من احلى اللقاءات التي عملتها ( زعيم الفن الشعبي الينبعاوي توفيق رويسي )

نجم ينبع توفيق رويسي ولقاء خاص

يسرنا أن تستضيف الفنان الكبير توفيق علي رويسي في لقاء خاص وحصري ..
وبالطبع الأستاذ توفيق فنان غني عن التعريف فنان مخضرمعاصر الجيل السابق بعمالقته وعاصر الجيل الحالي وهو بلا شك فنان شعبية كبيرة داخلالمملكة وخارجها وقد خدم تراث ينبع وساهم في تطوير الفن الينبعاوي ويعتبر أبو وليدمن امهر عازفي القانون الشعبيين وقد ذكر لي احد الفنانين أن الفنان توفيق رويسي قدأوصل الفن الينبعاوي إلى جميع الأقطار العربية بتميزه وتجديده ولا شك أن أبو وليدأعطى لينبع وتراثها الشي الكثير وساهم في حفظ تراثها بل وعلم الأجيال الجديدة الفنالينبعاوي الشعبي على أصوله ...

نرحب بالأستاذ توفيق على رويسي وبودنا أننبدأ بالبطاقة الشخصية
الاسم توفيق علي محمد سعيد رويسي
تاريخ الميلاد 1374هـ
الحالة الاجتماعية متزوج وله عدة أبناء واكبر أولاده الذكور وليد .

وأود في البداية أن أبين لفناننا المحبوب أن ما سأطرحه عليه من أسئلة في هذا اللقاء هي من قبل بعض محبيه .. وحاولت قدر الإمكان أن أركزعلى الأسئلة التي تهم معظم محبي توفيق رويسي .. ولم أتجاهل أي سؤال مطروح من قبلالأعضاء الكرام .. ولكن بعض الأسئلة التي طرحتها على ضيفنا الكريم امتنع عن الإجابةعنها واحترم وجهة نظره واقدرها ..

أترككم إخواني مع فنانكم وأتمنى أن يحوزاللقاء على استحسانكم



س1/ في البداية نود أن نتعرف على بداية أبو وليد الفنية؟

أولا أشكرك أخي يوسف على هذا اللقاء وبدايتي كانت في سن السابعةعشرة أو الثامنة عشرة لا أتذكر بالتحديد ولكنها كانت مع الوالد أطال الله عمرهحينها بدأت العزف على القانون وكنت حينها مغرما بالطرب الشعبي الأصيل وكانت البدايةمع الجيل الذهبي ..

س2/ ممن تعلمت آلة القانون .وهل تعزف على آلة أخرى ؟
لا يوجد شخص تعلمت على يده العزف وبجهود ذاتيه بدأتأتعلم القانون فقد كنت مغرما به .. أيضا اعزف على السمسمية فقط أما الآلات الأخرى فلا اعزف عليها .


س3/ لماذا توقفت عن عزف القانون في المناسبات؟

يقولوا صاحب بالين كذاب وأنا منذ فترة تفرغت لأداءالموالات والغناء فلا استطيع أن أكون عازفا ومطربا خاصة إنني اعزف على القانون فلوكنت مثلا اعزف على العود لمارست العزف والغناء ولكن تعلم أخي إن القانون له وضع خاصوالشباب العازفين فيهم الخير والبركة ..

س4/ ماهوالقانون الذي تفضله الجابي أو ربيع أو التركي ؟

الأهم أخي هو جودةالقطعة لا شك أن مثلا ربيع شرف أو الجابي من الأنواع الممتازة والاهم أخي هيالأنامل التي تداعب الأوتار فقطعة ممتازة بلا عازف ماهر لا شي والعكس صحيح ..


س 5 / من يعجبك من عازفين القانون التاليه اسمائهم

_حسين الخطيب_مفيد زارع_نعيم زارع_علي باحكيم
عواد بطيش{أبوزكي}؟وما هو رأيك في العازفين الموجودين في الوقت الحاضر ؟
بالنسبة لحسنالخطيب بصراحة أنا ما لحقته أما البقية فكلهم عازفين ماهرين وان كان نعيم منالفنانين الرائعين وعم عواد بطيش من الرواد ..

أما في الوقت الحاضر فكلالشباب فيهم الخير والبركة وينبع أخي مليئة بالمواهب وهي بلد الفن ويوجد بها عازفيقانون على مستوى وعلى سبيل المثال للحصر
عبد الحكيم رويسي واحمد محياويوابوغمري وغيرهم ..

س6 / من وجهة نظري ان افضل من عزف شعبي ينبعاوي هو توفيق رويسي وعزف توفيق له نكهة خاصة . فمن هو الفنان الذي تعتقد انه يخلف توفيق رويسي؟

وجهة نظرك هذه يا أبو هاشم اعتز بها . وهي لأنكم تحبون توفيق رويسي .

لا يا ابو وليد الأصح انهاليست وجهة نظري انا فقط . بل معظم محبي الينبعاوي يوافقوني عليها ..

يا ابو هاشم انا بدأت العزف مع الوالد على رويسي وطوال تلك الفترة كنت اترجم احساس ( ابو توفيق ) والحمد لله اصبحت لي شخصيةخاصة بتوفيق رويسي عازف القانون ..

بالفعل يا ابو وليد فعندما استمع الى أي طرب استطيع ان اميز عزف توفيق رويسي عن أي عازف آخر حتى من يحاول تقليد ابو وليد ومها كان قريبا من طريقة عزف توفيق رويسي ايضا استطيع ان اكتشف انه ليس توفيق رويسي .

س7/ هل يوجد فرع لجمعية الثقافة والفنون تحافظ علىهذا الفن وتدعمه؟

أخي منذ زمن طالبنا بان يفتتح فرع لجمعية الثقافةوالفنون ولكن للأسف لا توجد في ينبع وكما ذكر لنا أن الجمعية مقرها المدينة المنورة وان ينبع تابعه إداريا للمدينة المنورة ولقد كتبت عدة مرات أنا وغيري من فناني ينبع نطالب بالجمعية ولكن لا حياة لمن تنادي ..


س8/ ماهوالمقام المفضل لتوفيق الرويسي ؟

كل مقام موسيقي له لونه الخاص وحلاوته وأنا ولله الحمد اغني كل المقامات المعروفة في الطرب الشعبي وحتى بعض المقامات التي لا تغنى في الشعبي تستهويني وأغنيها مثل النهاوند مثلا وغيره من المقامات ...



س9/ يقال يا أبو وليد إن توفيق رويسي يعتبرمن أفضل من غني مقام الرصد بعد الراحل الفنان حسن عبد الرحيم رحمه الله؟

قبل أن أجاوب على سؤالك اتوقف قليلا عند استاذ الطرب والفن حسن عبدالرحيم بطيش رحمه الله كان رائدا في الفن وصاحب أخلاق عالية وطيبة قلب قل أن توجد وحسن عبد الرحيم مهما قلت عنه لن اوفيه حقه فهو فنان بمعنى الكلمة مطرب وملحن وعازف لايتكرر ...
ومقام الرصد مقام فيه حنان وشجن يستهويني ....

س 10/ ماهو أجمل موال بالنسبة لك ؟

الموالات الجميلة كثيرةوكما تعلم اخي يوسف فأنا انتقي الكلمات بعناية فائقة ويستحيل ان اقول أي كلام .. ومن الموالات التي احبها الموال (يا ما سرت بي الليالي) .

واذا سمحتلي بهذا السؤال هل الرد في الموالات فن ؟

طبعا فمن لا يحسن اختيار الرد لا اعتبره فنان فالفنان يسمع من قبله ويفهم ما يقول ان كان شكوى او عتاب او حتى ذم ويختار الرد المناسب واركز هنا على الرقي بالفن ونبتعد عن الكلام المبتذل او الرد بكلمات شتم وسباب انما يكون الرد بأسلوب راقي ..

س11/ هل هناك فرق في طريقة أداء الموال للقدامى مثل الهومي و أبوكراع و العم علي الرويسي... وبين الممولين في العهد الحالي من ناحية المقامات والأسلوب..ولسؤال لأحد الاعضاء يقول فيه سمعت أنك تعزف على القانون بدون ما تطالع فيه؟

لا شك انه يوجد فرق في السابق كانوا يمولون على الفطرة وكل فنان له طابعه المميز .. وكان يوجد بعض الفنانين الذين يؤدون الموال باسلوب طربي حديث مثل الاستاذ حسن عبد الرحيم بطيش ..

اما أنني اعزف على القانون بدون ما أطالع فيه فهذا من ممارستي له اصبحت على قولهم حافظ النغم وأنا مغمض قالها ضاحكا ....



س 12 / هل ابنك وليد يؤدي الموال مثل ماقال المثل (ابن الوز عوام)؟


وليد ابني له في الفن ويعزف على القانون والعود والكمان ورغم انه تعلمها جميعا إلا انه لم يسبق أن طلب مني تعليمة أومساعدته وتصور اخذ القانون وغير أوتاره وتعلم عليه بدون مساعدة مني أو من أي احدآخر .
يوسف الجودي : طبعا ما شاء الله ابن الوز عوام _

وهو ما شاء الله عليه في عمله وأتمنى له أن لا يحترف الفن بل يجعله هواية يمارسها وقت فراغه ..


تأكيدا لكلامك يا أبو وليد أناممن سمع عزف ابنك وليد على القانون بصراحة ما شاء الله وهو في هذا السن ورغم ذلك يعزف بمهارة فائقة وعلى العود حلو وعلى الكمان أحلى وأحلى أتمنى له التوفيق ...



س13 / ماذاتعني لك ينبع ؟

ينبع هي الروح والعين ماذا أقول لك أخي يوسف عشقي لمدينتي الحبيبة ينبع ليس له حدود ..

س14/ ماهي الفنون التي تلعب في مدينة ينبع مع شرح بعضها؟

ينبع تزخر بتراث شعبي ليس له مثيل وكما تعرف أن الفنون الشعبية في ينبع كثيرة منها على سبيل المثال الرديح العجل الطرب السمسية الدلوكة والزير وغيرها كثير ..






س15/ يقال يا أبو وليدأن توفيق رويسي يجيد كل هذه الألعاب
التراثية ؟

يجاوبك على هذاالسؤال الجمهور ولكني بفضل الله أجيدها جميعا ..

س16/ بحكم معاصرتك للجيل السابق نريدك أن تتحدث عنهم رحمة الله عليهم؟

ماذا أقول لك أخي يوسف عن ذلك الجيل الرائع بكل معنى الكلمةالمبدع في كل شي أخلاق وفن ونغم الجيل السابق كان جيل لا يتكرر كانوا يجتمعون للطرب وهم محبون لبعضهم متبعين الأصول يحترمون الكبير ويقدمونه ويساعدون الصغير ويشجعونه قلوبهم بيضاء نقيه ونغمهم يطرب الآذان ..
ما أقول إلا يا فن ارحم زمانك هيه فين لياليك ..

س17/ كلامك الأخير يقودني إلى هذا السؤال ايش تقصد بموال
يافن ارحم زمانك هي فين لياليك ......؟

اعتقد أنالجواب واضح لك أخي يوسف ...

نعم ولكنه غير واضح للبعض ..

هذا الموال أتحسر فيه على ليالي الطرب القديمة وعلى الرجال الذين كانوا فيه .. وذلك عندما أشاهد هذه الأيام بعض الممارسات التي تسيء للطرب ..

س18/ في لقاء سابق مع الفنان عواد أبو هلال ذكر بأنالطرب الآن في جدة وينبع تفتقد إلى العازفين الماهرين والبحرية الجيدين ؟ هل تتفقمعه في هذا القول ؟

أبدا لا اتفق معه مع احترامي الشديد لعواد أبو هلال وهو شخص احترمه واقدره ومن الأشخاص القريبين لقلبي ولكنه اخطأفي هذا القول .. ينبع كانت وستظل بلد الفن والنغم الأصيل وعازفي ينبع في جميع الآلات على مستوى عالي في كل آله يوجد عازفين ليس لهم مثيل على سبيل المثال الاستاذ أنور على حسن والدكتور هاشم على حسن وغيرهما الكثير والطرب الينبعاوي له نكهته الخاصة إذا سمعته من أهل ينبع ..
أخي يوسف لاأنكر أن في جده ومكة من يغني طرب ينبعاوي بشكل جميل ولكن ينبع هي الأساس وهي المنبع الصافي لهذا الطرب الشعبي ..

س 19/ ما رأيك في الفرقالتي تؤدي الفن الينبعا وي من خارج مدينة ينبع؟

مثلا فرقه أبو سراج ؟
أخي الطرب الينبعاوي من الفنون التي انتشرت شعبيتها في العالم العربي وله محبون في جميع الدول ويغني الينبعاوي كثير من الفرق الشعبية من خارج مدينة ينبع ومنها هذه الفرقة التي للأسف شوهت الفن الينبعاوي فأبو سراج مع احترامي لشخصه ليس الفنان الذي يؤدي الفن الينبعاوي كما يؤديه أهله مع انه لا يمتلك مواصفات الفنان الشعبي فهو لايؤدي الموال ولا يعزف آله ..


س20/ هل أصبحت المادةفي هذه الأيام هي المهمة للفنان ولقد سمعنا انه يوجد بعض الفنانين يطلبون مبالغكبيرة مقابل حضورهم لأحياء بعض الليالي ؟

الفنان الأصيل لا ينظر إلى المادة ودعني أقول لك أخي وأنت تعلم هذا جيدا أنا أسافر الى جدة ومكة والمدينةلمناسبات كثيرة بلا مقابل فهناك أشخاص يوافوني وأوافيهم وهناك أشخاص لا يملكون المال الكافي ومع هذا أتحمل عناء السفر واحضر وأشارك تقديرا واحتراما لهم واذكر أن بعض الليالي وتقديرا لمن دعاني أتنازل عن حقي عندما أرى حالته المادية بالرغم من أني لست موظفا إنما اعمل أعمال خاصة وتعرف أخي الالتزمات المادية لرب أسرة مثلي إلاأنني آخر ما أفكر فيه المادة ..


س21/ ماذا تقول فيهؤلاء_عبد المطلوب أبو غمري
أبو بدر {حذنبق}_حسين محسن_جمعة وراد_حمديبطيش
حسن عبد الرحيم بطيش_سعد محلاوي_والعميد علي رويسي ؟

أبو غمري / من الرواد في الفن الينبعاوي ..
أبو بدر ( حدنبق ) / فنان أصيل وإذا أدى الحجازيطرب الجميع ..
حمدي بطيش / صاحب الصوت الجميل والنفس الطيبة ..
حسين محسن / من رجال الفن ..
حسن عبد الرحيم / أستاذ الفن ..
سعد محلاوي / فنان عازفومغني على مستوى رفيع ..
علي رويسي / شهادتي فيه مجروحة أبو توفيق ملك الطرب الينبعاوي ..

س 22/ من هو الفنان الذي تأثرت به؟

الفنان الذي تأثرت به هو حسن عبد الرحيم أستاذ الفن..

س23/ واعتقد أن الفنان حسن عبد الرحيم شارك معك كثيرامن خلال فرقة ينبع للفنون الشعبية ؟

نعم وكانت احلى الليالي الطربية التي لا انساها . حسن عبدالرحيم إنسان بمعنى الكلمة فن وطيبة نفس وخلق .. الله على ذلك الرجل رحمه الله ...


س24/ لماذا ذهب رونق وطعم الطرب الينبعاوي البسيط .. البعيد عن التكلف ؟؟

بصراحة أخي الآن الطرب يفتقد لما كان عليه في السابق من جميع النواحي سواء في الاحترام أو التقديروأصبحنا نتحسر على طرب زمان.. وطبعا الوقت تغير والأشياء اختلفت في السابق لا أجهزةتسجيل متطورة وأتذكر أن بعض الليالي يوجد بها ميكروفونين فقط وكان الجمهور يستمع والفنان يؤدي ولكن بالطبع الآن اختلف الوضع ..

س25/ لماذا لا يتم تدوين الأغاني والادواروالموالات الينبعاوية؟
هناك الكثير لم يدون وللأسف بعضه اندثر في السابقلا توجد تسجيلات والبركة في هذا الجيل في المحافظة على تراثنا الجميل ..

س 26/ هل رحيل جيل العمالقة أثر على الفن الينبعاوي؟
بلاشك أثر رحيلهم على الطرب الينبعاوي ..

س27/ هل تكتب الموال ؟ بودنا نتعرف على الأشخاص الذين يكتبون لك الموالات؟

لست شاعرا ولكنني أتذوق الشعر واعدل أحيانا في بعض الموالات ومن الشعراء الذين تعاملت معهم أولهم أنت أخي يوسف بلا مجاملة لك مولت من كلماتك موالات كثيرة والأستاذ عبد الجليل رويسي وهوبالمناسبة متعدد المواهب يمول ويكتب الموالات ويعزف على المرواس بشكل رائع .







س28/ ما الذي يؤثر فيالجمهور أكثر كلمات الموال أو أداء الموال ( اللحن ) ؟

كلاهما فاعتقد إن الفنان مهما كان جمال اداءة إذا لم يحسن اختيار الكلمات فلن يطرب الجمهور ..

س29/ على رغم شعبية أبو وليد إلا انه لا يوجد في الأسواق ولو شريط واحد نسخة أصلية لتوفيق رويسي ؟ ما السبب ؟
لقد عرض علي كثيرا من مؤسسات فنية كثيرة وأنت تعلم ذلك وأنا لا ارفض الفكرة وربما إذا شاء الله ارتب لها جيدا ..

س30/ هذا السؤال مني شخصيا ارجوا ان يتسع صدرك له وهو الاحظ ان معظم الشباب الذين يمولون يقلدون توفيق رويسي ..يا ترى يا ابو وليد ما هو السبب في ذلك ؟
أسألهم ليه يقلدوا توفيق قالها ضاحكا.. وانا ماني معاك انه معظمهم يقلدوا توفيق لكن انا اقولك بصراحة انا اعتقد ان الفنان الذي يقلد لن ينجح .. أي فنان في بداياته بحاجة الى شي من محاكاة بعض الفنانين الذين سبقوة ولكن لا بد ان تكون للفنان شخصيته وطابعه المميز الذي يعرف به والفرق كبير بين الاصل والصورة .. وانصح كل فنان ان يحرص على ان تكون له شخصيته الخاصة ..

س 31/ هل يوجد فرق بين موال السمسية والموال بمصاحبةالالات الموسيقة وايضا الغناء ؟

نعم اخي يوسف يوجد فرق في الموال وفي الغناء .. والسمسية لها مذاق خاص ونغم جميل .. ( وانته فنان وتعرف انه فيه فرق )

س 32/ هل ابو وليد يتعامل مع الكمبيوتر ؟ ويستخدمه ؟

والله اخي ما اعرفله ولكن اولادي يستخدمونه واسمع عن منتداكم الجميل الذي يحافظ على التراث الشعبي لمدينةينبع ..

س33 / كلمة اخيرة تحب ان توجهها؟

اشكرك أخي يوسف واتمنى ان اكون ضيف خفيف عليكم ..

لاشك انك يا ابو وليد شرفت ونورت المنتدى وسعدنا بوجودك هنا حصريا وتقبل مني الشكروالتقدير على موافقتك اجراء اللقاء معنا لنرضي محبيك وهم كثر ما شاء الله وهذه المحبة بالتأكيد لم تأتي من فراغ انما اخلاقك الجميلة وتعاملك الرائع قبل طبعا فنك الجميل كانت سببا في هذا الحب ..

في الختام اتمنى ان اكون وفقت في هذااللقاء ...

تقبلوا تحياتي ..

لقاء جميل مع الفنان توفيق الرويسى بشرنا عن صحته يابو يعقوب اذكر انه كانت صحته ليست على مايرام ابو وليد رمز من رموز الفن الينبعاوي الاصيل
نسأل الله ان يمده بالصحه
والشئ الجميل فى هذا اللقاء اننى ربما فى يوم استطيع ان اتشرف بمعرفة شخصك الكريم يابو يعقوب كنت اعتقد ان هذا الاسم مستعار ولكن اتضح غير ذلك ان شاء الله لابد ان نتقابل ونتحدث فى امور كثيره

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني صخر

لقاء جميل مع الفنان توفيق الرويسى بشرنا عن صحته يابو يعقوب اذكر انه كانت صحته ليست على مايرام ابو وليد رمز من رموز الفن الينبعاوي الاصيل
نسأل الله ان يمده بالصحه
والشئ الجميل فى هذا اللقاء اننى ربما فى يوم استطيع ان اتشرف بمعرفة شخصك الكريم يابو يعقوب كنت اعتقد ان هذا الاسم مستعار ولكن اتضح غير ذلك ان شاء الله لابد ان نتقابل ونتحدث فى امور كثيره

---

اهلا وسهلا ومرحبا بك أخي بني صخر
اولا يشرفني ويسعدني أن أتعرّف على الرجال مثلك وشرواك ... وهذا أسمي الحقيقي يوسف سرور الجودي ..
وابشرك الحمد لله ابو وليد بصحه وعافيه ....وبصراحه ابو وليد ابتعد عن الطرب والليالي العامة للسلبيات التي يراها في طرب هذه الايام ..الله المستعاااااااااااااان ...

تقبل تحياتي حفظك الله ...

شكرا أخي يوسف الجودي
لقاء جميل
بارك الله فيك

لقاء رائع مع رائد من رواد الطرب الينبعاوي الاصيل
لاشك ان هذالشبل من ذاك الاسد
ومعروف عن الفنان توفيق ( ابو وليد ) انه من اقطاب الفن الينبعاوي الاصيل
حيث انه عاصر عدد من الفنانين الراحلين ولاشك انه قد استفاد منهم كثيرا ومن والده اطال الله في عمره من ناحية انتقاءه للكلمات المميزة والمعبرة للموالات
وكذلك اسلوب القاء الموال وطريقته والمحطات والمقامات التي يجب ان يطرح فيها
اسال الله العلي القدير ان يحفظه لنا وان يمن عليه بالصحة والعافية

اشكرك جزيل الشكر اخ يوسف الجودي
على اللقاء الممتع مع انموذج الفن الاصيل توفيق رويسي
تقبل تحيتي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعلم

شكرا أخي يوسف الجودي
لقاء جميل
بارك الله فيك

---

اهلا وسهلا بك أخي المعلم ...

شكرا لك ...

تقبل تحياتي ...