدتها آيات قرآنية لم أستطع قراءتها في بادئ الأمر وحملت الحجر بصعوبة للسيارة ، وعند عودتي الى رابغ عرضته على مجموعة من المقربين لنكتشف ان المنقوش على الحجر آيات من القرآن الكريم من أواخر سورة آل عمران و هي الآيات التي يقول فيها الله تعالى (( كل نفس ذائقة الموت و إنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور )).

شكرآ اخي الكريم

سبحان الله

شكرا أخي
محمد الذبياني
يمكن يكون هذا الموقع من المقابر القديمه
فأين الباحثون؟
تحيتي لكم

شكرا اخي محمد الذبياني ولكن نبغى نشوف الصور لو سمحت اذا ممكن

مشرفنا
محمد الذبياني
شكرا لك

زعيم المجالس عفواً
الأستاذ مبارك ماشاء الله ، جاءت كما قلت يا بو خالد !!
علاء شكرا لمرورك الخبر منقول من جريدة المدينة وستجد الصورة على الرابط أسفل هذه المشاركة
حبيبنا القرافي لا شكر على واجب


الحجر شاهد قبر و يجب تسليمه للجهات المختصة

هتان أبو عظمة.جدة جريدة المدينة 18/7/1428هـ

كشف باحث الآثار الشيخ حسين ابراهيم الفقيه على أن الحجر الأثري الذي وجده أحد المواطنين في منطقة تبعد عن رابغ بـ 20 كيلومترا شرق محافظة رابغ و منقوش عليه آيات من القرآن الكريم من أواخر سورة آل عمران و التي قال فيها الله تعالى ((كل نفس ذائقة الموت و إنما توفون أجوركم يوم القيمة فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز و ما الحيوة الدنيا إلا متاع الغرور)) يعود إلى نهاية القرن الرابع الهجري من الفترة عام 470 إلى 490 تقريباً و هذا الحجر “ شاهد لقبر “ شخص متوفى من أهل منطقة الجحفة مبيناً ان القبور في ذلك الوقت يتم وضع عليها شاهد عند رأس الميت أو شاهدين واحد عند رأسه و الآخر عند قدميه و يكتب في الشاهد آيات من القرآن الكريم و تاريخ الوفاة و اسم الميت و دعاء له. و عن الأدلة التي بنى عليها توقعه قال الفقيه الخط المكتوب على الشاهد و النقوش المرسومة عليه توضح تماماً وقت كتابتها خاصة و أن التاريخ الموجود عليه و الاسم مطموس بسبب عوامل التعرية مطالباً أن يتم تسليم الحجر لأقرب متحف للآثار لدراسة النقوش الموجدة عليه و الخروج بتصور كامل وحقيقي عن تاريخ الكتابة على الحجر موضحاً ان الجهات الاثرية طالبت بتسوير بعض المناطق الأثرية في المنطقة الغربية و لم تقم الجهات المسؤولة بتطبيقه للأسباب مجهولة . وكانت “المدينة” نشرت امس الاول خبر العثور على الحجر .

http://www.almadinapress.com/index.a...icleid=1009949