@@ إياك أعني واسمعي يا جارة @@

[حنكشة العتقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السَّلامُ عَلَيّكُم وَ رَحْمَّةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُه


@@ السرقات الا اد بيــة @@



هي ظاهرة غير سوية تتكرر وللأسف الشديد في معظم المنتديات

فيها يختفي السارق وراء قناع من الزيف والخداع همه الوحيد الظهور بثوب الابداع مختفيا عن الاعين متنكرا لنفسه اول الامر وآخره تاركاً كاتب المقال الأصلي يعتصره الألم .. لسرقتهم لجهده
فقد كثرت طرق السرقات وتعددت
والادهى والامر انهم لايكتفون بالسرقة وحدهها بل انهم اصبحو يضعون مهورهم وامضاءاتهم ولامانع لأحدهم ان يبصم با ا لعشرة اسفل المقال او المنقول ايما كان نوعه
متناسين أمانة وضع كلمة ( منقول عن ....) في نهاية الموضوع
ذلك أنهم يعلمون ان فضاء الانترنت ا وسع من ان يتعقبهم احد وانهم قديكونون بعيدا عن موضع الشبهة


قفشـــــات:


قال لي احد كتاب المقالة في الانترنت انه اعتاد ان يكتب اسمه بين قوسين داخل المقال بنسق معين وحينما اجرى عملية بحث عن اسمه بالنسق الذي اعتاده وجد ان احدهم قدقام بسرقة مقاله بالكامل بمافيه اسم كاتب المقال الاصلي وقد ذيله بأسمه؟؟!!

الاخر اعتاد ان ينزل مقالته بصيغة الصورة ولم تسلم ايضا من السرقة.
قال لي احدهم لماذا تعتبرونها سرقات ولا تكون توارد خواطر ؟ ضحكت وقلت له توارد خواطر بالنقطة والحرف والاسم اهو ذا اللي مشممكن ابدا ابدا .


تساؤلات

كيف نحمي حقوقنا الفكرية من السرقة
هل انا مجبر ان اسرق جهد غيري كي يقال انت مبدع؟
وهل انا راضى عن نفسي ومقتنع بما ابدع ((اسرق)) واخيرا هل سوف تسلم سطوري هذه من السرق ؟؟!!


خاتمة


قالوا عن السرقه :
نوم الحارس مصباح السارق

القفل السيء يغوي السارق

من يسرق ذهبا أودع سجنا ، من سرق بلدا بويع ملكا


دعاء

اللهم بلغنا شهر رمضان، وأعنا على صيامه قيامه، واحفظ جميع جوارحنا من الوقوع في الآثام، واجعلنا ممن يصومه ويقومه إيماناً واحتساباً، وأن لا يكون حظنا من الصيام الجوع والعطش، ولا من القيام السهر والتعب


وسامحونا

حنكشة العتقي
الخميس 24/8/1428

[المعلم]

اللهم بلغنا شهر رمضان، وأعنا على صيامه قيامه، واحفظ جميع جوارحنا من الوقوع في الآثام، واجعلنا ممن يصومه ويقومه إيماناً واحتساباً، وأن لا يكون حظنا من الصيام الجوع والعطش، ولا من القيام السهر والتعب

[متــ عن بعدــــابع]

غريب موضوع مثل هذا وتساؤلات حول الموضووووع وبشكل جميل
8
8
8

ولا تجد ردود ممن لهم بالمناقشات الحية والمفيدة التي تفيد الجميع ولم يقم احد بالرد على الموضووووووع حتى مشرفنا الفاضل المعلم اكتفى بنسخ ولصق دون أي تعليق


هل هذا بسب الملل أم أن الناس قد انشغلوا بالمقاضي ونفسياتهم تعبانه وتفكيرهم ببكره كيف يكون

على العموم أخوي حنكشه الموضووع ترى جيد ويستحق المتابعة لا تيأس فأنت صاحب قلم جميل نحبه


اتمنى أن لا يكون لتساؤلاتي مكان والإهتمام بالموضووع الرسمي 0 0 0 0 0 0 تحياتي

[عبد الإله]

الأخ حنكشة
موضوع جميل وعرض رائع واسلوب ممتع وجذاب ؛ وحقيقة يستحق الإعجاب وجدير بالمناقشة ولكن....
وآه من كلمة لكن
أنت في منتدى للأسف الشديد العضو فيه وآسف لهذا الوصف مثل
زوجة الأعمى تتصلح أو ما تتصلح مافيه أحد شايف ومقدر .
يمكن يزعل البعض من الصراحة ولكن هذي هي الحقيقة والردود على المشاركات القيمة هي الحكم.

[حنكشة العتقي]

الاستاذ المعلم
تحية طيبة

حضوركم وحده لايكفي فنحن نطمع بالمزيد منكم

[المعلم]

أخي حنكشه
السلام عليكم ورحمة الله
كنت أطمع أن يكمل أخوي
متابع وعبد الإله ماقصرنا به لكن ماذا أضافت ردودهما للموضوع
وإن كان الموضوع مهم كما أشاروا وهو كذلك فأين إسهامهم في الرد على التساؤلات
لايثري الموضوع مثل هذه المداخلات وأتمنى من أخوي العزيزين قبول الصراحه
وبعض الأوصاف يجب أن نبتعد عن إيرادها للمنتدى ورواده وإن كانت في نظر بعضنا موافقه للواقع مراعاة للشعور العام
عودا إلى الموضوع حيث أنك قلت لايكفي الحضور
فإن ماذكرته من أن ينسب الناقل لموضوع ذلك لنفسه فهذا خلل ولا شك
ولا ينبغي منا فعل ذلك وليس من حق أحد أن يرتقي على أكتاف الآخرين وقد منحه الله مامنحهم من العقل والفكر والقدرة على الكتابه
وليس مطلوبا أن يكون الجميع مبدعون بل يكفي كلا منا أن يسهم بما يرى فيه الفائده للمتلقي وبقدر إستطاعته ومستواه العلمي والفكري والثقافي وأن يحتسب في ذلك أجر من إستفاد أو يستفيد من الموضوع بغض النظر عن مايأتيه من ردود أو مداخلات
فمتى كان الهدف من الموضوع الفائده لاالردود كان لعدد المطلعين على الموضوع ماينبيء صاحبه عن مدى تأثيره في
المجتمع الذي طرحه فيه ومؤشرا على قبول مثل هذه المواضيع من عدمه
وموضوع السرقات في المنتديات ظاهره نتمنى زوالها
فقراءتك لموضوع وإحساسك أن فيه فائده يكفي أن تنقله بتصرف أو كما هو وتحتفظ لصاحب المقال بحقه فتذكر أنه منقول ويبقى إسم الكاتب
حيث أنه من الملاحظ أن المواضيع تنقل ويكتب البعض منقول ولكنهم يغمطون الكاتب حقه ولا يوردون ولا حتى المصدر
وهذا أيضا يعتبر من بخس الناس حقوقهم
نتمنى أن يتواصل العطاء من الجميع
وأن يعطى كل ذي حق حقه
ويبقى الإحترام بيننا متبادل
أتبع الحسنة السيئة تمحها
كل عام والجميع بخير
بمناسبة الشهر الفضيل
تقبل الله منا ومنكم
تحيتي وتقديري لكم

[حنكشة العتقي]

غريب موضوع مثل هذا وتساؤلات حول الموضووووع وبشكل جميل
8
8
8

ولا تجد ردود ممن لهم بالمناقشات الحية والمفيدة التي تفيد الجميع ولم يقم احد بالرد على الموضووووووع حتى مشرفنا الفاضل المعلم اكتفى بنسخ ولصق دون أي تعليق


هل هذا بسب الملل أم أن الناس قد انشغلوا بالمقاضي ونفسياتهم تعبانه وتفكيرهم ببكره كيف يكون

على العموم أخوي حنكشه الموضووع ترى جيد ويستحق المتابعة لا تيأس فأنت صاحب قلم جميل نحبه


اتمنى أن لا يكون لتساؤلاتي مكان والإهتمام بالموضووع الرسمي 0 0 0 0 0 0 تحياتي



اشكر مروركم بارك الله فيك ولا اقول الاكما قال الامام الشافعي التمس لأخيك المسلم سبعين عذرا

[حنكشة العتقي]

الأخ حنكشة
موضوع جميل وعرض رائع واسلوب ممتع وجذاب ؛ وحقيقة يستحق الإعجاب وجدير بالمناقشة ولكن....
وآه من كلمة لكن
أنت في منتدى للأسف الشديد العضو فيه وآسف لهذا الوصف مثل
زوجة الأعمى تتصلح أو ما تتصلح مافيه أحد شايف ومقدر .
يمكن يزعل البعض من الصراحة ولكن هذي هي الحقيقة والردود على المشاركات القيمة هي الحكم.




الاجمل مروركم اخي عبدالاله وكما قلت لاخي متابع عن بعد التمس لأجيك المسلم الف عذر

[حنكشة العتقي]

شكرا استاذي الفاضل على استجابتكم لنا والعودة وما كان هذا منا الاطمعا في الاستأناس برئيكم الذي نعتزبه


مرة ثانية اشكركم

[الرايق]

موضوعك الأكثر من الشيق نوقش في عدة منتديات إن لم يكن في المئات منها .
وكم هو رائع أن تغلق عيونك فتفتحها فإذا بك تجد كل المنتدى و بكل أقسامه من إبداعاتنا الشخصية لكن للأسف هذا من المستحيلات . لأننا إذا سحبنا كل المنقولات فسوف يصبح المنتدى أصلا بدون مواضيع و ليس في منتدانا فقط بل و في منتديات أخرى .وليس في منتديات أخرى فقط . بل في كل المنتديات .
تأكد أخي حنكشة أن أغلب المترددين على المنتديات ليسو كلهم مثقفين بما فيه الكفاية ليستطيع أحدهم وضع مواضيع شخصية.
كذلك ليسوا ملمين بجميع العلوم قد تجد واحداً له فقه و دراية في العلوم الشرعية و الثاني في الشعر و الثالت في الألعاب و الرابع في النقاش ....
و إذا أراد عضو ما الخوض معنا في قسم لا يعرف عنه شيئ كان ملزماً بنقل الموضوع سواء من منتدى آخر أو من المواقع .
سوف يبقى الإحترام موجوداً لن يصغر في عيوننا من حاول نقل معلومة لنا لنية الإفادة . وإن كان هذا العضو يريد الظهور لغرض أو لآخر فهذا يعود له و لنوعية شخصيته لأن العضو المميز لا يبحث عن التمييز و لا الظهور لأن التميز سوف يأتي لوحده كما هو الشأن في ميزة الإحترام لن تجبر أحداً أن يحترمك بل شخصيتك و ميزاتك هي التي تجعل الجميع يحترمك.

للأمانة أخي حنكشة هناك الكثير ممن يقومون بنقل المواضيع ... لا يعرف ماذا تعني كلمة منقول .. وقد قام بحسن نية بنسخ الموضوع ... ( في هذه الحالة من الصعب أن نقول عنها سرقة )
السؤال هل تتذكر لب الموضوع المنقول أو المغزى منه أو سؤال آخر هل إستفدت شيئاً أظن و الله أعلم ... نعم !
ولكن أنا مع ضرورة الإشارة إلى أن الموضوع منقوووووول للأمانة .
ختاماً كل عام وأنتم بخير أعاده الله علينا وعليكم أعواماً عديدة وأنتم ترفلون بحلل الصحة والعافية .
تحياتي ...

[حنكشة العتقي]

موضوعك الأكثر من الشيق نوقش في عدة منتديات إن لم يكن في المئات منها .
وكم هو رائع أن تغلق عيونك فتفتحها فإذا بك تجد كل المنتدى و بكل أقسامه من إبداعاتنا الشخصية لكن للأسف هذا من المستحيلات . لأننا إذا سحبنا كل المنقولات فسوف يصبح المنتدى أصلا بدون مواضيع و ليس في منتدانا فقط بل و في منتديات أخرى .وليس في منتديات أخرى فقط . بل في كل المنتديات .
تأكد أخي حنكشة أن أغلب المترددين على المنتديات ليسو كلهم مثقفين بما فيه الكفاية ليستطيع أحدهم وضع مواضيع شخصية.
كذلك ليسوا ملمين بجميع العلوم قد تجد واحداً له فقه و دراية في العلوم الشرعية و الثاني في الشعر و الثالت في الألعاب و الرابع في النقاش ....
و إذا أراد عضو ما الخوض معنا في قسم لا يعرف عنه شيئ كان ملزماً بنقل الموضوع سواء من منتدى آخر أو من المواقع .
سوف يبقى الإحترام موجوداً لن يصغر في عيوننا من حاول نقل معلومة لنا لنية الإفادة . وإن كان هذا العضو يريد الظهور لغرض أو لآخر فهذا يعود له و لنوعية شخصيته لأن العضو المميز لا يبحث عن التمييز و لا الظهور لأن التميز سوف يأتي لوحده كما هو الشأن في ميزة الإحترام لن تجبر أحداً أن يحترمك بل شخصيتك و ميزاتك هي التي تجعل الجميع يحترمك.

للأمانة أخي حنكشة هناك الكثير ممن يقومون بنقل المواضيع ... لا يعرف ماذا تعني كلمة منقول .. وقد قام بحسن نية بنسخ الموضوع ... ( في هذه الحالة من الصعب أن نقول عنها سرقة )
السؤال هل تتذكر لب الموضوع المنقول أو المغزى منه أو سؤال آخر هل إستفدت شيئاً أظن و الله أعلم ... نعم !
ولكن أنا مع ضرورة الإشارة إلى أن الموضوع منقوووووول للأمانة .
ختاماً كل عام وأنتم بخير أعاده الله علينا وعليكم أعواماً عديدة وأنتم ترفلون بحلل الصحة والعافية .
تحياتي ...



اخي الرايق لك مني كل الشكر والتقدير
نعم قد نكون ان وانت متفقين في ان المنتديات لاغنى لها عن المنقول ولكن ارى ان لانهضم الناس حقوقهم وماذا ينقصنا لوقلنا منقول عن فلان الفلاني او المنتدى الفلاني بدلآ من نسبة ذلك لأنفسنا وهضم حقوق الاخرين الا تتفق معي بأ ن نسبة الشيء لاغير اهله سرقة وما الفرق بين من يسرق رغيف ومن يسرق بيت من الشعر الايتساويان هذان العملان وانهم حيازة شيء يخص الأخرين

مرة اخرى كل الشكر لك اخي الرايق مع تمنياتي بتواصلكم معنا فأنت صاحب قلم راق

[أبو عمرو]

عزيزي / حنكشة العتقي ، كل عام وأنتم بخير ، وأعذرني على التأخير في الرد على هذا الموضوع الهام.



هي ظاهرة غير سوية تتكرر وللأسف الشديد في معظم المنتديات


صدقت ... وغير أخلاقية ايضا ، وقد كنت ألحظها في الصحف المحلية قبل عوالم المنتديات.




فيها يختفي السارق وراء قناع من الزيف والخداع همه الوحيد الظهور بثوب الابداع مختفيا عن الاعين متنكرا لنفسه اول الامر وآخره تاركاً كاتب المقال الأصلي يعتصره الألم .. لسرقتهم لجهده
فقد كثرت طرق السرقات وتعددت
والادهى والامر انهم لايكتفون بالسرقة وحدهها بل انهم اصبحو يضعون مهورهم وامضاءاتهم ولامانع لأحدهم ان يبصم با ا لعشرة اسفل المقال او المنقول ايما كان نوعه
متناسين أمانة وضع كلمة ( منقول عن ....) في نهاية الموضوع
ذلك أنهم يعلمون ان فضاء الانترنت ا وسع من ان يتعقبهم احد وانهم قديكونون بعيدا عن موضع الشبهة


هذا صحيح .. وهو ما يدعو البعض منا لعدم الرد على بعض المشاركات بعد أن يكون متحمساً له ، كونها معلومة للمتمرس عند الفراغ من قراءتها بأنها منقولة ، ولكن الناقل يصر على نسبتها لشخصه الضعيف ، متناسياً أن البعض يستطيع التمييز بين هذا وذاك.

إنني اشعر بالاشمئزاز والغيرة للحرف وأمانته كلما رأيت مشاركة بمثل هذه المواصفات.




أمانة وضع كلمة ( منقول عن ....) في نهاية الموضوع


أعجبتني كثيراً هذه العبارة ، فكتابة منقول فقط قد تبرئ الناقل من السرقة ، ولكنها لا تفي الكاتب الأساسي حقه ، فذكر أسمه والمصدر قد يفي بتلك الأغراض ، أقول ( قد ) لأن بعض المعلومات خصوصاً التجارية والأكاديمية العلمية ، تخضع لنظام الحقوق المحفوظة ، فلا يمكن نشرها إلا بإذن خطي من كاتبها.




قفشـــــات:
قال لي احد كتاب المقالة في الانترنت انه اعتاد ان يكتب اسمه بين قوسين داخل المقال بنسق معين وحينما اجرى عملية بحث عن اسمه بالنسق الذي اعتاده وجد ان احدهم قدقام بسرقة مقاله بالكامل بمافيه اسم كاتب المقال الاصلي وقد ذيله بأسمه؟؟!!
الاخر اعتاد ان ينزل مقالته بصيغة الصورة ولم تسلم ايضا من السرقة.
قال لي احدهم لماذا تعتبرونها سرقات ولا تكون توارد خواطر ؟ ضحكت وقلت له توارد خواطر بالنقطة والحرف والاسم اهو ذا اللي مشممكن ابدا ابدا


هذا صحيح ، فقد مرقوا من الحياء واعتقدوا بأنهم استغفلوا العقلاء ، ولكن ...هيهات.
ولكن اسمح لي أخي حنكشة ، بأنني اشعر وأنني قد رأيت هذه القفشات من قبل ، في مكان آخر ، فهل من تفسير ؟




كيف نحمي حقوقنا الفكرية من السرقة
هل انا مجبر ان اسرق جهد غيري كي يقال انت مبدع؟
وهل انا راضى عن نفسي ومقتنع بما ابدع ((اسرق)) واخيرا هل سوف تسلم سطوري هذه من السرق ؟؟!!


بتجاهل وفضح كل مشاركة مسروقة ، وتشجيع جميع الموضوعات الهادفة المبتكرة ، والوقوف مع أصحابها بتوجيههم ونصحهم من المختصين والمؤهلين.




نعم قد نكون ان وانت متفقين في ان المنتديات لاغنى لها عن المنقول ولكن ارى ان لانهضم الناس حقوقهم وماذا ينقصنا لوقلنا منقول عن فلان الفلاني او المنتدى الفلاني بدلآ من نسبة ذلك لأنفسنا وهضم حقوق الاخرين الا تتفق معي بأ ن نسبة الشيء لاغير اهله سرقة وما الفرق بين من يسرق رغيف ومن يسرق بيت من الشعر الايتساويان هذان العملان وانهم حيازة شيء يخص الأخرين

قد نجد عذراً لمن يسرق رغيفاً ، كي يسد جوعه ليحافظ على حياته ، ولكن ما هو العذر لمن يسرق عملاً أدبياً ؟

شكراً عزيزي حنكشة العتقي على طرح هذا الموضوع الهادف ، ونأمل من الجميع المشاركة بطرح جاد ونقاش حضاري .