رد الشاعر طلال سويعد على بشير نزلان العنزي

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="double,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

سمعت طرقاً يونس القلب طريـاه=من شاعرٍ ٍفنـة حـروفٍ رزينـه
من دار وائل طيب الطيب مبـدآه=لربع حكمه صـاغ أحلـى ثمينـه
ما قول غير الله لا قلـت بعـلاه=مجد التاريخ اللي نصع من جبينه
جهينه أهـل العـز لجـاد مبنـاه=تاريخ شمسه شارقه من سنينـه
وفييت نظمك بالوفا كـان مجـزاه=بس التبس بالسرد من حق نعنيه
عديت بد وبـد ماجبـت ذكـراه=بـد العقيبـي بالذهـب كاتبينـه
تاريخ جدودٍ جنى الطيـب مجنـاه=أهل الطويلـه فعلهـم حاسبينـه
من روس قومٍٍ صيتهم عز يمنـاه=ركز المخيلـه وديمهـا خابرينـه
يروي مراوي الخير لساق بـذراه=عذب السواقي وردهـا شاربينـه
لو قلت ميت بيت ماسـد ممـداه=يوصف مداهم بالفعـل واصفينـه
الله اكبر ياشعـر كيـف تنسـاه=كني بحروفك تنشد أخفـاه وينـه
تشره وانا اشره عندنا فيك مشراه=ويغيب ظن السوء عنـا ظنينـه
عز الرجال ومجدنا عالـي منـاه=انشـد قظاعـه كلهـا عارفينـة
رد الجواب و يشفي العلم برضاه=اهل الركايب جودهـم واصلينـة
أهل الفهم ردو على الساس معناه=دايم على صـرح النقـا معتلينـه
انشد جذور السمرْ من كان يرعاه=يعمي عيون السبع بأقصى عرينه
بإعلى الصخور النايفه وسّم خطاه=لين اعتلى بالمجد أصبـح قرينـه
لو قلت منهل عز لا شك مقـراه=أهل القلوب الساقيـه مرتوينـه
منطوقهم حلـو النبـا دوم تلقـاه=كل الشجاعه صرحهـا مرتقينـة
مثل الطيور أحرارها فوق تبـراه=هدادهـا ميجيـب غيـر الثمينـه
مشروبي الصافي وانا الهمج مدناه=أشرب قراحه قبل ميحوس طينـه
ادري السهوّ للرأس لابد يغشـاه=بس العذر يمحاه ويبعـد طنينـه
والله مهنا شك في طيب مجـراه=مير القوافـي هزهـا محتوينـه

[/poem]

http://www.youtube.com/watch?v=PIiZ59gUB30

معك حق ياطلال سويعد وان شاء الله هذا الرد سوف يكون درس لكل من يريد ان يثني على القبائل
الشاعرالعنزيذكرني با الشاعر فحيمان وهو من قبيلة جهينه اخذ يثني على قبائل جهينه ونسي البعض منهم وهذا فيه تقليل لبعض من ينتمون الى قبيلة جهينه وسوف يتساءلون لمذا لم يذكر القبيله الفلانه . و بالفعل كلا اخذ يفسر على كيفه البعض يقول الشاعر فحيمان فعلها بقصد والبعض يقولون بغير قصد والله اعلم .واليوم نفس الغلطه وقع فيها الشاعر العنزي ونسي ان يذكر بعض قبائل جهينه عندما عدد قبائل جهينه ومن حقهم يزعلون ... يا اخي من يريد ان يثني على قبيلة جهينه وهم يستحقون الثناء بدون شك قبيله لها تاريخها وامجادها . ولكن من الافضل والأحوط اذا كان الشاعر لا يعرف كل قبائل جهينه ان لا يدخل فى التفاصيل حتى لا يحرج نفسه ويحرج الاخرين ويجعلهم فى موقف الدفاع عن النفس المفترض يمدح كامل قبيلة جهينه بقوله جهينه أو الجهنان وبذلك يرضى الجميع دون ذكر اسماء القبائل ,,,,, هذه مجرد وجهة نظر

الشاعر العنزي ذكرني بالشاعر فحيمان
ارجو من المشرفين الكرام تعديل كلمة العنزي حيث ان حرف الياء ارتبط بحرف الذال ونأسف على هذا الخطأ المطبعى

ياسلام عليك يابوعبد العزيز فعلاً شاعر فذ 000

مثل الطيور أحرارها فوق تبـراههدادهـا ميجيـب غيـر الثمينـه

المعذرة هنا خطا مطبعي البيت الصحيح والذي ذكره الشاعر في قصيدته مفردة السمينة

مثل الطيور أحرارها فوق تبـراههدادهـا ميجيـب غيـر السمينة