الفوارق الطبقية في ينبع ؟؟

[همس الحجاز]

بكل مصداقية ووضوح وبدون مجاملات لا تنطلي على أحد وبكل جرأة ايضا نطرح التساؤل السؤال فطالما جال بخاطري وجلجل في اعماقي ...
مدينة ينبع هل تعاني فعلا من ازمة طبقية صامته ؟؟
هل اصبح من المعلوم بالضرورة المسكوت عنه ان ينبع ثلاثة ينابيع
ثقافيا
واقتصاديا
ومعرفيا
وحضاريا


؟؟؟

طالما احسست بأن الأمر حقيقة وليس مجرد جدل واحاديث سمر .. لكن حين ترى ما يكتب في بعض المواقع وما يدور في كثير من المجالس لا تملك الا ان تؤمن وبلا تردد ان هنالك من اصبحت الطبقية عقيدة لديهم لا يحسون بوجودهم من دونها ...



نحن .............



وهم ؟؟؟



اذن قولوا للتاريخ كلمتكم بوضوح ...

[همس الحجاز]

اذن الصمت علامة الرضا ؟؟؟

[مشعل الشريف]

أو علامة تعجب!

[مشعل الشريف]

http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?t=95040

لاتستطيع الحكم على مدينة لم تزرها يوماً
من واقع خبرة ومعايشة
لايوجد في ينبع أي طبقية
وحتى وإن وجدت فهي لاتشكل ظاهرة أو عائق
فقط زيارة واحدة وستدرك معنى كلامي

تحياتي لك

[كاتب]

للحق يا مشعل الشريف فأنت صياد ماهر ..كفشته على حقيقته بهذا الرابط ..
وأنا أيضا أتساءل : كيف يقول أنه من خارج ينبع وهو يؤكد في كلامه أن متابع لما يدور في جلسات الينبعاويين صدق من قال كل إنسان ينظر للناس بطبعه وأعتقد أنك يا أخي .. ولاّ بلاش تنقيط خليها تجي من غيري

[جودي]

المثل كلا يشوف الناس بعين طبعه ونتمنى ان يكون طبعنا الطيب
ينبع مختلفه عن مدن كثيره داخل المملكه واعطيك هده الأمثله
1 / اغلب موظفي ينبع في مدينة ينبع الصناعيه دوام من 7 - 4 والبعض عنده شفتات
2 / الموظفين مهندسين او مشغلين او موظفي الهيئة الملكيه والباقي موظفين داخل مدينة ينبع
3 / يحرص اهالي ينبع ومن سكن مدينة ينبع على حضور العزاء والأفراح
4 / تمتاز مدينة ينبع بكثرة الجلسات الشعبيه
5 / لايوجد في نظري فرق بين الناس الا في الظروف الشخصيه - عمل او ارتباطات اخرى - لكل شخص
6 / اهل ينبع اجتماعيين وكل من سكن ينبع من خارجها يعتبر من اهل البلد وله محبه خاصه ولدلك من سكن ينبع لايتركها الا القليل لظروف خاصة به وادا ما تصدقوا اسألوا كل من سكن ينبع
اخيرا نتمنى ان لاتكون في بلدنا المسلم اي طبقيه من اي نوع ونحن اخوه متحابين في الله والحمد لله
اخوكم جودي

[محمد أبو هلال]

المثل كلا يشوف الناس بعين طبعه ونتمنى ان يكون طبعنا الطيب
ينبع مختلفه عن مدن كثيره داخل المملكه واعطيك هده الأمثله
1 / اغلب موظفي ينبع في مدينة ينبع الصناعيه دوام من 7 - 4 والبعض عنده شفتات
2 / الموظفين مهندسين او مشغلين او موظفي الهيئة الملكيه والباقي موظفين داخل مدينة ينبع
3 / يحرص اهالي ينبع ومن سكن مدينة ينبع على حضور العزاء والأفراح
4 / تمتاز مدينة ينبع بكثرة الجلسات الشعبيه
5 / لايوجد في نظري فرق بين الناس الا في الظروف الشخصيه - عمل او ارتباطات اخرى - لكل شخص
6 / اهل ينبع اجتماعيين وكل من سكن ينبع من خارجها يعتبر من اهل البلد وله محبه خاصه ولدلك من سكن ينبع لايتركها الا القليل لظروف خاصة به وادا ما تصدقوا اسألوا كل من سكن ينبع
اخيرا نتمنى ان لاتكون في بلدنا المسلم اي طبقيه من اي نوع ونحن اخوه متحابين في الله والحمد لله
اخوكم السنجك

[فالكم طيب]

ينبع هى الله يسعد من سكن فيها والله ما اقدر اعيش بعيد عنها

[فاضى1]

من أنت حتى تحكم على ينبع التى هي روح السياح

[بحـــر]

أخي الفاضل همس الحجاز ..

أشكرك أولاً على هذا الموضوع الهادف وإن كُنتَ قد وضعت رؤوس أقلام فقط ..
ولا أعلم لماذا لم تدلو بدلوك أولاً وأقول ربما خشيةً من المداخلات التي تُكتب بدافع العاطفه والإنتماء .

أصادق قولك بأن هناك تعدد طبقي واضح على جميع الأصعده وإن كُنا نحاول إخفاءه بمقولة أنها مدينة واحده وإن تعددت مناطقها
ولا أعتقد بأن هذا القول صائب إعتماداً على بعض المُعطيات .
إن كانت كما يُقال مدينة واحده فلماذا نسمع دوماً مقولة أنتم ونحن أو هُنا وهُناك ..!!
ودائماً ما نسمع بمقارنات بين ينبع الصناعية وينبع البحر ومطالبات بالمعاملة بالمثل ..!!
وعلى سبيل المثال لا الحصر كُنا نتاقش قبل فترة قصيرة عن الشوارع في ينبع البحر ولماذا لا تكون بجودة شوارع ينبع الصناعية
وقسنا على ذلك شارع الأربعين في ينبع البحر وشارع الملك فهد في ينبع الصناعية وكلاهما يُجدد مع كل ميزانية ولكن يبقى الفرق
واضح للعيان ... لماذا ...؟؟ ....... ( الله أعلم ) .......
هذا بالنسبة للمرافق العامة والأمثلة كثيرة عليها ، أما بالنسبة للفوارق الإجتماعية فلا شك بأن دخل الفرد في ينبع الصناعية يختلف كثيراً
عن دخل الفرد في ينبع البحر وأتحدث هُنا عن الموظفين فقط وبالتالي فإن الدخل الأعلى يفرض على الأشخاص أسلوب حياة أفضل من ذوي
الدخل الأقل منه سواءً كان ذلك إقتصادياً أو ثقافياً .
ولكن على الصعيد الإجتماعي فإن ينبع البحر تتفوق على ينبع الصناعية كثيراً ولا شك بأن ذلك يُعزى للبيئة الإجتماعية فالجار يعرف
جميع جيرانه والشخص يعرف الكثير من أهل البلد إن لم يكن الكل ، بعكس ذلك في ينبع الصناعية من المحتمل أن تسكن لسنوات
عديدة ولا تعرف من هو جارك لأن الأغلبية لايكونون من أهل المنطقة ولا يبقون فيها إلا فترة الدراسة وفي الإجازات لا يبقى إلا الموظفين
الذين يرتبطون بأعمالهم .
فالعلاقة طردية بين الطبقية ومستوى الدخل ولا نستطيع القول بأن الطبقية هنا نابعه من الأشخاص ذاتهم في مدينة ينبع ولكن فرضها عليهم
مستوى الدخل والبيئة التي يعيشون فيها وإنعكس هذا الوضع على أبناء الذين إنتقلوا للسكن في ينبع الصناعية من خلال إختلاطهم في المدارس
بالذين قدموا من خارج مدينة ينبع وتغيّرت أفكارهم وفقدوا شيئاً من الهوية الينبعاوية علماً بأن مداخلتي من واقع تجربة عايشتها شخصياً .
أكرر شكري متمنياً أن تقبل إعتذاري على الإطالة .

[بروج ينبع]

ينبع هى الله يسعد من سكن فيها والله ما اقدر اعيش بعيد عنها

[الشاهين]

بغض النظر ان كان صاحب الموضوع من ينبع او غيرها فالطرح جدير بالمناقشة .
قلت أخي :هل اصبح من المعلوم بالضرورة المسكوت عنه ان ينبع ثلاثة ينابيع ثقافيا واقتصاديا ومعرفيا وحضاريا . ثم قلت :لكن حين ترى ما يكتب في بعض المواقع وما يدور في كثير من المجالس لا تملك الا ان تؤمن وبلا تردد ان هنالك من اصبحت الطبقية عقيدة لديهم لا يحسون بوجودهم من دونها نحن وهم )
والعنوان :الفوارق الطبقية في ينبع .
نقول :اين الطبقية في الثلاث الينابع ان كان ابناء الثلاثة هم سكانها فهل ابن ينبع النخل ان عمل وسكن المدينة الصناعية ينسلخ من طبقة الثقافة ويصبح من طبقة الاقتصاد مثلا ؟او ابن المدينة الصناعية ان سكن ينبع يخرج من طبقة الى اخرى ؟
اما الفوارق الطبقية في مجتمعنا السعودي فلا ننكر وجودها القوي والذي تسعى حكومتنا الرشيدة في نبذها واضعاف دائرتها وعماد ذلك ابناء هذا الوطن وتسلحهم بالعلم والايمان فمما لاشك به سوف تنتهي يوما ما .
والتاريخ يقول ينبع ومجتمعها ابعد ماتكون عن الطبقية وملحقاتها فقبل ان نذهب للتاريخ نود أخي ايضاح ماتعنيه بالفوارق الطبقية بين المجتمع او بين الامكنة ؟

[قلم حر]

أخي الكريم كلامك جميل وهذه وجهة نظرك الخاصة وتشكر عليها وفى الحقيقة كانت توجد في ينبع فوارق طبقية ولكن انصهرت مع الزمن و مفاهيم الحياة وأصبحنا نعلم أن لا فرق بيننا وان أبناء ينبع عليهم حمل كبير اتجاه مدينتهم ومصالحها والكل يخدم في مكان تواجده هذه المدينة الطيبة بعيد عن الأمور الشكلية التي الهدف منها تشتت الكلمة ومرض النفوس وتأخر هذه المدينة التي تعتبر مضرب المثل في التكاتف وتآخي الذي يشهد له القاصي وداني في ظل هذه الدولة الإسلامية والقيادة الحكيمة التي تنبذ الطبقة بكافة أشكالها المعروفة