لماذا هذا الزحام عند التعزية في المقبرة؟؟؟؟؟

[yaser_1406]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
احبتي ارجو مشاركتى فى هذا الموضوع
أحببت ان اطرح لكم موضوع التعزيه في المقبرة وخصوصا في ينبع الحبيبة
واقول في ينبع الحبيبة لانني حضرت الكثير من مراسم التعزية في مناطق خارج ينبع وكان المعزون جزاهم الله كل خير اكثر من ذلك وكانو يسيرون ببطء وهدوء واصطفاف وخشوع يبعث فيك جو الرهبه والخوف والوقار وتحس انك في مكان يجب ان تسير بهذه الطريقة فيه
عدى احترامك للاخرين وحقوقهم الاجتماعية
واحترامك للكبير وصغير السن
اخوانى
كثير ما نذهب الى المقبرة لنقوم بمراسم التشييع والدفن للمتوفى والدعاء له ولاسرته
ونكسب الكثير من الاجر والمثوبة من المولى عز وجل
ولكن
ما يشوه هذا المنظر الديني الجميل
هو طريقة بعض المعزين جزاهم الله كل خير
حيث انهم يقومو بتأدية مراسم العزاء بطريقة عشوائة وازدحام وعدم ترتيب وترى كثير من اساليب المزاحمة والدفع مما يجعلك تنتظر الى ان يخف هذا الزحام بل ان بعض الناس يقوم بدفعك بشدة ولا ترى الناس يصطفون بطريقة سلسة
واحيانا اهل المتوفى يكونو متشتتين في المقبرة ولا يكونو في مكان واحد
فتجد كل واحد من المعزين ياتي من اتجاه وبعضهم يمد يده ليصافح اهل المتوفى من بعيد
اخوانى
لماذا عدم الانضباط
لما ذا لا نحترم الاخرين
لماذا أأتي بعكس الاتجاه
فكثير من المعزين ياتون بعكس اتجاه الناس
يا ذا العجب
هل باقي المناطق لهم ترتيب نفسي غير الذي لدينا
لماذا اقرب المدن لنا يختلفون عنا في كثير من ظواهر التنظيم
فكثير ما تجدهم يسيرون بطريقة سلسة غير التي اعتدنا عليها في ينبع الحبيبة
فتجد في مقابرهم كراسي لجلوس أهل المتوفى وكبار السن بينما كبار السن لدينا تجدهم اما تحرقهم الشمس او يجلسون بجوار خزانات المياه والبرادات
هل وجود الكراسي محرم؟؟؟ اذا كان محرم امل التوضيح والتوبة الى الله
اخواني
عجبا ارا من ابناء بلدي
عجبا ارى من عدم التنظيم
عجبا ارى من التقليل واقصاء الاخرين
اشياء تحزن
وما اجمل ان ترى الناس مصطفين صف واحدا يسلمون بهدؤ واريحية وخوف ووجل من الله وكاسبا للاجر
تسلم وتصافح وتعزي دون ايذاء الناس ودون ان تثير ؟؟؟؟ او تؤذي شيخا
تكسب اجرك وترفع معنويات المصاب وتخرج دون اذية او ثياب ملطخة بعرق الناس وحذا قد ينقطع من رجل داس على رجلك من شدة التزاحم
وكانه اذا لم يعزي بهذه الطريقة فاته اجر عظيم
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
اتمنى ان نضع الحلوول المناسبة والتي يجب التقيد فيها بموضوعية.

[jordan]

موضوع جميل ويستحق الطرح والمناقشة والتفاعل

جزاك الله خيراً على هذا الموضوع

وأتمنى من الجميع التفاعل

[جودي]

نشكر لك طرح هذا الموضوع
واحب ان تعرف ويعرف الجميع مايلي -
1 - لايوجد في اي مكان في مملكتنا الحبيبة اعداد هائلة من المعزين الا في حالات نادرة
2 - من طبيعة البشر الازدحام وخصوصا للعزاء
3 - نتمنى من اهل الخير ان يعملوا مكان خاص بالعزاء واضاءة داخل المقبره

[بدر عاشور]

موضوع جميل ويستحق الطرح والمناقشة والتفاعل

[سكرة]

صحيح الاجر لايأتي بالزحام
يأتي بالتعاون والترابط والاحساس مع الاخرين
وهكذا يكون الاجر والله يجازي الجميع كل خير

[HD]

وما اجمل ان ترى الناس مصطفين صف واحدا يسلمون بهدؤ واريحية وخوف ووجل من الله وكاسبا للاجر .

تسلم الايدين اللي كتبت هذا الموضوع . لا تعقيب سوى شكرك بعد شكر الله

[yaser_1406]

الشكر الجزيل الممزوج بعطر المحبة لمن شارك أو شاهد موضوعي و للاسف ان قلة الردود تجعلني فى حيرة من أمري مع ان الموضوع فى غاية الاهمية فى وجهة نظري أمل من القائمين على المنتدي الموقر تثبيت الموضوع أذا رغبو ذلك .

[جنرال سعودي]

شكرا على هذا الموضوع فعلا لايوجد تنظيم ويقومون الناس بمزاحمت بعضهم 0

[قناة المجد]

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ما حكم اصطفاف أهل الميت عند باب المقبرة لتلقي تعازي الناس بعد دفن الميت مباشرة ؟

فأجاب : الأصل أن هذا لا بأس به ؛ لأنهم يجتمعون جميعا من أجل سهولة الحصول على كل واحد منهم ليعزى ، ولا أعلم في هذا بأسا " انتهى .

وسئل رحمه الله : " بعد الفراغ من دفن الميت وتعزية أهله يقوم الناس بالذهاب إلى بيت الميت وعادة ما يكون ذلك بعد صلاة المغرب ، ثم يشربون القهوة ويعزون أهل الميت مرة أخرى ، ثم ينصرفون ، فما الحكم في هذا ؟

فأجاب : الحكم أن هذا من البدع ، فما كان الصحابة رضي الله عنهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا فيما بعده ينتظرون الناس في بيوتهم ليعزوهم ، والحقيقة أن هذا يشعر أن المصاب جزع من المصيبة ، كأنه يقول : يا أيها الناس إني جالس في بيتي محزونا فتقدموا لي بالعزاء .

والسنة أن الإنسان يغلق بيته ، ثم من وجده في السوق ، أو وجده في المسجد يعزيه إذا رآه مصابا حزينا ، فيسليه بالتعزية ، ويقول : اصبر واحتسب ، الأمر أمر الله عز وجل ، لله ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شيء عنده بأجل مسمى " انتهى.

وقال رحمه الله : " ولهذا لو أن طلبة العلم بينوا للناس هذا الأمر وبدأوا بأنفسهم هم ، كما بدأنا بأنفسنا ، والدنا توفي ولم نجلس ، ووالدتنا توفيت ولن نجلس للعزاء ، لو أن أهل العلم فعلوا ذلك لكان فيه خير كثير ، ولترك الناس هذه العادات " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (17/352 ، 374، 389).

والله أعلم .

[yaser_1406]

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ما حكم اصطفاف أهل الميت عند باب المقبرة لتلقي تعازي الناس بعد دفن الميت مباشرة ؟

فأجاب : الأصل أن هذا لا بأس به ؛ لأنهم يجتمعون جميعا من أجل سهولة الحصول على كل واحد منهم ليعزى ، ولا أعلم في هذا بأسا " انتهى .

وسئل رحمه الله : " بعد الفراغ من دفن الميت وتعزية أهله يقوم الناس بالذهاب إلى بيت الميت وعادة ما يكون ذلك بعد صلاة المغرب ، ثم يشربون القهوة ويعزون أهل الميت مرة أخرى ، ثم ينصرفون ، فما الحكم في هذا ؟

فأجاب : الحكم أن هذا من البدع ، فما كان الصحابة رضي الله عنهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا فيما بعده ينتظرون الناس في بيوتهم ليعزوهم ، والحقيقة أن هذا يشعر أن المصاب جزع من المصيبة ، كأنه يقول : يا أيها الناس إني جالس في بيتي محزونا فتقدموا لي بالعزاء .

والسنة أن الإنسان يغلق بيته ، ثم من وجده في السوق ، أو وجده في المسجد يعزيه إذا رآه مصابا حزينا ، فيسليه بالتعزية ، ويقول : اصبر واحتسب ، الأمر أمر الله عز وجل ، لله ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شيء عنده بأجل مسمى " انتهى.

وقال رحمه الله : " ولهذا لو أن طلبة العلم بينوا للناس هذا الأمر وبدأوا بأنفسهم هم ، كما بدأنا بأنفسنا ، والدنا توفي ولم نجلس ، ووالدتنا توفيت ولن نجلس للعزاء ، لو أن أهل العلم فعلوا ذلك لكان فيه خير كثير ، ولترك الناس هذه العادات " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (17/352 ، 374، 389).

والله أعلم .

جزاك الله خير
ربنا يبارك لك في مالك وصحتك
ويدخلك الجنة على مانقلت للفائدة

[قلم الحقيقة]

أخي / yasser

فعلا موضوعك هام ويستحق التعليق والمشاركة
العزاء لأهل الميت أجره عظيم قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم من عزى أخاه المؤمن في مصيبة كساه الله حلة خضراء ويُخبر بها يوم القيامة )
قيل : يارسول الله , ما يُخبر ؟ قال يغبط) . وهو حديث حسن وحسنه الألباني في الإرواء رقم (15) .
فلا بد أيها الأحبة أن نخلص النية في العزاء ولا بد من حضور السكينة والخوف والتفكر في هذا
المصير الذي سوف يأتينا لا محالة
والذي أعجب منه في المقبرة أكثر وأكثر هو من يأتي للعزاء من باب واجب المجاملة والمحاباة وربما لا يحرص على صلاة الجنازة ولا إتباعها ولاحضور الدفن والدعاء للميت عند القبر ولكن تجده يجلس في مدخل المقبر مع شلة معينة ويتبادلون الكلام في أمور الدنيا وربما تضاحكوا وتمازحوا وعلت أصوتهم في موقف لا ينبغي أن تكون فيه مثل هذه الأمور والله المستعان

قال صلى الله عليه وسلم ( من تبع جنازة مسلم إيمانا وإحتسابا وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين ، كل قيراط مثل جبل أحد )

اللهم إهدنا لأصلح الأقوال والأفعال لا يهدي لأحسنها إلا أنت
واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت

[yaser_1406]

أخي / yasser

فعلا موضوعك هام ويستحق التعليق والمشاركة
العزاء لأهل الميت أجره عظيم قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم من عزى أخاه المؤمن في مصيبة كساه الله حلة خضراء ويُخبر بها يوم القيامة )
قيل : يارسول الله , ما يُخبر ؟ قال يغبط) . وهو حديث حسن وحسنه الألباني في الإرواء رقم (15) .
فلا بد أيها الأحبة أن نخلص النية في العزاء ولا بد من حضور السكينة والخوف والتفكر في هذا
المصير الذي سوف يأتينا لا محالة
والذي أعجب منه في المقبرة أكثر وأكثر هو من يأتي للعزاء من باب واجب المجاملة والمحاباة وربما لا يحرص على صلاة الجنازة ولا إتباعها ولاحضور الدفن والدعاء للميت عند القبر ولكن تجده يجلس في مدخل المقبر مع شلة معينة ويتبادلون الكلام في أمور الدنيا وربما تضاحكوا وتمازحوا وعلت أصوتهم في موقف لا ينبغي أن تكون فيه مثل هذه الأمور والله المستعان

قال صلى الله عليه وسلم ( من تبع جنازة مسلم إيمانا وإحتسابا وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين ، كل قيراط مثل جبل أحد )

اللهم إهدنا لأصلح الأقوال والأفعال لا يهدي لأحسنها إلا أنت
واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت

تحياتي للمخلصين أمثالك
جزاك الله خير والله يوفقك دنيا واخره ولا يهون باقي الاعضاء
اضم صوتي لك