إش عندكم فالأمر تشريع خاطره

[محمد جمعة]

بعد غياب طويل لا جديد لدي ولكن أخترت لكم من أرشيف 4هذه الخاطره
إش عندكم فالأمر تشريع=يحمي لنا ودنا الناقي
وداً بري من نقاه مذيع=ولاني على خلافكم تاقي
وادعتهم فوق ذاك الريع =ودمعي على الخد ينساقي
مماهمس لحظة التوديع=إدرا على ودي الراقي
خلّك معي يالوليف مطيع =وآنا على معاهدي باقي
لوجرعوني وفا تجريع= مايوم بخلافكم شاقي

[أسير الغرام]

كسرة رااااااائعة جدا
ذات معنى جميل وكلمات رصعتها أحاسيس الوفاء والإخلاص
لكن هذا الوضع تشريعه منه فيه
وربما لي عودة

[المعلم]

حياك الله أخي محمد جمعه
الحمد لله على السلامه
دائما ماتأتي بالجميل والرائع
تحيتي لك

[محمد جمعة]

أخي وعزيزي أسير الغرام مضمون تداخلك مثل الصك العائم أرسيلك على بر تشريعه منه فيه وألا لك عوده والكره ألآن في مرماك وللمعلوميه أنا أرغب حمايه ضد الفايرس البشري حيث أن شياطين الأنس مثل البراد حينما يدخل لجسم الأنسان

[ريبال]

بعد غياب طويل لا جديد لدي ولكن أخترت لكم من أرشيف 4هذه الخاطره
إش عندكم فالأمر تشريع=يحمي لنا ودنا الناقي
وداً بري من نقاه مذيع=ولاني على خلافكم تاقي
وادعتهم فوق ذاك الريع =ودمعي على الخد ينساقي
مماهمس لحظة التوديع=إدرا على ودي الراقي
خلّك معي يالوليف مطيع =وآنا على معاهدي باقي
لوجرعوني وفا تجريع= مايوم بخلافكم شاقي

شاعرنا الكبير الغالي محمد جمعه
الكبير كبير
ما هذه الروعه
الله يعطيك العافيه
تقبل تحياتي

[محمد جمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الأستاذ مبارك أبوخالد المحترم
سلمك الله من كل مكروه أنت الرائع بتداخلك الذي شرفني ويجعلني أداوم على التواصل
وتقبل تحياتي

[أحمد الدبيش]

رائع يابو احمد وأنا مع الأستاذ اسير الغرام في كل ماذهب اليه فالوضع فعلا تشريعه منه فيه ولك وللجميع تحياتي ،

[محمد جمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الغالي أبو يزيد سلطان القليطي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد أنت الرائع دائماَ ولولا ذوقك الرأقي لا تحسن التقييم وتعطي كل ذي خق حقه سلمك الله أبو يزيد
وتقبل فائق تحياتي

[محمد جمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكبير الغالي أحمد الدبيش الشريف المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد لا تعليق على مداخلتك حيث أني أعلم بأنك تعاني من إرتفاع ظغط الدم أثر ما حدث في ليلة الرديح الذي أقيم بجده الأربعاء ليلة الخميس الموافق/27/7/1429 ولا أرغب أن يكون تعليقي سبب في مضاعفت ما تعاني منه شافاك الله
وتقبل فائق تحياتي

[مالك]

بعد غياب طويل لا جديد لدي ولكن أخترت لكم من أرشيف 4هذه الخاطره
إش عندكم فالأمر تشريع=يحمي لنا ودنا الناقي
وداً بري من نقاه مذيع=ولاني على خلافكم تاقي
وادعتهم فوق ذاك الريع =ودمعي على الخد ينساقي
مماهمس لحظة التوديع=إدرا على ودي الراقي
خلّك معي يالوليف مطيع =وآنا على معاهدي باقي
لوجرعوني وفا تجريع= مايوم بخلافكم شاقي

يمحمد جمعة مفيه تشريع للود ولا قنون
تشريعه منه فيه زي شمع العسل دوده منه فيه
سلمك الله يالرايع

[محمد جمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي مالك المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد أنت أنقذت من يرغبون أن يلعبوا لعبة الدراقي حيث ينقصهم من يقف فالقره فأتيت أنت فأسير الغرام يزقر والدبيش يطق ولكن من المؤسف ستبقى فالقره لكون من يطق لا يقدر أن يذهب بالكره للبعيدحتى تخرج من القره وتورد إلى الماد وسوف تبقى على هذا الحال لكونك لا تعتمد على نفسك بل أعتمدت على تداخلات أسير الغرام وأحمد الدبيش وتورطت مع أبو عديس وسوف أكون لطيف معك وألقنك أول درس في حياتك وأقول لك أرجع للغصن الثاني من كسرتي حيث أقول فيه يحمي لنا ودنا الناقي وأقصد في ذلك ودي أنا وليس الود عموماً ولو لا أن ودي برئ ونقي لا أرغب له حمايه من شيا طين الإنس المفسدين للموده البريئه النقيه وأكرر وأقول لك تورطت معي وأصبحت الضحيه محكور فالقره لا تستطيع أن تورد إلى الماد وهذه نتيجة من يأكل بيد غيره
وتقبل فائق تحياتي

[أسير الغرام]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شر البرية ما يضحك
تورد الغصن الثاني وهو شاهد عليك ليس لك
تقول : يحمي لنا ودنا الناقي
ونحن حوارنا في ودكم أنت ومن تود ليس بالعموم .. وفي كسرتك اوردت أن الوفاء والإخلاص مهما حصل لن يتغيراااا
إذن هو محمي .. وهناك أغصان في الكسرة شاهدة على هذا المعنى ... عد إليها
وحاااااور ب..................... وإلا فلك ما تريد تلك كسرتك وهذا مفهووووووومك .
هكذا ديدن الكسرات لها مداخل وفيها مخارج وكم من الكسرات ( المشتكى ) من شعراااااء كباااار وجد مفصدها برد واحد وكسر اللحن بعده
والحقيقة أنني تأخرت في الرد احتراما وتقديرا لقائد الصف رمز هذا الموروث الشاعر أستاذنا الشريف أحمد الدبيش حيث كنت أريد ردي وتعليقي يكون لاحقا لا سابقا له.
ملاحظة : المقصود بتشريعها منها فيها بمعنى لو جاءك رد سيقول لك : مادام هذا الوفاء وهذا الإخلاص وهذه المودة متوفرة فليس على ودكم خوف حيث أن هذه الأمور هي المطلوبة لاستمراره ... لعلك فهمت !!!!!!!!!!!!
الاخ محمد:
اعتبرنا لا نفقه شيئا ( علما أنك اعتبرتنا كذلك ) واطلب رأي الشعار وما يقولونه حكم يرضي الجميع .

ملاحظة: قلنا رأينا في الكسرة ككسرة فهي راااائعة بمعنى الكلمة وحوارنا هو في طلبك لتشريع يحمي هذا الود .

[مالك]

فأسير الغرام يزقر
والدبيش يطق
ولكن من المؤسف ستبقى فالقره

ليه زعلان يمحمد جمعة طيب انت الكورة
والموضوع طقة غريب لاتودي ولاتجيب
والله كسرتك رائعة

[محمد جمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي اسير الغرام محمد مسعود أبو العسل المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد من الؤكد بأن روحك غير رياضيه حيث إستفزك ردي على مداخلتك وخاطبتني في وسط خطابك حاور بأدب وأنت أول من يعلم بأني مؤدب ولكن سوف أعتبر هذا النهج دبلوماسيه فاشله لن تخرجني عن صلب الحوار أخي اسير الغرام إذا أنت فيلسوف فأبو عديس أبو الفلسفه اسيرالغرام أرجو أن تقرأ الكسره الذي وجهتها لآخر عمالقة الكسره العم عايد القريشي يرحمه الله وياليت أن تتريث وتقرأبتمعن لعلك تقنع بأنك أنت وجميع من تداخل وأيدك على ما أدليت به في مداخلاتك بأن جميعكم مخطئين وليس على حق إلا أن تصرحوا جميعكم بأن مستواكم أعلى من آخر العمالقه الشاعر عايد القريشي يرحمه الله فبهذا أعتبر نفسي مخطإ وأنتم على حق وإليك الكسره ومردودها

أشكي لكم قسوة السجان=عيا ليفرج عن سجاني
كل ما مضى يوم زدت أحزان=ليلي نهاري مع احزاني
ذقت الأسى من جميع الوان =وصد وتجافي وهجراني
ماشفت أقسى من الحرمان= لليوم أعانيه حرماني
مردود القريشي=
على كذا ساير العربان =إنت مثل ذاك والثاني
تسجن ووقت العفو لاحان =ترتاح من كل متعاني
لأن الأسباب والسلطان= في يد حاكم وسلطاني
ومن لا يطيع الأمر خسران =عكس الذي طاع كسباني
أخي أسير الغرام لماذا ما قال الشاعر القريشي يرحمه الله في مردوده يامحمد أبو عديس السجان مأمور يقفل الباب ويفتح الباب وليس لديه صلاحيه ليفرج عنك فبهذا أقول لك يا أسير الغرام شاعر الكسره العملاق لديه دبلوماسيه ينفرد بها لوحده وليس دبلوماسية التدريس ولذلك أنصحك أن تهجر مجال الكسره وتذهب إلى مجال آخر في منتدى المجالس الينبعاويه فبهاذا أودع المطلعين ومحبيني المتابعين وذلك لكي نزيد من التقرب إلى الله عز وجل وندعوه أن يبلغنا شهر رمضان المبارك اللهم آمين
وتقبل أنت وجميع من تداخلوا ومن أطلعوا وتابعوا فائق تحياتي

[أسير الغرام]

بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي اسير الغرام محمد مسعود أبو العسل المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد من الؤكد بأن روحك غير رياضيه حيث إستفزك ردي على مداخلتك وخاطبتني في وسط خطابك حاور بأدب وأنت أول من يعلم بأني مؤدب ولكن سوف أعتبر هذا النهج دبلوماسيه فاشله لن تخرجني عن صلب الحوار أخي اسير الغرام إذا أنت فيلسوف فأبو عديس أبو الفلسفه اسيرالغرام أرجو أن تقرأ الكسره الذي وجهتها لآخر عمالقة الكسره العم عايد القريشي يرحمه الله وياليت أن تتريث وتقرأبتمعن لعلك تقنع بأنك أنت وجميع من تداخل وأيدك على ما أدليت به في مداخلاتك بأن جميعكم مخطئين وليس على حق إلا أن تصرحوا جميعكم بأن مستواكم أعلى من آخر العمالقه الشاعر عايد القريشي يرحمه الله فبهذا أعتبر نفسي مخطإ وأنتم على حق وإليك الكسره ومردودها

أشكي لكم قسوة السجان=عيا ليفرج عن سجاني
كل ما مضى يوم زدت أحزان=ليلي نهاري مع احزاني
ذقت الأسى من جميع الوان =وصد وتجافي وهجراني
ماشفت أقسى من الحرمان= لليوم أعانيه حرماني
مردود القريشي=
على كذا ساير العربان =إنت مثل ذاك والثاني
تسجن ووقت العفو لاحان =ترتاح من كل متعاني
لأن الأسباب والسلطان= في يد حاكم وسلطاني
ومن لا يطيع الأمر خسران =عكس الذي طاع كسباني
أخي أسير الغرام لماذا ما قال الشاعر القريشي يرحمه الله في مردوده يامحمد أبو عديس السجان مأمور يقفل الباب ويفتح الباب وليس لديه صلاحيه ليفرج عنك فبهذا أقول لك يا أسير الغرام شاعر الكسره العملاق لديه دبلوماسيه ينفرد بها لوحده وليس دبلوماسية التدريس ولذلك أنصحك أن تهجر مجال الكسره وتذهب إلى مجال آخر في منتدى المجالس الينبعاويه فبهاذا أودع المطلعين ومحبيني المتابعين وذلك لكي نزيد من التقرب إلى الله عز وجل وندعوه أن يبلغنا شهر رمضان المبارك اللهم آمين
وتقبل أنت وجميع من تداخلوا ومن أطلعوا وتابعوا فائق تحياتي

أخي محمد جمعة أبو عديس المحترم
السلام عليكم ورحمة الله ... وتحيتي وتقديري .
لم يكن ردي عليك نتيجة استفزاز لكنه رد منطقي حاولت إفهامك به ورغم ذلك لم يتحقق ما أردته ... ولو رجعت لردك على الجميع لرأيت من هو غير الرياضي .. ورايت من يخرج عن الموضوع ... وكيف كان ردي الأخير قبل هذا بأنه محاولة حصر الحوار في صلب الموضوع .......لكن للأسف لا زلت تخرج في بعض جملك .
وها أنت كذلك تورد شاهدا آخر عليك بهذه الكسرة التي وجهتها للعم الشاعر عايد القريشي ..يرحمه الله حيث أنها واضحة الاختلاف عن الكسرة موضوع الحوار .
إذا كان مفهومك ومعناك للسجان في كسرتك كيف ما أوردته فإن رد العم عايد بمعنى آخر للسجان . حيث أن السجان هو السلطان نفسه
والكسرة واضحة جداااا أنها بحاجة لرد يختلف عن الكسرة محط الحوار .
من ناحية الفلسفة والدبلوماسية والدراقي والتدريس وكرة الدراقي كما قال مالك .... كل هذه الأمور خارجة عن النص ولن ألتفت إليها كثيرا
.. لكنني فقط أخرج منها التدريس فهو مهنة أتشرف بها وأفتخر ... ويجب عليك أن تعترف بفضل التدريس والمدرسين
والفلسفة والدبلوماسية في الشعر أتركها لك .... ويكفيني التحدث بمنطق مفهوم .
قلت لك حاور ب......... وتركت لك التكملة فأكملتها بنفسك وأعتقد أن المريب على رأسه ريشة ....... وربما لم أقصد الكلمة التي اخترتها لنفسك ... ربما كنت أقصد حاور بمنطق ومفهوم واضح .... أنت من اخترت التكملة وعلى نفسها جنت براقش
أخي محمد :
أشكر لك نصحك لي بالكتابة في المنتديات الأخرى في المنتدى غير منتدى الكسرة وأقول لك أنا لدي القدرة على الكتابة والمشاركة هناااااااا وهنااااااك وكذلك أتعلم فهل أنت كذلك ؟؟؟؟!!!!!

عموما أخي للمعلومية : اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وتبقى أخا عزيزا ....... وهذا آخر رد وتعليق مني وقل ما تقول .

أسأل الله لي ولك وللجميع أن يديم علينا الصحة والعافية وأن يبلغنا الشهر الكريم وأن يوفقنا لعبادته دائما .

تقبل تحيتي وكل عام وأنتم بخير

[أسير الغرام]

عدناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
أخي العزيز محمد جمعة المحترم
تحية
رغم اني قلت أن التعليق السابق هو آخر ما سأكتبه إلا أنني تذكرت أنني
سبق وان قلت لك ربما لي عودة
صار بعدها محاورات في نص الكسرة ومعناها وكيف يكون ردها وأن التشريع المطلوب منها فيها حيث تحكمه أغصانها
وهي بحق رائعة
لكن لم يرضيك الرد النثري الذي تم تأييده من الشاعر قائد الصف ومن غيره من إخواننا في المنتدى
وكأنك بهذا تصر على تلقي الرد بكسرة...
إليك الرد بالكسرة مع ملاحظة انها تحمل مضمون ما أوردناه نثرااااااا
وليشهد كل من ينتسب لمنتدى الكسرة على هذاااااا
إليك مع التحية والتقدير ( رغم ما قلته لنا)


ودًا بهذا العهد ما يضيع=لجل الوفا لمنهجه واقي
خل الأمر بينكم لا يشيع=عن المخاليق متّاقي
من هو شرى بالوفا ما يبيع=والود بالود متلاقي
وخلاصة البحث والتجميع=شرع المودين أخلاقي


مع تحيات أسير الغرام تلميذ كل الشعراااااااااااااااااااااااااااء الأساتذة الأفاضل في هذا المنتدى

ويا أصحابناااااااا سا محوووونااااااااااااااااااااااااا

[محمد جمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي مالك عياد حمدان الحربي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي والله لوكنت أنا الكره لأقول لك صدقت ولكن الكره كسرتي التي رغبتم أن تلعبوا بها وتشوهونها وأما عن أحد قوانين لعبة الدراقي طقت غريب لا تودي ولا تجيب بها حكمت على نفسك أن تبقى في القره وزبدة الكلام من المؤكد أنك أطلعت على ردي الأخير على أسير الغرام حيث أنه موجه لجميع المتداخلين وقبل أن أختم خطابي أقول لك مثل ماكان يقول رئيس فلسطين ياسر عرفات يرحمه الله ياجبل مايهزك ريح فبهذا أودعك وأدعو الله أن يبلغ جميع المسلمين والمسلمات شهر رمضان المبارك
وتقبل فائق تحياتي
ملحوضه
أخي مالك الظاهر بأن رفاقك فاللعبه تم تغيير مراكزهم فالذي يطق صار مزقر والمزقر صار يطق وهذا كله من أجل يخرجونك من القره أخي مالك قول لأسير الغرام بالعاميه (الماء لن تكب ما يلّم) حيث تعالى على آخر عمالقة الكسره العم عايد القريشي يرحمه الله وذلك بإصراره على رأيه ولقنه وكرر تلقينك بأن السجان يقفل الباب ويفتح الباب وأما السلطان فهو الآمر الناهي
تحيـاتـي

[أسير الغرام]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه قلنا سابقا شر البرية ما يضحك
أنا لم أتعالى على الشاعر القدير العم عايد يرحمه الله ..ز لكنك مفهومك هو الذي قادك لهذا المعنى ... انا وضحت كيف رد عليك العم عايد
ومن أي منطلق كان .

الآن أصبحت الكرة في مرماك
جاءك الرد كما تريد شعرا لا تتهرب بخروجك عن المضموووووووووون .
وكل ما دار بيننا هو أمام الجميع والحكم لهم .

[الشاهين]

أخونا العزيز محمد جمعه واخونا العزيز اسير الغرام
اسمحو لي ان اطلب منكما الاكتفاء بما جرى وتقدم من مداخلات , فانتم اخوان والكل منا يعزكم ويحترمكم ويعشق ما تجودون به في هذا المكان . وانتم اكبر من ان تتمسكو في فروع التداخلات .
كانت كسرة رائعة من ابو عديس ورد جميل ورائع ايضا من اسير الغرام .
اعلم ان كل محب لكما لايرضيه ان يحدث مثل هذا الجدل او الحوار فالجميع لكم محب.

[أسير الغرام]

أخي الشاهين
تحيتي
أشكر لك هذا الشعور الطيب وهذا النبل في أخلاقك وليس غريبا هذا منك .
وانظر اخي في مداخلاتي بل انظر في أول مداخلة لي.
قلت رأيا ولمحمد رفضه أو قبوله لكن دون الخروج ورغم ذلك لم أخرج عن المضمون وصلب الموضوع في كل مداخلاتي .
عمووووما أكرر شكري وأبشر وأبشر يالشااااااهين على رأسي وأمرك سأتوقف عن التعليق والمداخلة
وأقول كذلك اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية .الود والأخوة لم يمسهما شيء وهما با قيان على حالهما بل زادا . ( هذا من جهتي )
للجميع تحيتي ولك تقديري واحترامي

[الشاهين]

هذا العشم بكم أخي وعزيزي اسير الغرام وهذا من طيبكم جزاك الله خير .
قال اخونا محمد جمعه :أودع المطلعين ومحبيني المتابعين وذلك لكي نزيد من التقرب إلى الله عز وجل وندعوه أن يبلغنا شهر رمضان المبارك اللهم آمين.
نقول له تقبل الله منا ومنك والمسلمين بلوغه وصيامه وقيامه , ( لكن في رمضان يطلب التواصل مع الاخوة والاحبة وما مجلسنا هذا سواء وسيلة تواصل وصله نحسبه كذلك والله اعلم )

[محمد جمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي وعزيزي عبالاله احمد العياشي الشريف المحترم
اخي صحيح اني ودعت المطلعين ومحبيني ومتابعيني وقررت عودتي كالعاده في عيد الفطر المبارك وهذا ان ابقانى الله الى تلك اليوم ومع ذالك يوم موعد عوتي يتزامن مع يوم حضور الشاهد الثاني ومن حسن حضي قدم موعده الشاهد الثاني وحضر يوم الثلاثاء الموافق 11/8/1429هـ ولضروف سفري تأخرت عن طرح ما ادلى به الشاهد الثاني ولعل اسير الغرامـ ان يتراجع ويعدل عن رئيه السابق ويقول حصحص الحق ويدلي بأني على حق وهذا بعد قرائته لكسره الشاهد الثاني الشاعر العملاق دخيل الله ابو مازن يرحمه الله
علمن بأن شهودي كلام وشعر العملاقان حيث شعرهم منحوت في قلوب المحبين في هذا الموروث واليك اخي عبدالاله ولا أنسى اخواني المطلعين هذه الكسره فاذى لم يقتنع اسير الغرامـ فهذا شأنه وامى من ناحيتي تكون هذه اخر مداخله على الموضع ويقفل من ناحيتي بذالك واليكم كسره الشاهد الثاني دخيل الله ابو مازن يرحمه الله .
وتقبلو تحياتــي


أللي طريه الوفا لكن = حالوا حساسيد من دونه
ان جيت اباجيه مايماكن = وان جاء يجيني يردونه

مـــلحـوظـــه


فبهاذه الكسره اثبت بأن ودي الناقي يلزمه حمايه مع العلم: بأن المقصود وافي ومخلص وهذا لا يمنع الحساسيد ان يحيلون بيني وبينه والحساسيد هم الذين قلت عنهم في مداخلاتي بأنهم هم شياطين الانس المفسدين للود الناقي اخيـ اسير الغرامـ المثل يقول :إثنان إذا قالو لك رأسك ماهو عليك فصدق . فهذا المثل
وجه لك من الشاعران العملاقان عايد القريشي ودخيل الله ابو مازن يرحمهما الله ويسكنهما فسيح جناته اللهم امين

تحياتي

[أسير الغرام]

عدناااااااااااااااا لأن الأمر يحتاج لتوضبح فقط

أخي محمد جمعة
من اتيت بشعرهم شاهدااااااااا على رأسي وأولئك عباقرة الكسرة ولن نصل لمفاهيمهم في هذا الموروث
لكن أقول:
هناك اختلاف
ونأخذ كسرة الشاعر أبي مازن يرحمه الله
يقول:

أللي طريه الوفـا لكـن=حالوا حساسيد من دونه
ان جيت اباجيه مايماكن=وان جاء يجيني يردونه

انظر للمشكلة التي ذكرها ... حساسيد وعدم قدرة للمجيء ... وهو يريد حلاااااااااااااااا

وانظر لما قلته في كسرتك

خلّك معي يالوليف مطيع=وآنا على معاهدي باقـي
لوجرعوني وفا تجريـع=مايوم بخلافكـم شاقـي
هنا يتضح الوفاء وعدم إلقاء البال لا لحاسد ولا للوافي كذلك ... وهنا يتضح أن الود بينكم محمي جدا
وماذا بعد العهد والوفاء به؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! كما ان التواصل موجود . وما يحتاج الأمر هنا إلا استمرار حاله .
وأنت تقول كذلك :
إيش عندكم فالأمر تشريع والود ماله تشريع ولا قانون إلا منه وفيه .
وهذا الأمر أيده شاعر مخضرم قائد صف وقف فيه شاعرا مقابلا للقريشي وكذلك لغيره وهو شاعر ابن شاعر
الكسرة رائعة وجميلة وفيها من المعاني الجميلة ولا أحد ينكر هذا .
لكن الرد عليها سيكون بطلب مواصلة ما ورد بهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا وهو ما تحتاجه وهو تشريعها

هذا ما أردت توضيحه وهذا رأيي إن اقتنعت أو كما تريد

عموما لك تحيتي وكل عام وأنت بخير
وللجميع كذلك

عفواااا يا شاهين فقد لزم دخولي على الموضوع وهو آخر دخول

تحيتي