حلقات نادرة عن حياة الناس في ربوع ينبع . في القرن الماضي ...فكونوا معنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبابي نبدأ معكم والزوار الكرام حلقات نادرة عن ماضي ينبع نخله وبحره وحياة الناس فيهما على خير فقد
روى احد شيوخ بني مروان من جهينة أن السويق كانت به سوقا عامرة تعقد يوم الاثنين من كل اسبوع شأنها شأن اسواق العرب قديما****ولازالت عادة هذه الاسواق في الجنوب يقول الراوي ياسادة ياكرام تجلب في السويق سائر المجلوبات من العسل الرضوي المشهور والغنم والحطب وكل ماينتفع به ويبدأ العمل في سوق السويق من صباح يوم الاثنين حتى العصر بعدها تعود السوق لطبيعتها العادية وينفض ذلك الجمع الغفير من الناس الذين توجهوا صوبها من فجر ذلك اليوموقد يهولك منظر الجمال واعدادها حول السوق التي حمل عليها الكثير من مجلوبات شتى****اما تجار عين السويق في الماضي هم كلا من :

محمد الحبشي**


**عبد الحميد جودة ابو حسين**


**درويش السيلاني**


**سالم بن باقي.


وعلي فهاد المرواني .




.فهؤلاء هم اعظم تجار ينبع النخل في قرية السويق في القرن الماضي.



 موعدكم في حلقة ثانية بسوق الجابرية ثاني اكبر الاسوق في ينبع النخل فكونوا معنا 


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


 مع تحيات

احوكم البراهيم

شكرا لك
نتابع باهتمام

متابعون باهتمام بارك الله فيك

اولا اتمنى تثبيت الموضوع وتنسيق الخط والعنوان لانه منزله بالجوال


سوق الجابرية


في ينبع النخل يعتبر ثاني اكبر الاسواق في القرن الماضي وهذا السوق يقام يوم الجمعة من كل اسبوع يتوافد اليه الناس من كل جهة سواء من تلعة نزا وماجاور جبل رضوى من اهل القرى والاودية من الفرعة في الشرق او من اطراف ينبع الجنوبية يهرع الناس اليه من فجر يوم الجمعة بسائر المجلوبات من الحطب والدباغ بنوعيه الاخضر والاحمر ترى كثير ناس خاصة الشباب اظن مايعرفوا عنه شي الدباغ مادة كان الناس لاغنى لهم عنه الاخضر يا احباب ورق الشجر المجفف والاحمر لحاء عود الشجرة ومن شجر مخصوص اغلب الاحيان من شجر القرض وهذا نوع فاخر جدا بعدين ممكن من شجر السلم فيه دباغ من انواع اخرى والاهمية في شرائه طبعا لدباغة الجلود منها القرب وهي اوعية مياه الشرب واحدتها قربة والصغيرة منها تسمى بدرة حتى فيه بيت شعر كما قيل فيه :

سقا الله سقا الله من سقاي وانا ضميان *** وعلق لي البدرة على الدرب واسقاني*



***و سوق الجابرية يشتهر بدبغ ايضا به بعض الجلود الاخرى مثل غروب الماء وهي مايستخرج به الماء من البير على السانية وجمعها سواني على ظهور البقر وهذه السانية موجودة في ينبع النخل من قديم الازل حتى في غزوة العشيرة ( القرية ) رآها علي بن ابي طالب وجلس ينظر اليها معجب بها حتى نام على حافة سير المساقة وهذا ثات في سيرة ابن هشام واظن اصل السواني ينبعاوي****خرجنا عن موضوع السوق في الجابرية ومن اشهر التجار فيهاكلا من :*

***الشيخ بنيان الصيدلاني**

**والشيخ دخيل الله ابو نويجع**

**لنا حلقة أخرى في سوق البثنة فكونوا معنا 


والسلام عليكم ورحم الله وبركاته

ابو رامي مشرف مجالسنا تشرفت بحضورك البهي وروعة تعليقاتك التشجيعية

على موضوع الحلقات التراثية وهي من مذكراتي الماضية عن تراث الاجداد

كل الود وعاطر التحايا لكم

المعلم شاعر مجالس ينبع ومشرف و الكسرة

انرت الموضوع باطلالتك المنوره يالغالي والمتابعة تشجيعا للاستمرار

كل الشكر والتقدير لكم

سوق البثنة


وهناك سوق ثالثة في عين البثنة لكنها احد الاسواق الثلاثة واقلها طبعا من حيث عدد الدكاكين والحركة الاقتصادية او التجارية آنذاك
وتحتوي سوق البثنة على ثلاثين دكانا ومن اشهر تجارها :
الشيخ موسى بن راجح الذبياني

الشيخ عبد الله بن حمد المشدق


الشيخ لطيف الجردا


الشيخ محمد ابوزهير الثقفي


الشيخ شتيوي بن صالح 

الشيخ عايد المشدق


الشيخ صالح الشيخ


هؤلاء بعض اصحاب الدكاكين فهل ينتمي احدكم لأحد هولاء العمالقة ؟

مرحبا بالأخ / البراهيم
موضوعاتك شيقة ومفيدة ليتك تتوسع في الوصف عن هذه الأسواق ان كان لديك معلومات أوسع وهو جهد تشكر عليه للحفاظ على بعض ما كان سائدا في حياتنا الاجتماعية والاقتصادية لجزء عزيز من بلادنا شكرا لك على هذه الاطلالة .

يقول الراوي ياساده ياكرام كان راعي الجمال اسمه الجمال مفرد جماله يعني بالبلدي وألا بالفصيح جمعه جمالون ..


.الجمال سعد بن عناية الله الرفاعي له رحلات متتابعة من ينبع النخل إلى ينبع الفرضة والفرضة هي الميناء بالعرف القديم.
هذا الرجل يمتاز بالأمانة والتقوى وحسن الذاكرة أظن إلى العام كان حي ربي يطول في عمره تحفة من تحف الماضي المجيد وان مات ربي يرحمه ويسكنه جنات النعيم.

تبدأ رحلة الجمال سعد صلاة العصر من سوق البثنة طبعا الحمولة رطب داخل سحاحير والسحاحير ياشباب صناديق خشبية مستطيلة الشكل ومسطحة لتتلائم مع مع التحميل فوق الجمال التي هي وسائل النقل وعلى عصره كانت اظن سيارة ابن جبر النزاوي اللي القمرة حقها الآن بجنب الطريق في المبارك عند اطلال الدور الطبن ياقلبي وانته مشرق من جبال مشيرف كان يسمونها سياره خشابي موديل 46 كانت تقوم برحلات هي الأخرى فيما بين ينبع وجدة كل اسبوعين لأن الخط ترابي والحال مصلِح هههه سعد الرفاعي عادة معه جمل او اثنين مقطورة ويمكن وقت الذروة اربعة او اكثر يحمل الرطب من نخل البثنه ويمر السويق وياخذ باقي الحمولة طبعا للناس امانة وياخذ وصاياهم ومايحتاجون جلبه في طريق العودة ويمضي في اارحلة من عصر حتى يتسهل من من جبال مشيرفات بعد العشاء يعني من جنوب مفرق تلعة نزا مع المسيل حق ينبع ويصل ينبع البحر صباحا اذا قام الحراج على الرطب ويقضي مقاضي الناس ظهرا ويخرج عصرا ليصل ينبع النخل باكر صباحا طبعا يرقد في العودة على الجمل القيدة يعني الأول من اباعر الرحلة ويفرق على الناس حوايجهم وفلوسهم وياخذ الكرى ممكن على السحارة نص ريال اللي هوه أحد عشر قرشا لأن صرف الريال حتى عام 1379 هو 22 قرش وسلامتكم

الله أكبر على اولائك بشر نسئل الله الكريم أن يتغمدهم بواسع رحمتة ... وصفك في غاية الروعة نأمل أن تكمل على بركة الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سفيان

مرحبا بالأخ / البراهيم
موضوعاتك شيقة ومفيدة ليتك تتوسع في الوصف عن هذه الأسواق ان كان لديك معلومات أوسع وهو جهد تشكر عليه للحفاظ على بعض ما كان سائدا في حياتنا الاجتماعية والاقتصادية لجزء عزيز من بلادنا شكرا لك على هذه الاطلالة .

---

اهلا بك ابو سفيان مشرف مجالسنا انرت الوضوع يالحبيب

المعلومات شحيحة لكن كلما توفرت معلومة سوف ندرجها بالحلقات المتجددة ان شاء الله

كل الود وعاطر التحايا لكم.

مجهود رائع
في انتظارك