رسالة عاجلة لإدارة المنتدى وللأعضاء عامة وللشاعر محمد جميل الريفي خاصة

[الكاشف المر]

بسم الله وعلى بركة الله

أولا:

أتمني من إدارة المنتدى وعذرا عن أساءت الأدب

ولكن ما لمسناه من معظم المنتديات وبالذات

جميع المنتديات في ينبع البحر مجاملة

لذلك أقول أن كان للرآى الآخر أحقية في طرح الحقائق
دونما تجريح

أتمني أن يترك موضوع ولا يحذف فهل

توعدني إدارة المنتدي بذلك

سوف أترك الكتابة عن ما أريد التحدث به

وأكتفى بالأشارة ولصاحب الصلة

وهو الشاعر محمد بن جميل الريفي

مؤلف ديوان حكيم الكسرة
أحمد سليمان الريفي

أحقية في فتح الموضوع من عدمه

وذلك لوجودي أخطاء تغير التاريخ الذي

ذكره ونسبه لغير أهله

فأنا في أنتظار تجاوب

إدارة المنتدى في عدم حذف الموضوع

والتحاور به

وفي انتظار رد الشاعر محمد الريفي

فهل من مجيب

آم أنني سوف أعود أدراجي وتتدخل المحسوبيات والمصالح

في عدم تناول مثل هذا الموضوع

وكل عام وأنتم بخير

[الريفي]

بسم الله وعلى بركة الله

أولا:

أتمني من إدارة المنتدى وعذرا عن أساءت الأدب

ولكن ما لمسناه من معظم المنتديات وبالذات

جميع المنتديات في ينبع البحر مجاملة

لذلك أقول أن كان للرآى الآخر أحقية في طرح الحقائق
دونما تجريح

أتمني أن يترك موضوع ولا يحذف فهل

توعدني إدارة المنتدي بذلك

سوف أترك الكتابة عن ما أريد التحدث به

وأكتفى بالأشارة ولصاحب الصلة

وهو الشاعر محمد بن جميل الريفي

مؤلف ديوان حكيم الكسرة
أحمد سليمان الريفي

أحقية في فتح الموضوع من عدمه

وذلك لوجودي أخطاء تغير التاريخ الذي

ذكره ونسبه لغير أهله

فأنا في أنتظار تجاوب

إدارة المنتدى في عدم حذف الموضوع

والتحاور به

وفي انتظار رد الشاعر محمد الريفي

فهل من مجيب

آم أنني سوف أعود أدراجي وتتدخل المحسوبيات والمصالح

في عدم تناول مثل هذا الموضوع

وكل عام وأنتم بخير

هلا بالاخ الكاشف المر صاحب المشاركة رقم 1
اذا اردت ان تفتح الموضوع بإمكانك الافصاح عن اسمك الحقيقي وعلى ضوء ذلك تكون المناقشة وبصدر رحب .
تحياتي وكل عام وانت بخير

[أبو سفيان]

أحسنت الجواب يا أبو جميل وهذا هو الرد المنطقي المعقول إذ لا يمكن أن يتم التحاور مع اسم مجهول
في مثل هذه المناقشات إذا كان الهدف نبيلا والمقصد سليما ؛؛ لأن أحد الأعضاء اتصل علينا يريد منا أن نحذف الموضوع فكان ردنا : لننتظر ماذا يقول الريفي صاحب الشأن وبناء عليه يكون لكل حادث حديث فجاء الرد كما توقعنا شافيا وافيا ونحن نؤيده تمام التأييد .

[الرايق]

هلا بالاخ الكاشف المر صاحب المشاركة رقم 1
اذا اردت ان تفتح الموضوع بإمكانك الافصاح عن اسمك الحقيقي وعلى ضوء ذلك تكون المناقشة وبصدر رحب .
تحياتي وكل عام وانت بخير

بيض الله وجهك يالجاملي
كفيت ووفيت

[عبد العزيز علام]

أبا أروى أيها الصديق الحبيب
كما عهدتك منذ الصبا ذو لب وخلق رفيع
بارك الله لك وبك وكل عام وأنت بخير

[ابن عاطي]

هلا بالاخ الكاشف المر صاحب المشاركة رقم 1
اذا اردت ان تفتح الموضوع بإمكانك الافصاح عن اسمك الحقيقي وعلى ضوء ذلك تكون المناقشة وبصدر رحب .
تحياتي وكل عام وانت بخير

الكبير كبير يابو اروى والنص نص نص واجزم ان الكاشف المر راح يعود ادراجه المهم كل عام وانت بخير والرايق بخير وعبدالعزيزعلام بخير والكاشف بخير
محبكم:ابن عاطى

[الشاهين]

كلام عقل أخونا ابو أروى والان ينتظر الاخ الكاشف المر ان يقول رأيه حيال ماطلب منه لاكمال النقاش.
صحيح قد يكون الاخ لديه مايمكن ان يستفاد منه لكلا الطرفين .ولكن وجب علينا ان نشكر كل مجتهد حيال توثيق تاريخ هذا البلد واهله ونصيحة اذكر بها شخصي وأخواني خاصة المشتغلين في التوثيق وكتابته البعد كل البعد عن الانانية وحب الاناء لانها أفة الكاتب المؤرخ حيث تحجب عنه الكثير من الحقائق والحقيقة المراد الوصول لها.
ولايسلم اي انسان عمل بهذا المجال واخرج كتابا او اكثر للناس من غبطة العاقل وحسد الجاهل .

[الكاشف المر]

كلام عقل أخونا ابو أروى والان ينتظر الاخ الكاشف المر ان يقول رأيه حيال ماطلب منه لاكمال النقاش.
صحيح قد يكون الاخ لديه مايمكن ان يستفاد منه لكلا الطرفين .ولكن وجب علينا ان نشكر كل مجتهد حيال توثيق تاريخ هذا البلد واهله ونصيحة اذكر بها شخصي وأخواني خاصة المشتغلين في التوثيق وكتابته البعد كل البعد عن الانانية وحب الاناء لانها أفة الكاتب المؤرخ حيث تحجب عنه الكثير من الحقائق والحقيقة المراد الوصول لها.
ولايسلم اي انسان عمل بهذا المجال واخرج كتابا او اكثر للناس من غبطة العاقل وحسد الجاهل .


لا فض فوك

فوالله انها الغبطة من جهة
وحرقتي على التاريخ من جهة اخرى

لا انكر حبى لشاعر الجمال
محمد جميل الريفي

ولكن هى اشياء بسيطة لكنها كبيرة

زربما اقول ربما انكم سوف تضحكون في بادى الامر
لكن من اجل الرد العقلاني من الشاهين
سوف اذكرها الان

وانظر يا شاهين بعد طرحها سوف يتم التجاوب معها
ولن يطلب مني الاسم الحقيقي
اتعرف السبب

فسمح لي وهذه امانة ان لا تخبر بها احد
سوف ارسلها لك برسالة خاصة
عن السبب وراء عدم مطالبتي بالاسم الحقيقي

استفساراتي للشاعر محمد جميل الريفي

جاء في ديوان حكيم الكسرة
(( ولى تعليق على اسمه ))

اقيم رديح بمناسبة اسغلال الجزائر
يقول الكرنب
يالله يارب يامعبود
ياعالم الغيب يارحمن
أطلبك تنصر ملكنا سعود
على العداء حامي الأوطان
وأصل الكسرة التي قالها الكربن كتالي
يالله يارب يامعبود
ياعالم الغيب يارحمن
أطلبك تحفظ ملكنا سعود
عن العداء حامي الأوطان

وجاء الرد في كتابكم
بأن الشاعر أحمد سليمان الريفي الذي رد وقال
دقبلك طلبنا كريم الشأن
في كم ليلة خفى وابيان
شيابنا و الشباب جنود
تفدى الملك كايد العدوان
فهذا الرد ليس للريفي
وأسأل انه لأبو شعبان
والريفي لم يلعب بهذا اللحن

وبمناسبة الجدول الخاص بما شارك فيه الشاعر احمد سليمان الريفي
في ليالي الرديح
هناك ذكرتم بأنه شارك بها وهو اصلا لم يحضرها
في رديح
تقابل فيه الكرنب وابو شعبان
وكان ابو شعبان يحمل معه صافرة
يدرب بها بحريته
نسبتها للريفي
والكل يعرفها ويتذكرها

وكذلك رديح محمد عيد القريشي
وغيرها وغيرها

عزيزي الريفي
هذا ليس حسد او حقد
يعلم الله تعالى من فوق سابع سماء
أنني أحبكم في الله تعالي
وأتمني لكم التوفيق
ويسعد الله أيامك
في الدارين
هذا ولم أكمل تصفح ديوانك بعد
فأن أردت أن اكمله فمرحبا لتبيان ما به
وأن اردت تركته جانبا
والحمد لله وكفا

[الكاشف المر]

الكبير كبير يابو اروى والنص نص نص واجزم ان الكاشف المر راح يعود ادراجه المهم كل عام وانت بخير والرايق بخير وعبدالعزيزعلام بخير والكاشف بخير
محبكم:ابن عاطى

سامحك الله
اترى غيرك نص
فهم ماذا يرونك
اما أن كنت تتمسك بما لديك من علاقة في إدارة المنتدى
فالله أكبر يافتى
فلا يغرنك الزمان
هل هذا منطق أو اسلوب

ياعزيزي أستطيع أن ارد برد أقسي منك
ولكن استكبرتها على نفسي
با أبن عاطي أن أكون بهذا الاسلوب والوضع

انتم هنا تطالبونني بكشف اسمي

فمن هذا هو أبن عاطي
هل يستطيع أن يكشف نفسه
أم أنه يعود لأدراجه

يقال
بأن الملافظ سعد

ليس يهذا الاسلوب تظهر محبتك للريفي أبدا
صديقك من ........
أكملها يا أبن عاطي
وهداك الله
ورمضان كريم

[الكاشف المر]

هلا بالاخ الكاشف المر صاحب المشاركة رقم 1
اذا اردت ان تفتح الموضوع بإمكانك الافصاح عن اسمك الحقيقي وعلى ضوء ذلك تكون المناقشة وبصدر رحب .
تحياتي وكل عام وانت بخير

هذا ماجاء برد الريفي


والله ياريفي ردود بعض الاخوى

وكأننا على مشارف حرب

ليه هذا كله
حنانيكم يا قوم

هي وجهة نظر لا
حسد ولا حقد ولا(( هوشة ))
وجهة نظر

فقط

الحمد لله

وقد ذكرت لك
(( نقطة واحدة مما لاحظته في الكتاب ))

فأن كنت ياريفي تريد الحوار و المناقشة
باسمي هذا
فمرحبا بك وان كنت تريد الكشف ان اسمي
فطلبه وانت المشرف هنا
بأن يكشف الجميع عن هويته
هل تستطيع
لا أعتقد بأنك تجرئ مجرد
التفكير بذلك
واعرف الان بأن هذا الموضوع وانا سوف نحذف

فها هي المجاملة والمحابة ستظهر في

ينبع البحر مجددا

[انسان هادف]

لدي اقتراح

يحدد موعد من قبل ادارة المنتدى للطرفين للنقاش وتوضيح الحقائق بحضور شعراء الكسره


والموعد يحدد بالساعه والدقيقه وتطرح الملاحظات وتتم تسويته من قبل الطرفين وما يختلف عليه تحكم من قبل شعراء

المجالس الينبعاويه بل الاغلبيه

وفي حالة التجريح من قبل الكاشف المر او اي طرف يحذف المعرف وتقفل المناقشه

واختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضيه

[الكاشف المر]

لدي اقتراح

يحدد موعد من قبل ادارة المنتدى للطرفين للنقاش وتوضيح الحقائق بحضور شعراء الكسره


والموعد يحدد بالساعه والدقيقه وتطرح الملاحظات وتتم تسويته من قبل الطرفين وما يختلف عليه تحكم من قبل شعراء

المجالس الينبعاويه بل الاغلبيه

وفي حالة التجريح من قبل الكاشف المر او اي طرف يحذف المعرف وتقفل المناقشه

واختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضيه

رآى حكيم

ولكن هل تعتقد انني جرحت
وان كنت انا كذلك
واعتذر
امام الجميع لشاعر الجمال
الشاعر الجميل محمد جميل

ولا حول ولا قوة الا بالله العلى القدير

فعذرا لكم جميع وعذرا لفتح ما يغضبكم
من كلمة حق وتثبيت وتوثيق التاريخ
فعلا عذرا
ان كان هذا هو مفهوم النقد البناء لديكم
بهذا الشاكلة
فسمحو لي يا اهالي ينبع
من يقل الصراحة لديكم يكن عدوكم
ومن يجاملكم يكن حبيبكم
اذا لن نتقدم
وان سمحتم لي ان اطرح موضوع اخر للنقاش الحر
في القسم العام واتمني ان كان للحق لديكم نصيب
ان يترك الموضوع مفتوحا لطرح وجهات النظر به

عذرا منكم

فلقد حزنت كثيرا للمشاركة بهذا الموضوع

بغناها طرب

صارت نشب

[الكاشف المر]

اسس الحوار الهادف

والنقاشات والمواضيع الساخنة

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى جميع الأعضاء

الحوار فنونه وآدابه

وأتمنى أن يلقى استحسان الجميع ..
كما أتمنى من الجميع مشاركتي فيه ،
وتصحيح ما لم أوفق به للصواب ،
وإضافة ما هو مفيد ومثري لهذا الموضوع ...
لتعم الفائدة للجميع .....

موضوع الحوار مهم جداً فهو في المقام الأول
يبين شخصية المتحاورين ... ومدى تمسك كل منهم
بدينه ، وأخلاقياته ، ومبادئه ، ومعتقداته ، وقناعاته ،.....الخ ..

فأجمل الحوارات .... الهادفة منها...
والتي تنتج منها فائدة ملموسة ولو كانت قليلة ...
فهي التي تسير بطريقة علمية ، ومنهجية ،
وبأسلوب مناسب ...، غير خارج عن نطاق التوتر و
الانفعالات الغير مرغوبة ...، وكذلك الغير خارج
عن نطاق الفكرة الأساسية ...


فمن أهم نقاط الحوار ( فنون وآداب ) من وجهة نظري ...

1 . عنوان الموضوع يكون بما يتضمنه الموضوع من نقاط حتى يجذب المحاور ..

2. ابدأ الحوار بإلقاء التحية ... فإنها تبعث نوع كبير من الإرتياح ،
حتى وإن كنت مشدوداً .... وبذلك تظهر حسن الأدب بإتباع الآداب
الإسلامية الكريمة ...

3. توضيح نقاط الإختلاف ...و الإتفاق ...،
حتى وإن كانت واضحة ... فقد يكون المتحاورين...
متفقين على مسألة ما ... ولكن يختلفون في أغلب
أو بعض التفاصيل الدقيقة لها..... ،
وكذلك معرفة حجم الخطاء ...
والذي قد يزول بالتفهم الصحيح لوجهات نظر الجميع ...

4. حاول وبقدر الممكن ... عدم الإشتراك في محاورات
يكون ضررها عليك أكبر من نفعها ..أو لا جدوى من النقاش فيها ..

5. لا تتمسك بنقطة واحدة في الموضوع ....
وتترك غيرها ... فقد تكون لها أهمية أكثر ...

6. حاول الاستشهاد بآيات من القران الكريم ...
أو السنة النبوية الشريفة ... في كلامك ..
حتى تكون حجتك واضحة وغير قابلة للجدل الكثير ...

7. لا تتعالى على مُحاوريك ... ولا تبين لهم أي نوع من الاستحقار ...
أو السخرية ... أو الاستهتار ...

8. بعد تناول النقاط الرئيسية للموضوع .... والتدرج إلى تفاصيله ...
حافظ على هدوء أعصابك ... ولا تحاول استفزاز غيرك من المحاورين .
.حتى لا يستفزونك ...

9. البعد كل البعد .... عن الخروج من صلب الموضوع ...
والتطرق للموضوع من النواحي الشخصية أو العاطفية
...( عن طريق الاستثارة ) ....

10. تحلى بحسن الظن ... دائماً ....وتقبل النقد بصدر رحب ...
.وساهم في إنجاح الحوار والوصول به إلى نتيجة مناسبة للجميع ...

11. تحلى بالألفاظ الحسنة ... التى تزيد من في وقارك ...
وتعمل على إجبار الجميع على احترامك ...واحترام رأيك ...

12. حاذر من الرد على من يتعالى عليك سواء
بالألفاظ البذيئة أو بسوء النية ... بالمثل ...
لأن في ذلك إنقاص لحقك ... بل عاملة بالحسنى ....
ولا تتعرض له بما يثيره أكثر ...

13. انتبه من الرد على كل خطاء .... بدون أن تتأمل هذا الخطاء ...
وترتب أفكارك .. بالنظر لهذا الخطاء .. هل يستحق الرد عليه أم لا ؟؟ .....
أم يمكن إصلاحه بغير الرد ..... وهكذا ...

14. إذا كان الحوار مشدوداً .... إعمل على خلق روح السكينة والهدوء ...
ولو بالقليل للتخفيف من حدة التوتر ..... وذلك بالحلم ...
وكظم الغيظ ... فهي من أفضل الأخلاق ....

15. التحلي باللين والرفق .... فهي تغير مجرى الأمور .. تماماً ....

16. لا تندفع ... وتتكلم بكل ما لديك جملة واحدة ....
فليس كل ما تعرفه يجب أن يقال ....

17 . اخيرا لدي ملاحظة على بعض الاعضاء
الا وهي بعد المرور على موضوع جديد الرد ب * شكرا فقط دون اضافة
اوالقيام بعملية نقاش في الموضوع المقترح * اذن بدون اضافة او نقاش
فما الفائدة منها ؟ الرجاء الدخول بصلب الموضوع مباشرة ...



هذا ..وأوصى الجميع بالتحلي بخلق نبينا وحبيبنا
محمد ابن عبد الله صلوات الله عليه وأتم التسليم ...
الذي في سيرته الكثير من الآداب والأخلاق ...
في هذا المجال وغيره ...فلم يكن هناك أحد ....أحلم ....
وأصبر .... وأحسن خلقاً ومعاملةً ....منه صلى الله عليه وسلم ...
خاصة وهو من واجه أعداء الله .... فكيف بنا نحن المسلمين ...

*** ولكم في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة ....
فهي أحسن قدوة نقتدي بها ***

والله أعلم

هذا ما علمته ... وما علمي إلاّ بما علمني ربي ...
.إن أحسنت فمن الله ... وإن أسأت فمن نفسي والشيطان ....

كل العذر ..... منكم جميعاً ....على طول الموضوع ..

[الشاهين]

اخي الكاشف المر
في مداخلتي الاولى كنت اتابع طرحك ورد اخونا الريفي .وكانت وجهة نظري لامجاملة لااحد دون الآخر .ولكن دعنا نبتعد قليلا عن التفرعات الغير مجدية .
ننطلق من قاعدة لاحجة لعضو مجهول ضد عضو معلوم .واعتقد هذا النظام قفل ويقفل ابوابا للشر كثيرة .حيث الهدف الاستفادة والفائدة .اما قولك ان هذا العضو مثلا الشاهين قد يكون له عدة اسماء وما الى ذلك فهذا امر لاينظر له ولايؤخذ به .
وهنا اسمح لي أخي ان اقول لك ان كان لديك الغيرة على تاريخ ينبع ووجدت ملاحظات في كتاب الريفي اليس الاجدر ان تناقشه وفق مايفرضه عليك واجب الحب والاخوة بالوسائل الاخرى ولو رفض مثل هذا النقاش يكون من حقك ان كان الهدف سليم ان تطرح ماترغب نقاشه في المنتدى ؟
نعلم ان اي عمل لايخلو من الاخطاء ووجودها احيانا يحسب لصاحب العمل لا عليه .والاخ الريفي عمل واجتهد واصبح ماعمله ملك للجميع وهنا لاضير ان تجد من يدافع عن جهد الرجال فايهما افضل رجل عمل وانتج او رجل يبحث عن الاخطاء او يتصيدها .
فثق ان مجرد تجاوب الاخ الريفي على طرحك يؤكد روح العلم واخلاق اهله وله الشكر عليها فالواجب عليك ان يكون جوابك على ماطلبه هو بعيدا عن أي امر آخر ,وللايضاح لكي أكون واضح معك ومع الجميع البعد عن اسلوب الرسائل وانت تعلم انه لم يصلني منك أي رسالة وافضل عدم ارسالها لسبب بسيط لو كانت لديك النية الصادقة لكان بعثت الرسالة بدون الاشارة لها وانا لااقبل على نفسي مثل هذه المواقف التي تثير الضغينة والاحقاد بين المتداخلين .

[المحب للوطن]

ما هكذا تورد الإبل أيها الكاشف

ولا هكذا يكون البحث والتنقيب والتقصي

حنانيك أخي

إذا كان لديك ما تود قوله عليك التوجه للأخ : محمد الريفي بعيداً عن ساحات النت حتى يتسنى لكما

حرية الحوار وفق رؤية متزنة خدمة للموروث الينبعي

كل عام وأنتم بخير

[بنت الماضي والحاضر]

ما هكذا تورد الإبل أيها الكاشف

ولا هكذا يكون البحث والتنقيب والتقصي

حنانيك أخي

[إذا كان لديك ما تود قوله عليك التوجه للأخ : محمد الريفي بعيداً عن ساحات النت حتى يتسنى لكما

حرية الحوار وفق رؤية متزنة خدمة للموروث الينبعي

كل عام وأنتم بخير

[الكاشف المر]

شكرا للجميع

أيها الشاهين

أنت روعة وأقسم بالله العلي القدير لحد هذه الساعة
لا أعلم من تكون
وشكرا لمحب الوطن
وشكر لبنت الماضى الحاضر
وشكر للجميع
وردا للأخ الفاضل الشاهين
الذي يقول
وللايضاح لكي أكون واضح معك ومع الجميع البعد عن اسلوب الرسائل وانت تعلم انه لم يصلني منك أي رسالة وافضل عدم ارسالها لسبب بسيط لو كانت لديك النية الصادقة لكان بعثت الرسالة بدون الاشارة لها وانا لااقبل على نفسي مثل هذه المواقف التي تثير الضغينة والاحقاد بين المتداخلين .
أنا قلت سوف أرسل لك
ولم أقل أنني ارسلت
وسبب قولي وعذرا للجميع
وراجع الردود لم أجد ردا سوء لك
وللأستاذ أبو سفيان والعلام

وللمعلومية بأنني ذكرت بعض ملاحظاتي
على الكتاب أرجو الرجوع للردودي الثلاث الأخيرة
الذي به رزانه
علاوة على رد شاعرنا
الجميل
وقد أعجبني كثيرا ردك الذي أثلج صدري
ورسالتي هي كتاي ::
أعلم يا شاهين أنه عندما يتم قرات ملاحظاتي
سوف يتم التجاوب معها دونما
النظر إلى هويتي

وعموما حتى لا أترك مجالا للتشكيك
فأنا لا ادعي الكمال و الا النقصان لأحد

يا أستاذي
ويا شاعرن الجمال يا أبن أعز صديق لي
يعلم الله كم أحبك وأحب أبوك والله يرحم
اللى عقب مثلك
والله لو عرفتم من أكون
لقال الجميع هذا يريد وهذا يريد
وكل ما سوف يقال سوف يكون
ضدك من الدعاية واعلم أنك لست
بحاجتها

ولكن اترضى أنت على مستواك الشخصي أن أنسب
إلى بشطر وأحد من أي كسرة لك
وأقول أنها لى
فما الضير أن اتجادل معك أما أن تقنعني او اقنعك
ولنكن على منهاج وسياسة المنتدى
وهو النقاش بلا تجريح
وبالاسم الذي يخصني ضمن اطار
المنتدى فلا تلزمنى ولا تجبرني إدارة
المنتدى باكثر من ذلك أليس هذا هو واقع
يا شاعرنا
أليس يوجد في الصفحات الشعبية شعراء
وشاعرات باسماء مستعارة
ولها وزنها وقيمتها ومازالت تستعملها لآن
الا تذكر عندما كتبت أنت شخصيا كسرة
وقرأتها لوالدك الله يرحمها بأنها لغيرك
لترى ماذا يقول عنها
وانا هنا أقول انك كان يهمك في المقام الأول
هو أسمي

فأنا هما وأمام الجميع
أخيرك بين امرين
ولكن اوعدني أنك تختار أحدهما
وتترك الآخر نهائيا

الخيار الأول
اسمي تفصيليا
الخيار الثاني
التحاور في هذا الموضوع مع ترك من أكون
فختر يا أبن جميل
وقبل الرحيل من هنا أعتذر لكم جميعا
فكم تمنيت أن أكون بينكم

ولو قلت كسرة واحدة فقط لي
لكان أبن الجميل لعرفني
على الفور
ولكن عذرا و السموحة منكم

فمازلت أنتظر رد وأختيار

أبن الجميل

همسة للشاهين ::

وقبل الهمسة أعيد وأقول والله على ما أقوله شهيد
والله ثم والله
لم أعرفه للأن من تكون
ولكن همستي لك
بارك الله فيك وفي ذريك
لما أثلجت به صدري فما زالت ينبع
تنجب مثلك
الله يكسبك رحمته ومغفرته وعتقه من النار

[احمد2002]

اخي الكاشف المر

اخي جميل الريفي


ايها الاصدقاء اختلاف الراي بالنسبه للجميع شئ عصيب بمعني ان هناك بعض الناس يكون رايهم كالسيف

ان لم يسير فيغضب ويخسر اصدقائه ومنهم من يصمم علي رايه وعلي استعداد ان يفعل اي شئ لكي يكون رايه

واتمني ان يكون بينكم لقاء بحضور اهل المعرفه بعيدا عن المنتديات

[اوكانو]

الأخ الـحـبـيـب الـكـاشـف
سـلام مـن الله عـلـيـك ورحـمـتـه وبـركـاتـه
أول شـي كـل عـام وإنـت بـخـيـر
تـانـيـا..
بـرغـم اني مالي فالكسرات والشعر وبحوره وما احب ادخل بمواضيع فيها حوار ( قد يؤدي إلى مـالا يـحـمـد عـقـبـاهـ )
الا اني أحب الصراحة
عشان كدا استأذنك ( اذا كنت توافق على ابداء راي بكل صدق ودون مجاملة لا لك ولا للجاملي )
أو تقولي ( لا )
يصير أنا أقـلـب وجهـي وأروح منتدى تاني أخربشه بـوه على كيفي
أنتظر ردك
واخوك ابو الكناكن دحين رايح كم مشوار / عنده مقضاه
ان شاء الله لما ارجع الاقي ردك
شكرا سلفا
والله يعطيك العافيه ويحفظك ويسعدك بكلا الدارين
تحيتي لك

[حربي]

الأخ العزيز ( الكاشف المر )
أولاً أهلاً وسهلاً بك في المجالس الينبعاوية
بالنسبة للموضوع المطروح للنقاش لاأستطيع الخوض فيه فشاعرنا الخلوق (الريفي ) كفيل بالرد عليه

ولكن من حيث المبدأ وطريقة عرض الموضوع كم تمنيت أن هناك الكثير من أمثالك أخي (الكاشف المر) في منتدياتنا
ومن تأمل أخي الكاشف المر كلماتك لوجدك محباً ولست مبغضاً ترجو الخير ولاترجو الشر

أرجو من الله العلي القدير أن يري شاعرنا الكبير الريفي الحق حقاً ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطلاً ويرزقه اجتنابه

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وكل عام وأنتم بخير

[ابن عاطي]

سامحك الله
اترى غيرك نص
فهم ماذا يرونك
اما أن كنت تتمسك بما لديك من علاقة في إدارة المنتدى
فالله أكبر يافتى
فلا يغرنك الزمان
هل هذا منطق أو اسلوب

ياعزيزي أستطيع أن ارد برد أقسي منك
ولكن استكبرتها على نفسي
با أبن عاطي أن أكون بهذا الاسلوب والوضع

انتم هنا تطالبونني بكشف اسمي

فمن هذا هو أبن عاطي
هل يستطيع أن يكشف نفسه
أم أنه يعود لأدراجه

يقال
بأن الملافظ سعد

ليس يهذا الاسلوب تظهر محبتك للريفي أبدا
صديقك من ........
أكملها يا أبن عاطي
وهداك الله
ورمضان كريم
الاخ الكاشف المر انا احمد بن عاطى الرفاعى
والكل يعرفنى فى منتدى المجالس الينبعاويه
اما انت فلا احد يعرفك هذا ماتحدث به نفسك
ولكن لا يالغالي سوف اناديك اليوم بابو محمد
وغدا اضع اسمك كاملا فمثلك سوف يعود
الى ادراجه اما انا فسوف ابقى لانى باسمى الصريح
هداك الله وكل عام والجميع بخير

محبكم:ابن عاطى

[ورد الجناين]

كل عام وانتم بخير
واخي الكريم ابدء وجهة نضره فقط لا غير
الاختلاف في الرأي لا يفســد للود قضيــة abs

[الكاشف المر]

اخي الكاشف المر

اخي جميل الريفي


ايها الاصدقاء اختلاف الراي بالنسبه للجميع شئ عصيب بمعني ان هناك بعض الناس يكون رايهم كالسيف

ان لم يسير فيغضب ويخسر اصدقائه ومنهم من يصمم علي رايه وعلي استعداد ان يفعل اي شئ لكي يكون رايه

واتمني ان يكون بينكم لقاء بحضور اهل المعرفه بعيدا عن المنتديات

أخي العزيز
أحترم وأقدر رآيك
ولكن أن كان ما تقول سوف يتم في كل أمورنا

أذا مافائدة الصحافة والمنتديات

وعذرا لردى ولكن هذه وجهة نظري

[الكاشف المر]

الاخ الكاشف المر انا احمد بن عاطى الرفاعى
والكل يعرفنى فى منتدى المجالس الينبعاويه
اما انت فلا احد يعرفك هذا ماتحدث به نفسك
ولكن لا يالغالي سوف اناديك اليوم بابو محمد
وغدا اضع اسمك كاملا فمثلك سوف يعود
الى ادراجه اما انا فسوف ابقى لانى باسمى الصريح
هداك الله وكل عام والجميع بخير

محبكم:ابن عاطى
ماذا عساني أرد على مثلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إنه لا بد للإنسان في هذه الحياة أن يخالط الناس، فحوله الجيران والأقارب ، وهناك

الزملاء في قاعات الدراسة، وهناك آخرون في أماكن العمل.

وبحكم هذه المخالطة مع أنواع مختلفة وأنماط متباينة فإنه لا بد وأن يصدر من بعض

الناس شيء من الإساءة يقل أو يكثر ، بقصد أو بغير قصد ، فلو تخيلنا أن كل إساءة

ستُقابَل بمثلها لتحولت المجتمعات إلى ما يشبه الغابات، ولتخلى الناس عن خصال الخير،

ولغدوا بلا ضوابط ولا روابط.

وحتى لا يتحول مجتمع المسلمين إلى ما يشبه هذه الصورة المنفرة فقد أمر الله تعالى

عباده المؤمنين بأن يدفعوا السيئة بالحسنة :
(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي

هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). (فصلت:34).

ولا شك أن الخصلة التي هي أحسن من رد السيئة بمثلها إنما هي العفو والإحسان ، أو الإعراض وكف الأخذ والرد في موضوع الإساءة.

إنك- أيها الحبيب- حين تتحلى بهذا الخلق الكريم فإنك تحافظ على وقارك واتزانك، فلا

تنجرف مع استفزازات المحرشين اللاغين فتكون بذلك من عباد الرحمن الذين وصفهم عز وجل بقوله:
(وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ). (المؤمنون:3)

وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ). (القصص:55)

وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63)

وإنك حين تعامل من أساء إليك بالحسنى ، تكون قد كظمت غيظك فحينئذ يصدق فيك قول

النبي صلى الله عليه وسلم : " من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء".

إن من أعظم ثمرات الدفع بالتي هي أحسن أن يتحول العدو الذي يجابهك بما يسوؤك

ويؤذيك إلى نصير مدافع وصديق حميم.

سبحان الله ! إن سحر الخلق الفاضل ليفوق في كثير من الأحيان قوة العضلات وسطوة الانتقام، فإذا بالخصم ينقلب خلقا آخر: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم).

وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قوله: ادفع بحلمك جهل من يجهل عليك.

إننا رأينا خير الخلق محمدا صلى الله عليه وسلم يتحمل إساءة المسيئين، ليس هذا فحسب بل كان يعفو ويصفح، وهذا ما وصفته به أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين

قالت: " ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح".

وهكذا كان الصالحون رضي الله عنهم على نهجه صلى الله عليه وسلم يسيرون ، فهذا

أحدهم يُسب فيقول لسابه: إن كنتَ كاذبا فإني أسأل الله أن يغفر لك، وإن كنت صادقا

فإني أسأل الله أن يغفر لي.

إننا وإن كنا جميعا مطالبين بالتحلي بهذا الخلق فإن من رزقه الله سلطانا (( مثلك يا أبن عاطي ))فأنت أولى بهذا من غيرك ولهذا كان من آخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته قبل وفاته أن قال موصيا بالأنصار خيرا:

"فمن ولي شيئا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فاستطاع أن يضر فيه أحدا أو ينفع

فيه أحدا، فليقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئهم".

ولما جاءه رجل يشكو خادمه : إن لي خادما يسيء ويظلم أفأضربه؟ قال : " تعفو عنه كل يوم سبعين مرة".

عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: لقيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأخذت بيده فقلت: يا رسول الله، أخبرني بفواضل الأعمال؛ فقال: "يا عقبة، صِلْ من
قطعك، وأعطِ من حرمك، وأعرض عمن ظلمك
إن الدفع بالتي هي أحسن هو الدواء المرمم لما يبلى أو ينهدم من الروابط الاجتماعية ،
والمصلح لما يفسد منها ، والمجدد لما ينطمس منها، وبه تحيا معاني الخير في النفوس ،
ويتبارى الناس في الإحسان ، وتغلق أبواب الشر على الشيطان، ولا يتاح للإساءة أن
تتفاقم بل يغمرها الإحسان ويقضي على دوافعها ورواسبها.
جعلني الله واياكم ممن نقول ونعمل .. وان يرزقنا حسن الخلق .. والعفو عن الناس
عزيزي بن عاطي
لماذا كل هذه العصبية في ردك
ماذا تعتقد
ولماذا تذكرك اسمك
ياعزيزي هل فهمت ما أقصد
انت تقول أن الجميع يعرفونك هنا
لا ننكر هذا

ولكن هل فهمت قولي
حينما قلت هل الزائر الحظت اقول واكرر

الزائر للمنتدى

هل يعلم من أنت
وليس من هم هنا
وعذرا أن فهم من اى كلمة أو حرف لك

أو لير بأنها تجريح أو أساء

فإلى الكل وفي مقدمتهم أبن عاطي
أعتذر أن فهم هذا
رزقكم الله رحمته
ومفرته
وعتقه من النار
ومبارك عليكم الشهر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الكاشف المر]

الأخ الـحـبـيـب الـكـاشـف
سـلام مـن الله عـلـيـك ورحـمـتـه وبـركـاتـه
أول شـي كـل عـام وإنـت بـخـيـر
تـانـيـا..
بـرغـم اني مالي فالكسرات والشعر وبحوره وما احب ادخل بمواضيع فيها حوار ( قد يؤدي إلى مـالا يـحـمـد عـقـبـاهـ )
الا اني أحب الصراحة
عشان كدا استأذنك ( اذا كنت توافق على ابداء راي بكل صدق ودون مجاملة لا لك ولا للجاملي )
أو تقولي ( لا )
يصير أنا أقـلـب وجهـي وأروح منتدى تاني أخربشه بـوه على كيفي
أنتظر ردك
واخوك ابو الكناكن دحين رايح كم مشوار / عنده مقضاه
ان شاء الله لما ارجع الاقي ردك
شكرا سلفا
والله يعطيك العافيه ويحفظك ويسعدك بكلا الدارين
تحيتي لك

مرحبا بك وبأمثالك ممن يملكون الرزانة و العقل

وحتى أن كان ضدى فقد بدأت أنت بالحسني
وما سوف ياتي من اقبله ولو كان الضيم بنفسه

ولكن ياعزيزي

هو مجرد استفسار لا اقل ولا أكثر
وقد طرح الكتاب في الأسواق وتناوله واطلع
عليه كثر فمن الواجب بل من الأدب أحقاق الحق

تخيل يا عزيزي أنه ينسب جهد لغيرك
فماذا يكون موقفك

وتأمر أمر

[الكاشف المر]

كل عام وانتم بخير
واخي الكريم ابدء وجهة نضره فقط لا غير
الاختلاف في الرأي لا يفســد للود قضيــة abs

هذا هو

ولكن أخشى من بعض الردود
مما يجعل الإدارة توقف أو تحذف الموضوع

لكن كلي أمل أن تحذف المشاركة التى
لا تليق بالحوار العقلاني
بدلا من كامل الموضوع

علما بأن صاحب الشأن للأن لم يرد على أي
شيء قلته

[HD]

دائما ً النقد مطلوب في عمل ما والكمال لله تعالى وحده
الكاشف المر أنت لم لكـ وجهة نظر لابد من إحترامها بغض النظر عن صاحب الموضوع طالما النقد هادف ولم يخرج عن نطاق الأدب بل أراك خلوقا ً في طرحك تهدف إلى توضيح نقطة مهمه كما ذكرت وللريفي الأحقية التامة في الرد من عدمه ولا يلام في ذلك فالتقصي عن التاريخ له أبعاد كثيرة وكبيرة ولابد من ذكر المصادر حتى يتسنى للجميع معرفة ذلك فالعالم اليوم مليئ بالنقاد وبالعكس المفكرون والشعراء يرحبون بالنقد بكافة توجهاته حتى لو كان غير بناء ً فها هنا أرفع قبعتي إحتراما ً لرغبتك في معرفة الحقيقة بكل أدب ونقاء قلب .

هذه ظاهره صحيه فهل يستجيب الريفي لهذه الظاهره بحسن النوايا .

نصحيه لكـ لاتفصح عن إسمك مهما كلف الأمر فأحتفظ بمعرفك لنفسك فإن كان الحوار عقيما ً وهذا ماتوقعته أنت في بداية موضوعك فالإنسحاب والعوده منتصرا ً وليس مهزوما ً .

كل عام والجميع بخير

[الكاشف المر]

الأخ العزيز ( الكاشف المر )
أولاً أهلاً وسهلاً بك في المجالس الينبعاوية
بالنسبة للموضوع المطروح للنقاش لاأستطيع الخوض فيه فشاعرنا الخلوق (الريفي ) كفيل بالرد عليه

ولكن من حيث المبدأ وطريقة عرض الموضوع كم تمنيت أن هناك الكثير من أمثالك أخي (الكاشف المر) في منتدياتنا
ومن تأمل أخي الكاشف المر كلماتك لوجدك محباً ولست مبغضاً ترجو الخير ولاترجو الشر

أرجو من الله العلي القدير أن يري شاعرنا الكبير الريفي الحق حقاً ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطلاً ويرزقه اجتنابه

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وكل عام وأنتم بخير

رائع وكلمات مبدع
لا تصدر الأ من أنسان يحق الحق
وينسبه لأهله ولا تخذه في الله لومة لآئم

لا أقول ألا حسبى الله ونعم الوكيل

[الكاشف المر]

دائما ً النقد مطلوب في عمل ما والكمال لله تعالى وحده
الكاشف المر أنت لم لكـ وجهة نظر لابد من إحترامها بغض النظر عن صاحب الموضوع طالما النقد هادف ولم يخرج عن نطاق الأدب بل أراك خلوقا ً في طرحك تهدف إلى توضيح نقطة مهمه كما ذكرت وللريفي الأحقية التامة في الرد من عدمه ولا يلام في ذلك فالتقصي عن التاريخ له أبعاد كثيرة وكبيرة ولابد من ذكر المصادر حتى يتسنى للجميع معرفة ذلك فالعالم اليوم مليئ بالنقاد وبالعكس المفكرون والشعراء يرحبون بالنقد بكافة توجهاته حتى لو كان غير بناء ً فها هنا أرفع قبعتي إحتراما ً لرغبتك في معرفة الحقيقة بكل أدب ونقاء قلب .

هذه ظاهره صحيه فهل يستجيب الريفي لهذه الظاهره بحسن النوايا .

نصحيه لكـ لاتفصح عن إسمك مهما كلف الأمر فأحتفظ بمعرفك لنفسك فإن كان الحوار عقيما ً وهذا ماتوقعته أنت في بداية موضوعك فالإنسحاب والعوده منتصرا ً وليس مهزوما ً .

كل عام والجميع بخير

في حقيقة أعز أن أجد كلمات تعبر عن
احترامي وتقدير لرجل مثلك
بارك الله في اللى عقب في كل هذه
الرزانة
وطوبي لينبع البحر بمثلك

أنتم أنتم من نحتاجهم لتصحيح الأوضاع

فياليتني أقابل في كل مجال بل في كل إدارة
أو مصلحة رجل بمكانتك انت وباقي الاخوة مثل
الشاهين
سارح
احمد 2002
اوكاتو
حربي
وانت
يا تميم الروح

بارك الله فيكم

مداخلة :

هل هذه اسماكم الحقيقية
ام انها مستعارة

طبعا أنتم تعرفون المقصد من طرح
سؤالي هذا
أليس كذلك
فنتبهوا قبل ان تطرحوا اي شيء

حتى لا يقال لكم ارجعوا ادراجكم او
اثبتوا من انتم

ولدى سؤال مهم جدا للجميع
قبل فترة طرح عضو
أذكر أسمه أبو تركي
مشرف
موضوع في اية الاهمية والروعة والجمالية وعلى
مااذكر كان بخصوص
مبني المدرسة الابتدائية الاولي المجاورة
لمكتب الهاتف بالبلد
فلو طلب المحافظ او أي جهة
بيان اسم وهوية
ابو تركي
ماذا سوف تفعل إدارة المنتدى

اترك لكم وللإدارة الرد على
تسألي هذا
وشكرا واعتذر عن الاطالة

[قمر14]

يا اخوان ترى الشي بسيط والغلط وارد
وانا اشوف انه مو هذا الشي الكبير اللي يستحق العناء هذا كله


لكم خالص مودتي

وكل عام وانتم بخير


ٌقاضي صغير

[اوكانو]

اخي الـكـاشـف
بـدايـة أعـتـذر لـك عـن الــتـأخـيـر
شوف يالغالي
من المفترض تكون اول مشاركة لك بمنتدى الاعضاء طلبا بالترحيب
بس انت الله يهدينا ويهديك من اول مشاركة 0 انتقدت كتاب ابو اروى
وهذا من حقك لو دخلت باسمك الحقيقي او كان محمد جميل الف الكتاب بمعرف وهمي
تانيا لم توفق في اختيار الوقت والمكان / من الواضح انك شاعر
وتعرف ان الشاعر يحتاج لصفاء دهن فمابالك بشاعر يعد غبوات قرابة الثلاثين او تزيد
طبعا لا انا ولا غيري يقدر يحكم باللي بقلبك بس الناس وانا اخوك لها الظاهر
وتصرفك حتى وان كان هدفك نبيل وسامي راح يكون موضع شك
تالتا / تعرف ويعرف كل من يخط ويقرأ
عندما يكون هناك اتهام لشخص ما / لا بد من وجود الدليل
والا يعتبر المتهم بريئ / وفي مثل اعتراضك
كان المفروض منك ان تقول سمعت من فلان وهو حي يرزق او من فلان عن فلان يرحمه الله وهكذا ...الخ ( الـسـنـد )
اخي الكريم / العالم الافتراضي مليئ بالغث والسمين وبالرجال والنساء
وممن يدخلون باسماء نسائية وهم رجال ( أشباه الرجـال )
وممن يدخلون النت بمعرفات رجالية وهم في الحقيقة ( نـسـاء )
وأخـونـا مـحـمـد جـمـيـل الـريـفـي نـار عـلـى رأس عـلـم يـعـرفه جـل الـيـنـبـعـاويـيـن / لـذا أرى / من حقه أن يمتنع عن حوارك ونقاشك
حتى تفصح عن شخصيتك
وحسب ردودك الماضية وغايتك التي ذكرتها بمعرض حديثك / ليس لديك مانع من الافصاح عن هويتك
وان كنت ترى حرجا في ذلك
اتمنى ان تزور اخي محمد في بيته وانا على يقين بحسن استقباله لك وضيافتك
هذا ما لدي كتبته في عجالة
وامنية ان اجد ردك خلال تواجدي بالمنتدى هذه اللحظة
اكرر شكري لك لرحابة صدرك ودماثة أخلاقك
لك من اخيك اوكانو اطيب الامنيات وصادق الدعوات

[الكاشف المر]

اخي اوكانو
مازالت انتظر رد

او بالاصح اختيار الريفي
هل يرغب في الافصحاح عن هويتي
ام التحاور في الموضوع
بارك الله فيك
يااخي اوكانو
في المقابل
انا الكاشف المر

هناك الاستاذ عواد الصبحي
والاستاذ احمد محمد أبو رامي
والاستاذ طه بخيت
اعتقد انهم وبالذات الاستاذ ابو سفيان
مهتم جدا بالتراث و التوثيق فياليت
يستطيع من احقاق الحق
ونسب القول لأصحابه
انا استطيع ان الف كتاب وانسب
بحسن نيه أقوال واحاديث ووقائع
لغير اهلها
ويظهر لي من ينتقد وممكن ان ينشرها
في كل مكان ولكن ماهي النتيجة كل هذا الانتقاد
سوف يذهب ادراج الريح بلا عودة او تذاكر
ولكن ماذا يبقى سوف يبقى الكتاب المؤلف المتداول بين
ايدى القارئ
اليس كذلك
ولكن هدفي وهذا اخر شيء سوف ارد به الا على أربعة (( 4 ))
اشخاص ليس تقليل من الاخرين و اعياذ بالله
ولكن أريد الحوار والنقاش محصور
وهم
الريفي
أبو رامى
أبو سفيان
طه بخيت

مداخلة :
الواثق من نفسه
لا يهتم بما يقال
او ماذا قيل

وأسأله الأستاذ
طه بخيت عن هذا
هو يعرف ما أعني
وياصحابنا سامحونا

[ابن عاطي]

الاخ الكاشف المر
ليس من حقك كسر
اللحن والذى نعرفه
ومن المعروف ان
المشتكى لايكسر اللحن
وفى اروبا والدول المتقدمه
لايكسر اللحن الا المشتكى عليه
وليس المشتكى منه اكيد
وصلتلك الرساله وغيره
ياصحاب غيره
محبكم:ابن عاطى

[الكاشف المر]

الاخ الكاشف المر
ليس من حقك كسر
اللحن والذى نعرفه
ومن المعروف ان
المشتكى لايكسر اللحن
وفى اروبا والدول المتقدمه
لايكسر اللحن الا المشتكى عليه
وليس المشتكى منه اكيد
وصلتلك الرساله وغيره
ياصحاب غيره
محبكم:ابن عاطى

معلومة حلوة وجميلة
كجمالك

ولكن أعلم بأن حبة رمل من
أرض ينبع خاصة
أو من المملكة
تساوي أوربا وغيرها

مع تحياتى

[عبد-.الله]

أحسنت الجواب يا أبو جميل وهذا هو الرد المنطقي المعقول إذ لا يمكن أن يتم التحاور مع اسم مجهول
في مثل هذه المناقشات إذا كان الهدف نبيلا والمقصد سليما ؛؛ لأن أحد الأعضاء اتصل علينا يريد منا أن نحذف الموضوع فكان ردنا : لننتظر ماذا يقول الريفي صاحب الشأن وبناء عليه يكون لكل حادث حديث فجاء الرد كما توقعنا شافيا وافيا ونحن نؤيده تمام التأييد

[الكاشف المر]

أحسنت الجواب يا أبو جميل وهذا هو الرد المنطقي المعقول إذ لا يمكن أن يتم التحاور مع اسم مجهول
في مثل هذه المناقشات إذا كان الهدف نبيلا والمقصد سليما ؛؛ لأن أحد الأعضاء اتصل علينا يريد منا أن نحذف الموضوع فكان ردنا : لننتظر ماذا يقول الريفي صاحب الشأن وبناء عليه يكون لكل حادث حديث فجاء الرد كما توقعنا شافيا وافيا ونحن نؤيده تمام التأييد

جميل جدا

ها أنا

محمد جميل صالح أبو شقير

متقاعد من الخطوط السعودية
بجدة
واي معلومات اخرى انا على اتم الاستعداد
واعطوني رقم فاكس ارسلها
او ضعوا كاميرا لتشاهدوني
وان اردتم اسجل اسمي لدي
اقرب مركز شرطة للتأكد من هويتي فلا مانع
لكن صدقوني انتم تجانبون الحقائق
للمجاملة فقط

ها أنا ياريفي أنتظر ردك
على استفساراتي


ولكن ما له داعي هذا كله
هذه حقيقة رضيتم ام ابيتم

فأن مجمل ماذكر في الكتاب

غير صحيح

وشكرا للجميع
وانا على يقين أن الريفي

لن ولم يحرك ساكن

[الكاشف المر]

أين هو ردكم ها انا قد ارحتكم
واعلنت من اكون

هل انتظر الرد ام ارحل

فقد اجبتكم فاجبوني

لكم محبتي وتقديري

وكل عام وانتم بخير

[ملك الساحة]

الموضوع لا يستحق هذه المسافة مشيا على الاقدام مكالمة هاتفية بينك وبين الريفى تجعل من الملح الاجاج ماء سلسبيلا
اخى فى هذا المنتدى الكثير من عملاقة الحرف والكلمة والفكر السديد فلماذا همشت عليهم
واخير كما جاء فى قوله صلى الله عليه وسلم رحم الله امراء عرف قدر نفسه
امل ان تنهى هذه المناقشة بروح رياضية وللجميع تحياتى والهدف والرسالة وصلت للجميع

[الكاشف المر]

الموضوع لا يستحق هذه المسافة مشيا على الاقدام مكالمة هاتفية بينك وبين الريفى تجعل من الملح الاجاج ماء سلسبيلا
اخى فى هذا المنتدى الكثير من عملاقة الحرف والكلمة والفكر السديد فلماذا همشت عليهم
واخير كما جاء فى قوله صلى الله عليه وسلم رحم الله امراء عرف قدر نفسه
امل ان تنهى هذه المناقشة بروح رياضية وللجميع تحياتى والهدف والرسالة وصلت للجميع

شكرا

ولكن هل هذا الكلام لي انا لوحدي

ام انه للجميع
ياعزيزي هذا كتاب قد طبع وبيع وصار ما صار نتيجة سكوتنا
واجحاف الناس حقوقهم
فكل ماهو المقصود وراء هذا هو ان نعطي الناس حقوقها
فربما لو طبع الكتاب مرة اخرى ان يصوب
او ينوه عن اخطائه في كتب قادمه

وعلى قولك لا داعي لك هذه المسافة
يجاوب الريفي

فتخيل انني اقول لكم
هذه الغبوة
لي
او انها لشخص اخرى غير الريفي

فماذا انتم فاعلون

مانال قسمه من احبابه
بعد السهو مابقي ضده
قفى معه جملة اصحابه
وكل مين قسمه على يده
إختار له قسم لاتعابـه
فالكون مايلتقـي نـده
وسبحان من انزل كتابه
يجيه قسمه على حـده

وكذلك يجاوبوني اهل الخبرة والدراية
بهذا الشان والسلام ختام

[ينبع الحبيبة]

ياجماعة الخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي بهده المداخلة
إن الحوار والنقاش البناء يدل على رقينا وحضارتنا وثقتنا في أنفسنا وعلى تقبلنا الرأي والرأي الأخر 0 العضو (الكاشف المر ) طلب مداخله ونقاش وهدا من حقه وحق الجميع والعزيز ( الأخ الريفي ) طلب الاسم الصريح وهدا من حقه أيضا وأيده على الفور استادنا ( أبو سفيان )ولا يختلف أحد على دلك وبالفعل تجاوب العضو (الكاشف المر ) وذكر اسمه الصريح وطلب بعض الإيضاحات حول نقاط بديوان أخينا الريفي 0 فلماذا لم يتم الإجابة علية طالما شرط أخينا الريفي تحقق 0 وفي النهاية حتى وان اختلفنا يبقى الود وان أخطائنا فا الاعتذار يمحوا الخطاء 0

[الكاشف المر]

ياجماعة الخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي بهده المداخلة
إن الحوار والنقاش البناء يدل على رقينا وحضارتنا وثقتنا في أنفسنا وعلى تقبلنا الرأي والرأي الأخر 0 العضو (الكاشف المر ) طلب مداخله ونقاش وهدا من حقه وحق الجميع والعزيز ( الأخ الريفي ) طلب الاسم الصريح وهدا من حقه أيضا وأيده على الفور استادنا ( أبو سفيان )ولا يختلف أحد على دلك وبالفعل تجاوب العضو (الكاشف المر ) وذكر اسمه الصريح وطلب بعض الإيضاحات حول نقاط بديوان أخينا الريفي 0 فلماذا لم يتم الإجابة علية طالما شرط أخينا الريفي تحقق 0 وفي النهاية حتى وان اختلفنا يبقى الود وان أخطائنا فا الاعتذار يمحوا الخطاء 0



هذا هو المفيد
و السلام

بارك الله فيك

[الشاهين]

محمد جميل صالح أبو شقير

متقاعد من الخطوط السعودية
بجدة
واي معلومات اخرى انا على اتم الاستعداد
واعطوني رقم فاكس ارسلها
او ضعوا كاميرا لتشاهدوني
وان اردتم اسجل اسمي لدي
اقرب مركز شرطة للتأكد من هويتي فلا مانع
لكن صدقوني انتم تجانبون الحقائق
للمجاملة فقط


اهلا أخي محمد جميل صالح ابو شقير ونشكرك ان عرفتنا بشخصك .وصدقني أخي اننا لانجانب الحقائق ولانبحث عن المجاملة وسوف ابعث لك برسالة خاص برقم جوالي بقصد التواصل خاصة وانك في جدة وكذلك انا ,امل منك الاتصال والقصد خدمة الموروث وكذلك لكي نثبت للجميع ان هذا المنتدى كما هو شعاره نقول الحق وننشر الحقيقة .

[الكاشف المر]

اين هي الحقيقة
ومرحبا بمن يخدم الموروث

وانا في انتظار الريفي فهل سيجيب

ام ان المجاملة فوق كل شي

[اوكانو]

استاذنا الحبيب محمد جميل ابو شقير
سلام من الله عليك ورحمته وبركاته
اخي الحبيب اول شي اسمحلي اقولك تراني متعقد من مناف والاتحاد
تجينا انت هنا كمان تزيد تعقيداتي من الاتحاد ومشجعيه من الاحبه كامثال ابو جميل الريفي وابو رامي وغيرهم كثير ..
المهم طال عمرك
باختصار شديد وحتى يتم الانتهاء كليا
بامكانك الاتصال باخي الحبيب الشاهين / ابو مشاري /ومن ثما يتم التنسيق بيني وبينه / حتى يتم لقاءك مع اخي محمد جميل الريفي بمدينة ينبع البحر
وياريت يكون بفندق هوليدي ان او الرديسون والعشاء يكون على حساب اخينا الشاهين ..:) ولا مانع يكون على حسابك ..:D
مدير مكتب ابو جميل لشؤون الغبوات ومشتقاتها والناطق الاعلامي بالمنتديات
اوكانو بن صف بن لحن آل زمنين

[الكاشف المر]

استاذنا الحبيب محمد جميل ابو شقير
سلام من الله عليك ورحمته وبركاته
اخي الحبيب اول شي اسمحلي اقولك تراني متعقد من مناف والاتحاد
تجينا انت هنا كمان تزيد تعقيداتي من الاتحاد ومشجعيه من الاحبه كامثال ابو جميل الريفي وابو رامي وغيرهم كثير ..
المهم طال عمرك
باختصار شديد وحتى يتم الانتهاء كليا
بامكانك الاتصال باخي الحبيب الشاهين / ابو مشاري /ومن ثما يتم التنسيق بيني وبينه / حتى يتم لقاءك مع اخي محمد جميل الريفي بمدينة ينبع البحر
وياريت يكون بفندق هوليدي ان او الرديسون والعشاء يكون على حساب اخينا الشاهين ..:) ولا مانع يكون على حسابك ..:D
مدير مكتب ابو جميل لشؤون الغبوات ومشتقاتها والناطق الاعلامي بالمنتديات
اوكانو بن صف بن لحن آل زمنين

عزيزي لماذا ارى انكم اتخذتم
جانبا اخر غير الذي طلبتموه
اردتم توضيح هويتي وفعلت
ثم تطلبون مقابلتي
فلا مانع وعلى حسابي كل شيء
ولكن السؤال المحير
لماذا كل هذا
هو مجرد سؤال ورد غطاه
ولو فرضنا ان هذه المقابلة تمت
فهل انا الوحيد المعني
حبيبي
انا اريد ما انتم اشترطتموه
اوضح من تكون
ونحن نجيبك
فاين الجواب يا

مدير مكتب ابو جميل لشؤون الغبوات ومشتقاتها والناطق الاعلامي بالمنتديات
اوكانو بن صف بن لحن آل زمنين

هل جوابكم
من اكون
ونريد مقابلتك
فهل الكتاب او الديوان
معي لوحدي
ام مع معظم المهتمين بالكسرة
والله ليس من العيب ان يخطي الانسان
فهذا مجتهد ونقف له جميعا احتراما وتقديرا لمجهوده الرائع
و القيم

ولكن ما هو الضير في ان نصحح معلومة
هل اصبحت جريمه
عموما لا داعي للجواب
ان كانت ينبع تعم بالمجاملة والمحسوبية بهذا الشكل
فل سوف تتم المحافظة يا أبو سفيان على التراث
اليس كذلك فربما يطلع شخص ويقول بيوت ينبع المهتمين بها
وتعتقدون انها من التراث ماهي الا بالامس القريب بنيت
فماذا تفعل يا أبو سفيان
اليس لديك الحجج والبراهين لتدافع عن رسالتك
ام اننا نترك وعفوا لا اقصد والله العلي العظيم الريفي بهذا الكلام اطلاقا
ولكن ان كان شخص مشهور ومرموق وذو مكانة تركناه
وان جاء غيره هجمناه

ان كان هذا منطقكم

فسمحوا لي اذا وسوف يكون موعدنا
بالعيد اعادة الله علينا وعليكم وعلى الامة اجمعين
بالخير واليمن والبركات

لسوف يكون لي شان هنا في تأليف الكسرات
ونسبها لغير اهالها
وانظروا هذه بدايتها

هذه هي كسراتي


ما قو لكم فا لذي قلبه......عصفور مع طفل يلعب فيه

الطفل فرحا ن يلعبه ......و القلب خا يف منه يشو يه


حا دث حدث في جها ز القلب......اضعف جميع اتصا لا ته

اهل القلم مع رجا ل الطب......عجزو عنه في علا جا ته

ما رايكم فيها

وانظر ماهي الردود وبعدها تسأل لماذا

وعموما عزيزي ابو شقير لاعب الاتحاد
والده كان احد لاعبي نادي رضوى في ينبع
فهو ينبعاوي اصلا واسال كبار السن يفيدونك
بس ويش رايك في كسراتي

[ملك الساحة]

الكلمة امانة واحترام عميد الحرف والكلمة امانة واحترام الشاعر احمد سليمان الريفى امانة وغير ه من الشعراء عليهم رحمة من الله عز وجل
ونحن هنا وفى هذا الموضوع تجاوزنا الخطوط الحمراء فى حق الراحل يرحمه الله وكان الاجدر بنا ان نسجل له كلمة وفاء ولغيره ممن سطروا لنا اروع الكلمات فلماذا الاستخفاف وهذه العبارات التى لا تليق بحكيم الكسرة وعملاقها فكلمة مدير اعمال وفنادق خمسة نجوم ولقاءات ومشاورات واتصالات ومهاترات وكلمات لاتليق بالموضوع وبكتاب عن حكيم الكسرة الفه استاذ فاضل وشاعر واديب هل بحث يا شقير ولم تجد نقدا الا فى كتاب الريفى وكسرات حكيمها المرحوم احمد سليمان الريفى ويعلم الله ان الجميع مقصر فى حق هذا الرجل حتى محمد جميل لم يوفيه حقه وكذلك منتديات ينبع لهل وعليها فى حق الرجل رحم الله احمد سليمان الريفى رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته وجزاه الله خير الجزاء وامل من الجميع التوقف عن الكتابة فى الموضوع احتراما ووفاء لاحمد سليمان الريفى والدعاء له وللجميع تحياتى

[الشاهين]

اذا جابها مدير العلاقات والناطق الرسمي للمنتدى أوكانو بن صف آل زمنين صحيح انا لست من مشجعي الاتحاد لكن اصرار اوكانو اجبرني على ان اخرج من موضوع الكسرات الى كرة القدم لانه ذكرني في شاعر او شويعر اسمه غسان بن جورج الطلاياني يقال انه تعقد من الرديح وحلف يمين بطاله ان لايعود للعب الرديح وسمعنا انه اصبح مدرب كرة قدم في الارجواي ,وغير اسمه القديم واصبح ( حجر بن حصاه آل صخر ).

[اوكانو]

عزيزي لماذا ارى انكم اتخذتم
جانبا اخر غير الذي طلبتموه
اردتم توضيح هويتي وفعلت
ثم تطلبون مقابلتي
فلا مانع وعلى حسابي كل شيء
ولكن السؤال المحير
لماذا كل هذا
هو مجرد سؤال ورد غطاه
ولو فرضنا ان هذه المقابلة تمت
فهل انا الوحيد المعني
حبيبي
انا اريد ما انتم اشترطتموه
اوضح من تكون
ونحن نجيبك
فاين الجواب يا
مدير مكتب ابو جميل لشؤون الغبوات ومشتقاتها والناطق الاعلامي بالمنتديات
اوكانو بن صف بن لحن آل زمنين
هل جوابكم
من اكون
ونريد مقابلتك
فهل الكتاب او الديوان
معي لوحدي
ام مع معظم المهتمين بالكسرة
والله ليس من العيب ان يخطي الانسان
فهذا مجتهد ونقف له جميعا احتراما وتقديرا لمجهوده الرائع
و القيم
ولكن ما هو الضير في ان نصحح معلومة
هل اصبحت جريمه
عموما لا داعي للجواب
ان كانت ينبع تعم بالمجاملة والمحسوبية بهذا الشكل
فل سوف تتم المحافظة يا أبو سفيان على التراث
اليس كذلك فربما يطلع شخص ويقول بيوت ينبع المهتمين بها
وتعتقدون انها من التراث ماهي الا بالامس القريب بنيت
فماذا تفعل يا أبو سفيان
اليس لديك الحجج والبراهين لتدافع عن رسالتك
ام اننا نترك وعفوا لا اقصد والله العلي العظيم الريفي بهذا الكلام اطلاقا
ولكن ان كان شخص مشهور ومرموق وذو مكانة تركناه
وان جاء غيره هجمناه
ان كان هذا منطقكم
فسمحوا لي اذا وسوف يكون موعدنا
بالعيد اعادة الله علينا وعليكم وعلى الامة اجمعين
بالخير واليمن والبركات
لسوف يكون لي شان هنا في تأليف الكسرات
ونسبها لغير اهالها
وانظروا هذه بدايتها
هذه هي كسراتي
ما قو لكم فا لذي قلبه......عصفور مع طفل يلعب فيه
الطفل فرحا ن يلعبه ......و القلب خا يف منه يشو يه
حا دث حدث في جها ز القلب......اضعف جميع اتصا لا ته
اهل القلم مع رجا ل الطب......عجزو عنه في علا جا ته
ما رايكم فيها
وانظر ماهي الردود وبعدها تسأل لماذا
وعموما عزيزي ابو شقير لاعب الاتحاد
والده كان احد لاعبي نادي رضوى في ينبع
فهو ينبعاوي اصلا واسال كبار السن يفيدونك
بس ويش رايك في كسراتي
ياهلااااا باستاذنا الحبيب محمد جميل ابو شقير
تسأل

فهل انا الوحيد المعني ..؟
بكل صدق / نعم فانت الوحيد الذي اثار هذا الموضوع / ولا يعلم الجميع سببا لذلك ..!
واضفت توضيحا لم يتطرق اليه اي عضومن اعضاء المنتدى

وعموما عزيزي ابو شقير لاعب الاتحاد
والده كان احد لاعبي نادي رضوى في ينبع
فهو ينبعاوي اصلا واسال كبار السن يفيدونك
ياعزيزي اهالي ينبع لا يتحدثون بهذا لقرابتهم وتلاحمهم اولا ثم لإيمانهم بانه
لايتحدث بهذا الموضوع الا اربع
اما جاهل لديه عقدة نقص
واما زنيم كما قال الله عز وجل ( ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم عُتل بعد ذلك زنيم )
واما أن يكون ذنبا من أذناب اليهود لعنهم الله ليثير الفتنة بين هذا الشعب الواحد وفك تلاحمه ولكن أنَّ لهم ذلك والله خير الماكرين ثم وقوف حكومتنا الرشيدة امام ذلك المخطط الفاشل

بس ويش رايك في كسراتي
هذه هي كسراتي
ما قو لكم فا لذي قلبه......عصفور مع طفل يلعب فيه
الطفل فرحا ن يلعبه ......و القلب خا يف منه يشو يه
حا دث حدث في جها ز القلب......اضعف جميع اتصا لا ته
اهل القلم مع رجا ل الطب......عجزو عنه في علا جا ته
كسرة لا غبار عليها
ولكن تظل انت بالنسبة للكثير ( مجهول ) ) """"???( ولا تزعل تلك هي الحقيقة
فلو مثلا قلت لك اقرااا هذهي الكسرة

القيل نمشي على دربه = وعن منهجه قط مانخليه
واللي عنه تاه من غلبه = هذا يجي وقت واربيه
لو قلتلك هاذهي الكسرتون ارسلها لي
الـحـاسـد ابـنـو الـحـاقـد اكيد راح تسال ويسال الكثير مين هو هذا الحاسد الله يكفينا شره..
لكن لو قلت لك على سبيل المثال الكسره ارسلها اخونا الحبيب الشاهين
والشاهين معروف للكثير من الاعضاء / وهذا هو الفرق يا استاذنا جميل
لحد الان انت بالنسبة لابو جميل وللكثير رجل بسلامتك غير معروف
عشان كدا نقول لك قابل اخونا الاستاذ الخلوق محمد جميل الريفي وتفاهمووو على رواقه وكل واحد ياتي بما لديه من دلائل وحجج / ونتائج تلك المقابلة سوف توضع هنا امام الجميع سواء رضي ابو جميل ولا لا وانت زيه
الموهيم
هذا آخر رد لاني ما احب النقاش العقيم / واتمنى من ادارتنا الحبيبه اغلاق الموضوع حتى لا ياخد منحنى آخر
واكررر للجميع بعد اللقاء
التوالي لها والي ..:D

[أبو رامي]

لقد تابعت هذا الموضوع منذ بدايته .. وقد لاحظت أن الأخ كاشف أراد أن يبدي بعض الملاحظات للأخ الشاعر القدير محمد جميل الريفي وهو غني عن التعريف وهذه الملاحظات يستطيع الأخ كاشف أن صلحت النوايا أن يرسلها إلى الشاعر محمد جميل بالطريقة التي يراها .. ولكنه لا يريد ذلك بل أخذ يكتب في كل مشاركة شيئا مما يظنه ملاحظات ويعرض بالأعضاء في طلبهم معرفة الكاتب

صحيح أننا في المنتدى لا نشترط معرفة اسم العضو إلا في قسم الكسرة .. ولكن الشأن يختلف هنا لأن هذا عضو مجهول ومحمد جميل في المنتدى علم في رأسه نار ..وهو الذي طالب بمعرفة اسم العضو وهذا من حقه لإنه ليس من المنطق أن يتجادل ويرد باسمه الصريح مع مجهول قد يتعرض له بما لا يليق

وعندما أشار الأخ إلى الاسم لم يتبع الطريق الصحيح للتعريف وهو إرسال رسالة خاصة لإدارة المنتدى أو للشاعر محمد جميل يذكر فيها رقم هاتفه ويتم التواصل معه عن طريقه .ثم يواصل النقاش بالمعرف الذي اختاره لا نطالبه بتغييره بل يكفينا أن الشاعر يعرفه أأما كتابة الاسم فما أسهل أن أقول أنا فلان بن فلان الفلاني . ولكن الأمر ليس بهذه السهولة ولقد فطن مشرفنا العزيز الشاهين إلى هذا الخلل فكتب يخبره أنه سوف يرسل له رسالة خاصة يتم عن طريقها التعارف وأظن أنه فعل
ولكن الكاشف عاد إلى المحاورة والمداورة من جديد ولا أدري هل استجاب لدعوة الأستاذ الشاهين أم لا ولكن يبدو من ردوده أنه بدأ يتهرب ويتساءل : هل أنا الوحيد المعني ؟
والجواب بكل صراحة نعم أنت الوحيد المعني هنا ويشاركك من يشارك في قسم الكسرة .
وبهذا نغلق الموضوع وإذا عاد الكاشف المر لإثارة مثل هذا الموضوع مع محمد جميل الريفي الذي نكن له كل إعزاز وتقدير أو مع غيره من الأعضاء فسيتم شطبه فورا
فما هكذا تكون المناقشة