ضيف ملتقى ينبع في حلقته الحادية عشرة ؛؛ الأستاذ الدكتور/ صابر طعيمة

[أبو سفيان]

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga%20(13).JPG

استضافت الهيئة الملكية بينبع مساء هذا اليوم الأحــد الرابع من شهر المحرم / عام /1429هـ ملتقى ينبع الثقافي الشهري بحضور سعادة محافظ ينبع / إبراهيم السلطان ومدير عام الهيئة الملكية بينبع المهندس/ عقيلي خواجي وعدد من المثقفين ورؤساء الإدارات والمصالح الحكومية ورجال الأعمال ..
وهذا هو الملتقى الحادي عشر من حلقاته المتتابعة ويعتبر اللقاء الثاني في العام الثاني من عمر الملتقى

ضيف الملتقى كان فضيلة الأستاذ الدكتور البحـّاثة والعالم /
صابر عبد الرحمن طعيمة
وعنوان اللقاء هو:
( الإسلام والآخــر )

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (2).JPG

في البداية رحب المهندس / يوسف الحجيلي نائب مدير عام الهيئة الملكية بالضيف وبجميع الحاضرين وشكر قطبي الملتقى / محافظ ينبع ، ومدير عام الهيئة الملكية على دعمهما ليتواصل الملتقى وتستمر حلقاته ونجني فائدته على مستوى المحافظة باستضافة هؤلاء الأعلام والأساتذة كي ننهل من علمهم ونسعد بتواجدهم وحضورهم .

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga%20(10).JPG

ثم استلم التقديم الأستاذ/ بسام يماني مدير الكلية الجامعية بالهيئة الملكية بينبع فذكر مقدمة عن أحوال المسلمين وما يعتريهم من قوة وضعف واتحاد وفرقة وإفراط وتفريط وأوضح أن عنوان اللقاء ( علاقة المسلمين بالآخرين) من غير المسلمين هي من أهم الموضوعات المطروحة على الساحة الآن وبخاصة بعد أحداث 11/ سبتمبر 2001 م ..
ثم عر ّف بفضيلة الضيف الدكتور/ صابر طعيمة ملخصا سيرته الذاتية على النحو التالي:

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (11).JPG

الاسم / صابر عبد الرحمن بن محمد طعيمة
تاريخ الميلاد/ 14/9/ 1937م
مكان الميلاد/ منوف جمهورة مصر العربية
الحالة الاجتماعية/ متزوج وله ست من البنات

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga%20(16).JPG

الخبـــرات

ـ عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين ـ جامعة الأزهر من عام/1978ـ 1981م
ـ أستاذ مشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية أصول الدين بالرياض من عام /1409 ـ 1420هـ
ـ أستاذ بجامعة الملك عبد العزيز ـ كلية التربية بالمدينة المنورة من 18/5/1420هـ
ويعمل حاليا أستاذا بجامعة طيبة بالمدينة المنورة في كلية التربية والمعهد العالي للأئمة والخطباء ( دراسات عليا)

مؤلفـــات الدكتور / صابر طعيمة

1ـ الصهيونية في التاريخ ـ مطبوع بالقاهرة /1966
2ـ التاريخ اليهودي العام ـ مطبوع بالقاهرة /1967
3 ـ إسرائيل بين المسير والمصير ـ مطبوع بالقاهرة /1967
4 ـ إرادة التغيير في الإسلام ـ مطبوع بالقاهرة / 1969
5ـ اليهود في موكب التاريخ ـ مطبوع بالقاهرة /1969
6ـ الإسلام والثورة الاجتماعية ـ مطبوع بالقاهرة / 1970
7 ـ الإسلام والتقدم الاجتماعي ـ مطبوع بالقاهرة /1970
8 ـ العقيدة والفطرة في الإسلام ـ مطبوع بالقاهرة / 1972
9 ـ اليهود والفاتيكان ـ مطبوع بالقاهرة /1973
10 ـ الشريعة الإسلامية في عصر العلم ـ مطبوع بيروت /1973

بقية المؤلفات

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (35).jpg

بدأ الضيف حديثه بالشكر لسعادة المحافظ ومدير عام الهيئة الملكية بينبع ، والحقيقة أن الدكتور / طعيمة شخصية غير عادية لما يتمتع به من علم عزير ، ورؤية ثاقبة لأوضاع المسلمين وأحوالهم ، ويستخدم أفضل الطرق لإيصال المعلومة لمستمعيه بأسلوب عصري جذاب ممزوج بالفكاهة والتسلية ويربط الأحداث بالمشاهدات الحية والتجارب الواقعية ، ويشخص الأدواء بخبرة العالم العارف ببواطن الأمور ؛؛حيث تكلم عن مشاهداته وما كان يلمسه من تقدير واحترام للمسلمين ولدينهم أثناء زيارته أمريكا للعلاج قبل 11 / سبتمبر ؛ وأن الخواجة كان ينحني لكل ما هو عربي أو مسلم ، أما بعد هذا التاريخ وما صحبه من أحداث فقد تغير الحال وأصبح الكل يكرهنا ويدقق علينا ويمحص في شخصياتنا .. وأضاف :

كلما تحدثنا عن المنهج الإسلامي في التعامل مع الآخر في أية مناسبة كان الآخرون المعنيون يقولون مادام هذا دينكم وهذه أخلاق التعامل التي يرسمها لكم فلماذا تقدمون صورة مشوهة عن الإسلام وأهله ؟؟
..
واستشهد المحاضر بكثير من القصص والأحداث والوقائع في مجال الدعوة والتعامل يصعب الآن سردها .. وركز كلامه قائلا :
من حيث العقيدة فإن التوحيد بكل أنواعه يتنافى مع عقيدة التتليث هذه لا جدال فيها ، أما التعامل معهم فهذا موضوع آخر له أسسه وقواعده التي أثبتها القرآن و السنة النبوية المطهرة وأكد عليها تعامل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعه مع الآخرين ..ومن أخطائنا الفادحة أننا للأسف نلجأ إما إلى البراء كــل البراء أو إلى الولاء كل الولاء ومن هنا أفلتت عناصر الإرهاب ..
ألم يقف النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة اليهودي وعندما قيل له هذا يهودي قال أوليست نفسا .

.ثم عرج على قصة يهود نجران عندما أتوا للنبي صلى الله عليه وسلم وما دار بينهما من حوار ونقاش طويل فيه الكثير من العبر التي يجب أن نستفيد منها في تعاملنا مع الآخر ، وكذلك وصايا الخلفاء لقادة الحرب وتذكيرهم بحسن التعامل مع أعدائهم وهم في حالة حرب معهم ..

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (4).JPG

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (5).JPG


وبصفة عامة كان اللقاء مشوقا جدا مع الدكتور طعيمة ولكن الوقت المحدد على الرغم من تجاوزه لم يمكـّن من الاستمرار ..
وفي نهاية اللقاء سـُمح في المداخلات بسؤالين فقط : أولهما لسعادة المحافظ وهو:
طالما أن ما أشرتم إليه من عدالة الدين وتوصياته وحثه على حسن التعامل مع الآخر فلماذا نشاهد ما يخالف هذا التوجه ؟ وأين العلة إذن ؟

فقال الدكتور طعيمة :
العلة ياسيدي تكمن في التفكير المعوج وفهم النصوص بغير حقيقتها من البعض مثل قوله تعالى:
( وقاتلوا المشركين كافة ) ونسوا أنه هو القائل :
(لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم )
والعلة أيضا في التعليم ومخرجاته فهو يعتمد على الاستغراق في العلوم وعلى الغيبيات .

ثم سؤال المهندس يوسف الحجيلي :
عن واقع الإعلام والقنوات الفضائية التي تجذب الشباب وتستحوذ عليهم بينما القنوات التي نريدها ونتمنى متابعتها نجدهم فيها يجعلون من المكروه حراما فينصرف الناس عنها لرتابتها والملل منها ؟

فقال الدكتور للأسف هذا هو الواقع ولا تجد أحدا حتى من أصحاب الأموال يمول مشروعا لقناة فضائية بينما لو كان المشروع مسجدا لسارعوا إليه وهذا يدل على عدم التوازن والقصور في الأخذ بأسباب التقدم ، انظر للقنوات المسيحية وشاهدهم وهم يدعون للنصرانية بطرق جذابة وصور رائعة ومشاهد مؤثرة ونحن كما قلت نحرم المكروه ولا نعطي مساحة للحرية المطلوبة للشباب .


ثم أهدى الدكتور كتابين من مؤلفاته لسعادة المحافظ ولمدير عام الهيئة الملكية بينبع

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (19).JPG

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (25).JPG

في الختام ذهب الجميع لتناول طعام العشاء الذي أعد بهذه المناسبة ، وبعد العشاء خارج القاعة كان الدكتور طعيمة يحفظه الله لا يرد سائلا ولا يعجزه جواب فقد تحلق الحاضرون حوله وهو يروي من القصص والأحداث المناسبة للمقام ما كان موضع تقدير الجميع وحسن إصغائهم حتى أن سعادة المحافظ أكد عليه بمعاودة الزيارة لينبع لأن هذه الزيارة لم تشبعنا من علمه الغزير ، وأسلوبه الممتع وتمكنه من ناصية القول .

[أبو سفيان]

لقطات من الملتقى


http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (6).JPG


http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (28).JPG

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (26).JPG

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (29).JPG

الدكتور طعيمة يستلم درعا تكريميا من سعادة مدير عام الهيئة الملكية بينبع

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (22).JPG

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (7).JPG


http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (31).JPG

http://www.alhejaz.net/aw2/mlga (32).JPG

[الشاهين]

اولا: كل الشكر للقائمين على هذا الملتقى او المنبر الثقافي وحسن الاختيار للمحاضرين في شتى العلوم .
ثانيا: كم كنت اتمنى حضوره لو علمت حيث كنت غائبا عن المنتدى حاضرا في موطنه مدينة ينبع.
وهنا اود ان اشير هل الملتقى حكرا على المسئولين من مدراء الجهات الحكومية فان كان غير ذلك لماذا لايخدم الجانب الاعلامي للملتقى لاطلاع الجمهور على موعده ,اعتقد ان ادارة الهيئة الملكية لايعجزها ان تضع لوحات ارشادية اكترونية اسوة في لوحات الاعلانات تحمل الاعلان عنه وعن غيره من النشاطات الكثيرة التي تقوم بها هذه الادارة النشطة والتي اعتبرها مثالية في العمل الاداري يخصص لها اماكن على الخط العام وداخل المدينة الصناعية .حيث اللوحات الموزعة داخل المدينة الصناعية وعند اشارات المرور الضوئية لاتليق ومدينتنا حيث هي لوحات بدائية التصميم والشكل .

[أبو عمرو]

اولا: كل الشكر للقائمين على هذا الملتقى او المنبر الثقافي وحسن الاختيار للمحاضرين في شتى العلوم .
ثانيا: كم كنت اتمنى حضوره لو علمت حيث كنت غائبا عن المنتدى حاضرا في موطنه مدينة ينبع.
وهنا اود ان اشير هل الملتقى حكرا على المسئولين من مدراء الجهات الحكومية فان كان غير ذلك لماذا لايخدم الجانب الاعلامي للملتقى لاطلاع الجمهور على موعده ,اعتقد ان ادارة الهيئة الملكية لايعجزها ان تضع لوحات ارشادية اكترونية اسوة في لوحات الاعلانات تحمل الاعلان عنه وعن غيره من النشاطات الكثيرة التي تقوم بها هذه الادارة النشطة والتي اعتبرها مثالية في العمل الاداري يخصص لها اماكن على الخط العام وداخل المدينة الصناعية .حيث اللوحات الموزعة داخل المدينة الصناعية وعند اشارات المرور الضوئية لاتليق ومدينتنا حيث هي لوحات بدائية التصميم والشكل .



أشارك أخي الحبيب / الشاهين ، ما يراه فيما يخص حضور هذا الملتقى ، الذي فرحنا أيما فرح عند الإعلان عنه لأول مرة ، لكن سرعان ما تبدد هذا الفرح ، بمعرفة أن الحضور لهذا الملتقى لعدد محدود يكاد يكون هو نفسه في كل مرة.

فحبذا لو أقيم هذا الملتقى في مكان جماهيري كمركز الملك فهد الحضاري على سبيل المثال ، في المدينة الصناعية ، ومن ثم الإعلان عنه في الميادين وعند التقاطعات ليتمكن من يرغب في الحضور من ذلك.

تمنياتي للجميع بدوام التوفيق.

[مسبح]

شيء جميل جدا أن يستمر هذا الملتقى الثقافى وقد دخل الآن في عامه الثاني ما شاء الله حبذا لو يتم تنشيطه بتغييرات تعطيه دفعة وتحميه من الملل . أعرف أحد الشخصيات من الذين يرتادون الملتقى وهو يحضر جلسة ويغيب أخرى . تلقى مرة رسالة بالجوال تفيد بموعد الجلسة السابعة على ما أذكر فقال والله ماني رايح بكرة سألته لماذا .
قال الديوانية أصبحت مملة ليس فيها تجديد ولا ابتكار ضيف يحضر يقدمون تعريفا به وسيرته الذاتية ثم يبدأ في الحديث ويحددون له 40 دقيقة وبعدها نقاش محدود ومداخلات قليلة جدا ثم التكريم والعشاء والسلام ، جميع الحلقات على هذا المنوال لا نرى وجوها جديدة غير الضيف يتغير وهو كالجوكر ولولاه ما أحد حضر نهائيا
قلت له ماذا تريد هذه الديوانيات على كذا مثل اثنينية الخوجة في جدة وخميسية الجاسر في الرياض في كل مرة يأتي ضيف والمدعوون هم يتكررون يمكن يتغير 2 أو 3 . قال أنا أرى أن يكون للديوانية منهج وخطة حتى الآن بعد 11 حلقة لم يتغير شيء لماذا لا يجعلون جلسة من الجلسات لمناقشة منهجية الملتقى ويوضع جدول أعمال يشعرون الأعضاء بوقت كافي بالنقاط التي ستناقش هذا إن كان الحاضرون ممن لهم باع في الثقافة والعلم أما إن كان حضورهم كرؤساء للجهات التي يمثلونها فهذا وضع يختلف ليس له علاقة بالثقافة وأهداف الديوانية . صحيح أنهم يجلبون ضيوفا ممتازين لكن الاستفادة منهم محدودة ، يأتي من الرياض أو من المدينة أو مكة ويصرف له تذاكر ويؤمن له سكن وعشاء للجميع من أجل 40 دقيقة ؟
أعتقد أن الموضوع واضح الآن . قلت نعم واضح لكن أهل الديوانية أدرى بشعابها وشكرا .

[محمد عارف]

نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم
ويهدينا سبل الرشاد
جزاكم الله خيرا

[معلم معاصر]

غفر الله للدكتور صابر طعيمة وجزاه عني وعن طلابه كل خير ...

فقد تشرفت بأن أكون أحد تلامذته .. ولو انها كانت لفصل دراسي واحد ( ولم تكن مادة تخصصية ) - ثقافة اسلامية ..

الا انني ويعلم الله استفدت الكثير والكثير من هذا الرجل .. وذلك في بداية تدريسة في كلية التربية في المدينة المنورة .. ثم انقطع فترة لمرض ألم به .. وعاد يكمل مسيرته ..

فقد كان بحرا في العلم .. وخاصة في المناضرات .. وكذلك له روائع وفرائد في الاعجاز العلمي ..

ألبسه الله ثياب الصحة والعافية وادام عليه الخير .وأطال بعمره على طاعته ..

أما الملتقى فهو للوجاهه والتقاط الفلاشات .. لا أكثر ولا أقل ..ومن المفترض ان يكون له - على الاقل مطبوعه - ينشر فيها نتاج هذا الملتقى واخباره وضيوفه .. او موقع على الانترنت ..

[أبو واصل]

وفق الله الجميع لما يحب و يرضى ، و جعل في هذه المجالس من البركة ما يعم به النفع ، و لكنني أستغرب أن يغفل هذا المنتدى عن مثقف من كبار المثقفين في المملكة موسوعي
المعرفة ، متعدد المشارب نتلهف لحضوره عندنا في الرياض ، و له مشاركات في مؤتمرات ثقافية ، و مشاركات في النادي الأدبي بالرياض و في المدينة المنورة ، و يحرص الكثير من أصحاب الصالونات الثقافية ممن التقوا به على تواجده فيها أثناء وجوده في الرياض ..
و هو من أبناء الهيئة الملكية للجبيل و ينبع ، و أجزم أن حضوره يثري المجلس الذي يكون فيه ..
هو وجه مشرف للهيئة في حضور هذه الأسماء الثقافية التي تستقطبها الهيئة .
أين أنتم من منصور عطي ؟!
اسألوا عنه و ستعرفوه و تكتشفوا أن لديكم كنزا من الثقافة بين أيديكم ..
و آمل أن لا يكون كلام الزميل الذي سبقني في التعقيب صحيحا و أن لا يكون ذلك سمة المنتدى :
(أما الملتقى فهو للوجاهه والتقاط الفلاشات .. لا أكثر ولا أقل )
مع الدعاء الخالص بالتوفيق للجميع مرة أخرى

[أبو رامي]

أستاذنا وأديبنا أبو واصل صدقت فمنصور أبو عطي واجهة ثقافية مشرقة وعلم بارز وحديثه لا يمل وكم سعدت بالاجتماع به والاستماع إلى حديثه بصحبتكم وكم تمنيت لو طال اللقاء وطال الاستماع .. والغريب ليس في عدم دعوته ليكون محاضرا ولكن أيضا في عدم دعوته ليكون ضيفا يثري اللقاء ويرتقي بالمداخلات
والإخوة المسؤولون في الهيئة الملكية لا أظن أن مثلهم يتجاهل مثله .. ولعل تذكيرك هذا يجد آذانا صاغية وأنا أجيره إلى الأستاذ القدير خالد سبيه مدير عام العلاقات العامة بالهيئة الملكية ليضعه في أجندته .. وهو فاعل إن شاء الله
أكرر شكري أخي أبو واصل وبالتوفيق إن شاء الله