يا أهل مصر( الهرم ماسون وصل المستوى الثالث عشر & و العرب في قمقم الجهل المركب قابعين)

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




&

يا اا أهل مصر 00 ( الهرم ماسون وصل المستوى الثالث عشر *&* و العرب في قمقم الجهل المركب قابعين )

&




مدخل :

مع مقطع من رائعة من روائع الشاعر المبدع ومتنبي زمانه ناصر الفراعنة

حيث قال ابوفارس صح الله لسانه وبيض الله وجهه :

[poem=font=",6,orange,bold,italic" bkcolor="black" bkimage="" border="solid,5,orange" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ماعلى صهيون من بشار بن حافظ خطر =اطقع شوي و أسألوا سكنى حماة الصامدين

لو منهم خوف راحوا روحة الملا عمر =حركوا حلف الشمال الاطلسي في لحضتين
الهرم ماسون وصل المستوى الثالث عشر =و العرب في قمقم الجهل المركب قابعين

هيكل فرسانه الرهبان شيطان حضر=مسرحيه خطها آشر و نفذها كوهين

رؤيتي كونتها بسمي وانا شاعر مضر =من بعد كم عام في تحليل واقعنا الحزين
يمكر الاعداء في تفتييت أمتنا مكر =و يمكر الله بهم والله خير الماكرين
[/poem]

ولا اخفيك حقيقةً يا ابوفارس عن مدى شديد اعجابي بك وبهذه الرائعة من ضمن روائعك
ومدى تقارب وتطابق افكاري ورؤيتي مع افكارك ورؤيتك وإن كنت لا ارتقي الى مستوى شاعريتك
وتضمحل بحيرة ثقافتي مع بحر ثقافتك ما شاء الله تبارك الله ربنا يعينك ويوفقك ويسدد خطاك على درب الحق

كذلك لايفوتني ان ابلغك ماستشفيته من عتاب ابني فيصل على مفردة في مطلع بيت حينما سمع القصيد
حيث وضع يده على فمه وقال لي عيب يا بابا هذي قلة ادب 00 فقلت له يابابا هذا توظيف من الشاعر
لمقاوله دارجه وليت ابوفارس قال 00 اعفن شوي 00 ( انتهى حديثي مع ابني )
وفي بالي 00 كان وصل لمبتغاه بلباقه لاتصعب على مثله
ولكنه حينما ينساب الشعر لا تتقيد المشاعر بافكار اوتحفظات اواي قيود 00 وانا اقول اشد من ذلك كتمةً وتكتماً
وقد ذكرت سابقاً ونقلت للقاري نصيحة اخي الذي لم تلده امي ابوريم الله يغفر له ويرحمه
حيث نصحني عندما كنت اخوض حرب طاحنه في مشاكلي التي لاتنتهي وقال لي:
( نصف الكلام اللي تسمعه من الناس لاتصدقهُ )
ثم عدت له الله يغفر له ويرحمه بعد فترة وقلت له عدل قاعدتك وخليها ( نصف الذي تراه بعينك لاتصدقه )
والآن مع بداية تعسيم وتعتيم الأجواء وقبل ان يدلج النهار ويطلمس كالليل اقولها لكم بالفم المليان :

( كل ما تراه بأم عينك لاتصدقهُ وفي نفس الوقت لاتكذبه بدون بينه ولكن احذر منه )


خاصه في ظل موجة الإعلام الموجهه (المرئي والمكتوب )00
وفتنة الأفلام المنتجه و المدبلجة لخديعة العيون والضحك على الدقون
واذا كان الأمر يهمك 00 فإرمي جميع ماتشاهده وكل من له علاقه بالحدث في حفرة الإتهام ثم ابدأ بالتدقيق والتحقيق
في الأمر وتبريتهم واحد تلو الاخر وتحقق من صدق المشاهد مشهد مشهد الى أن تتجلا لك الحقيقه ومن تبقى في
حفرة الإتهام فهم المتهمون والزائفون بلا دليل تتبقا معهم في حفرة الإتهام افلامهم المفبركه
حتى انا لاتصدقني ولاتكذبني ولا تسلمني ماوهبه الله لك من بصر لكي اوجهه واحصره لك في جانب او زاوية
ولاتسلمني عقلك ككيس او زنبيل اعبيه لك بما اريد من افكار بل خذ مني ومن غيري وانتقي الأفكار النافعة
وفوق ذلك قم بتطويرها الى الأفضل 00 ولاتسلم قلبك الا لمن خلقك لكي يسرج لك بصيرتك عندها يقودك
قلبك بلا عيون 00 واحذر ثم احذر ثم احذر من الإعلام الموجه خاصه من يكيل الأمور بمكيالين
ويدقق في الإبرة ويحجمها ويغض الطرف عن عيوبه وما لايخدم توجهاته او يخالف هواه تجده يتفهه العتلة ويبتلعها
فإن اي مصور بإستطاعته أن يفر زوم كميرته ويبعد ويقرب ويركز عدستها على صورة تحد مجال الروياء لديك
ويقول لك شوف كيف لون جدران الغرفة سوداء ولكن اذا كنت واعي تقول له فر الزوم واعطني الصورة من بعد
فإذ بالجدار الأسود يتحول الى بقعة صغيرة اونقطة سوداء وبقية الجدار يسطع بياضاً او العكس
واذا كنت تريد ان تكون رؤياء متكامله فطلب منه ان يعطيك صورة متكامله لجميع الجدران والزوايا والأركان العلوية
والسفلية والسقف والأرضية هنا تكتمل الصورة ولكن تأكد هل تم تصوير الغرفة التي تريد ام غيرها لخداعك
واشهد بما ترى ولاتجزم بحقيقة وصدق ما ترى فقد يكون فلم مفبرك امام عينيك لتشهد بالحق على باطل
كما ذكر الله سبحانه وتعالى على لسان ابناء يعقوب عليه السلام ( ارْجِعُواْ إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ
وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ *وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ )

وليس عيب ان خدعك بمكره كل هيس 00 ولكن لاتكن امعه ولاتسلم طرفك وعقلك وقلبك لغيرك بدون تحقق وتثبت
وتوكل على الله وادعيه ان يهديك الى ما يحب ويرضى في السراء والضراء

اما بالنسبة لوجهة نظري القاصرة في تعليقي على الأحداث الراهنه
رغم كرهي الشديد للخوض في هذة اللعبة القذرة الا وهي السياسة
ولكني اقحم قلمي في وحلها مرغماً لأنها تخوض حرباً في الخفاء على الإسلام والمسلمين
ولماذا هي قذرة لأنها بدات من مُستنق القذارة على يد من يقتلون الأنبياء والرسل عليهم السلام
لماذا يقتلونهم 00 لأنهم مندوبين من الله سبحانه وتعالى لتطهير الأرض وأهلها من الفساد
وبالتالي هم سوف يقضون على المفسدين والأيادي القذرة التي تنشر الفساد وتدعمه
لمصالحها الشخصية وافكارها الهدامه من اجل تحقيق اهدافها الدنيئة
لذلك حينما يشرق نور الحق تحاربه وان لم تستطع تهرب تلك الخفافيش الى كهوفها المظلمة والقيعان المنتنة
وتعود فيما بعد اما الى قتل انبياء الله عليهم السلام وإن لم تستطع تترقب الفرصة الى حين موتهم
ثم تعود لتسيس نهج الحق و حدود الله بمكرها كما فعلت في التورات وتحريفها لتحقيق اغراضها ومفاسدها
ومحاربت الأحبار وتشويه ومحاصرت العلم لتنشر الجهل لكي تتمكن من التحكم في زمام الأمور
وحينما ينتشر الفساد من جديد يبعث الله لهم نبيه عيسى عليه السلام فيطهر منهم الحواريين
ومن تبقى يتأمرون لقتل نبي الله فيرفعه الله اليه 00 ثم يقومون بالتخلص من الرهبان وتظليل
من تبقى منهم وتقهقر في مواجهتهم وذلك حينما ابعدوهم ثم بتسييس نهج الحق وحدود الله في الإنجيل
يحرفون الكتاب لأغراضهم الدنيئة ومطامعهم الفاسدة ثم ينتشرون في الأرض للبحث عن
من بشر عنه عيسى عليه السلام 00 فينتشرون على طريق القوافل من الشام الى تيماء
ثم خيبر ثم الى مأرز الإيمان طيبه الطيبة الى مختلف الوحات التي توجد في طريق القوافل
في الحجاز وغيرها 00 كل ذلك من أجل الإستعداد لطمس نور الحق ووأده في مهده
ولكن لاسلطة للمخلوق على ما اراد الخالق 00 ويأبآ الله سبحانه وتعالى الا أن يتم نوره الحق
ويظهر على الدين كله ويتم على عبادة نعمته ويكمل لهم دينهم ويرضاه لهم ويسميه الإسلام
وثم لم يسمي من اتبعه هذا الدين بالعرب او العجم بل سماهم افضل اسم ارتضاه لهم الا وهو المسلمين
على يد نبينا المصطفى الكريم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 0وحينما اجليت اوفرت
وهربت تلك الخفافيش بعيداً عن نورالحق وتشتت في مختلف بقاع الأرض لتفر بأموالها وتجارتها
الى حيث يجد الباطل بيئة مناسبة لإنتشار الفساد على مر العصور وفي انحا بعيدة ومتفرقه في الأرض
الى أن ظهر مجموعة من شياطينهم الأكثر دهاء ومكر وخديعه لكي يجددون ويعيدون ادلجت وهيكلت
منظمة تلك الزمرة الفاسدة ويصيغون مبادئها بشكل مطور يكتنفه الغموض والسرية ليكونون اكبر تكتل وتجمع
للشر والفساد فيما يسمونهُ بمنظمة "البناؤون الأحرار" وهم الهدامين الأحرار لقيادة العالم من اجل تحقيق
اهدافهم الباطنية عن طريق تحقيق اهدف المنظمة الظاهرية ويشترطون على من يدخل معهم
في هذه الرابطة السرية والتكتم ( طبعاً لتغطية انفسهم في كهوف الخفافيش حيث الظلام وتعتيم اهدافهم الباطنية )
وكذلك استبعاد رابطتهم الأخوية في منظمتهم لجانبين هما الدين والإقتصاد فالحريه فيهما مفتوحة للجميع
حسب هوى نفسه وطبعاً ذلك لأهداف مدسوسة الا وهي :
اولاً :ليستبعدوا المرتكزين التي من شانه تفريقهم الا وهما الدين والإقتصاد
ثانياً :شياطينهم الكبار تقوم بتجنيد هذين الرابطين ( الدين والإقتصاد )من اجل تحقيق اهدافها الباطنية
وعلى راسها العودة الى تكوين وبناء وكر الفساد في الوطن الذي هجروا منه بعد أن هاجروا اليه ثم شتتوا
وقد وجدوا الإسلام اسد قوي وحصن منيع يستعصي على الحملاتهم الحربية التي وظفوها لأمالهم وتطلعاتهم
إذن ليس امامهم الا أن يعزلوا المسلمين عن الإسلام وذلك بفسادهم وتسيس منهج الإسلام بالخداع والمكر
او ضرب ساق شجرة الدين الإسلامي وتشتيتها الى فروع واغصان وشيع ومذاهب بدسايسهم لاشعال الفتن
بين المسلمين تتخلا عن الجذور والأصل لتتنازع فيما بينها وتتناحر على الفروع والأغصان ليتعلق كل وحد منا بورقة
ربما تموت وتسقط في خريفنا في النار اذا تركنا الجذور والأصل وتقاتلنا من اجل الفروع والأغصان
فالقاتل والمقتول في النار 00 وكما قال فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى ربنا يغفر له ويرحمه
( لاتوجد معركة بين حق وحق لأن الحق واحد ) 00 على عكس الباطل فهو طرق ومسالك للشر
وقد تحدث بين تفرعاته حروب ومعارك 00 ولكن الشر والباطل يجتمع ويتوحد مهما اختلفت اتجاهاته وتوجهاته
لكي يحارب الحق ويقضي على من يناصره 00 ولكن أن لها ذلك اذا ناصر المخلوق الخالق
او كما قلت سابقاً في كسرتين من ارشيفي :

[poem=font=",6,white,bold,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="double,7,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
الم 00 تراى 00 جثتهُ 00 فرعون =ام 00 العمى 00 في 00 بصايركم
يازمرة 00 الذل 00 والماعون=إن 00 تنصروا 00 الله 00 ينصركم
[/poem]



*




[poem=font=",6,white,bold,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="double,7,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ماهمني 00 لو 00 وقف لي 00 صف = وتسعين 00 واشي 00 يسطونهُ
منهُ 00 على 00 حق 00 ما ينلف= مادام 00 رب 00 البشر 00 عونهُ
[/poem]

وقد رأيت بشار الأسد في أول اجتماع له مع حزبه في بدايات الثورة السورية
ريته يوزع الإبتسامات يميناً ويساراً على اعضاء حزبه ثم اغمضت عيني
وتغلغلت الى اعماق وجدانه ووجدته يرتجف خوفاً بل لا يكاد يقف على قدميه
من الخوف 00 ثم رأيت حزب البعث وهو يودعه بعد ان ركب سيارته
يدف له سيدة عجوز من نفس الحزب وكأنها تريد اعتراض طريقه لكي تعترض سيارته
حتى نراها ونقول من حقه الريس مايطلع على الملا وهو مستهدف ماشفتوا
هيك المره كيف العجوز اعترضت دربه 00 كيف لو معها مسدس وقوصته
خلاص حاجة منها 00 وبلا يظهر بنوب
ليه للدرجة ذي حنا مغفلين 00 لكننا عارفين ان اللي في الشارع امام الكميرة
بل والذين في الحي وكذلك على طول الطريق كلهم من حزب البعث
ولو واحد يعدي خطوة يعرمشونه عرمشة ماهو يعترض موكب والا سيارة

0

ثم بعد ذلك حينما رأيته في التصويت على الدستور بدأ اكثر هدوا عما سبق
مع أن الأحداث ارتفعت وتيرتها 00 فعرفت انه تم اعداده نفسياً للظهور
على الملا على ايدي خبرا نفسيين في ضبط الإضطرابات الداخلية
ومنعها من الإنعكاس على سطح مظهره ولكن للأسف لم يتم
اعداد وتدريب حرمه المصون والتي كانت ترافقه فغطست الى
جوف وجدانها ومن جوف وجانها وصلت الى انطباعات وجدانه
وقست مستوى الذعر والخوف الذي تعيشه العائلة الكريمة
0
وكذلك حينما شاهدت حصني مبارك مجتمع مع الأربعين حرامي
رأيت أن الهم والمصير واحد ومشترك وبالتالي هم يخططون ويدبرون
لأنقاذ انفسهم من سنوات الضياع وذلك تحت غطاء انقاذ مصر
وانتشالها من السقوط في الهاوية ونزع فتيل الأزمة
وذلك بحلول قصيرة المدى شيل وزير حط وزيز غير رئيس وزراء
ارسل عمر سليمان واحمد شفيق للميدان واجمعوا الاولاد الصغيرين وسكتوهم بقا
اشتروا ذممهم امغطوا املهم ان شأ الله تحطموا هممهم حينما تبعزقونه لكن ضاع
لعب الكبار في متاهة عقول الصغار 00 ابعثولهم كم عيل وخلوا البقية في الميدان
وناس تشد وناس ترخي وانشوف يحنا يانت يحصني دحنا شربينك شرب
ولو حصني مبارك كان صادق وشجاع نزل بنفسه للميدان وجلس واجتمع مع ابناء شعبه
وتبادلوا الأراء وتناقشوا لوضع حلول لنزع فتيل الأزمة
ولو اتباع حصني كانوا شاطرين كان اطلقوا ثيران على شباب الثورة في الميدان
بدل معركة الجمل التي تبعث على السخرية والاستخفاف بعقلية من فكروا فيها
وكذلك اجتهد مجلس حصني والاربعين حرامي على وضع
حلول بعيدة المدى تدآر من المطبخ الصغير للعبة في شرم الشيخ
بعد أن هرب الحصني من القصر الجمهوري الى شرم الشيخ لعشان يكون قريب
من المطبخ الكبير اللي فضحهم الثعلب علي صالح يوم إنه حس انهم جردوا فيه
ثم طمنوه وقالوله لاتخاف حنا معاك ولا نتخلا عنك بس نظهر كذا امام وسائل الإعلام
مما جعله يعتذر بعد كم يوم 00 ياراجل هو فيه واحد يشوف الموت بعيونه وينحرق
وجهه ويدينه وبغى يروح فيها 00 ثم يرجع للموت بيديه ورجليه الا مجبور لحد
مايجدون حل مناسب للأزمة 00 ثم يروح يسلم لهم الختم بعد تخليه عن السلطة
المهم نرجع لمطبخ حصني الصغير 00 يوم شفته في قفص الإتهام على النقالة
وابنائه متطمنين وهو يضحك 00 قلت في بالي يحق لكم أن لا تظهر على وجوهكم
اي ملامح للنهيار والخوف ويحق لك أن تضحك ياحصني فأنت جالس تدير البلد
من داخل قفص الإتهام وتمتص غضب الثوار وتبعزق العالم وتسحب فيهم
وتخلق الكثير من الجدل وتمغط المدة وتمطمطها على كيفك لحد ما يتفرقعوا
ويزهقوا من طول الإنتظار 00 وتدف احمد شفيق ليلحق بركب الإنتخابات لو بقوة السياسة
وتنقل مطبخك الصغير من شرم الشيخ لمنتجع تورا 0 بورا
بس يوم وصل الكذاب عند الباب 00 وانحشر في الزاوية اضطره ذلك
لحل مجلس الشعب واصدار ملحق دستوري 00 لعشان يطلع الرئيس منتف ومحصور
كالصورة وسط البرواز 00 أضف الى ذلك حينما بلغت روح المجلس العسكري
الحلقوم اضطر حصني أن ينتقل من مطبخ الصغير في مزرعة تورا الى غرفة
انعاش الفساد في المستشفى العسكري حيث يجري انعاشة على يد فطاحلة الطب
المتخرجين من جامعة كمديفد والقادمين من المطبخ الكبير ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
المهم حتى علا وجمال ممنوعين من الزيارة بعد أن ادا الخبر ضربته اللي حتبعزق الدنيا
وتشغل الناس الى اجل غير معلوم 00 وقد تم منعهم من الزيارة لكي يتم منع الكميرات من الوصول
فالوضع خطير وحرصاً لكي لاتكون الفضيحة بجلاجل 00 وليس المهم من الذي سوف يحكم
من الثعالب شفيق ولا سليمان اهم شي تسلم الثعالب وتبقى السلطة في يدها حتى لو فاز مرسي
نعود الى مرسي رغم أن عروض حمدين صباحي اعجبتني الا اني ضحكة وبحرقة والم عندما سمعت
الحرب الإعلامية بينك وبين احمد شفيق ضحكت على ضعف وتقوقع العقل العربي رغم انه الأذكاء
وتذكرة مقولة لأحد رأساء الدول العظمى قال ( حينما حدثت الرؤساء العرب احسست أني انا الاستاذ
وهم الطلاب 00 الا حينما حادثت الملك فيصل (الله يرحمه ويغفر له ) احسست انه هو الاستاذ وانا الطالب )
يامحمد مرسي في الدول المتقدمة الرئيس او رئيس الوزراء حينما يرشح نفسه لمنصب معين يقدم عرض
يبين فيه دولته اين تقف في الوضع الراهن والى اين سوف يوصلها خلال فترة توليه المنصب بناءً على برامج
وخطط مدروسة دراسة جدوى ووفق فترة زمنية محددة إن لم يحققها سوف يحاسبه الشعب عن طريق القضاء
ويمكن ينهي فترة رئاستة اذا وقع في جرم كبير 00 وانت واحمد شفيق كل واحد يعقد مؤتمر لعشان يسب
ويشتم الاخر وفي نفس الوقت يدافع عن نفسه الى متى وحنا على الحال هذي متى تتفتح عقولكم وتحس قلوبكم
ولكن اعجبني خطابك الاخير وتحالفك مع بقية الاحزاب ضد سلطةالفساد التي تسيطر على جيش مصر بابنائه
الأوفياء لامهم مصر 00 واذا اضطررتم الى النزول الى الميدان فولي قيادة الميدان لشوية العيال الذين اوقدوا
فتيل الثورة وقادوها بكل ذكاء واقتدار وصمدوا في الميدان الى يوم الجمعة قبل نزول الجيش المصري الى الشارع
وتوليه لقيادة البلد وليس الذين ظهروا فيما بعد 00 حينما تنحا حسني وتخلا سليمان عن الرئاسة وفرحت مصر
ثم اختفوا شلة الأولاد اوشباب الثورة عن مسرح المعترك السياسي 00 قلت بيني وبين نفسي هؤلا الأولاد
اما انهم في شدة الذكاء وتنحوا عن وجه المدفع او انهم في شدة الغباء وتم الضحك عليهم من قبل الاحزاب
التي لم تفعل شي طيلت الثلاث عقود المنصرمة 0
فبخبرتي البسيطة في تاريخ القليل من الثورات لاحظت أن الثورات يقودها قلة من الناس يتميزون
بأنهم شرفاء ونبلاء ومخلصين اوفياء من اجل اهداف سامية ومقاصد شريفه بل ويضحون بأرواحهم
من اجل تحقيق الخير لغيرهم وحينما تثبت ثورتهم ويشتد عودها يتبعهم ما تبقا من المتخوفين والمحفظين
والمحايدين والمتعقلين اللي يلعبوا على واكي ثم كل امعه وكل ذنب ينقلب كلباً على اسياده السابقين بعد أن يصف مع
الاحقين وكذلك كل ثورٍ معمعم او انسان مستثور 00 وقد يقتل القائد العظيم للثورة بسبب بعد نظرة على يد ايتها ارعن
من اتباعه بسبب اضمحلال فكره وقصر نظرة 00 مثل ما حدث لزعيم الثورة الهندية ( غاندي ) رغم انه
كافح كفاح طويل المدى وبشكل سلمي ضد استعمار بلاده وحينما وصل به الأمر الى اشتراط الإستعمار لكي يرحل
أن يقسيم بلاده الى الهند وباكستان وخازوق في النص اسمه كشمير لكي يضمن الإستعمار تناحرهم وعدم تحالفهم
قبل بذلك الشرط وكانه يقول لهم انتم بس فكونا من شركم ونحن المواطنون لن نختلف بعدكم في هدم جدار برلين
وتوحيد وطننا 00 ولكن بعد أن رحلوا قتل غاندي على يد واحد احمق من اتباعه ما يسوى ملي سمعه ماء
لذلك يوم الجمعة حينما شاهدت معك في المؤتمر الصحفي مجموعة من شباب الثورة والبقية في ميدان التحرير
قلت برافوا عليكم يشباب 00 وقبلها قلت برافوا عليكم يشباب حينما رفضتم مقابلت تلك العقطاء وزيرة خارجية امريكا
واشترطتم عليها لكي تتواصلون مع امريكا ان تعيد النظر في سياستها لكي تكيل الأمور بمكيال واحد للجميع
في تعاملها مع المسلمين وغير المسلمين خاصه اليهود 00 وكذلك قلت برافوا وصفقت لكم
حينما شمخت عزة نفسكم وكرامتكم وقلتم لسنا بحاجة لأي اعانه من امريكا اوغيرها على حساب
عزتنا وكرامتنا 00 صدقتم فالإنسان يبقى حي بضميره ولو شح عليه الغذاء
ورغم إدراكي انه لايطفوا على سطح الماء الا البيض الفاسد وكذلك الصالح لايخالط الفاسد ويضع يده في يده
الا اذا كان عن جهل منه بفساده 00 او على امل ميت من اساسه الى غير ذلك من المبررات التي ربما تبلع
الا اني لااخفيكم اني كنت اقول ليتهم يتريثون ويسلمون الأمور الى نائب الرئيس ليس حباً فيه بل خوفاً من الفتنة
وسفك الدماء وضياع البلد ولكنكم انتم اهل البلد وادرى بشعبها لذلك صفقت لكم فيما بعد حينما اصريتم على
تسليم السلطة للمجلس العسكري والذي اثبتت الأيام بأنه مجلس الحصني مازال معه 00 ويأتمر بأمره
وكذالك بدأت تتكشف بعض وسائل الإعلام اذ تدقق في الإبرة وتبتلع العتلة حينما يخالف الحق هواها
تتضح الرياء وعلى ما قال الشاعر المبدع ناصر الفراعنة:

[poem=font=",6,orange,bold,italic" bkcolor="black" bkimage="" border="solid,5,orange" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

ثورة(ن) راحوا بسببها بتوع الاوتوبيس=وش نبي فيها وهي ما تهز الا الغروس
آفه المرء اثنتان .. إلف كاس وحب كيس=والنفوس اليا بغيت تعرفها ارم الفلوس
ينكشف زيف الشعارات لا حمي الوطيس=ترجع الاذناب اذناب وتبقى الرؤوس رؤوس
صدق لا قال العرب ما يحوص الا الخسيس=ولا يوطي الرؤوس شي مثل ضعف النفوس
ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس=وصليني لابتي من ورى هاك الطعوس
[/poem]

وانا اقول في وجهة نظري النابعه من جنوني :

[poem=font=",6,white,bold,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="double,7,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
على 00 كذا 00 الحال 00 اما بعد= مازل 00 حصني 00 مصر 00 حسني
انعاشه 00 مسممين 00 العهد=لو 00 ينقضهُ 00 مجلس 00 الحصني
[/poem]

لذلك اقول لكم يأهل مصر تكاتفوا مع بعضكم من اجل الخير للجميع واستمروا في ثورتكم بشكل سلمي

وحينما تتمكنون من نزع السلطة من المتسلطين لايجرمنكم شنأن قوم على ان لا تعدلوا بل اعدلوا وتسامحوا
فالإنتقام الجاير ينقل الظلم من كفة الى كفة ومن سلطة الى سلطة واذا تعود الإنسان على معول الهدم
فلا يستطيع ان يبني فكيف به ان اراد ان يحسن البناء ويتقنه اقول هذا الكلام لكم ولك يامحمد مرسي
واذكرك بقول الشيخ محمد متولي الشعراوي ربنا يغفر له ويرحمه في تفسيرة لآية :
( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء
بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )حيث قال رحمه الله لايحق لمخلوق ان يحكم في ملك الله الا بإذنه
وحينما يؤتيه الله الملك فلن يستطيع اي مخلوق ان ينتزع منه الملك مهما بلغت قوته ومستحيل ان يتخلا من اتاه
الله الملك عنه بطيب خاطر منه الا اذا كان صالحاً يخاف من الله ومن عظم المسؤلية 00 اما البقية فيتشبثون بالحكم
الى أن ينتزعه الله منهم حينما يقذف الظلم في قلبه فيظلم رعيته والانسان بفطرته يمقت الظلم فتكرهه الرعية
فينزع الله منه الملك بايدي من يسلطهم عليه فيبدل عزته ذلاً وسطوته ضعفاً وغناه فقراً
ومن سعى لطلب الحكم اوكل اليه حمولاً ثقال 00 ومن دفع لتولي الملك كالخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله
اعين عليه بقدرة من قدر له ذلك 0 يخفف عنه الحمول الثقال ويجعل له من كل ضيق فرج ومن كل هم مخرج
ورغم عدم اطلاعي على منهج الإخوان المسلمين ومبادهم واهدافهم وافكارهم ولا اعرف سوى مؤسسها
حسن البناء الا اني سمعت الشيخ الشعراوي يقول حينما سئل عنها كنتم شجرة ما اروع ظلاله رضي الله
عن شهيد استنبتها وغفر الله لمن تعجل قطف ثمرتها 0
الا أنني اقولك يا ابن مرسي هدنا الله واياك وسائر المسلمين والمسلمات واصلح حلنا جميعاً وثبتنا على طاعته
وعبادته واحسن خاتمتنا
ولست بأعرف منك فإن الأسلام لم ينتشر في الشام ومصر وسأئر البلدان التي اعتنقت الإسلام لم تسلم بقوة السيف
او القنابل والرشاشات والحروب والمعارك التي تسقط سلطة الظلم ولا تجبر المظلومين و بقية المواطنين
على الإسلام بالسيف لا بل باخلاق الإسلام وعدل الإسلام ورحمة الإسلام وجميع ميادي الإسلام التي
لا ترفضاه الفطرة البشرية بل تقبل عليها زرافاتٍ ووحدانا فاحرص على ان تعدل مع خصمك قبل من يعز
عليك واحرص على الرحمة والتسامح والمساواه مع غير المسلم قبل المسلم وأن تكون قدوة حسنه يحتذا بها
وأن لايكون قدوتك المرشد الفلاني او الشيخ فلان او الإمام علان
بل ليكن قدوتك هو المؤدِب سبحانه وتعالى الخالق جل شانه ثم المؤدب صلى الله عليه وسلم نبينا الكريم
فكلما ارتقى القدوة في سموه ارتقى المقتدي به الى مستوى دونه فالكمال لمن ليس كمثله شي سبحانه وتعالى
اما بالنسبه للخلق فالمصطفى على امته هو نبينا عليه افضل الصلوات واتم التسليم معصوم من الخطاء
ولم يسلم من العتب الرباني الذي تجلا في ايات من الذكر الحكيم في توجيه وتنويه صريح ومثبت ومحفوظ
في القران الكريم
وفي نفس الوقت فيه اشارة غير مباشرة بأن الكمال للخالق 00 اما بقية الامه فليسوا معصومين من
الخطاء 00 ولكل مجتهد نصيب ولا يلام المرء بعد اجتهاده ولا يسب ولا يشتم ولا يكفر مسلم بغير وجه حق
يخرجه من الملة واذا خرج عن الملة ينصح ويوجه ويناقش كما ارسل الإمام علي رضي الله عنه حبر الأمه
عبدالله بن عباس رضي الله عنهما لمناصحت الخوارج ودحظهم بالحجة والدليل الشرعي 0
وكذلك لايكتف كل مجتهد وكل عقل خلاق ومبدع حتى لو خالف المنطق وشذ عنه لا يكتف صاحبه ولايحجب
مداد قلمه ولا يقيد معصمه ولا يلجم فمه بل يتم توجيهه بالتي هي احسن ومقارعته الحجة بالدليل والإستناد
على العروتين المواثيق كتاب الله وسنة رسوله الكريم على يد اهل الذكر الراسخين في العلم 00
وذلك اذا خرج على الدين ببدعه 00 اما خلاف ذلك فهو ظاهرة صحية تفيد في تطور العلوم والتقنية
والمحفوظ اثبت من المنقول إن خالفه فذلك قصور غير مقصود من الراوه
وليس من الصادق الأمين الذي لاينطق عن الهوى
والمحكم اولى ان يتبع من المتشابه 00 وكلاً لما هاجر اليه فمن كانت هجرته لمصر او الشام
فهجرته اليهما ومن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله
وللإنسان اوطان عديده وطن لأصله وجذوره ووطن يولد وينشاء فيه ووطن لرزقه
ولكن للمسلم وطن واحد اتعرف اين يقع انه في ارض الله الواسعة حيث يطبق شرع الله
ولا تكسر حدوده ولايتم تغريب الإسلام وتسييسه تحت ما يسمى ( ماتقتضيه المصلحه العامة )
فنهج الخالق اكمل من نهج المخلوق واكثر تحقيق لمصلحة المخاليق وخدمتها ونفعها بما يعود عليها
بالخير والرخاء والأمن والأمان 00 والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين وولاء المسلم لله ثم لرسوله
ثم لإخوانه المسلمين ووفائه بالعهد لمن عاهد حتى ولو كان من الكفار والمشركين
شريطة ان لا يبرم عهداً على حساب دينه واخوانه في الدين فهم اولى من مصالحه
ومصلحتهم العامة اولى من مصلحته الخاصه وماعند الله خير وابقا من متاع الغرور
واعلم هدانا الله وياك اذا كان منبر ام كلثوم مازال ينبض بشدوها لقصائد من خلدوا شعرهم
بصدق شعورهم 00 ويطرب لحنه بأنغام من لحنوا عزف القصائد وتناغم الأنغام مع المفردات
فإن ذلك بسبب تظافر وتكامل صدق و اخلاص كافة العناصر الثلاثة لفنهم وجدهم واجتهادهم
وكفاحهم للنجاح بما قد ينفعهم في الدنيا ولكن في الاخرة امرهم الى الله
ولكن مع عزت وجه المقارنه الا إن منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في اي مسجد في الدنيا
او اي ساحة علم لايجل من لايجله ولايقدر من لايقدره ولايعز من يستغله لأهدافه واطماعه الخاصه
مع ان الذكر والحديث منزه عن وارقى بدرجات عن سائر الأداب و العلوم
لكنه لايخدم من استغله و زين سوا عمله لا اتباعه وغطاه بغطاء الإسلام ليخادع بها الناس
حتى وإن كانت غايته ساميه وسليمه فكما إن الحق لايناصر الباطل 00
فإن الباطل لاينصر الحق ولايوصل اليه 00 وقد بلورت هذه الفكرة في كسرة سبق وان طرحتها
ووجهتها كاستفسار اطلب الإجابة عليه ووجهتها بشكل عام للجميع حيث قلت :

[poem=font=",6,orange,bold,italic" bkcolor="black" bkimage="" border="solid,4,orange" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
الحق 0 لآناصر 0 الباطـل=والباطل 0اللي يناصر 0 حق
أياتهم 0 فالمدى 0 واصـل=وأياتهم 0 فالحقوق 0 يحق [/poem]

وقد تجاوبت معه الأخت الفاضلة منة بنت المعلا بجواب وافي وشافي وكافي حيث قالت :

[poem=font=",6,orange,bold,italic" bkcolor="black" bkimage="" border="solid,4,orange" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
مابينهم 0 حال 0 متبادل=قايد 0 ومنقادله 0 يلحق
لاتتعب 0 الفكر 0 وتجادل=اياتهم 0 ناتجه 0 يسحق
[/poem]

و في جميع الأحوال فإن الأمر بيد الله هو المطلع على كل شي والمقدر والمدبر لكل امر
ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينصح ويوجه ويرغب ويحذر ويأمر بالمعروف وينهى عن
المنكر سواً من على المنبر او في مجلس علمه وفي حله وترحاله وسراً وجهراً
ولايغضب لنفسه مهما طاله من أذى في سبيل الدعوة 00 ولكن يثور غضبهُ اذا انتهكت حدود الله
ولا يقصر ويسر خطابه لمن انتهكها 00 بل يجمع الناس ويصعد الى المنبر ويصدع بخطبته على الملا
ويوجه رسالته للأمه بأسرها لتبقى شاهداً على قول الحق ومناصرة الحق على مر العصور وحجةً على الامه
فإذا اقمت الحدود او طبقت القوانين فابدأ بتطبيقها على القوي الى ان تنتهي بالضعيف ولاتكيل بمكيالين فتهلك
انت ومن تقودهم 00 كماقال رسول الله صلى الله عليه وسلم { يا أيها الناس إنما أهلك من كان قبلكم
أنه كان إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وإذا سرق فيهم الشريف تركوه ،
وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها } .

0

ملاحظة : هذا المقال انتهيت من كتابته صباح يوم الأحد الماضي الذي تم عشيته اعلان الدكتور محمد
مرسي ريس لجمهورية مصر بشكل رسمي ولم اطرحه وقتها بسبب تكاسلي وظروف اخرى لم تشجعني
على طرحه ولكني اليوم اطرحه لما يحتويه من افكار 00 اضف الى ذلك لكي اهني الدكتور محمد مرسي
بتوليه لمنصب الرئاسة وكان الله في عونه على مابتلاه به 00 وكذلك اهني الاشقاء المصريين برئيسهم
الجديد أسأل الله ان يجعله فاتحة خير على الإخوه المصريين ومصر والأمه بأسرها وان يعينه ويوفقه
الى عمل كل خير 00 كذلك اشيد بخطبات الرئيس محمد مرسي خاصه الإرتجاليه منها حيث لمست
منها روح الصدق والتسامح والطموح الجامح وتطور في وسع النظر وبعده واتساع الصدر وتتويج العقل
بتاج الحكمة 00 كذلك يهمني هنا ان اركز على نقطة ذكرها الرئيس محمد مرسي في خطابه اليوم
واضع تحتها ثلاث خطوط الا وهي ( التركيز على البحث العلمي وتوفير الدعم الصخي والا محدود له )
فإن اي امه تبحث عن التطور والرقي والازدهار لاتطور الوسائل والأجهزه والكتب والصور والشكل
والمظهر والمصانع والعمران والخدمات وتوفير محدثات التقنية وهي فارغة من الداخل لاتحسن استخدامها
علاوة على عدم حسن المحافظة عليها وصياناتها 00 او استيراد القوالب الحديثه والناجحة التي لاتتناسب
مع دينها وقيمها ومعتقداتها وبيئتها 00 وبالتالي تفشل وتفشل تلك القوالب التي لا تتوافق معها بل ربما
تمسخ هويتها الى هوية جديدة وشاذه بين الأمم 0
ولكن الأمه الناجحه هي التي تدعم البحث العلمي في مختلف المجالات والتوجهات وذلك لتحقيق عدة اهداف
اولاً : لكي تحدد موقعها بين الامم وماهي الأسباب التي ادت الى تقدمها او تقهقرها او تقوقعها
ثانياً : لكي تعرف المشكلات التي تكتنفها حالياً وقد تواجهها مستقبلاً وماهي مسبباته وكيفية التغلب عليها
ماهو مثل من يهد ويبني لكي يهد ثم يبني اوبمعنى اخر يسفلت الشارع اليوم وبعد اسبوع يشق الاسفلت
لكي يمدد الكهرباء ثم يرقعه وبعد اسبوع يشقه ليمدد الهاتف ثم يرقعه ثم يشقه ويرقعه لتمديد المياه ثم يشقه
ويرقعه لتمديد التصريف الصحي ان حصل وان ماحصل كل واحد ياخذ باله من برايته لا تخش على برايت جاره
في الدول المتقدمه المشاريع تستوفي حقها من الدراسةوالتخطيط وبعد النظر ويصرف عليها وتخدم لمئات السنين
وعندنا المشاريع يصرف عليها بضعف ماتستحق وفي الاخير تغرق بشر وهم نائمون في بيوتهم وتقشع غطاية
الصرف وتلقى تحتها اسفلت او شبكة تمديدات متقطعه داخل الحي ومقفله في نهاية الشارع
ثالثاً :تدعم البحوث العلمية لمعرفة آلية تقدم الأمه بين الأمم بشكل فعلي ووفق خطط زمنية ومراحل انتقالية
للتحول من مستهلك الى مرحلة اكتفاء ذاتي ثم الى مرحلة مصدر 00 وليس كما تفعل بعض الجامعات تدفع
رشاوي مالية لكي يتم تصنيفها في مراتب متقدمة كمظهر زائف وليس كجوهر نقي واصيل وفعال بما يقدمه
وينتجه لا مظاهر براقه وزائفه وبهرجه فارغة ومرتبة زائفة في سلم التصنيف الكاذب على الذات والغير
رابعاً : تدعم البحوث العلمية للريادة في مجالات جديدة من العلوم والمعرفة وكل مايعود على البشرية
بالخير والنفع وليس مايعود عليها بالدمار والخراب وهلاك الحرث والنسل 0

0
اضف الى ذلك نقطة مهمه وجوهرية 00 فإن الأمم المتقدمه هي التي تبحث وتنقب بين افراد مجتمعها
عن نوعين هامين من انواع التفكير بل هما ارقى مراتب التفكير الا وهما :
( 1-التفكير الناقد 000 2- التفكير الإبداعي )
وتتعهدهما بالرعاية والعناية وتوفر لهما الدعم منذ الصغر لتصقل هاتين الموهبتين وتستثمرها في المستقبل
وليس كما تفعل مراكز الموهبين عندنا حيث تستقطب ابناء المشرفين والواصلين في ادارة التعليم
ولو كان شخصاً عادياً 00 ولكن بستمرار الدعم والواسطة حتى الوظيفة تفصل له تفصيل بالمقاس
ولشديد الأسف فبينما تهتم الأمم المتقدمه في هذين النوعين من التفكير نجدها في امتنا الإسلامية
خاصة العرب منهم جلهم لايريك الا مايرى وربما يقول كدت أن اكون ربكم الاعلى 00 ولايكتفون بمحاربت
هذين النوعين من التفكير الراقي بل ويدوسونها باقدام التهميش والترقيد والتعقيل والطمر في قيعان المعتقلات
ومقصلة الحذف والرقابة 00 لا لشي فقط لأنهم شاذين او بمعنى اخر عقولهم لو دبلتها عشرة مرات
لاترتقي الى مستوى تفكير تلك العقول او تغوص الى اعماق افكارها فكيف تدركها 00 هيهات ورب الكعبة
متى نتخلا عن ضمور عقولنا واضمحلال افكارنا وقناعاتنا الفارغة التي ما انزل الله بها من سلطان
متى نصل الى مستوى تفكير رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يشاور اصحابه في الأمر وهو رسول الله
ومتى نصل الى نصل الى شجاعة عمر رضي الله عنه وهو يفصح عن رايه بكل شجاعه وصراحة
ويخالف ما اتفق عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجل صحابته الكرام رضي الله عنهم
في القرار الذي اتخذوه تجاه اسرا بدر 0

وفي الاخير لايفوتني ياسيادة الرئيس محمد مرسي ان اوصيك على استثمار دماغ وفكار
أ0د صبري الشبراوي 00 لو وضعت ثروة السعودية ومصر في كفة وو ضعت دماغ
أ0د صبري الشبراوي في الكفه المقابلة لا رجح بها دماغه 00 وقد اكتشفته بالصدفه
قبل قيام الثورات العربية بفترة بسيطة حيث كنت اقلب في القنوات الفضائية
وتوقفت عند لقاء معه في اخر نصف او ثلث ساعه من البرنامج وكل همي ان ادرك
اسم صاحب هذا العقل الذي يمثل ثروة لاتقدر بثمن بغض النظر عن ديانته وتوجهاته التي لا اعرفها
ولكني وجدت عقل يقدر قيمة الفرد في بناء الأمه وكيف يستثمر هذا الفرد ويفجر مايختزنه بداخله
من طاقة حينما يحسن صناعة هذا الفرد وشطر نوى الذرات فيه ليحصل على طاقة هائله لاحداث الاتقدم والتطور
وما أن عرفت اسمه حتى توجهت الى اليوتيوب وبحث عنه واستمتعت كثيراً بلقائاته واطروحاته وكنوز افكاره
ولقد وجدته ولي منصباً في الحكومة السابقة ولكن للأسف الشديد يؤذن في مالطة 00 حتى انشل المسكين
من كثر ما ينادي بأعلى صوته ولكن لا حياة لمن تنادي
وهذا رابط لمن اراد ان يخرج من الصندوق و يكبر دماغه مع الدكتور صبري الشبراوي


http://www.youtube.com/playlist?list=PL2FE8DBBD50142869


واخيراً وقبل ذلك كله ضع الله تجاهك تجده اينما توجهت يغنيك عن خلقه ويلهمك ويوجههك لما فيه الخير





&





&





&



&&&
&&
&
*