يا مشرف هذا القسم . هل تتكرم ؟

يا مشرف هذا القسم . هل تتكرم ؟

أرجو تثبيت ما يكتبه الأخ الذي يرمز لاسمه بينبع عن اللغة العربية :قواعدا وإملاء . ولتكن لذلك صفحة خاصة . فنحن بحاجة لما يكتبه .
شاكرين له ذلك الجهد . ونتمنى عليه الاستمرار وذكر الأمثلة واستخدام الألوان لتمييز بعض الكلمات المقصودة في الجمل التي يوردها أمثلة .

شكرا أخي أسير الغرام
ونحن نؤيد هذا المقترح
ونشكر أبا عبدالله على هذه الدروس القيمه
تحيتي لكم

أخي أسير الغرام : تم ما طلبته وثبتنا الموضوع ..

وأنا في نفسي شيء من كلمتين لا نتقيد بالقاعدة في كتابتهما وهما :


هيـئـة ــ أبهــا

حيث الشائع هكذا بينما الصحيح :

هيأة ــ أبهــى

هذا صحيح يا أستاذنا الغالي
لكنهم يقولون : إن الياء الساكنة بمثابة الكسرة أو يعتبرونها كذلك في كلمة ( هيئة ) ، ( هيأة ) هي المستساغة حيث يعتبرون الهمزة مفتوحة بعد ساكن والفتحة أقوى .
أما أبها أو كما قلت : أبهى ففي النفس شيء منها ولا بد من البحث في أصلها هل هو : بهي أم بهو ونفسي تميل أنه بهي وكتابتها كما أوردت تصحيحا . ولا بد من البحث فربما هناك علة .

أشكر لك أخي تلبية طلبي وقد كان طلبا من عشم . وما دام مشرف هذا القسم هو أنت فيا ل حظه بك معلما وناصحا وشاعرا وأديبا ولغويا ونحويا .سلمت أبا سفيان . أكرر شكري.والشكر موصول لمعلمنا أبي خالد على تأييده الطلب،بارك الله في الجميع.

أبو سفيان
أسير الغرام
وجودكما معا فرصة لاتعوض
لذا سوف أستغلها
{أبها} الإسم
{أبهى}صيغة المبالغه من بهاء بمعنى جمال أو حسن
{هيئة}الإسم
{هيأة}الشكل أو الحاله المماثله
ماذا ترون في ما ترون؟

أريد أن اتعلم!

لايهمك الصدر واسع

تحيتي لكما

بـعـد مـا شـاب ودووووهـ الـكـتـاب
يـالله
إعـتـبـرونـي طـالـب لـيـلـي
لـعـل وعـسـى يـسـتـوعـب المـخـيـخ الـدرس .
طـالـب بـمـدرسـة الـعـمـالـقـة
حـفـظ الله الـجـمـيـع
وللـجـمـيـع جـل الـود وفـائـق الـتـقـديـر
مـحـبـكـم أوكـانـو

أنا مع المعلم في ( أبها ) الاسم
أما أبهى فهي للتفضيل على وزن أفعل وليست للمبالغة .
انظر
أبها مدينة سعودية تقع في الجزء الجنوبي الغربي للمملكة العربية السعودية . كما ان ابها العاصمة الإقليمية لمنطقة عسير . وقد تغنى بها الشعراء والأدباء لما تكتنزه من جمال طبيعي واشهر ما قيل فيها (( لا أبهى من أبها )) وتعود هذه المقوله للامير الشاعر أمير هذه المدينة وهو الأمير خالد الفيصل الذي إدار هذه المنطقة بنجاح لمدة تزيد عن 35 عاماً, وهو أحد أبناء الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود . ويوجد في أبها جامعة الملك خالد وعدد من الكليات العلمية كلية الأمير سلطان لعلوم السياحة والإدارة والمهنية الكلية التقنية بأبها .

وتمتاز أبها بجوها المعتدل، إذ يبلغ متوسط درجة الحرارة فيها بين 15 و25 درجة مئوية خلال العام، ومناخها بارد شتاءً معتدل صيفاً، وتسقط عليها الأمطار طيلة السنة، والتي كست جبالها وأوديتها حلة خضراء على مدار العام، حيث ساهمت جودة الظروف المناخية بتنوع محاصيلها الزراعية ما بين الذرة - الخوخ - التين الشوكي - البرشومي - المشمش - الرمان - العنب - التفاح . ، إضافة لأنها تعد إحدى المدن القليلة في العالم التي حازت على جوائز متخصصة في النظافة البيئية. وتزخر مدينة أبها بالعديد من المعالم الأثرية التي تعزز من قيمتها كوجهة سياحية مهمة، حيث يحتار السائح فيها بتعدد المزارات التاريخية، ما بين متحف ألمع للتراث وقرية مفتاحة وقصر الملحة وقصر شدا الأثري، إلى جانب الأسواق الشعبية التي حافظت أمانة أبها عليها، وأبرزها سوق الثلاثاء وسوق ربوع آل يزيد، والتي يتمكن فيها الزائر من شراء التحف والتذكارات والأزياء الشعبية الخاصة.
منقووووووووووووووووول ولازال البحث جاريا

ولا زال البحث جاريا .... وقد وصلنا لمعنى الكلمة وأصلها وسنتحول في البحث للقواعد الإملائية


@بهأ: بَهَأَ به يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءًا:
أَنِسَ به. وأَنشد:
وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، * وسَيْفٍ كَرِيمٍ لا يَزالُ يَصُوعها
وبَهَأْتُ به وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ.
والبَهاءُ، بالفتح والمدّ: الناقة التي تَسْتأْنِسُ إِلى الحالِب، وهو
مِن بَهَأْتُ به، أَي أَنِسْتُ به. ويقال: ناقة بَهاء، وهذا مهموز من
بَهَأْت بالشيء. وفي حديث عبدالرحمن بن عوف: أَنه رأَى رَجُلاً يَحْلِف عند المَقامِ، فقال أَرى الناس قد بَهَؤُوا بهذا الـمَقامِ، معناه: أَنهم أَنِسُوا به، حتى قَلَّتْ هَيْبَتُه في قُلوبهم. ومنه حديث مَيْمُونِ بن مِهرانَ أَنه كتب إِلى يُونُس بن عُبَيْدٍ: عليكَ بكِتابِ اللّه فإِنَّ الناسَ قد بَهَؤُوا به، واسْتَخَفُّوا عليه أَحادِيثَ الرِّجال. قال أَبو عُبيد: رُوِي بَهَوا به، غير مهموز، وهو في الكلام مهموز.
<ص:36>
أَبو سعيد: ابْتَهأْتُ بالشيء: إِذا أَنِسْتَ به وأَحْبَبْتَ قُرْبه. قال
الأَعشى:
وفي الحَيِّ مَنْ يَهْوَى هَوانَا، ويَبْتَهِي، * وآخَـرُ قــد أَبْـدَى الكآبَةَ، مُغْضَــبا(1)
(1 قوله «مغضبا» كذا في النسخ وشرح القاموس والذي في التكملة وهي أصح الكتب التي بأيدينا مغضب.)
ترك الهمز من يَبْتَهِي. وبَهَأَ البيتَ: أَخْلاه من المَتاعِ أَو خَرَّقَه كأَبْهاه. وأَما البَهاءُ من الحُسْن فإِنه من بَهِيَ الرجل، غير مهموز. قال ابن السّكيت: ما بَهَأْتُ له وما بَأَهْتُ له: أَي ما فَطِنْتُ له.


منقووووووول المصدر : لسان العرب

الألف المتطرفة ( اللَّــيِّنـة )
تعريفها هي الألف الموجودة آخر الكلمة
أولاً : في الأسـمـاء
1 - تكتب الألف المتطرفة في الأسماء الأجنبية ألفـاً طويلة : فرنسا ، هولندا ما عدا خمس كلمات وهي : موسى وعيسى ومتّى وكسرى وبخارى
2 - تكتب الألف المتطرفة في الأسماء المبنية ألفاً طويلة : أنا ، مهما ، هكذا ما عدا خمس كلمات وهي لدى ( عند )
والأُلى ( الذين أو اللاتي أو اللائي أو اللواتي ) وأُلى ( اسم إشارة هؤلاء ) ومَـتَـى وأَنـّى
3 - في الاسم الثلاثي المعرب ننظر إلى أصل الألف
أ - إذا كان أصلها واواً فتكتب طويلة رُبَا ، ذُرَا
ب - إذا كان أصلها ياء فتكتب مقصورة النوى ، الهدى
ملحوظة ( 1 ) يعرف أصل الألف في الأسماء بالإتيان بالمفرد أو جمع المؤنث السالم أو المثنى
4 - في الاسم المعرب الزائد عن ثلاثة أحرف ننظر إلى الحرف الذي يسبق الألف
أ - إذا كان الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف طويلة : منايا ، زوايا
ب - إذا كان الحرف الذي قبل الألف غير الياء كتبت الألف مقصورة : ذكرى ، معتدى ، مستشفى
ثانياً: في الأفـعـال
1 - في الأفعال الثلاثية ننظر إلى أصل الألف
أ - إذا كان أصلها الواو كتبت الألف طويلة : نـما ، سـما ، علا
ب - إذا كان أصلها الياء أو الألف كتبت مقصورة : سعى ، بكى
ملحوظة ( 2 ) يعرف أصل الألف في الأفعال بإسنادها إلى تاء الفاعل أو الإتيان بالمضارع
2 - في الأفعال الزائدة عن ثلاثة أحرف ننظر إلى الحرف الذي يسبق الألف
أ - إذا كان الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف طويلة : أعيا ، استحيا
ب - إذا لم يكن الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف مقصورة : أسدى ، اهتدى ، استسقى
ثالثاً : في الحروف
تكتب الألف المتطرفة في الحروف طويلة : يا ، هيا ، ما عدا أربعة أحرف وهي : إلى ، بلى ، حتى ، على
إذا كانت الألف اللينة رابعة فأكثر مسبوقة بالياء ففيها تفصيل :

1ـ إذا كان الاسم علماً رُسمت ياءً ، كيحيى ، وثريى .

2ـ وإذا كان الاسم غير علم رُسمت ألفاً مطلقا ، كهدايا ، ومرايا .

ـ في معرفة أصل الألف في الأسماء قد نلجأ للفعل ، وذلك نحو: فدى ، عرفنا أصل ألفها بالفعل : يفدي . والله أعلم .

ثانيًا : في ( أبها وأبهى ) ليس عندنا فعل بل الأولى علم والثانية غير علم وهذا للتفريق بين العلم وغيره
ثالثًا : نعم ( يحيا ويحيى ) اختلفت الكلمتان فالأولى فعل والأخرى اسم فاختلفت الألف اللينة فالأولى قائمة ( طويلة ) والأخرى على شكل ياء ( مقصورة )
كلمة ( أبها ) تكتب هكذا لأنها علم فهي اسم لمدينة سعودية
كلمة ( أبهى ) تكتب هكذا لأنها غير علم ( صفة )

منقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

أرجو أن يكون الأمر قد صار واضحا وقد قمت بما استطعته وترى المسح بدأ في أشرطة الذاكرة ولا بد من الاستعانة بالبحث والتقصي . وليتنا نستمر في طرح المشكلات للبحث عن حلولها .

أخي أسير الغرام
{باهي} هذا الكلام بهاء أبها
وأبهى منه من تجشم عناء البحث والتقصي
وجاء بأبهى الكلام
لاعدمناك أبا سامي
تحيتي لك