يامشرفين لماذا لم تحذفوا هذه الشتائم(الدماغ جزمة قديمة ــ اتركوه بنتنه وعفنه )

لقد تابعت موضوع عن محمد مساعد وشريطه الجديد ونفاذه من الأسواق وقوانين المنتدى تمنع الدعاية المجانية إلا بمقابل مادي ولا الشغلة ناس عن ناس 00ليس هذا المهم

لكن حز في نفسي( وهذا هو الأهم ) بل تضايق البعض من هذه الشتائم والسب والمهاترات التي ظهرت إلى العلن بل ذكر فيها أسماء أشخاص من بعض الأعضاء وهذا والله حرام وعيب وكأن المنتدى فقد مصداقيته وتخلى عن بعض قوانينه ( لحاجة في نفس يعقوب)
والغريب أن العزيز (أبو رامي) المشرف العام يمر على هذه الشتائم ويعقب ولم ينبه عليها00 بل الواجب على المشرفين الأعزاء حذف هذه الشتائم00 وأذكر حينما ذكرت أسماء بعض المسؤلين في إدارة التعليم بالنقد والتجريح حذفت هذه المشاركات لأن قوانين المنتدى تمنع ذكر الأشخاص بالسب وتمنع الشتم والمهاترات لأنها ليست من النقد البناء الهادف بل أوقفت بعض المواضيع لما كثر الجدل عليها وحذفت مشاركات وشطب أشخاص لذات السبب أيضا أم أن المعادلة هنا تغيرت فالواجب أن الموس يمشي على الجميع حتى نبتعد عن الجاملات والمحاباة

وهذه أمثلة للألفاظ السخيفة من شتم وسب في هذا الموضوع الآنف الذكر ولم تحذف إلى الآن إلا إذا كان هذا يرضي مشرفينا الأعزاء هذا شئ ثاني

يقول الخفوق للبردوعي
اتركوه بنتنة وعفنه

ويقول بردوعي للخفوق
فالدماغ "جزمة قديمه "
و المنطق لديهم يقول عنز و لو طارت.

بل قال البردوعي عن توفيق الرويسي بعد أن مدحه
لكن توفيق متعالي وليس متعلم

والله هذا حرام وعيب أين أنتم يامشرفين

وهناك كلمة خطيرة من البردوعي من خلال مناصرته لجواز الغناء والعزف في رده على محب الخير الذي ناصر تحريم العزف وكل نقل أدلته وتعليلاتها حيث قال البردوعي
(أو يطعنوا في كل ماصح من أخبارعن الرسول صلى الله عليه وسلم في جواز الغناء والعزف )
وهذا افتراء على الرسول صلى الله عليه وسلم ماناقص إلا أن يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسمع الغناءوالعزف هناك فرق بين الحداء الذي سمعه الرسول صلى الله عليه وسلم من الحبشة ويوم حفر الخندق وبين العزف والموسقى 00 أين هذه الأدلة الصحيحة من الرسول صلى الله عليه وسلم يابردوعي في جواز سماع العزف ( البينة على من ادعى ) هذا لم يقل به أحد من العلماء ولا كان المشكلة انتهت من زمان 00 والمثل يقول ( إذا كنت كذوبا فكن ذكورا )

الآن تأكد بعض الأعضاء أن هناك أسماء أخرى للمشرفين ومن هذه الأسماء ( البردوعي ــــ والم00000)

أخي الأديب .. قد يكون بعض ما تقوله صحيحا ولكن تقول
يقول الخفوق للبردوعي ,,,, ويقول بردوعي للخفوق
من البردوعي ومن الخفوق ؟ حتى نحرص على ألا يجرح كل منهما مشاعر الآخر ؟؟؟
وأظن أننا سبق أن أوضحنا الآلية التي نتبعها في التنقية والحذف وقلنا بأن العضو صاحب الاسم الحقيقي له علينا الحق بألا نسمح لصاحب اسم مستعار أن يتعرض له بسوء وإذا كان النقاش بين صاحب اسم حقيقي وصاحب اسم حقيقي فإننا ندعه يستمر وكل منهما يتحمل مسؤولية ماتكتبه يده إلا إذا رأينا أن هناك رأيا يجب أن نقوله .. أما إذا كان النقاش بين صاحب اسم مستعار وصاحب اسم مستعار فإننا لا نتدخل إلا إذا تحول الكلام إلى سفاهة وإسفاف
وبالطبع هناك فرق بين من يذكر أسماء بعض المسؤلين في أي إدارة أو مؤسسة بالتجريح وبين من يذكر أسماء مستعارة بذلك
كما لا تنسى أن المنتدى الآن كبر وأن موضوعاته كثرت ولم نستطع أن نتابع كل كلمة كما كنا نتابع في البدايات ولذلك تمر علينا بعض الكلمات التي نقرؤها على عجل فلا ننتبه لها إلا عندما ينبهنا أحد عليها
أما عبارتك الأخيرة .. فلن أرد عليها احتراما لمكانتك في نفسي

شكرا لكم علي هذه الملاحظه