نهاية موضوع ( الجويهل )

[أبو ياسر]

أحد المهتمين بالرديح من الشعراء حزين على حال ( الصفا ) هذه الأيام وما آلت إليه الأمور وقال هذه الخاطره : ـ

شيل ( الجويهل ) عن الميدان=قدام يعزف حزن عوده
القيل عنه إنتحى في شان = وبقيت مآ سيه ولهوده


الجويهل : هو إسم زير قديم ومشهور


أما تعليقي على الكسره

( لماذا نطالب بتنحية الجويهل )
( لماذا لانطالب بعودة الصفا إلى الساحه )

[ثمين]

أتمنى معرفة شاعر الكسره وأضم صوتي له وأردف على الكسره


ساد الصفا الصابيه أزمان=كان الجويهل من جنوده
والآن حوله كذا ربان=يشيعونه إلى لحوده

[أبو ياسر]

احد الشعراء من جده قرأ الموضوع وأعجب بالكسره فشارك معنا بهذه الخاطره


كل ماتوايقت للميدان=والقيل ماأشاهد عدوده
أقفي وأنا خاطري حزنان=وآعاف ورده وموروده

[ra777al]

اود من هذه الزاويه ان اقوم بالرد عن هذا الموضوع شخصياً ويو ئنبني ضمير حزناً علي هذه الردود التي ادخلت الجويهل هذه المعمعه واقول لهم ان الجويهل ما هو الا اداه لمن يحييها فالجويهل لا يستطيع ان يعبر عن نفسه فهناك اشخاص اهتمو به منذ زمن وهو الأن في حوزتهم يولونه فائق العنايه ومن اراد احياء ليله فهو موجود منذ مائه عام او اكثر .
ارجوا من الأخوه الأعضاء عدم التطبيل بما هو مناقض لما يفعلوه فأن كنت حزين علي حال الرديح فالمجال مفتوح لك ولغيرك ونحن من هذا المنبر ندعوا الجميع بلفته صادقه تجاه الرديح هذا الموروث الجميل الذي كم سعدنا بلياليه الجميله التي لاتنسى .
واكرر الجويهل ما هو الا اداه مكمله في الرديح والحزن لايقدم ولا يؤخر في هذا الموروث الجميل .

[أبو ياسر]

أهلا وسهلا بالأخ ( ra777al) وشكرا لك على تزويدنا بألحن ليلة المُزرعه
أما على تعليقك على كسرة ( الجويهل ) فإن وجهة نظري الشخصيه قريبه من رأيك وخصوصا هذه الجمله
( ونحن من هذا المنبر ندعوا الجميع بلفته صادقه تجاه الرديح هذا الموروث الجميل الذي كم سعدنا بلياليه الجميله التي لاتنسى )

ونحن من منتدى المجالس الينبعاويه ندعوا أن يعم الصفا جميع ليالي الرديح وأن ينصلح الحال وهذا ليس بالصعب طالما أن الجميع يرغب ذلك 0
وكم كنت أتمنى منك وحسب علمي بأن لك كسرات رائعه أن ترد على كسرة ( الجويهل ) وتعبر عن وجهة نظرك بكسره نستمتع بها جميعا 0


من جهة أخرى إتصل علي أحد الأصدقاء الذي رغب أن لاأعرف إسمه في الوقت الحاضر وزودني بهذه الكسره رغم إننا لانقوم بكتابة كسرات لأي أحد مجهول إلا ان روعة الكسره وحديث الرجل معي ألزمني كتابتها هنا وهي : ـ

أطربني القيل والألحان=ونفسي من سنين مصدوده
واللي عليه الصفا ماهان= علي وآنا من شهوده

كسرة ( الجويهل ) فتحت لنا قضيه هنا فسرها البعض وخصوصا من الشباب الذين لايعرفون هذا الجويهل بأن المقصود شخص معين يوصف با لجويهل تصغير لجاهل، بالرغم من تعريفي لها بأنها إسم زير0
من هنا هاتفني الشاعر ( عواد عبد الغفار ) موضحا لي بأن هذا الزير هو لقرية ( عين عجلان ) وعمره اكثر من مائة عام وله شأن كبير حيث عندما يبدأ الرداحة في عين عجلان ( بالتدريق ) أي الضرب على الزير للإعلان عن قيام ليلة رديح يتم سماعه من قرية السويق ويعرف أن هذا الصوت هو صوت ( الجويهل )
ونحن نعرف أن الجويهل الآن في أيدي أمينه تحافظ عليه كمحافظتها على أصالة الرديح ولم يقصد شاعر كسرة الجويهل أي مساس بأي شخص معين إلا أنه إتخذ زير ( الجويهل ) كرمز فقط ليبكي على الصفا وما صابه

أتمنى من أي شخص لديه قصصا عن ( الجويهل ) وتاريخه وعراقته تزويدنا بها لتعم الفايده للجميع

[ثمين]

الجويهل مازال يدوي وبجانبه عمالقه
وعمالقه بدونه اصبح الواحد منهم جويهل

[أبو عبدالعزيز]

شيلو الجويهل حطو الجويهل سيبو الجويهل

زير الجويهل مهو بإنسان

[أبو ياسر]

لم أكن أتوقع أن تأخذ كسرة ( الجويهل ) هذا الإهتمام من قبل عشاق الرديح ونرى هنا إختلاف الآراء بين الأطراف المعنيه وهناك من يقول: ـ

لاتقول في قمته بهتان=والآن ماتقِلُُه زنوده
بلا تعالي ولا حقران = كانت لياليه مشهوده

[ra777al]

هذا الرد من احد المتابعين لهذا الموضوع وقد بعث الي بهذه الكسره :-



ياكاتب القيل علي الورقان = لجل أيش ما تورد عدوده
وين انت يوم اللقاء ما تبان = تشوف ورده وموروده
هذا صفا ينعش الوجـــدان = ومن مثلكم تقصر زنوده
ما يجيد ليحي ولا ليــــحان = مضيـــع الــقن وفــــقوده
اما الجويهل اخذ نيشــــان = الكــــل يشــهد بمجــهوده
من ماضي الوقت حتى الآن =مثل الجبل معلن صموده

[ra777al]

بسم الله الرحمن الرحيم

تفاعل الشاعر / عايد عبيدالله الفايدي مع الموضوع المنشور في جريدة المدينه الموافق 4/ محرم/ 1424هـ العدد 14562 بأسم / احمد سعد الثقفي بخصوص رديح المزرعه حيث قال الثقفي في كسرته :-

جويهل بموقع الكســـــرات= وسط الذي مدعين الفن
يبكي علي يومه اللي فـــات=فالمزرعه يوم ضاع القن


وقد رد علي الشاعر عايد عبيدالله الفايدي بهذه الكسره :-


هذا الجويهل ابو الصولات=ماضي وحاضر و شي متقن
ياكم حلت عليه قــــــالات= يوم ان صوت البرود يحـــن
رجال تحضر علي زافات= وتقول هذا المصـــيح ويــــن
ومن مثلكم مكسبه حسرات= فالمزرعـــه يوم صار يـــدن
لجل الذي درقوه ثـــقات= الـــــــكل واثــــق ومتمـــكن
ياما لهم فالصفا جولات=من قـــبل لاتـــبان يا مـــفتن

[عروه]

بس الجويهل لازم ياخذ حقه زي مايقولوا كان يتمركز ومن حوله عمالقة الرديح والآن ياعيني عليه يسلم لنا قائل كسرة الجويهل رغم إني مشتاق أسمع في القريب بأن الجويهل سوف يعود لأمجاده

[أبو ياسر]

الأخ / مستقل
لايوجد تحيز فالمنتدى للجميع وطالما أن الموضوع كسرات وردود والأد موجود0
وهناك رد من صاحب الكسره0

[أبو أحمد]

الجويهل لا دخل له

[أبو ياسر]

وهذا الرد من صاحب الكسره الأساسي يقول

هذا الذي سبب الخسران=البعض مايعرف حدوده
تخيل إنه نجح ربان= ونهج الأدب كسر قيوده
من خالف سلومنا ندمان=اللي ورثها من جدوده
لجل التأدب لها عنوان= حتى ولو ضاع مقصوده


ومازالت كسرة الجويهل تلقى تفاعلا من المهتمين

[فارس الخطابي]

كان الجويهل لهم عنوان ** واليوم حنا من وفوده
بالامس لادق بالميدان ** تسمع مع اللعب بوروده
واليوم وش صار له يااخوان ** تتثاقل الناس ماتقوده
ويظل شامخ على الازمان ** موثق تورايخ وعهوده

[قديم الغوص]

السلام عليكم

من وجهه نظري ان الوضع يحتاج الى اعاده نظر حتى ترجع تلك الليالي الى الساحه الان


ولا املك الا ان اقول



نبكي على اللي نرى حاصل = في لعبنا والصفـا مـازان
من بعد جيل الوفا الراحـل = عن وقتنا من قديـم ازمـان



اخوكم تاكسي الغرام
وسامحونا

[أبو ياسر]

أحد الشعراء وهو ( شاعر صف ) ومن المهتمين بالرديح ومازال يتربع في ساحة الرديح إتصل بالمجالس الينبعاويه معلنا بأنه غيور على الموروث وطلب الإحتفاظ بإسمه لدينا طالما أن صاحب كسرة الجويهل لم يعلن إسمه قائلا

إسم الجويهل قديم أزمان=موكود مثبوت بشهوده
جيلا بعد جيل حتى الآن=يطرب لصوته ومنشوده
واللي شطب للجويهل شان=قليل عرفه ومعدوده
لاحان وقت الصفا مايبان=فالماد مايثبت وجوده

[أبو ياسر]

لم أكن أتوقع بأن كسرة الجويهل سوف تنال هذا الإهتمام من قبل المهتمين بالموروث وحتى الآن وصلت المشاركات إلى ( 20 ) مشاركه وقارب عدد القراء الـ ( 400 ) قاريء0
حتى وصلني فاكس من صاحب الكسرة وهذا مضمونه : ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوه الأعزاء بإقتادر على المجالس الينبعاويه 000000 وفقهم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعيدا عن المجامله 00 يجد المتابع المحايد لإقتداركم على إدارة التحاور المنقول عبر موقعكم
ولأني صاحب كسرة الجويهل التي أخذت هذا التفاعل من المهتمين بالموروث ( بعيدا عن الموتورين ) الذين لن يستفيدوا من مثل هذه الفرص وهذا التحاور الذي يجب أن يكون راقيا
أتمنى مراعاة بعض الملاحظات التي أفرزها هذا التحاور ( ولمصلحة الموروث ) : ـ
أولا : ـ هناك تكرار لبعض الجمل في نهاية بعض الأغصان ( وهذا خطأ غير مقبول في الكسره بالذات لا
في الرديح ولا في المراسلات ) وهذا يجب مراعاته ممن هم على الطريق ويعدون أنفسهم للمستقبل0
ثانيا : ـ منذ البدايه لم يدعي صاحب الكسره بأنه شاعر ساحه أو صف ليطلب منه إثبات ذلك ( من بعض الموتورين ) الذين أسقط في أيديهم وكشفتهم أعصابهم بأنهم المقصودين في إنتكاسة الموروث ) ( وليس للإفلاس علاج ) 0
ثالثا : ـ الترفع في المعاني والألفاظ ( السمه الأساسيه لموروثنا ) ليس كما نأمل في جيل المستقبل ( وهذا مالوحظ على ذوي الردود الموتوره والمضاده ) الذين لاتتحمل أعصابهم قول الحقيقه عن الماضي الزاهر للموروث ويعتبرون ذلك طعنا بهم ولايعلمون أن من ليس له ماضيا ليس له حاضر ولن يكون 000000
وختاما

لأهل النظر والذي فهمان=حقايق القيل مجروده
وبعض ممن جهلهم بان=أغلب معانيه مردوده
أخلى من المعرفه غلطان=خلا من الساحه أنشوده
للقيل هرول وهو وهمان=ورد بأعصاب مشدوده

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وحظ أوفر للآخريين 0000 ولموروثنا مستقبلا واعدا إن شاء الله0

بهذا يتم إغلاق موضوع كسرة الجويهل رغم أنني لاأرى ذلك شخصيا إلا أن رغبة الأستاذ
الشاعر القدير ( صاحب الكسره )وتأييد المشرف العام المعاصر بالإكتفاء بما ورد من مشاركات الهدف منها الحفاظ على الموروث
ونتقدم بالشكر للأستاذ الفاضل ( صاحب الكسره ) على إمتاعنا بهذا الموضوع وعلى تواصله معنا في منتدى المجالس الينبعاويه : ـ
وإلى اللقاء في موضوع آخر