بسم الله الرحمن الرحيم
إلى جميع الإخوه الغالين في كل مكان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*
*
في البدايه .. أقول لكم ( كل عام وأنتم بخير وعساكم من عواده )
وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
وأعاد الله علينا وعليكم في هذا الوطن الغالي
وعلى جميع المسلمين والمسلمات في جميع بقاع الأرض
بالخير واليُمن والبركات اعوام عديده ومديده
نسأله سبحانه وتعالى ان يختم لنا هذا الشهر الفضيل
بالعفو والمغفرة ويشملنا بعظيم الأجر والثواب
وعيد الفطر مبارك وسعيد بإذن الله على الجميع
وعساكم من عواده بالخير والسعادة ترفلون بثوب الصحة والعافية
والمعذرة على عدم قدرتي على كتابة كسرة وارفاقها بالموضوع
فلقد تخصرت وتعصرت لعلي انبض كسرة بهذه المناسبة
وفكرت وقدرت ثم انحصرت و انفجرت بدون فائدة
ولكن 00 كل عام والمسلمين بخير 00 والخير في امة محمد
وعساه دايم عليك يعود بالخير مع امة الإسلام
ويجمنا بعروة التوحيد ويحرر القدس وأرض الشام
دمتم بخير وبود من تودون
وتقبلوا شكري وتقديري مقدماً لكل من مر من هنا
او عطر المشاركة بعبق حروفه
ودمتم سالمين
$
ولكن قبل الملام يا ايها الإخوان كافه ثم اخص ابوسفيان
( من اين ياتي الشعر يا ابوسفيان 00 والله مات الشعر وعادت الأنصاب )
وعذراً قبل أن اتيك في الكلام
هذه رسالة من البرواز يقول فيها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {! البرواز !}
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساك الله بالخير واتمنى أن تكون في اسعد حال وراحة بال
وعندي سؤال واستفسار اتمنى ان تفيدني بإجابته
من بحر ادبك وعلمك
يا اخي الغالي هل عادت الأصنام تعبد في جزيرة العرب
ام هل ظهر الأعور الدجال
ام هل ظهرت اللات والعزة ومنات الثالثة الأخرى
ام انني انا منسم وضارب وظاهر في زمان ماهو زماني
لقد فقدت كذا موضوع وقلبت عليها ادراج المنتدى تقليب ولم اجدها
واخر موضوع طرحته البارح لم اجده
فهل انا لا ارى 00 ام ارى مالا ترى
ام ان المنتديات كلها هكذا 00 ام انني غوي زرى
فيامن درى 00 افد 00 من لا درى
فإني بت اشك اني مسلم وإن كنت لست بكافر
فهل انا دابه ام جماد 00 ام كود من اكواد الابتسامات
:cool::cool::cool:
:D:D:D 00 :):):)
tfltfltfl
sm26sm26 00 wajhwajhwajh00
:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:
:p:p:p 00 ;););)
فأين منهم انا تكفى بالله عليك احذفه وريحني
فالباند ولا المذلة اعز واشرف من أن ابقى رسوماً متحركه
وتقبل شكري وتقديري مقدماً مع اطيب تحية واختر الابتسامة
التي تناسبك ثم اكبسها باند
كما قلت لك هذه الرسالة قد ارسلها البرواز من قبل
الى احد المشرفين الغالين والأوفياء
استندت بها في سياق من 00اين يأتي الشعر 00
وذلك قبل ان اطلب من شخصك الكريم ان تفيدني
بكرم اجابتك على سؤالي بعد شجب واستنكار بعض من بيدهم الأمر
لي ولما اطرحه في قسم الكسرة من نثر وما شابهه برفقة الكسرات
وامتعاضهم مني وزجرهم لي
ولكن قبل أن اطرح سؤالي اسمح لي بطرح هذا الإهداء للجميع
لعله يعوض بعض ما تعصرت من اجل كتابته ولم استطع
وكذلك عسى ان يشاركوا معي في صقل ومنتاج
واحياء هذه القصيدة
وتخفيف لزوجتها لزيادة انسيابيتها
*
*
يحيا الجنون أميرها 00 ليهز عرش سريرها
هذه الرشه الأولى لفكرة النص كتبتها حول واقعنا الحزين
بعد سقوط طرابلس وقبل سقوط معمر
حينما شاهدت الثوار يحتفلون في الساحة الخضراء بعد سقوط طرابلس
وكاني بهم يحتفلون في نفس الساحة قبل اكثر من اربعين عام بثورة الفاتح
وهذا هو المضحك المبكي وقد يحتفلون مجدداً بعد اكثر من ثلاثين عام مقبله
في نفس الساحة
*
ولكن القصيدة مازال باقي لها شغل واجد في فن الرقص بالحروف
لكي تتداعا لها المفردات
ثم ترقص بها الجُمل في دوار سكرتها
ترقص الصور وتصبح الكلمات ليست ككل الكلمات
وتتولد الأبعاد من ابعاد في فن دمج اكثر من صورة وعزل المحضورة
لوكانت منظورة والتوحد في صلب الموضوع
والإيحاء المباشر في اندماج صورتين
في جانب من صلب الموضوع والإيحاء غير المباشر في جانب مستقل من صورة
من ضمن الصور المشتركة بجزء منها في صلب الموضوع
الى أن يبداء الدوار
وجعل ناهداً يطمئن وناهد يرتاب
في النقلات والتنقلات بين كوبليهات النص
بل أن فستان القصيدة بكامل ما احتواه من زينة
بلإضافة الى الحلي من عقود
واقراط واساور وخواتم يبدى يتراقص بكامله 00
حينما تهتز الأذواق من هز يدها وحدها 00
كيف لو ترقص بكامل جسدها
*
*
*
فهيا معي الى الرشه الأولى من القصيدة
التي اتشرف بمشاركة من اراد أن يشترك معي
في تشطيب اروقة حجراتها الداخلية
بالتعديل والتبديل والإسهاب اوالإيجاز
في تقسيماتها الداخلية والإنتقال من الخصوصية الى العمومية
وفن القفزات على رؤوس حصى التفعيلة البارزة
التي تتخلل انسياب نهر رباب كل ما تقارب حصى التفعيله
من بعضه البعض ولو اختلفت تفعيلت الحصى عن بعضها البعض
كان القفز اكثر انسيابية
في الإنتقال من ضفة الى ضفة وبرشاقة وخفه
في فن التمرير والتعبير لنبض المشاعر
اكتب على كيف ما بدي 00 في سجال بين العقل والروح
يشرق سنا النور من يدي 00 برقي حيا والجفاف جروح
وحرفي وطن(ن) يسكنهُ ودي :
إني لمجنون(ن) يخامرهُ الهوى
ودليل قوم(ن) ضيعوه فضاعوا
وبل(ن) تعطشهُ القلوب اذا روى
اخضوضرت اشجانها وتفتق الإبداعُ
وبيان سحري اذا طواه من حوى
نبض(ن) لهُ أعتا القيود رعاعُ
إن ضاق بي صرح(ن) هوى بعلوهِ
في دنوهِ لو رق لي
لتفرعا وتفرعنا الإعجابُ
في الساحة الخضراءِ كان لقاؤنا
انغامنا وطبولنا وصهيل خيل صدورنا
في الساحة الخضراءِ كم رقصت دُمآ
وتشابكت وتلاعبت وتفاعلت في غلونا
في الساحة الخضراءِ كم وقف الهوى
وعلى الهوى وقف العنا رهن(ن) لطقس هوانا
كم ضاقت الكميرات مِلء عيوننا وجفوننا
وصدورنا وحمانا
وتزاحمت وتلاحمت ابواقها في نفاقها
شوق(ن) يعانق بالشذا مولانا
في بريقها وضجيجها وزئير قرع غرورها
قد زلزل استعراضها البنيانا
ضاقت مسامعنا تخرّق طبلها
ذابت نواظرنا معابرُنا تفرع وبلها
وتأرقت وتعرقت وتضورت في رخاءها شكوانا
من حارس الثروات في دوحاتنا
هو ناهب الخيرات جرو عِدانا
ياساحة الأضواء اين شبابنا
وغناءنا ونشيدنا ومنانا
شبنا وشب الهم وسط صدورنا
وتفرق الإخوان والخلان في صحرانا
ياساحة الأضوائي والأجوائي 00 في قحطنا وربيعهم
00 محصولنا في خريفهم الصيف خلف شتاءنا
لو ازهرت بهمومنا 00 صبراً ترى العقبا 00 لنا
إن طال فيك عذابنا او طال عنك غيابنا
فلقانا في ساحة الحمراءِ
ها قد طوى عهد(ن) مضى في دورةالأوطان
عجب(ن) في عز ربيعهم وسقوط وبل أنيننا
إحمرّت الصحراءُ
عجب(ن) فكيف الأمس مثل اليومِ جانا
فلقائنا في فراقنا وفراقنا في لقانا
جرب(ن) غشى بضبابه الأغرابُ والأعرابُ
أشلاُ كيف تلاقت الأشلاُ
فالثورةُ العربيةُ الليبيةُ الأطرافِ
روميةُ العينين والزندين والأمعاء
قد مزقت صدر السما برصاصها الأبناء
فالفاتنات القاصرات في مجلس الإفتاء
ويدك هامة أرضنا وبقوتِنا ألأعداء
أوزانها وقروضها 00 في عروض 00 قرض جنوننا
وقياس وزن فنوننا
ثائر(ن) مُثور(ن) مستثور(ن) متفجرُ(ن)
متسلط(ن) مُستقبل(ن) مستعرض(ن) مستدبر(ن)
فاعلات(ن) عاليات(ن) راجمات(ن) قاتلات(ن)
راقت لنا اشرح لنا
كيف تجن عقولنا ونقيس فن جنونها
كيف الشتات لجمعنا من بعثرة في بلورة
اشلا كيف تكاتفت 00 في شذوذ قرض عروضها
قد نظمت وتخالفت وتأمرت
في فنون سلب هوانا
في سماءِنا وفي ارضنا
و جحور من هم فوقنا
مهما استقلت أرضنا
يتكشف العكس لنا
خمسون عاماً تستلذ بخيرنا
فالحر عبد(ن) والعبيدُ طغاة
والجهل علم(ن) والرعاة قضاةُ
خمسون عاماً والصابرون الحامدون جياعوا
والكاسيات العاريات محصنات(ن)قاصرات(ن) مترفات
والنفط يمخرُ في الغزير لدعمها
مستعمرات(ن) بعد قمع شعوبها
لو حررتها..اسقطتها قنابل الأذناب
مستوطنات(ن) حورتها وسورتها
كثائب الإرهاب
لتعمق القبر المريح لشعبها
وتوفر العيش الرغيد بوعودها في خطابها
للركض خلف سرابها قد كشرت انيابها
وتحصنت في قصورها وتعمقت في جحورها
بجيوشها وفنون قمع شعوبها
يتفجر الأرهاب في قمعهِ الجذاب
من صانع الألعاب
ليحارب الارهاب 00 وليكسب الإعجاب
خمسون عاماً قد مضت
فيهاالحضاير طورت
قد أخرت من قدمت 00 واستنزفت من أخرت
لو أثمرت ما أزهرت 00 وتذمرت أبقارنا
فعبيدها استكبرو 00 وعلى العصاة توكؤ
وكروتها قد كدرت 00 وشعوبها قد ازهرت
في الرصد حان قطافها 00 لابد من تغييرها
والكسب من تطويرها
هل تذكر الرجل المريض 00 من قبلها كان الضعيف
مابينهم عمر الوجود 00 وامتد في عرش الورود
من كان قوته السجود 00 قهر الصمود بسط النفود
بطلُ القرون المزهرة إغتيل في زمن الفساد
مع حاكم(ن) صان البلاد00من نائب(ن) خذل العباد
خان الأسود نقض العهود باع الوجود 00 بظلِ عود
في سياسة التمريض والنقض والتفويض
قد مزقت جسد(ن) لنا وتوزعت اشلائنا
للنيِّل من اسلامنا والخير في اوطننا
في دورةالتجديد
بالكيد والتحريض 00 والقمع والتفويض
الكل صار مريض في فتنة التمريض
قد اكملت دورانها00 من مزقت سكانها00
ثوارها ثيرانها 00 لابد من تسخيرها
تدبيرُنا تدميرها 00 لنعيد غزل حريرها
مادام نبض بصيرها00 قد كلَّ في تبصيرها
يبقا الصليب أميرها 00 ليهز عرش سريرها
يحيا الصليب لنصرنا 00 حتى يحرر شعبنا
ويعلم النحوا لنا
ليسرب الصرف بنا
في بلاغة الإبداع 00 وثقافة الإمتاعِ
دعوا القيادة والسلامة والركوب لنا
وتمتعواوتصارعوا بالركض دوم(ن) خلفنا
مستعرب الرومان يُعرب شعبنا
هو فاعل(ن)
والشعب مفعول(ن) به
والفعل محذوف لستر ضميرنا
عاش الصليب لأننا00
مستضعفون في أرضنا00
ومفرطون في عرضنا 00 ومقصرون في فرضنا
لثامنا اسلامنا 00 وثيابنا ايماننا
غاياتنا شهوتنا 00 وركابنا إخواننا
أفكارنااصنامنا 00 والقيد في اقلامنا
حكامنا علماءنا
ياربي ياملجا لنا
الا الصليب في ظننا 00 وفي ارضنا
لو عاش عيسى بيننا
لاتغيرت نظراتنا
وتحطمت اصنامنا 00 وتبخرت أوهامنا
وتحررت اقلامنا
وتطورت افكارنا
ولرفرفت اعلامنا
وتوحدت رايتنا
وتحررت روما لنا
وتحررت روما لنا
وتحررت روما لنا
*
*
ايتها الاجيال القادمه بإذن الله سوف استحدث لكم مصادر ومشتقات جديدة
وسوف اقلب لكم قواعد النحو والصرف والبلاغة وعروض الشعر
فأنا هايم في جنوني وعلى وجهي في صحراء لغتي
لاحسيس ولا ونيس ولامرشد تدريس لسائق الاتوبيس
ولكن قاعدة الجنون تقول :
( البعثرة هي الخطوة الأولى الى اعادةالبلمرة والبلورة )
*
*
يابوا سفيان لاهنت
للموضوع بقية
يتبع
في التعقيب التالي
7
7
7
7
7
