لكل المهتمين والغيورين على موروثنا الأصيل

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
منهو تجنى بهذا الوصف = ورقم صفوف الرديح .. يلام
الشاعر اللي يمثل صف = ما يقبل يمثل الأرقام
[/poem]


من الواجب على جميع المهتمين والغيورين على ثوابت وبقاء موروثنا الأصيل ( الرديح ) الحرص على الثوابت المتوارثه لهذا الموروث والانتباه لأي مستجدات تمس تلك الثوابت تداركا لتذويبها مع الزمن ومن ثم عدم وجود ( تميز ) هذا الموروث عن غيره من موروثاتنا الشعبيه .
ما أوجب هذا : هو ما لوحظ في الأشهر الأخيره تحديدا من استبدال تسمية صفوف الرديح المتقابله ( بالأرقام - أي .. الصف رقم 1 والصف رقم 2 ) مع انه بالإمكان إذا اشترك أكثر من شاعر ( ومن صفوف مختلفه ) في ليله ما ... أن يسمى كل شاعر بإسمه وبما يمثله .. وهذا يحافظ على ثوابت الموروث .. ولا يمنع مشاركة الشعراء بإنتماءاتهم في صف واحد سواء تقاسموا الالحان أو اشتركوا فيها جميعا . في ظروف هذا الزمن ومستجداته .
اليوم تغيير مسميات الصفوف .. وغدا تغيير مسميات الالحان وترتيبها .. وهكذا يتداخل الأمر وينتهي تميز هذا الموروث الذي عاش به وعمر أجيال و أجيال
( موروثنا أثبت انه متطور بثوابته و أصالته .. و أنه مع كل عصر ..رغم عمره المديد .. و أن بقائه حيا مرهون بالحفاظ على ثوابته .. التي لا نجد مبررا للمس بها )
هذه دعوه لجميع من يعنيهم هذا الموروث لمراعاة ذلك .. وتدارك ما استجد .. قبل فوات الاوان
مع ثقتي بمتابعة ذلك من جميع المهتمين والغيورين .. شيب وشباب مع اننا نعول كثيرا على شبابنا الذي نجد حرصه على الموروث الشعبي لأبائه و أجداده .. و بالذات في منبع .. ومواقع احياء هذا الموروث . ( رحم الله الرعيل الأول من الشعراء والمهتمين .. الذين لا تفوتهم شارده .. من حرصهم على الثوابت التي عاشوا بها ( ليالي الصفا )...)

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
دامت ليال الصفا .. والقيل = أجيال ما أختل ميزانه
من حرصهم يسهرون الليل = حتى يعلون بنيانه
[/poem]

تقبلوا جميعا تحياتي .. مع المعذره لعدم متابعتي

عزيزي الشاعر الكبير الشريف محمد بن هيلون
وأنت أحد أعمدة هذا الموروث الذين تؤخذ ملاحظاتهم وما يبدونه على محمل الاعتبار الكامل فإن ما تشير إليه لم يحدث إلآ مرة واحدة في رديح الأخ باسم محمد شحاد الحبيشي وقد اضطررنا إليها اضطرارا بسبب أن كل صف يمثل عدة مدن وقد فصلنا ذلك ابتداء بقولنا

الصف 1
أحمد عبد الله الصيدلاني ـ محمد راضي المرواني ـ ناصر ظاهر الحجوري عطية الله الفدعاني ـ محمد عودة الفايدي ـ جبارة العروي

الصف 2
عايش الدميخي ـ شتيوي الرفاعي
محمد جميل الريفي

ثم واجهتنا مشكلة تكرار هذا العدد من الأسماء في كل مرة واختلاطها بما سيذكر بعدها من كسرات فاضطررنا إلى الاكتفاء بذكر الصف باعتبار أنه يشير إلى الشعراء الذين ذكرناهم في البداية
فالمسألة إذن ليست تغييرا في أنظمة الموروث ولكنها تيسيرا على المتابعين لنسق الألحان

وفيما يلي مثال للتوضيح

[poem=font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="green" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أحمد عبد الله الصيدلاني ـ محمد راضي المرواني
ناصر ظاهر الحجوري عطية الله الفدعاني
محمد عودة الفايدي ـ جبارة العروي=

جينا لكسب الموافى وفود = للي لنا وجهت دعواه
لأهل الفرح والذي موجود= سلام والتهنئة تبراه

عايش الدميخي ـ شتيوي الرفاعي
محمد جميل الريفي=

هذا الذي بيننا معهود= والكل منا يتمنى رضاه
وترحيبنا يارجال عدود= يجتاز حتى حدود الجاه

أحمد عبد الله الصيدلاني ـ محمد راضي المرواني
ناصر ظاهر الحجوري عطية الله الفدعاني
محمد عودة الفايدي ـ جبارة العروي=

واقع كلامك ولك مشهود = ما يختلف ساس عن مبناه
وما دام عد الصفا مورود = بنرتوي عذب من مرواه

عايش الدميخي ـ شتيوي الرفاعي
محمد جميل الريفي=

كلاتنا للمصافا جنود = والكل كسبه حسب مسعاه
ما يضيع للمجتهد مجهود = لنه شرع فالذي يبغاه

أحمد عبد الله الصيدلاني ـ محمد راضي المرواني
ناصر ظاهر الحجوري عطية الله الفدعاني
محمد عودة الفايدي ـ جبارة العروي=

كل مالها والمآسي تزود= مأساه من خلفها مأساه
وأخاف لا تظهر المقصود = اللي في سد الخفا ندراه

عايش الدميخي ـ شتيوي الرفاعي
محمد جميل الريفي=

بامهل على الحكم فالمردود = حتى تبين لنا مغزاه
وإن كان ما فالأمر منقود = لاتخاف هات المثل وأسداه
أحمد عبد الله الصيدلاني ـ محمد راضي المرواني
ناصر ظاهر الحجوري عطية الله الفدعاني
محمد عودة الفايدي ـ جبارة العروي=

وش رأيكم يا رجال سدود = قدام يصل الأسى لأقصاه
ما أخفي عليك الأمر ملهود = من الذي ما توقعناه

عايش الدميخي ـ شتيوي الرفاعي
محمد جميل الريفي=

ما هو عليك الأمر محدود = كلا يعاني أساه وداه
من لا يكالي الليالي السود = ياأصحابنا ما ينول مناه

[/poem]

وهو إخراج مشوه بلا أدنى شك ولهذا ارتأينا ( باجتهاد شخصي ) كتابتها بالشكل الذي ظهرت به اختصارا وتيسيرا على المتابعين لا تغييرا لأنظمة الرديح التي لا يمكن أن نمسها وهذا معروف في كتابة الرديح منذ القديم . ولكن كان يقال (فلان ورفاقه ) وهذا المصطلح لا ينطبق على هذه الليلة لأننا لو قلنا أحمد الصيدلاني ورفاقه لاتجه القصد إلى صف أملج ولو قلنا محمد راضي ورفاقه لاتجه القصد إلى صف ينبع البحر ولو قلنا جبارة العروي ورفاقه لاتجه إلى صف جدة ولو قلنا عطية الله الفدعاني ورفاقه لاتجه إلى صف ينبع النخل
إذا يا أبا نايف لا مناص من أن نذكر صف1 و صف 2 معتمدين على ما أوضحناه في البداية
ولا أظن أن ذلك سيتكرر إلا في ليلة مثل هذه الليلة جاء الرديح فيها دونما ترتيب مسبق وبغير إعداد واستعداد .. والله الموفق

سلمتم ودمتم بخير
وهذا التنويه والإيضاح دليل حرصكم على هذا الموروث

على ما اذكر انني بعثت لك ملاحظاتي استاذي فور مشاهدتي للطرح وكانت تتفق تماما مع ماذكره الاخ العزيز محمد بن هيلون وموضوع الشعراء وتسمية الصفوف من وجهة نظري نعيدها للاصل فمثلا :الشعراء :أحمد عبد الله الصيدلاني ـ محمد راضي المرواني ـ ناصر ظاهر الحجوري عطية الله الفدعاني ـ محمد عودة الفايدي ـ جبارة العروي .جميع جذورهم من ينبع النخل .فلا يوجد مانع من تسمية صفهم ينبع النخل .والشعراء عايش الدميخي ـ شتيوي الرفاعي محمد جميل الريفي صف ينبع البحر .او نختار الاكبر سنا في صف ينبع النخل ونقول فلان ورفاقته وكذلك صف ينبع البحر فلان ورفاقته وعندما نضع كبر السن مقياس لا اعتقد بوجود خلاف . والخوف من المستقبل ان يؤخذ بمثل هذا التنظيم وترقيم الصفوف .

جميل جداً ان فيه من لازال يتذكر هذه الاشياء وهي لاتقتصر على هذا الجانب من الفن الينبعاوي

وفي الحقيقة ليس جزء أوحلقة مفقودة بل تاريخ بأكمله فقدناه والسبب الاهمال وعدم وجود الرابطة
أو الادارة الراعية0

ياجماعه ينبع فيا من الثراث الكثير يفترض ان لكل موروث رعاية كلها تحت مظلة ناد ادبي يتولى
الرعاية والاعداد للامسيات لنحفظ لهذه الاجيال القادة تاريخ يعتز به لننظر كمثال للجنوب ونلاحظ الاهتمام

بما لديهم من فنون حتى اننا نتعجب عنما نلاحظ الاجادة لهذه الفنون من أطفال في عمر الزهور ولنسأل أنفسنا هل ولد هؤلاء وهم يجيدون ذلك حتماً الجواب لا لكن التدريب التشجيع كثرة المشاهدة صقلت بهم

هذه المواهب

أقدر للمبادرين لهذا الطرح اهتمامهم

الأخ العزيز الأستاذ / أبو رامي

كل التقدير لتجاوبك .. و تفاعلك المعهود النابع من حرصك الذي يعلمه الجميع على كل موروث أصيل ..
وانا ممن يعرف شجاعتك في المنافحه عن الموروث .. أنت و الأخوه المشرفين .. عندما يستلزم الأمر ذلك من خلال هذا المنتدى .
( أشكر لك الشرح والايضاح .. ) .. ( وصدق إجتهادك و تقديرك ) وأتمنى معك .. ومعنا الحرصين وهم كثر ..
أن لا يستمرأ..( ذلك الطارئ ) .

ومع تحياتي :

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أعرف إحساسك قبل غيري = و حرصك على علو هذا الصرح
لكن أوجب الأمر تحذيري = أفضل .. قبل لا يطول الشرح
[/poem]

اقيم في مدينه ينبع البحر يوم الثلاثاء ليلة الاربعاء الموافق 4/1/1433لعبة الرديح
بمناسبة زفاف الشاب أحمد حامد عطيه الجهني
وحضرها من الشعراء الشاعر عايش الدميخي والشاعر شتيوي الرفاعي
والشاعر ناصر الحجوري والشاعر محمد جميل الريفي والشاعر محمد راضي
والشاعر عطية الله الفدعاني والشاعر احمد على بن هيرون

وقد انقسم الشعراء الى صفين
(الصف الاول ) مثله
الشاعر ناصر الحجوري والشاعر محمد جميل -- وانظم لهما قبل نهاية لحن ليحان
الشاعر عطية الله الفدعاني والشاعر احمد على
(والصف الثاني - المقابل لهم مثله )
الشاعر عايش الدميخي والشاعر شتيوي الرفاعي والشاعر محمد راضي -
واستمر اللعب حتى الساعه الرابعه والنصف نظرآ لإرتباط الحضور باعمالهم -
واليكم مادار فيه من معاني -

لـــــــــــــحـــــــــــــن لــــــــيـــــــــحـــــــــان=
الــــــحــــــجــــــوري والــــــريــــــفــــــي=
جـيــنــا عـــلـــى نـــيـــة الـمـيــقــاف=وعـلــى حـســب دعــــوة الـداعـيــن
ومـــن مـنـهـج الـشــرع والاعـــراف=ســــلام ضــافــي عــلــى الـوافــيــن
عـــايـــش وشــتــيـــوي و مــحــمـــد=
جـيـنـا ســـوى والـقـلــوب نــضــاف=نـبــغــاه لــيـــل الـمـصـافــا يـــزيـــن
ودايــم فــي وقــت الــزوم تـشــاف=تـرحــيــب مـــــع وافـــــر الـتـثـمـيــن

الــــــحــــــجــــــوري والــــــريــــــفــــــي=

ذاق الـمـصـافـا سـنـيــن عــجـــاف=ايـــــــام كــــنــــا عــــنــــه نــاحـــيـــن
وبــوجــودكــم مـاعـلــيــه خـــــــلاف=عـلــى طـريــق الـسـلــف مـاشـيــن
عـــايــــش وشــتـــيـــوي ومــحـــمـــد=
مـن ظُلـم مهمـا حصـل واجـحـاف=اهــلـــه عــلـــى مـوقــعــه راســـيـــن
مـــاعـــاد انــــــه عــلــيــه يـــخـــاف=قــدامــك الــزيــن شــــوف الـعــيــن
الــــــحــــــجــــــوري والــــــريــــــفــــــي=
ماخـاف وانتـه فـي صـفـه صــاف=وصــفــوفــنــا قــاطـــبـــه صــفـــيـــن
يـبـقـى صـفـانـا عــلــى الـمـشــراف=شـامــخ شـمــوخ الـجـبــال الـعِـيــن
عـــايــــش وشــتـــيـــوي ومــحـــمـــد=
مــــن حـقــنــا نـعــلــن الانــصـــاف=ولا نــبــنــي احـــكـــام بـالـتـخـمـيـن
والــلــي عــنـــه مـالــهــم مــحـــراف=وقــــــت الــــــزم فـــيـــه مـقـتــدريــن
الــــــحــــــجــــــوري والــــــريــــــفــــــي=
(ومن هنا انظم الينا الشاعران )=
الــفــدعــانــي وبـــــــــن هــــيـــــرون=
لــي حــق يــوم اطـلـب استـئـنـاف=وانــتـــه بـحـكـمــه لــــــزوم تـــديـــن
لاّ يـضـيـع مـــع ظالـمـيـن الـقــاف=وانــتــم عــلــى حــــداه مـسـئـولـيـن
الـــــــــــصــــــــــــف الـــــــثــــــــانــــــــي=
عــنــدي عــلــى مــاذكـــرت ارداف=مـاكـون مخـطـي مـــن المخـطـيـن
مـالــي مـطـامـع ولا لـــي اهــــداف=حـــتـــى تـــلـــزم عـــلــــي الــحــيـــن
الــــــــــــــــــــــــصـــــــــــــــــــــــ ـف الاول=
حـــنـــا عـتـبــنــا عـــلـــى الـــعُـــراف=الـــلــــي فــالــمــثــال مـحـســوبــيــن
واجــــب ولا لــــك عــنــه مــحـــراف=حـــســـب الـقــوانــيــن مـلــزومــيــن
الـــــــــــصــــــــــــف الـــــــثــــــــانــــــــي=
مـلـحـق عـلــى مـاسـبـق يـنـضاف=الــلــي لــــه الــنـــاس مسـتـمـعـيـن
لــلــوقــت هــــــذا الــمــثــل نـــــــزاف=مـاحــنــا ســـــوى فــيـــه مـتـفـقـيــن

لـــــــــــحــــــــــــن ســـــــــــــــــــــــلام=

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

الـــــــــصــــــــــف الــــــثــــــانـــــــي=

اُفـق الامانـي وسيـع وصـعـب=حـتـى مـسـاره طـويــل وشـــاق

كيف اجعله من البعيـد اقـرب=وهذي ساعات العمر فسبـاق

الـــــــــــــــــــصــــــــــــــــــــف الاول=

مـــادام اُفـــق الامـانــي رحـــب=مايضيـق فيـهـا مــدى وافــاق

ولـــو جـاتـنـا مــثــل مـانـرغــب=تـصـيـر كـــل الامــــور وفــــاق

الـــــــــصــــــــــف الــــــثــــــانـــــــي=

ماقلت لـي شـئ حتـى اكسـب=مـايـبـعــد الــفــكــر والارهــــــاق

ابـغـى إفـــاده عـلــى المـطـلـب=الـلــي ذكــرتــه لــكــم بـسـيــاق

الـــــــــــــــــــصــــــــــــــــــــف الاول=

حــنــا لــنــا فـالـمـثــل مــذهـــب=ونـهـذبــه فــــي ادب واخــــلاق

لاتـقـول محـتـار ويــن اذهـــب=وانتـه مـعـك فالسـعـو مـشـراق

الـــــــــصــــــــــف الــــــثــــــانـــــــي=

مالـي فـي سـؤ الطوالـع ذنــب=وسع الافق في عيوني ضاق

واعلـم تـرى الخـافـق المُتـعـب=فــي مــلاوع الـحـال ماينـطـاق

الـــــــــــــــــــصــــــــــــــــــــف الاول=

بعض الطوالـع ماتخلـف درب=يبـقـى بـهـا حـــق واستـحـقـاق

ولا لاح لاهــل الامـانـي وكــب=رغـبـاتـهــم سـاقــتــه تــنــســاق

الـــــــــصــــــــــف الــــــثــــــانـــــــي=

مـا قـلـت لــي شــئ مُستـغـرب=عـيـد النـظـر زيـــن فـــالاوراق

روحي عليهـا العـذاب انصـب=واصـبـحـت لعـلاجـهـا مـفـتــاق

الـــــــــــــــــــصــــــــــــــــــــف الاول=

مالك عن اللـي وصـل مجنـب=الــلــي عــلــى بـيـنــه ووثـــــاق

الــروح روحــك عليـهـا اتـعــب=مــادمــت لـعـلاجـهـا مـشــفــاق

[/poem]

لــــــــــحــــــــــن زمــــــانـــــــيـــــــن=

الـــــــــــــــــــصـــــــــــــــــــف الاول=

يـــاعــــد يـــــــروي مــــواريــــده=عـذبــه مـراويــه مـثــل الـنـيــل

وش يـقـنــع الـقـلــب ويـفـيــده=لاصــــار وده عـلــيــه يـمــيــل

الـــــــــصـــــــــف الــــــثــــــانــــــي=

مـــيــــل الــمــوديـــن تــاكــيـــده=ياتـي منـه حاصـلـه تحصـيـل

ومـــن كـــان لـــه ود ويـريــده=يحرص على ملاطفه بالحيل

الـــــــــــــــــــصـــــــــــــــــــف الاول=

عـــذول قـلـبــي لــقــي عــيــده=خـــلا عـلـيـه الـعــذاب مـهـيـل

ومـــــا بــيـــن ودي وتـنـكـيــدها=عـــانـــي الـــويـــل والـتـنـكـيــل

الـــــــــصـــــــــف الــــــثــــــانــــــي=

لـــو كـنــت راصـــد مـراصـيـده=مــــلازم ودادك نــهــار ولــيــل

مــاكـــان حــقـــق مـقـاصــيــده=مـثــلّ عـلـيـك الــفــرح تـمـثـيـل

الأستاذين محمد بن هيلون و أحمد ظاهر

بعد السلام عليكم ورحمة الله و بركاته هذا الرديح منقول من منتدى الشاعر القدير/ناصر الحجوري
و كما تلاحظون تكررت مسألة (الصف الأول و الصف الثاني) فلا أعلم هل هي ستصبح قاعده لمثل هذه الحالات أم ماذا ؟؟ هذا من حرصي على ثبات قوانين هذا الموروث وكوني أحد عشاقه فقط لاغير
مع إحترامي وتقديري للجميع .

منهو تجنى بهذا الوصـف00 ورقم صفوف الرديح .. يلام
الشاعر اللي يمثـل صـف00 مـا يقبـل يمثـل الأرقـام
أولا أخى الكريم هذا ليس بتجنى كما وصفته 00فالموروث قابل لكل تجديد وأنا كل ما أخشاه على الموروث هذا التعصب الشديد فلماذا الموروث فى نظركم لا يقبل التجديد 0ولعلمك اخى الكريم الموروث ليس حكرا على أحد ولا ملك لفلان وعلان 00الموروث فن قائم ومتجدد فلا أنا ولا أنت نتحكم ونفرض أراء شخصية وننسبها الى الموروث أنا أشكر من قام بالترقيم لسهولة المتابعة والحفظ 00والتعصب هنا على حساب الموروث مرفوض تماما مع احترامى للجميع واختلاف الرأى لا يفسد بين المحبين 0ولا بد من النقاش بجدية أما الترقيم فحق مشروع للتجديد 0أنا أتقبل كل نقاش هادف يخدم الموروث أما تصفه بالتجنى فهذه صعبة حبتين على قولة ابو هشام زودوها حبتين