ا‏قتراح من أجــل تـــراث يـنــــبع

السلام عليكم جميعا

لدي اقتراح حول حفظ التراث الينبعي هو :

أن نصور كل الموروث . سواء : الألعاب جميعها ، العادات والتقاليد في فرح وترح ، أيام العيد ، المعالم الأثرية كالبيوت والأزقة والأحياء القديمة، المهن المختلفة .، نظام السقاية ، نظام الخيف ، ما يتعلق بالعيون ، الجمالة ، الرحيل على الإبل، نظام وطرق تلقيح النخيل وجني الثمار والجداد وحفظ التمور ، وكذلك البحر وما يتعلق به ،........
مع تدعيمها بالمقابلات والزيارات ، وكل أدوات التوثيق .
تحفظ تلك الصور مع ما أدمج معها من صوت على أقراص صلبة غير القابلة للإزالة
مع ملاحظة عدم إغفال أي موروث عرف أو لم يعرف .
ويشمل هذا كل معالم الينبعين ( إن جاز التعبير ) علما انهما واحد ولكن للتوضيح .
لا أظن هذا العمل يا أبا سفيان صعبا إن تكاتفت الجهود . ولنلحق ونتدارك ما تبقى قبل أن يتهالك . وتصبح المعالم ترابا . أو (تصير ) بضم التاء وتشديد الياء .

وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ثم آآآآآآآآآآآآآآآآه








ثم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه

أسير الغرااااااااام

اماااااااني .. أحلاااااااام يازينها
بس عند الجد والتنفيذ تلقى أول من يهرب أصحابها
هذا اذا عرف الواحد فيهم قيمة ووزن نفسه أولا حتى يعرف قيمة الموروث .
وتلقاه أول واحد ( ينق ) ويشاكس من يعمل وينط وهو موفاهم .
الله يعينك يابو سفيان ويعين اللي معاك واللي يعملوا في صمت .
والله يخارجهم من الجهلة والنقاقين اللي يخثردوا ويعترضوا السبل .

[ALIGN=CENTER]
أخي أسير الغرام أشكرك على أفكارك واهتمامك بالموروث

صدقني أنت تقـرأ أفكــاري التي لم أبح بها إلا للقليل من عشاق التراث

يتغلغل في نفسي هــذا المشروع ووضعتُ له أجنــدة وعناوين وأفكــار

جاهزة للتنفيذ وأسميتُ العمــل :

(ينبــع كما عرفتــها )

طبعا الاسم قابل للتعديل ... واستشرتُ من لديهم علم بالتصوير وطرحتُ

الفكرة مبدئيا بحيث تشمل كل تراث ينبع أو الينبعين على الأصح

البري والبحري والبدوي والحضري والحرف والصناعات والمهـن القديمة

وأصحابها والألعاب الشعبية .. ثم حفظتُ ملفا في الحاسب باسم المشروع وقسمته قسمين
أحدهما للنصوص والآخـر للصور واللقاءات .. وبدأت أجمع وأحفظ في هــذا الملف كل ما له علاقة بالموضوع ..

لكن .. وجدتُ أن المشروع كبير جدا ويحتاج إلى كاميرة فديو من النوع الممتاز حسب ما أشار عليّ أحد المتخصصين حتى لا يضيع الجهد والتعب ثم
لا نجد النتائج كما يجب كما أننا نحتاج لمصور جيد يكون تحت الأمــر

لا يطفش ولا يمــل وبعد ذلك يأتي دور المونتاج والتنقيح ...

يعني بصريح العبارة الهدف الحصول على فيلم وثائقي بما سبق التنويه عنه

ووجدتُ أن الموضوع مكــلف ماديا أولا ويحتاج إلى جهد قد لا يتوفر في
متقاعد مثلي يكفيه أن يشارككم ويتسلى بالأفكــار والأحــلام
وإن فيلما من هــذا النوع عندما تعمله أرامكو مثلا عن تاريخ نشأة الشركة
مدتــه نصف ساعة يكلف عشرات الآلاف من الريالات ..
ولكنني لم ألغ المشروع بل توقفنا مؤقتا و ما زلنا في حالة ترقب وتأمــل وبحث وما التوفيق إلا من عند الله أولا ثم بمعونة وتشجيع من يحسون بقيمة مثل هــذه الأعمــال.. وشكرا يا أسير الغرام على أن أتحت لي الفرصة للكشف عما يجول في الخاطر . والشكر للأخ /
محب الموروث على دعواته لنا بالعون والتوفيق . [/ALIGN]

أخي أبو سفيان
تحية
والحقيقة أنك بشرتني بما كنت أتمناه . وما دام الأمل موجود والنية صادقة تتسهل بإذن الله .

ولا أدري عن أخينا محب الموروث من يقصد ( بأصحابها ) ؟
وهل أنا من أولئك الأصحاب ؟

أرجو الإجابة والشفافية في ذلك بل والشجاعة .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ALIGN=RIGHT]اسير الغرام
إذا كنت ترى الشجاعة أنها بالخوض في أمور شخصية لاطائل منها على طريقة الممارسات التهكمية لبعض اصحاب الأسماء المستعارة فلامانع أن تعتبرني جبانا وهاربا .
ماذكرته في مداخلتي واضحا وهو وجود واقع مؤلم في بلدنا يتمثل في سلبية عدم المشاركة العملية من أجلها و(النق) والتغرض الشخصي للذين يعملون مخلصين ، والتدخل بدون فهم أوتفهم .
نعم ماذكرته أنت كان طرحا أو تجديدا لأطروحات عدة نتحدث فيها عن أحلامنا وطموحاتنا ، ولاضير في ذلك بل يعتبر عاملا مهما لاسيما وأن كل عمل يبدأ بالحلم والتمني .
قبل أيام قلائل من هذا الطرح كان هناك طرح عن إنشاء مركز للوثائق بينبع ، وبمداخلة الاستاذ ابو سفيان الرجل الأقرب الى واقع العمل من خلال نشاطه بلجنة التراث فقدأوضح لنا الكثير من الأمور الهامة وجعلنا على مقربة من الواقع ، كما تضمنت مداخلته الطموحات الكبيرة لينبع والتي يعمر بها قلبه المحب لها وايضا زملاؤه .
أحببت بمداخلتي التنويه والتحذير من السلبيات التي تعيق التحرك والعمل ، والتي أقتنع تماما بها وبهدفي النبيل في ضرورة التصدي لها وبثها في المجتمع للتصحيح .
فهل تعتبرني ياأسير الغرام جاهل أو محب للبروز من بين الناس لمصلحة شخصية أوهدف رخيص وبتفكير محدود ومنهج رخيص .
إذا كنت تراني كذلك فاسأل عينيك فقط عن رؤيتها ، ولماذا ؟.
لعلمك وسلامتك[/ALIGN]

الأخ محب الموروث كأنك لم تفهم الموضوع من اساسه أنت تركت الفكرة التي طرحها الأخ اسير الغرام وتكلمت عن النقاقين لم تؤيد ولم تعارض ولم تأتي بأفكار جديدة
ما احد تعرض لأشخاص ولا أحد تكلم في هذا الموضوع

ومالنا ومال النقاقين اتركهم لحالهم من غير ما تنـق عليهم حتى صرت واحد منهم امدح من تشاء وأبو سفيان مواقفه من التراث لا يغير فيها مدحك لكن نريد التفاعل ما نريد النــق .

اقتباس:

---

كاتب الرسالة الأصلية محب الموروث
[ALIGN=RIGHT]اسير الغرام
إذا كنت ترى الشجاعة أنها بالخوض في أمور شخصية لاطائل منها على طريقة الممارسات التهكمية لبعض اصحاب الأسماء المستعارة فلامانع أن تعتبرني جبانا وهاربا .
ماذكرته في مداخلتي واضحا وهو وجود واقع مؤلم في بلدنا يتمثل في سلبية عدم المشاركة العملية من أجلها و(النق) والتغرض الشخصي للذين يعملون مخلصين ، والتدخل بدون فهم أوتفهم .
نعم ماذكرته أنت كان طرحا أو تجديدا لأطروحات عدة نتحدث فيها عن أحلامنا وطموحاتنا ، ولاضير في ذلك بل يعتبر عاملا مهما لاسيما وأن كل عمل يبدأ بالحلم والتمني .قبل أيام قلائل من هذا الطرح كان هناك طرح عن إنشاء مركز للوثائق بينبع ، وبمداخلة الاستاذ ابو سفيان الرجل الأقرب الى واقع العمل من خلال نشاطه بلجنة التراث فقدأوضح لنا الكثير من الأمور الهامة وجعلنا على مقربة من الواقع ، كما تضمنت مداخلته الطموحات الكبيرة لينبع والتي يعمر بها قلبه المحب لها وايضا زملاؤه .
أحببت بمداخلتي التنويه والتحذير من السلبيات التي تعيق التحرك والعمل ، والتي أقتنع تماما بها وبهدفي النبيل في ضرورة التصدي لها وبثها في المجتمع للتصحيح .
فهل تعتبرني ياأسير الغرام جاهل أو محب للبروز من بين الناس لمصلحة شخصية أوهدف رخيص وبتفكير محدود ومنهج رخيص .
إذا كنت تراني كذلك فاسأل عينيك فقط عن رؤيتها ، ولماذا ؟.
لعلمك وسلامتك[/ALIGN]

---

السلام عليكم
سلمك الله أخي محب الموروث
انظر إلى إجابتك على سؤالي . وهو في الحقيقة ما أردت الوصول إليه .
نعم وبشهادتك أنت في ما لون من تعليقك أن الحلم والفكرة هما بمثابة البذرة الأولى لعمل مفيد . ولا يمكن أن يأتي عمل وإنجاز دون فكرة تنبع يليها تخطيط ثم تنفيذ .
ولا ضير كما قلت أن نضع اليد على السلبيات ونحاول قدر المستطاع نبذها وتلافيها . لكن الضير يأتي من سوء تناولنا للسلبية والأسلوب الذي نتخذه أحيانا والزمن مما يزيدها تفاقما .
أنا معك في وجود السلبيات ولا يعني هذا عدم وجود الإيجابيات والهمم والتطلع للأفضل ولو بالحلم فقد يصبح في يوم من الأيام حقيقة .
فسنابل القمح تأتي من بذرة قد لا تقيم لها وزنا . لكن المزارع عندما يزرعها يكون صدره مليئا بالأمل . ولا يوجد من يثبط همته .
وإنني قد رأيت في سياق تعليقك السابق وبين سطوره نبرة الأنا في إطار من تثبيط الهمم للغير .
لا يمكن لشخص أن يحكم على شخص أنه يعرف الموروث أو يقيم له وزنا أو لا يعرفه . وقد نصبت نفسك هذه المكانة .
كان الاقتراح مجرد فكرة وهي بسيطة ببساطة كاتبها . وقوبلت من أستاذ التراث ومحبه فعلا بالاستحسان وكانت لديه القاعدة في ذلك وكان اقتراحي مساندا ولو بالاتفاق في الرأي . وأنا في خدمة هذا الموضوع وسأسخر له كل ما أستطيع وأول ذلك ( الكاميرا ) التي تحدث عنها أبو سفيان ، وهناك صديق آخر أبدى استعداده لما يتعلق بالتقنية والدبلجة والإخراج وحوسبة الموضوع .
في مقابل هذا أراك تتعرض بتعليقك . فبدل أن تبارك الفكرة وتساعد عليها . بصفتك محب للموروث ؟ !!!!! أراك تعتبرها ضمن السلبيات . وتضع أمامها سدا . وكأن حال لسانك يقول : أبدا لا يمكن ذلك ولن يتم لهذا الموضوع نجاحا ..
أليس هذا ما يفهم من تعليقك في هذا الموقع من الموضوع ؟؟

ربما لا تقصد ذلك لكن التوقيت خانك ولم يكن هذا مناسبا لذكر سلبيات المجتمع .
رجائي أن تفكر مليا في الموضوع وستجده بالتكاتف سهلا . ولنترك كل من لا يقيم للموضوع قيمة ولا وزنا . فقد أصبحنا الآن أربعة . وإضافة إلى زملاء أبي سفيان نصبح فريقا . وهكذا تسير الأمور في سهل إن شاء الله .

ولن تقف القافلة ولن يضيرها ...........


هذا إن كنت فعلا محبا للموروث .

واسلم

أسير الغراااام ...... والموروث من غرااااااااااااامي .

[ALIGN=RIGHT]لاحول ولا قوة إلا بالله
أرى عينيك تصر على رؤية شيء ما .
إسمي محب الموروث ولم أدعي أني العارف الأول به ، ولو كشفت إسمي الحقيقي فإني واثق ( ولست مغتر ) أني استحق لقب عارف الموروث من كافة جوانبه .
ولعلك تفتخر بمحبتك للموروث وقلت الموروث من غرامي .. من حقك .
وتسير القافلة.
الأخ خلبوص
ماانت فاهم الموضوع وخلبصت فيه .
أماطرح شؤون اهل الموروث فلازلت اكرر بأنها من أهم عوامل خدمته .
الحمد لله اتيت لتؤكد ماقلته وأريده .
أما تأييد الطرح فلايختلف أثنين عليه .. [/ALIGN]

الاخوة اسير الغرام /محب الموروث اخي ابو سفيا ن

هذه الافكار انتم البناة لها وهي من الحقوق والواجبات على كل ابن لينبع

بار لكن نريد الافعال ابو سفيان متبني الفكرة وجهوده ممتازة لكن يحتاج

دعمكم وتشجيع الجميع

واذا كان ولابد فلو احد اصحا ب المحلات يتبنى الفكرة ويوثق هذا الموروث

الضخم مقابل مبلغ يغطي التكاليف

لا حول ولا قوة إلا بالله .
أرأيت ؟ إن ( الأنا ) واضحة تماما
ولله في خلقه شؤون . ونصيحتي لك أخي أن تجلس مع نفسك كثيرا . وتأمل وفكر .
وحتما سترى أن بعض ما تعتقده صوابا هو خطأ . والعكس كذلك .وهذا ينطبق على الجميع طبعا .
وأما قولك ( لو كشفت عن نفسك ) فأنا أخي لا يهمني الشخص بمقدار ما تهمني الفكرة والموضوع المطروح للنقاش . علنا نخرج بفائدة .
وداعا لما تناقش فيه وسأعود للموضوع الرئيس ( التراث ) وما يستحقه منا سواء استطعنا الآن أو بعد . المهم أن الفكرة قائمة رغم أنوف الحاسدين ومثبطي الهمم .
وسيوثق تراث ينبع سيوثق سيوثق سيوثق


وسامحونا

ونحن معك معك والمتخادلون هم الدخلاء على ينبع ولااعتقد ان من ولد وعاش

وتلقى العلم في ينبع ان يكون مثبط

لكن ينبع اصبحت مثل سدرة القهاويملم 0000000000000000000

من يعرف لايكمل



القافلة تسير 0000000000000000000000000000000

لو كل ما 00000 رمينا 00000 مبقي 0000000000

بارك الله فيك يا عنيني
وحقيقة لم أتوقع أن في الموضوع حسدا لينبع .
لا حول ولا قوة إلا بالله.

يا أبا سفيان
لا تجعل الموضوع هما كبيرا نتثاقل عنه . ولنبدأ ولو باليسير والرموز البسيطة تكون نواة بها تتحد لنا معالم الطريق ورؤوس الأقلام لعمل كبير .
وأعرف أن هذا لم يغب عن فكرك ومخيلتك .
الوقت يجري . وهناك مهن قد اندثرت ولم يبق إلا شحوب الزمن وتجاعيده في وجوه أصحابها . لنبدأ من تلك التجاعيد التي ترسم لنا خطوطا لما غيبه الزمن وفارق العمر عنا فنستفيد منها .
طبعا الأعمار بيد الله .
لنبدأ بحصر ما نريده وممن نأخذ ؟ ومن أين ؟ وكيف؟ وماذا يلزم ؟ ومن يلزم .....؟؟؟؟؟؟؟
من هذه الأسئلة وغيرها تكون نقطة البداية ، مع توزيع العمل والمهام .
ليس هذا تدخلا في ما أنت أهل له .ولكن هذا ما يجول في خاطري كأفكار ربما تكون خاطئة وربما غير ذلك .
أنت أستاذ الكل والكل معك .

أستاذي : لي حول العنوان ( ينبع كما عرفتها ) رأي . مختصره أن هذا العنوان يضعنا في إطار ضيق من الزمن . ما رأيك ؟ ههههههههه
تحياتي للجميع
المحب والعنيني وخلبوص وأبي سفيان وكل من شارك

يا محب : اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
تحياتي

أسير الغرااااام