توضيح من حامد القريشي حول كسرة ( واليوم اللى ماشوفك فيه ) المنسوبة للأخ البندر

[الأديب]

توضيح من حامد القريشي حول كسرة ( واليوم اللى ماشوفك فيه = ماينحسب يوم من عمري ) المنسوبة للأخ البندر

لقد تابعت مادار من حوار لبعض الأخوة في منتدى ينبع النخل حول كسرة البندر في المجالس الينبعاوية قسم الكسرة والتي يقول فيها

الشوق غيرك محد يطفيه = لاهب وسط الحشا جمري
واليوم اللى ماشوفك فيه = ماينحسب يوم من عمري
البندوري 14/2/1430ه

وإحقاقا للحق ولإرجاع الأمور إلى نصابها
أن الكسرة التي كانت بيني وبين( أبو عبدالله ) محمد أبو غمري حينما قابلني في استراحة قبل عدة أشهر وعرض علي مطلع كسرة ويريد مني أكمالها يقول في مطلعها

القلب ياساكنه داريه = حيرتني ليه في أمري
فأكملتها له بهذا الغلا ق
اليوم اللى ماشوفك فيه = ماينحسب يوم من عمري

فأصبحت الكسرة بعد الغلاق بهذه الصورة

القلب ياساكنه داريه = حيرتني ليه في أمري
اليوم اللى ماشوفك فيه = ماينحسب يوم من عمري

الغصنين الأولى لمحمد أبو غمري (مطلع الكسرة )
والغصنين الأخيرة ( الغلاق ) لي
واستغربت أن تنزل الكسرة وتنسب للبندر مع تغيير الغصنين الأولى
فبعد أن اتصل بي كثير من الأخوة وبعد مارأيت الحوار على هذه الكسرة في منتدى ينبع النخل وتأكدت من نسبتها للبندر في المجالس الينبعاوية مع حذف أولها أحببت أن اوضح ذلك 0000وشكرا
(أبو ثامر ) حامد عايد القريشي

[ابن عاطي]

ننتظر التوضيح من فارس الكسره

[أسير الغرام]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تحتاج هذه العلامات لجواب ... ننتظر... ونتعجب

[وليد فران]

قال تعالى((وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)) سورة الذاريات أيه((55))..
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..
العم حامد القريشي و اخي العزيز ايمن أبوغمري اليكم هذه الرساله..

لجل المعاني ما فيها نفع=لا تكون الأقوال سلبيه
مابين حامد وذاك السبع=صحبه على العز مبنيه
تحيتي=

[مالك]

توضيح الامور واجب ورجوع الحق لاصحابه مطلب
شكرا للاديب على نقل توضيح الشاعر القريشي
فين البندر تراني متشوق لحضورك هذه الصفحة ... لاتحسبها شماتة ولكن فضول للاستفادة

[البندر]

الاخ الاديب اولا الاخ ابوثامر يمون على البندر وليس على غصنين واليك الرابط وقبله سلامى واشواقي الى الغالي حامد عايد القريشي فالاخ حامد شاعر ابن شاعر كبير نقدره ونحترمه واعتقد كلمة منسوبه شويه ماهى كويسه
المهم لن اطليل عليك وعلى الجميع وسوف ارد على كل واحد على لوحده
واليك الرابط والفكرة لها ثلاث سنوات ومن ثم توضيح عدة امور فالغصنين ملك لى وليس ملك لاحد غيري وكانت بشكل كما ترى والتعديل عليها من حقي لانني صاحب الفكرة
المهم سلملي على ابو ثامر الله يستر عليك
http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?t=36209&highlight=%C7%C8%E6%DD%E5%CF

[البندر]

ننتظر التوضيح من فارس الكسره

تم التوضيح اخى العزيز الغالي
ابن عاطي فالاخ الاديب يقول على لسان
اخي الاكبر ابوثامر ان الغصنين لها عدة اشهر
ولكن منتدى المجالس يقول لها
عدة سنوات او اكثر
عدة سنوات او اكثر
عدة سنوات او اكثر

[محمد الجحدلي]

اليوم اللى ماشوفك فيه = ماينحسب يوم من عمري

الموضوع لا يستحق كل هذه الإثارة، فهذه الغصنين سواء كان للأخ أيمن أبو غمري أو للأستاذ حامد القريشي فهو لن يقلل من شاعرية الأثنين، وهما عينان في رأس واحدة نستمتع دائماً بشاعريتهم العذبة، وإبداعهم الرائع.

كما أن فكرة ومعنى البيت شائع جداً بين الشعراء، ومطروق جداً وليس جديداً فنحن نجد معنى البيت في قصيدة أنت عمري التي غنتها كوكب الشرق للشاعر أحمد شفيق كامل:

اللي شفته قبل ما تشوفك عنيّه = عمر ضايع يحسبوه إزاي عليّه

وكذلك في قصيدة عودت عيني للشاعر أحمد رامي والتي غنتها كوكب الشرق:

وإن مرّ يوم من غير رؤياك = ما ينحسبش من عمري

الغلاق لا يقلل من شاعرية الشاعر أو ينتقص منها، ولنا في ليالي الرديح أكبر مثال، فكم من كسرة اشترك بها شاعران أو أكثر ونسبت إلى شاعر واحد منهم.

[المعلم]

الأخ محمد الجحدلي
شكرا لك هذا الحضور المميز
الأخوان الكريمان
حامد القريشي
أيمن أبو غمري
الإخوة المتداخلين
بعد التحية

تبقى المحبة ويبقى الود= والحق يجري بمجراته
لاتقول مع ذاك ولاّ ضد= يبقى العدد ضمن خاناته

[البندر]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تحتاج هذه العلامات لجواب ... ننتظر... ونتعجب

حياك الله استاذي العزيز ابو سامي
لاتتعجب كثير ولا تتنظر اكثر تم التوضيح
واتمنى من التعليق تلميذك البندوري

[البندر]

قال تعالى((وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)) سورة الذاريات أيه((55))..
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..
العم حامد القريشي و اخي العزيز ايمن أبوغمري اليكم هذه الرساله..

لجل المعاني ما فيها نفع=لا تكون الأقوال سلبيه
مابين حامد وذاك السبع=صحبه على العز مبنيه
تحيتي=


يامرحبا ياحسين الطبع=ياروح بالحيل مغليه
لاشك هذا الكلام السنع=منطقك ميه على ميه


البندوري=
1/3/1430هـــ =

[البندر]

توضيح الامور واجب ورجوع الحق لاصحابه مطلب
شكرا للاديب على نقل توضيح الشاعر القريشي
فين البندر تراني متشوق لحضورك هذه الصفحة ... لاتحسبها شماتة ولكن فضول للاستفادة


حبيبي الاخ مالك حتى البندوري متشوقلك اكثر المهم خلنا فى صلب الموضوع اقرا الرابط وتمعن جيدا وكمان هناك شهود ليس على الرابط فقط ولكن على الغصنين بحذافيرها
واليوم اللى ماشوفك فيه=ماينحسب يوم من عمري
قلتها فى طلعه مجود بها عدة اشخاص وسوف اذكر منهم اثنين فقط وهم مطلعين ومنهم مشارك فى منتدى المجالس وهو العضو الامير والاديب عطيه الحمادي حتى ان الاخ الغالي عطيه الحمادي انتقذني فيها وقال لم تاتى بجديد فهي غصنين مقتبسه من اغنيه لام كلثوم فقلت له وقتها لام كلثوم لام عابد اهم شي حورتها الى غصنين وكسره وقد استشرت وقتها العم احمد عطا فقال لى انا قبلك اقتبست من اغنية ام كلثوم ولكن ام كلثوم قالت وخلصنا الكلام كله وانا قلت وكلامنا مانتهى كله فغير الغصن الاخير بكلمه هي ما احسبه شي من عمري وليس يوم فالفرق هنا واضح وجلي لو غيرت الكلمه التى قالها العم احمد عطا ولكن ماذا تقول لاخوك البندر اتمنى يامالك ان تكون الفكره والتوضيح وصل لك مع تحياتي واشواقي ياقمر محبك البندوري

[البندر]

اليوم اللى ماشوفك فيه = ماينحسب يوم من عمري

الموضوع لا يستحق كل هذه الإثارة، فهذه الغصنين سواء كان للأخ أيمن أبو غمري أو للأستاذ حامد القريشي فهو لن يقلل من شاعرية الأثنين، وهما عينان في رأس واحدة نستمتع دائماً بشاعريتهم العذبة، وإبداعهم الرائع.

كما أن فكرة ومعنى البيت شائع جداً بين الشعراء، ومطروق جداً وليس جديداً فنحن نجد معنى البيت في قصيدة أنت عمري التي غنتها كوكب الشرق للشاعر أحمد شفيق كامل:

اللي شفته قبل ما تشوفك عنيّه = عمر ضايع يحسبوه إزاي عليّه

وكذلك في قصيدة عودت عيني للشاعر أحمد رامي والتي غنتها كوكب الشرق:

وإن مرّ يوم من غير رؤياك = ما ينحسبش من عمري

الغلاق لا يقلل من شاعرية الشاعر أو ينتقص منها، ولنا في ليالي الرديح أكبر مثال، فكم من كسرة اشترك بها شاعران أو أكثر ونسبت إلى شاعر واحد منهم.


شكرا اخى محمد على المنطق السليم لكن ايش تقول
الاديب يقول من اشهر والدليل يقول من سنوات ايش نقول بعد كذا

[قادم من بعيد]

اتفق مع ماجا به الاخمحمد الجحدلي ولى نقطه مهمه وهي من المعروف والمتعارف عليه لو ان احدا اتى بغصن واكمل له شاعر اخر الغصن هذا فالكسره تصبح ملك الذى اتى بالغصن الاول وهذا الشي ياخذنا الى ان لو كان هناك عتاب للبندر يتم عن طريق اخيه الاستاذ الفاضل محمد ابوغمري وليس من الشاعر حامد عايد القريشي هذه نقطه والنقطه الاخرى هي ان الشاعرالبندر وضح وجهة نظره للجمي بما لايدع للشك فاين الاخ الاديب لكي ياتي لنا بوجهة نظر الشاعر حامد عايد اعتقد ان الامر منتهى ولكن نتمنى من الاديب التوضيح واسف للتدخل ولكن مجرد جهة نظر

[مالك]

اخي البندر
اعلم ان اليوم اللي ماشوفك فيه فالمنتدى ماينحسب يوم من عمري ولا من عمر المنتدى
ولعلمك اني احب اشوفك وانت في مأزق او في اي موضوع فيه صدام لانك محارب شرس من الدرجة الاولى . وانا لااحب ان ادخل معك في صدام لانك فالاخير لامحالة تفوز بالضربة القاضية
ومن سياستك انك تسبب دوخان ومتاهة لمن يقابلك
لكن احب اقولك ان الغصنين لاتستحق هذا الضجيج لانها عادية ولاترتقي بشعر البندر
على العموم ان كنت مستعد تراني ناوي اتحاور معك في لحن على الهواء ونت على نفسك الجاني
*** يامدعي عنتر الثاني ***

[البندر]

الأخ محمد الجحدلي
شكرا لك هذا الحضور المميز
الأخوان الكريمان
حامد القريشي
أيمن أبو غمري
الإخوة المتداخلين
بعد التحية

تبقى المحبة ويبقى الود= والحق يجري بمجراته
لاتقول مع ذاك ولاّ ضد= يبقى العدد ضمن خاناته
حلو الكلام يا استاذ الجميع
مهما حصل بيننا وشتد=فالقلب دايم مقراته
الود ياستاذنا كالعهد=ماتهمنا فيه لوعاته
البندوري=
2/3/1430هـــ =

[البندر]

اتفق مع ماجا به الاخ محمد الجحدلي ولى نقطه مهمه وهي من المعروف والمتعارف عليه لو ان احدا اتى بغصن واكمل له شاعر اخر الغصن هذا فالكسره تصبح ملك الذى اتى بالغصن الاول وهذا الشي ياخذنا الى ان لو كان هناك عتاب للبندر يتم عن طريق اخيه الاستاذ الفاضل محمد ابوغمري وليس من الشاعر حامد عايد القريشي هذه نقطه والنقطه الاخرى هي ان الشاعرالبندر وضح وجهة نظره للجمي بما لايدع للشك فاين الاخ الاديب لكي ياتي لنا بوجهة نظر الشاعر حامد عايد اعتقد ان الامر منتهى ولكن نتمنى من الاديب التوضيح واسف للتدخل ولكن مجرد جهة نظر

اخى الغالي ابو تركى كلامك منطقي واتفق معك فى كل كلمه قلتها واعتقد انها فاتت على الجميع مسالة صاحب الغصن او الغصنين فهذا الشي متعارف عليه من زمن المهم اتمنى مثل ماتمنيت اخى الفاضل حضور الاخ الاديب وتوضيح وجهة نظر اخينا الاكبر ابو ثامر واقدر لك اخى قادم من بعيد وجهة نظرك واحترامها لك ودي واشواقي

[البندر]

اخي البندر
اعلم ان اليوم اللي ماشوفك فيه فالمنتدى ماينحسب يوم من عمري ولا من عمر المنتدى
ولعلمك اني احب اشوفك وانت في مأزق او في اي موضوع فيه صدام لانك محارب شرس من الدرجة الاولى . وانا لااحب ان ادخل معك في صدام لانك فالاخير لامحالة تفوز بالضربة القاضية
ومن سياستك انك تسبب دوخان ومتاهة لمن يقابلك
لكن احب اقولك ان الغصنين لاتستحق هذا الضجيج لانها عادية ولاترتقي بشعر البندر
على العموم ان كنت مستعد تراني ناوي اتحاور معك في لحن على الهواء ونت على نفسك الجاني
*** يامدعي عنتر الثاني ***

اخى ابو عياد والله كلامك على راسي لكن ماذا اصنع اخوك يادوب راح مدينة الحبيب بابى هو وامى وارتاح من القيل واهواله ومن النت وازعاجه وما ان وصل الى الديار حتى اجد هذ التوضيح من اخينا ابو ثامر
مالك كان بالامكان احسن مما كان ولكن ماذا تقول المهم اتشرف بالغصن المتذيل فى مشاركتك فهو اتى من احد اهم اركان الكسره ليس فى وقتنا الحالي وانما فى الوقت الماضي وهو غصن اضعه وسام اقلد وازين به صدري
لانه اتى من شاعر قال للكرنب
اصبلك فى كاساتك سم=ان كان ماتتبع سياقي
ويش البندر يالغالي واتشرف اخى مالك بالحن معك على الهواء مباشرة ولكن عندى شرط وهذا من ابسط حقوقي وهو ان العب بالغصنين المتنازع عليها
واليوم اللى ماشوفه فيه=ما احسبه يوم من عمري ايش رايك يابو عياد انتظر ردك

[قادم من بعيد]

حبيبي الاخ مالك حتى البندوري متشوقلك اكثر المهم خلنا فى صلب الموضوع اقرا الرابط وتمعن جيدا وكمان هناك شهود ليس على الرابط فقط ولكن على الغصنين بحذافيرها
واليوم اللى ماشوفك فيه=ماينحسب يوم من عمري
قلتها فى طلعه مجود بها عدة اشخاص وسوف اذكر منهم اثنين فقط وهم مطلعين ومنهم مشارك فى منتدى المجالس وهو العضو الامير والاديب عطيه الحمادي حتى ان الاخ الغالي عطيه الحمادي انتقذني فيها وقال لم تاتى بجديد فهي غصنين مقتبسه من اغنيه لام كلثوم فقلت له وقتها لام كلثوم لام عابد اهم شي حورتها الى غصنين وكسره وقد استشرت وقتها العم احمد عطا فقال لى انا قبلك اقتبست من اغنية ام كلثوم ولكن ام كلثوم قالت وخلصنا الكلام كله وانا قلت وكلامنا مانتهى كله فغير الغصن الاخير بكلمه هي ما احسبه شي من عمري وليس يوم فالفرق هنا واضح وجلي لو غيرت الكلمه التى قالها العم احمد عطا ولكن ماذا تقول لاخوك البندر اتمنى يامالك ان تكون الفكره والتوضيح وصل لك مع تحياتي واشواقي ياقمر محبك البندوري
الصيق الغالي البندور
كما طلبت حضور الاديب
نطلب حضور احد الاخوين
الامير او الحمادي تقبل
مروري يالغالي

[البندر]

الصيق الغالي البندور
كما طلبت حضور الاديب
نطلب حضور احد الاخوين
الامير او الحمادي تقبل
مروري يالغالي

هلا يابو تركى
ولا يهمك يا لغالي
ومن ىحقك وحق الجميع
معرفة الحقيقه مع انى اثبتها بالرابط
الذى يقول ان الفكره لها ثلاثة سنوات واكثر
لكن ابشر بعزك غالي والطلب رخيص

[الأديب]

بما أن بعض الأعضاء طلب حضور الأديب أو حامد القريشي فها نحن قد حضرنا ووضعنا الكرة في ملعب أبو عبد الله الأستاذ محمد أبوغمري فبالإتصال على أبو عبد الله ذكرت له الكسرة التي تقول
القلب ياساكنه داريـه
حيرتني ليه في أمـري
اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري

فأكد محمد أبو غمري أن الكسرة هذه كانت بينه وبين حامد القريشي كما بينت من توضيح حامد القريشي
فلو اختصر البندر الطريق وسأل أخوه الكبير لأعطاه الخبر
ولخرجنا من هذه المهاترات من بعض الأعضاء التي تصيد في الماء العكر لتشويه صورة هذا الشاعر او ذاك
وهذا لايقلل من شاعرية حامد قريشي أو البندر ولا تسئ للعلاقة بينهما التي يحاول البعض إدكاءها

أما كسرة البندر من 3 سنوات
هيا استلم ياجناب البيه = اشواق من ايمن الغمري
واليوم اللي غيابك فيه =ياللاسف ماهو من عمري
البندر _ ينبع
البندورى
حي النقادى
1427/2/14هـــ

فهذه تحمل نفس الفكرة في الغضنين الأخيرين ونحن نتحدث عن نص حرفي بين غصنين وليس فكرة فقط
اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري

وقد يكون توارد أفكار وهذا يحصل حتى في القصائد والشعر الفصيح خاصة أنها كانت قبل ذلك في شعر غنائ للشاعر أحمد رامي غنتها أم كلثوم

ها قد حضرنا ونطلب حضور الأمير والحمادي 000000000وسلامتكم

[البندر]

بما أن بعض الأعضاء طلب حضور الأديب أو حامد القريشي فها نحن قد حضرنا ووضعنا الكرة في ملعب أبو عبد الله الأستاذ محمد أبوغمري فبالإتصال على أبو عبد الله ذكرت له الكسرة التي تقول
القلب ياساكنه داريـه
حيرتني ليه في أمـري
اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري

فأكد محمد أبو غمري أن الكسرة هذه كانت بينه وبين حامد القريشي كما بينت من توضيح حامد القريشي
فلو اختصر البندر الطريق وسأل أخوه الكبير لأعطاه الخبر
ولخرجنا من هذه المهاترات من بعض الأعضاء التي تصيد في الماء العكر لتشويه صورة هذا الشاعر او ذاك
وهذا لايقلل من شاعرية حامد قريشي أو البندر ولا تسئ للعلاقة بينهما التي يحاول البعض إدكاءها

أما كسرة البندر من 3 سنوات
هيا استلم ياجناب البيه = اشواق من ايمن الغمري
واليوم اللي غيابك فيه =ياللاسف ماهو من عمري
البندر _ ينبع
البندورى
حي النقادى
1427/2/14هـــ

فهذه تحمل نفس الفكرة في الغضنين الأخيرين ونحن نتحدث عن نص حرفي بين غصنين وليس فكرة فقط
اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري

وقد يكون توارد أفكار وهذا يحصل حتى في القصائد والشعر الفصيح خاصة أنها كانت قبل ذلك في شعر غنائ للشاعر أحمد رامي غنتها أم كلثوم

ها قد حضرنا ونطلب حضور الأمير والحمادي 000000000وسلامتكم






بكره بامر الله موعدنا يالاديب بالرغم ان هناك من طلب منى اغلاق الموضوع وقد كنت ناوى ارسل فى هذه اللحظه ولكن ولا يهمك بامر الله غدا سوف ترى تعليق الاخ الاديب عطيه الحمادي والاخ الامير بس الذى اتمناه ان لاتغيب يالاديب مثل هذه الغيبه وكما طلبت الغصنين بحذافيرها

[البندر]

ووضعنا الكرة في ملعب أبو عبد الله الأستاذ محمد أبوغمري فبالإتصال على أبو عبد الله ذكرت له الكسرة التي تقول
القلب ياساكنه داريـه
حيرتني ليه في أمـري
اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري

فأكد محمد أبو غمري أن الكسرة هذه كانت بينه وبين حامد القريشي كما بينت من توضيح حامد القريشي

الاخ الاستاذ محمد محمود الصبحي ممكن توضح لى كيف تكون الكره فى ملعب اخى الاكبر الاستاذ محمد عبدالله ابوغمري وممكن تقول لى اي الاغصان التى لبو عبدالله ولك الشكر

[الأديب]

الأخ العزيز أيمن عبدالله أبوغمري تكون الكرة في ملعب الأخ العزيز محمد أبو غمري بأن حسم موضوع الغصنين وأنها كانت بينه وبين الأخ حامد قريشي فهل نستطيع أن نكذب الإثنين

أما من قال أول الكسرة ومن قال الغلاق فحامد أخبرني أن الغلاق له ومحمد أخبرني ان الغلاق له وأنا أنتظر أن يحسم الأمر بينهما لكن الظاهر بعد الإتصال الذي جرى بينهما وكنت حاضرا أن البداية لحامد ( القلب ياساكنه داريه0000) والغلاق لمحمد ( اليوم اللي ماشوفك فيه 000)حيث أن محمد اتى بالغصنين الأخيرة يريدها في الأول لكن حامد اخبره بأن تكون غلاق أحسن

فإن كان الأخير لحامد ( اليوم اللي ماشوفك فيه 000) فهذين الغصنين لحامد لكن الكسرة كلها تصبح لمحمد حسب المتعارف عليه
وإن كانت البداية لحامد ( القلب ياساكنه داريه0000) فحسمت الكسرة كلها لحامد

فنخرج بنتيجة أن هذين الغصنان (اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري )إما لمحمد أو حامد

لأن هذا هوالمتعارف عليه كما ذكر
قادم من بعيد ( محمد عتيق السناني) حيث قال /
اتفق مع ماجا به الاخ محمد الجحدلي ولى نقطه مهمه وهي من المعروف والمتعارف عليه لو ان احدا اتى بغصن واكمل له شاعر اخر الغصن هذا فالكسره تصبح ملك الذى اتى بالغصن الاول وهذا الشي ياخذنا الى ان لو كان هناك عتاب للبندر يتم عن طريق اخيه الاستاذ الفاضل محمد ابوغمري وليس من الشاعر حامد عايد القريشي هذه نقطه والنقطه الاخرى هي ان الشاعرالبندر وضح وجهة نظره للجمي بما لايدع للشك فاين الاخ الاديب لكي ياتي لنا بوجهة نظر الشاعر حامد عايد اعتقد ان الامر منتهى ولكن نتمنى من الاديب التوضيح واسف للتدخل ولكن مجرد جهة نظر

وأيده البندر (أيمن عبدالله أبوغمري )
وهذا الرد من البندر على قادم من بعيد
اخى الغالي ابو تركى كلامك منطقي واتفق معك فى كل كلمه قلتها واعتقد انها فاتت على الجميع مسالة صاحب الغصن او الغصنين فهذا الشي متعارف عليه من زمن المهم اتمنى مثل ماتمنيت اخى الفاضل حضور الاخ الاديب وتوضيح وجهة نظر اخينا الاكبر ابو ثامر واقدر لك اخى قادم من بعيد وجهة نظرك واحترامها لك ودي واشواقي

( وشهد شاهد من أهلها )

ونحن لازلنا في انتظار الأخوين الأمير وعطية الحمادي
وقلنا قبل ذلك قد يكون توارد أفكار بين أكثر من شاعر خاصة وأن الفكرة قديمة

[البندر]

الاخ محمد محمود الصبحي الاخوان عطيه الحمادي وعبدالله حسن موجودين ولن يكتموا الشهاده ولكن لى سؤال قبل ابداء شهادتهم اريد معرفة الغصنين المتنازع عليها لمين فى الاساس هل للااخ الغالي ابو ثامر او لشقيقي الاستاذ محمد عبدالله واللى تقول
واليوم اللى ماشوفك فيه=ماينحسب يوم من عمري انتظرك يابو محمود

[الأديب]

الأخ أيمن أبو غمري
كلامي واضح ياأبو عبد الله أن الغصنين الأولى ( القلب ياساكنه داريه 0000 لحامد
والغصنين والأخيرة ( اليوم اللي مااشوفك فيه 0000لمحمد وذلك بعد التأكد منهما
ولكن على النظام المتعارف عليه وأقريت به أنت يالبندر والأخوين محمد الجحدلي وقادم من بعيد (السناني ) تصبح الكسرة كلها لحامد 000ولكن أبو ثامر حامد القريشي يصر على أنها مشاركة بينه وبين محمد أبوغمري لكي لايهضم حق شاعر قال غصنين جميلة غلق بها كسرة رائعة وقد يكون الغلاق أفضل

القلب ياساكنه داريـه
حيرتني ليه في أمـري
اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري

ونعيد ونزيد ونقول قد يكون توارد أفكار بين أكثر من شاعر خاصة وأن الفكرة قديمة وهذا لايقلل من شاعرية هذا أو ذاك
أرجو أن تكون الصورة وصلت 000وسلامتكم جميعا

[البندر]

الاخ محمد محمود الصبحي بما ان الغصنين المتنازع عليها لااخى الاكبر الاستاذ محمد عبدالله ابوغمري فانا وما املك لبو عبدالله فهو له فضل بعد الله سبحانه وتعالى ودائما ما استشيره حول كسره او مشتكى او رد الاستاذ محمد محمود الصبحي كثرت التناقضات فى ردودك وسوف اقوم بالرد حول كل تناقض البندوري

[البندر]

بسم الله الرحمن الرحيم التناقضات والرد عليها مع احترامى وتقدير للااخ محمد محمود الصبحي والشاعر الكبير حامد عايد القريشي الاستاذ محمد
النقطة الاولى
فى بداية قولك ان الغصنين المتنازع عليها هي للااخ حامد عايد القريشي وها انت تضع الامور فى نصابها وتقول للااستاذ محمد عبدالله ابوغمري
النقطه الثانيه
تقول فى بعض ردودك


فلو خرجنا من هذه المهاترات من بعض الأعضاء التي تصيد في الماء العكر
اخى الكريم هولاء اعضاء كرام ومعروفين لدى الادارة والجميع فنعت ردودهم بما اتيت به لايتفق مع سياسة المنتدى ووجهة الاراء
النقطه الثالثه
تقول

ولكن على النظام المتعارف عليه وأقريت به أنت يالبندر والأخوين محمد الجحدلي وقادم من بعيد (السناني ) تصبح الكسرة كلها لحامد
لا ياحبيب قلبي الكسره ليست لحامد لان الغصنين التى انبنت عليها الكسره لمحمد عبدالله سواء كمل الاخ حامد بدايه او تقفيله فليس له الحق فيها
النقطه الرابعه
تقول

ونعيد ونزيد ونقول قد يكون توارد أفكار بين أكثر من شاعر خاصة وأن الفكرة قديمة وهذا لايقلل من شاعرية هذا أو ذاك أرجو أن تكون الصورة وصلت
كان قلت ذلك فى التوضيح الذى اعلن عنه الشاعر حامد عايد القريشي وارحت نفسك وريحت الجميع

على فكره سوف اعود مجددا فهناك امور عده يجب توضيحها للجميع

[نسيج العنكبوت]

فأصبحت الكسرة بعد الغلاق بهذه الصورة

القلب ياساكنه داريه = حيرتني ليه في أمري
اليوم اللى ماشوفك فيه = ماينحسب يوم من عمري

الغصنين الأولى لمحمد أبو غمري (مطلع الكسرة )
والغصنين الأخيرة ( الغلاق ) لي









أما من قال أول الكسرة ومن قال الغلاق فحامد أخبرني أن الغلاق له ومحمد أخبرني ان الغلاق له وأنا أنتظر أن يحسم الأمر بينهما لكن الظاهر بعد الإتصال الذي جرى بينهما وكنت حاضرا أن البداية لحامد ( القلب ياساكنه داريه0000) والغلاق لمحمد ( اليوم اللي ماشوفك فيه 000)حيث أن محمد اتى بالغصنين الأخيرة يريدها في الأول لكن حامد اخبره بأن تكون غلاق أحسن

فإن كان الأخير لحامد ( اليوم اللي ماشوفك فيه 000) فهذين الغصنين لحامد لكن الكسرة كلها تصبح لمحمد حسب المتعارف عليه
وإن كانت البداية لحامد ( القلب ياساكنه داريه0000) فحسمت الكسرة كلها لحامد




اسمح لي يالاديب يوجد تناقض فالادعاء مع التحية

اما انت يالبندر مافي داعي لهذه الضجة
!!!!!!!!

[الأديب]

الأخ أيمن سوف أرد على كل نقطة
النقطة الاولى تقول
فى بداية قولك ان الغصنين المتنازع عليها هي للأخ حامد عايد القريشي وها انت تضع الامور فى نصابها وتقول للااستاذ محمد عبدالله ابوغمري

هذا ليس تناقض بل شجاعة واعتراف من حامد قريشي بحق محمد أبو غمري بهذين الغصنين (اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري)
فهل تعترف بأن هذي الغصنين لمحمد وليس لك
وقد ذكرت أن هذه الكسرة لها عدة أشهر وحامد خانته الذاكرة أن الغلاق له وبعد الإتصال الذي جرى بينهما وكنت حاضرا تذكر أنها لمحمد
أظن وضحت كذلك للأخ اليوبي وأنه ليس تناقض بل إرجاع المياه لمجاريها

النقطة الثانية
تقول
اخى الكريم هولاء اعضاء كرام ومعروفين لدى الادارة والجميع فنعت ردودهم بما اتيت به لايتفق مع سياسة المنتدى ووجهة الاراء
لأنني قلت
( فلو خرجنا من هذه المهاترات من بعض الأعضاء التي تصيد في الماء العكر000)

لأنك ياأيمن ماتابعت مانزل في منتدى ينبع النخل بخصوص هذا الموضوع من عضو غير معروف
وجاءت ردود كثيرة البعض معاك والأخر مع حامد فيها ماذكرت من تصيد في الماء العكر وتجريح مما جعل المسؤلين عن الصفحة يحذفوا الموضوع وهذا ماجعل الأخ حامد ينزل الموضوع في المجالس عن طريقي بطريقة لائقة وأنت تعرف أن هنا أعضاء يكتبون هناك في منتدى ينبع النخل بأسماء غير معروفة وإقرأ الموضوع الأخير في نفس المنتدى وتعرف ذلك

النقطه الثالثه
تقول
لا ياحبيب قلبي الكسره ليست لحامد لان الغصنين التى انبنت عليها الكسره لمحمد عبدالله سواء كمل الاخ حامد بدايه او تقفيله فليس له الحق فيها

الحمد لله هنا تعترف ياعيوني أن الغصنين (اليوم اللى ماشوفك فيه
ماينحسب يوم من عمري) لأخوك محمد وليست لك كان ريحتنا من الصبح وقلت ذلك
وإنك جبت البداية فقط كما فعل حامد 000 وبذلك يتضح أن الغصنين ليست لحامد ولا لأيمن بل هي لمحمد أبو غمري 00ومبروك يامحمد على هذين الغصنين الرائعين

النقطه الرابعه
تقول
كان قلت ذلك فى التوضيح الذى أعلن عنه الشاعر حامد عايد القريشي وارحت نفسك وريحت الجميع وردك ذلك على كلامي الذي أقول فيه
(ونعيد ونزيد ونقول قد يكون توارد أفكار بين أكثر من شاعر خاصة وأن الفكرة قديمة وهذا لايقلل من شاعرية هذا أو ذاك أرجو أن تكون الصورة وصلت )
وأنت لو قلت هذا الكلام من البداية كان ريحتنا أيضا

[البندر]

يا اخ محمد محمود الصبحي والله تعبتنا من غير فائده يا اخى ارجع الى كلامى مايصير اللى نعيده نزيده قلت لك وبالحرف الواحد انا وما املك ملك لى اخى وشقيقي الاكبر ابو عبدالله مو فقط غصنين والموضوع معروف منذ بدايته ولا كان اتصال من الاخ حامد وينتهى الامر اما مسالة منتدى ينبع النخل فمثلى لاينظر الى الاسماء المستعاره ولا يهمنى ماذا يقولون ويكتبون وخذها من الاخير


مادام عندى ثقه فالنفس=مايهمني الغير وامثالك
وماحي يحجب شعاع الشمس=خلى كلامى على بالك
البندوري=
8/3/1430هـــ =

[الأديب]

يأاخ أيمن والله غلبتنا 00 بس الحمد لله ظهرت الحقيقة في الأخير ---- وأن الغصنين ليست لك
وكنت أبغى أقفل على الموضوع لكن كسرتك الأخيرة أجبرتني على الرد
بعد اعتذارات ليلة أمس === يا ناسب القيل لاقوالــك
حنا هدفنا الحقيقة بــــس === والناس بانت لها أفعالك

[البندر]

يأاخ أيمن والله غلبتنا 00 بس الحمد لله ظهرت الحقيقة في الأخير ---- وأن الغصنين ليست لك
وكنت أبغى أقفل على الموضوع لكن كسرتك الأخيرة أجبرتني على الرد
بعد اعتذارات ليلة أمس === يا ناسب القيل لاقوالــك
حنا هدفنا الحقيقة بــــس === والناس بانت لها أفعالك

فى فرق يامحمد محمود بين هذا وذاك والسارق واضح للجميع وضوح الشمس فى كبد السماء وانسى انى اذهب معك الى حيث تريد فالفرق بيناتنا شاسع فالمعروف عنك ولدي الجميع هو ان تظهر ماتخفي والله يعينك على ما ابتلاك

[الأديب]

أرجوامن المشرف تغيير اعتذارات بـ اعترافات 00وشكرا

[البندر]

أرجوامن المشرف تغيير اعتذارات بـ اعترافات 00وشكرا

هههههههههههههههههههههههههههه

[الأديب]

أنا لاأخفي لك ياأيمن أولغيرك إلا كل خير واختلافي معك ونقذي لك في جزئية لايعني أني أكرهك أعوذ بالله00 أو يكون قصدك الحسد أو الحقد وعلى ماذا على دنيا زائلة 0000أو يكون قصدك من يسيرني ضدك لاتفكر بذلك 00 فكسرتك الأخيرة موجهة لي فيها تهديد مبطن ورديت عليها فقط 000ولن أذهب معك إلا لكل خير
وأنت أيضا الله يعينك على كل بلوى فيك أو عليك00
وأنا ماقلت سارق فالسارق الذي يأخذ كسرة كاملة وينسبها له
0000سجلت في المنتدى من 2002 وكنت أشارك في مواضيع متعددة خاصة الكسرات وابتعدت أكثر من سنة بسبب مساجلات ومهاترات لاتجدي فوقتها أسماء مستعارة غير معروفة000 ومادامك ضحكت ياأيمن معناه أن قلبك مافي شئ 000 إلا إذاكان أستهزاء 00شئ ثاني ومانبغي نبش على كسرات تقول (ضمري ) أي ضميري و (أسى يكيدي )
وما نبغى نرجع إلا للمفيد 000وسامحني وسامحك الله

[البندر]

أنا لاأخفي لك ياأيمن أولغيرك إلا كل خير واختلافي معك ونقذي لك في جزئية لايعني أني أكرهك أعوذ بالله00 أو يكون قصدك الحسد أو الحقد وعلى ماذا على دنيا زائلة 0000أو يكون قصدك من يسيرني ضدك لاتفكر بذلك 00 فكسرتك الأخيرة موجهة لي فيها تهديد مبطن ورديت عليها فقط 000ولن أذهب معك إلا لكل خير
وأنت أيضا الله يعينك على كل بلوى فيك أو عليك00
وأنا ماقلت سارق فالسارق الذي يأخذ كسرة كاملة وينسبها له
0000سجلت في المنتدى من 2002 وكنت أشارك في مواضيع متعددة خاصة الكسرات وابتعدت أكثر من سنة بسبب مساجلات ومهاترات لاتجدي فوقتها أسماء مستعارة غير معروفة000 ومادامك ضحكت ياأيمن معناه أن قلبك مافي شئ 000 إلا إذاكان أستهزاء 00شئ ثاني ومانبغي نبش على كسرات تقول (ضمري ) أي ضميري و (أسى يكيدي )
وما نبغى نرجع إلا للمفيد 000وسامحني وسامحك الله




(ضمري ) أي ضميري و (أسى يكيدي )
افتح لها موضوع خاص وابشر بعزك اما باقى الكلام اتمنى ان يكون من قلبك
وعلى فكره سوف اعطيك غصنين وروح اسال عن الباقي لانها ليست للنشر والغصنين لااحد بلاغاء الكسره وهو المرحوم باذن الله محمد يوسف ابو كرسوم حين اتته كسره من شاعرين الغصنين الاولى قالها الاديب محمد عوده ابوقمله رحمه الله والاخرى لااعرفه ولكن حافظ المشتكى والرد وهي كما قلت مسبقا ليست للنشر واليك رد البليغ ابو يوسف ولمن فقط غصنين وسوف ارسل لك المشتكى والرد كاملا والغصنين يقول فيها ابويوسف
مادام ضمري على ضمره=ياللى رسمت المثل غلطان اما كلمة اسى يكيدي روح اسال مدرس لغه عربيه يكون توه متخرج وقله ايش معناها تنبش على مين يامحمد هداك الله