[ALIGN=CENTER]ياتري شخصيتكم الي بتظهر لنا في المنتدي من خلال روددكم و مواضيعك هي نفسها شخصيتكم الحقيقة ولا في اختلاف؟
و هل ياتري مشاركتكم في المنتديات غيرت فيكم و لالا؟
وما هي ابرز التغيرات التي لاحظتها على نفسك .. منذ ان بدأت تشارك بالمنتدى ...؟
أود أن اسمع ارائكم جميعاً[/ALIGN]
عن نفسي انا جديد بقراطيسي ومايمديني اكتب غير خمسه مشاراكات فقط ، يعني ما يمديني اشوف على نفسي اي تغيير.
وبـــــــــــس
السلام عليكم .....باالنسبه لي أنا جديد في المنتدى ولم أشارك بأي موضوع وسوف أشارك قريبآ.... ان شاء الله...وشكرآ على أهتمامك..وتقبل تحياتي.
شخصيتي فى المجالس هى نفسها شخصيتي فى الحقيقة غير أننى هنا فى المجالس أملك الحرية فى الإطلاع على الموضوع وعلى الرد عليه ولاكن فى الحقيقة أكثر الأحيان أكون مضطراً للرد
لم تغير مشاركاتى فى المجالس سوي أننى أكتسب كل يوم معلومة جديدة
وشكراً لك على هذه المشاركة وفى إنتظار إجابتك على أسئلتك :p
الحقيقة ان الانسان يكون اكثر جرأة اذا كان يكتب
في المنتدى عنه في الحقيقة
[ALIGN=CENTER]في الحقيقه انا شخصيتي واحده ولن تتغير في المنتدى وخارجه
واتبع قاعدة (( عامل الناس كما تحب ان يعاملوك ))
ولكم تحياتي وتقديري،،،[/ALIGN]
[ALIGN=JUSTIFY]بدأت مع منتدى المجالس باسمي الحقيقي بدافع القناعه المترسخة في ذهني بأن الكتابة بالاسم الصريح يقيد حرية الكاتب ويجبره على اختيار الموضوع ومفرداته .
وعندما اشتهر المنتدى وزداد عدد اعضائه بدأت اشعر بانه لابد من اعادة النظر فيما اكتب فلست وحدي فقد توفر لدينا كم من الاقلام يجب احترامها وافساح المجال للأستفادة منها .
في البداية لم نكن نقراء الا مديحا وثناء وتشجيعا من اشخاص معروفين في مقدمتهم الاستاذ عواد الصبحي ( ابو سفيان ) والاستاذ احمد ظاهر ( ابو رامي ) والاستاذ عبدالله مسعود ( ابو تركي ) . اما اليوم فالامر مختلف حيث كثر النقاد والموجهين والمتابعين لما يكتب فأما ان تثبت صحة ما تكتب او تتحمل تبعاته فوقعت في حيره بين الاستمرار او التوقف .
فاخترت بعض الاسماء المستعاره ومنها ( الجندي المجهول و شاطئ الامان و الرأي العام ) حاولت المشاركة من خلالها الا ان النفس ابت الا ان اكتب بالاسم الصريح مهما كانت النتائج .
من أسباب اختياري لتلك الأسماء المستعاره البحث عن الحرية المطلقة بنقل الاخبار او نقد بعض الاجراءات او التخفي عن انظار من يعرفني من اساتذة ومسؤولين وكما ذكرت لم اجد في الاسم المستعار ما يخدم المصلحة العامة .
الاستاذ : ابراهيم الدبيسي .
وجه عتبا لمشرفي المنتدى واعضائه وصف البعض منهم بالبخلاء لتوقفهم او لقلة مشاركاتهم في المنتدى وترحيبهم بالاعضاء الجدد .
من كل قلبي اشكر الاستاذ ابو مشعل على اريحيته وحرصه ولا اجد ما اعتذربه سوى ان سبب قلة المشاركة الانتقائيه في المواضيع فبالنسبة لي احاول ان اطلع بموضوع او بمداخله ترضي من يطلع عليها .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة......................وبعد
اْخواني الاعزاء اْشكركم من كل قلبي على هذه الاْجابات الصريحه
واْدعوا الله ان يوفقكم ويزيدكم ويجعلكم ذخراً للمجالس ....وشكراً
اْما بنسبة لي اْنا ................
فهي نفس شخصيتي إلى اْن هنا يوجد صراحة اْكثر في الراي
فالموضوع واْطرح الجيد نقول اْنه جيد والموضوع الغير جيد نقول اْنه
غير جيد بكل صراحة بدون اْي مجاملة
اْخواني تقبلو تحياتي........
اْخوكم/الونيس[/ALIGN]
س 1:-ياتري(هل) شخصيتكم الي بتظهر لنا في المنتدي من خلال روددكم و مواضيعك هي نفسها شخصيتكم الحقيقة ولا في اختلاف؟
س 2:-و هل ياتري مشاركتكم في المنتديات غيرت فيكم و لالا؟
س 3:-وما هي ابرز التغيرات التي لاحظتها على نفسك .. منذ ان بدأت تشارك بالمنتدى ...؟
أود أن اسمع ارائكم جميعاً
الإجابات:-
ج 1:- إذا كان المقصود بالشخصية الاسم . فلا والسبب كما ذكر بعض الأخوة لعدم تقييد الحرية ، فالناس ينظرون للمحلة الإجتماعية . فمثلا إذا كنت مدير مدرسة ، فلايصح إبداء بعض مشاعرك وخاصة في مجال الكسرة فهي (بوح) وتنفيس لما يتفاعل في الداخل (والمدير ماهو إلا بشر) ولكن المجتمع لايرحم، ناهيك إذا كان إمام أو له مكانه عند جماعته، فـ(المطوع )عندهم ،غير!!!!!!!!!!! وعيب يبوح!!!!!!!!!! ولو أطَّلعوا علي(سِيَرْ) االسلف الصالح لرأو العجب العجاب ولكن هذا المفهوم، ترسخ في الأذهان بجهل، ولايمكن تجاهله ( يحكى أن إعرابي[بدوي] أتى لعالم في مسجد يدرِّس و(يد) هذا العالم (الُيمْنَى) مبتورة من الرسغ. فقال له الإعرابي ما سبب قطع يدك فذكر له السبب الحقيقي ، فغمز متسائلا بخبث وما يؤكد هذا؟!!! يعني ليش ماتكون مقطوعة بسبب سرقة !!!! فتأمل الجهل والضن السيء. ومثل هذه العقليلت لايمكن تجاهلها، فالسلامة مطلوبة.إذا فيه إمكان.
أما إذا كان المقصود بالشخصية (التعامل والصراحة في الردود)ولا مانع من اللباقة والتلطف بما لايخرج عن الحقيقة. فالحمد لله كماهي ، ونعوذ بالله من الرياء فلا يفلح من كانت سريرته خلاف علانيته، ولايسلم منه بشر ولكن لابد من قهره وإضطهاده حتى يندحر.
ج 2:- لا شك فالدنيا مدرسة ، نتعلم من الجميع (الخير) وهو مجموع في الأمة كاملة، كما جاء في الحديث (الخير، فيَّ [اي فيه هو صلى الله عليه وسلم] وفي أمتي إلى أن تقوم الساعة) ومعنى الحديث أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم إذا أجمعت على شيء ، بدليل ولم تختلف فيه فهو الحق بإذن الله، أي معصومة
فمنك ومن شرواك بهذا المنتدى الطيب يكمِّل بعضنا بعضا.ونتعلم الكثير في كل يوم.
ج 3:- الصبر تطبيقا ومثاله ( أنك ترسل موضوع كسوأل عن بعض الإ خوة، أو ترسل ردا على مشاركة، لبعض الأعضاء فيرد على غيرك ويتركك، فتحز في نفسك شيئا ، فإن تسرعت بالعتاب فقدت صداقته، وإن صبرت وأنتظرت (فلعل له عذر وانت تلوم) وأتاك الرد بعد مدة فتكون أنت الكاسب ، وإن تجاهلك ، فالتمس له عذرا وأحسن الظن بأخيك.
هذا وبالله التوفيق.
ونشكرك أخي (الونيس) على هذا السؤال المثمر، لنطَّلع على وجهات النظر لكثير من الإخوة.
ذكرني موضوعك أخ ونيس ببرنامج ماما أنيسة
والذي تطرح فيه أسئلة ظريفة تمتع المشاهد بالإجابات البريئة ،
وتغدق الأطفال بالتشجيع والهدايا ...
إن طرح مثل هذا السؤال في منتدى كمنتدى المجالس والذي يضم العديد من التربويين وربما صناع القرار
أمر يؤخذ عليه !!!!
والتسلل إلى حرمة الشخصية يتطلب أذونات مسبقة ومبررات مقنعة كي تميل النفس إلى قبول كشف شيئاً من أسبارها
لكن ومع الأسف انتشرت الإجتياحات الغير مستساغة لحدود الغير مع عدم التحفظات لحدود ذات النفس
ربما يكون المقصد هو حب التآلف والتقارب ..
لكن لا يرتبط دائما المقصد المراد مع المعنى المفهوم لأسباب شتى ..
وإذا كانت حرية رد المشترك هي المبرر لطرح أي أسئلة تتبادر إلى أذهاننا حتى وإن كانت تمس الخصوصيات
فإنني سأقبل بفكرة أن منتدى المجالس كمثل سائر المنتديات النامية
أتمنى ألا تخدش صراحتي لُباب الود
أختكم شموخ