(( ديوان العم ذيبان رحمه الله فى منتدى المجالس الينبعاويه )) [الأرشيف]

البندر

24-07-2007, 01:05 PM

التصديــر
بقـلم الدكتــور/ عـبدالله بن حامد المعيقل
أســتـــاذ الأدب الحـديث بجـامعة الملك سـعود
( بالرياض ) مــن مواليــد قرية سويقة بينبع النخل
تلقي جزءاً من تعليمه في مسقط راسه ثم انتقل مع الأسرة الى مدينة جدة واكمل دراسته الإبتدائية والمتوسطة والثانوية ، ثم تخرج من جامعة الملك سعود كلية الآداب وعُين معيداً بها ، حصل على الماجستير والدكتوراة من جامعة مشقن باالولايات المتحدة الأمريكية . له عدد من الدراسات في الأدب العربي الحديث والأدب الشعبي .
عندما تفضل الأخ / فيصل فران بدعوتي لكتابة تصدير لمؤلفه هذا عن الشاعر المعروف ذيبان بن مسعود الفايدي رحمه الله ، شعرت بالتشريف الذي خصني به دون العديد من أبناء الينبعين الذي شبوا على حُب شعر الكسرة مثلي ، ولديهم القدرة على الكتابة عنه ، وتقديمه للناس – ربما بأحسن مما سأصنع في هذه المقدمة . وهكذا بادرت بالموافقة للإسهام – وان كان بجهد المقل – مشاركة للأخ / فيصل فران عمله المهم هذا عن شاعر من جيل العمالقة الذين يمثل شعرهم مرحلة مهمة من مراحل شعر الكسرة في ينبـع .
إن ذيبان الفايدي رحمه الله شاعر مبرز يتميز شعره بعمق المعاني وابتداع الجديد منها فهو غير مقلد لغيره ممن سبقه أو عاصره من الشعراء ، وكان رحمه الله لا يتكلف نظم الكسرة بل تأتيه عفو الخاطر فهو شاعر مطبوع
واضح الفكرة سلس العبارة دقيق اللفظ ، كما يتميزبعلاقاته وصلاته مع الناس من حوله
سواءً أكانوا من أهل صنعة الشعر أو من عامة الناس ، وكان كذلك صاحب مدرسة شعرية على سنن الشعراء الأقدمين . حيث يذكر مؤلف هذا الكتاب بأنه كان للشاعر
( مركاز ) أى مجلس يختلف إليه عدد من محبي شعر الكسرة ، وناشئتها الذين ما كان الشاعر ليبخل عليهم بتوجيهاته ونصحه ، بالكثير من تواضعه وأسلوب الموجه والأستاذ ، الذي يتجلى فيه حبه لفن الكسرة ، ورغبتة في أن يتسلم الراية من بعده جيل من الشعراء يكون عاشقاً لهذا الفن وأميناً على صنعته .
وما فيصل فران إلا أحد أمثلة هذا الجيل الذي يجمع بين كتابة الكسرة وارتجالها ، وبين الأمانة والمسئولية التي يحملها تجاه هذا الفن الشعري الينبعي ، والا فما الذي يدفع شاباً في هذا العصر – الذي تحتشد فيه اوقاتنا بمغريات الترفيه الكثيرة – إلى تجشم عناء التأليف في هذا الفن في زمن يكاد الناس ينصرفون فيه عن شعر الكسرة بعد رحيل شعرائه الكبار ، وانطفاء الوهج الذي كان للعبة الرديح في السابق . انني احي الأخ / فيصل فران على صنيعه هذا وأشكره على وفائه لتراث المنطقة من خلال جمعه لشعر ذيبـان الفايدي رحمه الله ، وتسليط الضوء على حياة هذا الرجل ، ومكانته بين أقرانه من شعراء الأصالة في فن الكسرة .
لقد كان من أثر حبي وعشقي لهذا اللون من الشعر ان كتبت عنه أكثر من مقالة في الصحف ، والقيت دراسة عن الكسرة قبل عامين في احد المؤتمرات خارج المملكة ، ولا اراني في حاجة لتكرار ما سبق في مقدمة يفترض ان تكون موجزة وخفيفة على القارئ غير انه ما يزال في نفسي شي عن مسمى الكسرة ، والذي لم أصل الى قناعة تامة في معرفة المقصود به . وما أميل اليه هو ان التسمية مأخوذة من اللحن الذي تغنى به الكسرة ، ومن طريقة الصوت الذي تؤدى به ، لأن الأصل في الكسرة أن تغنى – مثلها مثل الشعر الشعبي عامة – أما تدوين الكسرة وكتابتها فهي مرحلة حديثة جدا . ولعل في عبارة ( كسر اللحن ) الذي يعنى الإنتقال من لحن الى آخرفي لعبة الرديح التي هي عماد شعر الكسرة ما يرجح هذا الميل .
وللكسرة مكانة عالية عند أهل ينبـع ، وقديماً قيل ان الشعر ديوان العرب وفنهم الذي ليس لهم فن غيره ، وهذا ينطبق على شعر الكسرة بالنسبة للينبعاويين فهو ديوانهم الذي يعبرعن ثقافتهم ، ويحمل همومهم ، ويصور تجاربهم المتنوعة في الحياة ، وهو متنفسهم في التعبير عن شتى الخوالج الإنسانية لذا نجد الكسرة تجري على كل لسان ويندر ان تجد واحداً من أهل ينبـع لا ينظم الكسرة أو يحفظ شيئاً منها ، وهكذا ظل شعر الكسرة ولأجيال طويلة ، الفن الشعري الوحيد في مجتمع لا ينافسه فيه أي فن شعري آخر.
ارتبطت الكسرة بلعبة الرديح التي تفوق في شعبيتها العاباً أخرى مثل ( زيـد و الحرابي و الرجيعي ) وذلك لما تذكيه من منافسة بين الشعراء الذين يرتجلون شعر الكسرة ارتجالاً أثناء أدائهم للرديح وينشئونه انشاءً في اللحظة نفسها ويتبارون في اظهار مهارتهم في سرعة النظم أمام حشد كبير من الناس .
وقد حفظ لنا التاريخ ليالي مشهورة للرديح بسبب جودة ما نظم فيها من كسرات ظلت عالقة بالذاكرة تتردد على السنة الناس الى هذا اليوم . وتدين الكسرة للرديح في المكانة التي وصلت اليها ، والطريقة التي شاعت وانتشرت فيها في ينبـع .
ورغم التركيبة السكانية المختلفة سـابقاً بين ينبـع البحر وينبـع النخل فإن الكسرة والرديح ظلا فناً مشتركاً بين البيئتين ، اضافة الى العلاقة الإجتماعية ، وعلاقة التكامل الإقتصادي بينهما تاريخياً حيث كانت ينبع البحر تمثل البعد التجاري ، وتمثل ينبع النخل البعد الزراعي كما انها كانت المصيف الأقرب الى ينبع البحر بسبب ما كان يوجـد بها مـن عيون ماء جـارية ومزارع نخيل كثيرة .
ان الإحتفاء بالرديح من قبل الينبعين هو الذي جعل هذه المسامرة الليلية تصل الى درجة متطورة في الأداء وفي تنويعه حيث تشتمل على الحان كثيرة كما أشار الى ذلك الأخ / فيصل فران وليس لحناً واحداً يودى على وثيرة واحدة فقط مثلما هو الحال في الألعاب الشعبية الأخرى . واظن ان الحان الرديح وتلك التي تودى فيما يعرف ( كسر اللحن ) لم يستفد منها موسيقياً مثلما حصل لفنون أخرى ( كاالمجرور والسامري ) ولم تدرس دراسة متخصصة تضع هذه الألحان في مكانها الحقيقي بين فنون الجزيرة ، ولعل شـاباً مثل فيصل فران يفعل ذلك في يوم من الأيام .
وينبغي أن نشير في الختام الى أن الكسرة ( كوزن شعري ) شائع في الجزيرة العربية ، وبمسميات متعددة ومنها ما يعرف بالهجيني ، وقد وقع بعض دارسي الشعر الشعبي في وهم عندما نسبوا هذا الوزن الى الشاعر النبطي المشهور ابن لعبون واطلقوا عليه مصطلح اللعبونيات ظناً منهم أنه من ابتداعه واكتشافه مع ان الكسرة معروفة في ( ينبـع ) قبل ابن لعبون أما الإختلاف بين الكسرة والأشعار التي تستعمل نفس الوزن فيتمثل فى ان الكسرة في الأصل تنظم من بيتين اثنين ، يسمى كل شطر منها غصناً . وهنا تتجلى مهارة الشاعر الموهوب ، حيث تتطلب الكسرة تكثيفاً وإيجازاً للفكرة وللمعنى المقصود ، في بيتين فقط دون زيادة ، وهذه مهارة لا يستطيعها الا الموهوبون حقاً .

ينبع اليوم

24-07-2007, 04:13 PM

سلام يا البندر
هذه لمسة وفاء عظيمة منكم للعم الشاعر ذيبان الفايدي
غفر الله له ذنبه واسكنه فسيح جناته
وما تقدمونه اليوم عبر هذا المنتدى انما يعبر عن اصالتكم نحو الإشادة بشعرائنا الذين رحلوا عنا وتركوا لنا هذا المخزون من اجمل الكسرات واعذبها
خطوة موفقه منكم
والشكر موصول للمبدع الشاعر فيصل فران على مجهوده في إصدار هذا الديوان
للشاعر ذيبان
...........................
نتمنى لكم دوام التوفيق

البندر

27-07-2007, 03:39 PM

المقدمه

ان ابا مسعود كما يحلو للكثير ان يكنيه استاذ لجيل بل مدرسه فى الحياه والشعر ومهما كتبت او حاولت الكتابه عن هذه الشخصيه وهذا الشاعر فاننى اجد نفسي عاجزا ان اوفيه حقه. وما هذا العمل الذى قمت به الا جزء بسيط من دين وجدت نفسي ملزما ان اوفيه وباختصار شديد هذا هو ذيبان بن مسعود الفايدي عرفته منذ اكثر من عشرين عاما عرفته شاعرا كبيرا ورجلا متواضعا وبسيطا جدا لاتكاد البسمه تفارقه يحتفظ بالحب لكل الناس دائم التشجيع للشباب الذى يهوى الكسره منحنى فى الشعر كل الحب صغيرا ورعانى به كبيرا تعلمت منه اصوله وفنونه واسراره ومداخله ومخارجه والكثير الكثير ولا ابالغ عندما اقول وبكل فخر اننى اكثر الشباب معاصرة له كان يلح علي دائما بالمشاركه معه فى ليالي الرديح حتى اننى احتراما له ونزولا عند رغبته شاركته فى بعض الليالي احفظ له الكثير من المواقف الطريفه والكثير من الكسرات ومناسبتها كان يمتلك اضافة الى مركازه العامر مايشبه الفصل الدارسي يرتاده من هواة الكسره شيبا وشبابا كان رحمه الله لايمل الحديث عن الرديح وشعرائه ولياليه القديمه وفى الختام لايسعنا الا الدعاء له بالرحمه والمغفره وان لله وان اليه راجعون كما لايفوتنى ان اشكر بكل صدق جميع من ساهم وتعاون ولو بقليل من الجهد فى اخراج هذا الديوان الى حيز الوجود واخص بالذكر الدكتور عبدالله بن حامد المعيقل الذى كان داعما ومشجعا لى فى تصدير الديوان كما اننى أمل من الله العلي القدير ان اكون قد وفقت فى اختيار وتقديم مايحوز على رضاكم واستحسانكم والحمدلله رب العالمين المؤلف فيصل بن حامد الفران

البندر

30-07-2007, 03:33 PM

نبذة عن حياة الشاعر

الإسم :- ذيبان بن مسعود بن حميدي الفايدي الجهني
الكنية :- أبو مسعود
من مواليد ينبع البحر عام 1339هـ
الحالة التعليمية :- يقرأ
الحالة الإجتماعية :- متزوج وله من الأبناء و البنات سبعة .
توفي في يوم الجمعة الثامن و العشرون من شهر شعبان عام 1421هـ الموافق 24/11/2000م عن عمر يناهز الثانية و التسعين عاماً تقريباً .

المهنة و العمل
كان يعمل في البحر و أحد المعروفين في مجال صيد الأسماك ، دائم السفر بحراً لطلب المعيشة بين ينبع البحر و مصر و السودان و الحبشة و العقبة و اليمن إلى أن استقر به الحال في مسقط رأسه ينبع البحر .
عمل موظفاً في ميناء ينبع البحر التجاري بتاريخ 21/9/1385هـ تدرج حتى اصبح رئيساً للحرس . أحيل بعدها على المعاش بتاريخ 1/7/1399هـ ونظراً لخبرته الطويلة في مجال البحر عُين في أحد الشركات المتعاقدة بالميناء كأحد البحارة ، أستمر في هذا العمل إلى أن داهمه المرض وأصبح غير قادر على الاستمرار وذلك في نهاية عام 1419هـ . رحمه الله .

ابن عاطي

01-08-2007, 12:29 PM

أخي البندر
خطوة موفقه
ووفاء لهذا الشاعر
رحمه الله محبكم : ابن عاطى

البندر

03-08-2007, 02:57 PM

معاصرته للشعراء

الشاعر ذيبان بن مسعود الفايدي من جيل العمالقة وقد حاولت معرفة معاصريه منه رحمه الله ومن تم ممن عاصره وربما هناك الكثير من الشعراء لم أذكرهم وأيضا لم أستطع ترتيبهم بالسن لعدم إدراكي أعمارهم جميعاً . ولكن هذا ما استطعت الحصول عليه وهم على النحو التالي:-
محمد عوده أبو قمله – محمد بن علي الأمير ( المثمن ) – حمد أبو حمرون – أحمد بن سليمان الريفي – محمد أبو شعبان – ابن كامل – ابن حمود – سبيل الأمير – جميل بن فرج – رضا الشريف – أحمد عبد الرزاق ( الكرنب ) صالح الفدعاني – حميدي بن بلال – سلمان أيو حنان – صالح بن محمد بن جبارة – حجيج بن معتق – نغيمش بن عطاف – حمدان بن مرزوق الصيدلاني – حمدان الزليباني - محمد سليم الدبيش – عيسى الصفراني – عبدالحميد أبو هويدي – عبدالله سعيد الرحيلي – حميد الحبيشي .
كما عاصره من الشعراء :

عايد بن حامد القريشي – دخيل الله بن مازن – مساعد بن عبدربه – محمد أبو كرسوم – فنيغش بن عبدربه – محمد بن مازن – بنيه بن أحمد العروي- حمود الشطيري – محمد أبو شعيب – عواد أبو رقيبه – حامد الصيدلاني – عبدالله الصيدلاني – محمد سالم المعيقلي – عواد الشعابي – سعيد الذيب – جريبيع أبوديه – محمد بشيبش الشريف – أحمد عطا قاضي – أحمد محمد الدبيش – عبدالله رضا الشريف – جميل الريفي – أحمد الزليباني – أحمد علي هيرون – عواد الزليباني – خضر أحمد الغازي – محمد فلاج الشريف.
من الكم السابق من الشعراء الذين عاصرهم الشاعر /ذيبان الفايدي وعاصروه يتضح لنا أهمية الشاعر ومدى الخبرة التي أكتسبها الأمر الذي جعله في مصاف العمالقة رحمه الله .
المؤلف فيصل بن حامد الفران

الرايق

04-08-2007, 03:19 AM

أخي أيمن
خطوة موفقة وجميلة جداً
ولكن سيكون الجهد فيها كبير جداً
كان الله في عونك وأمدك بالصحة والعافية.

صالح محسن الجهني

04-08-2007, 04:20 PM

مشكور يا بو عبدالله على هذا الجهد الكبير ولكن السؤال هل هذا الديوان مطبوع وموجود في المكتبات ؟
نسأل الله أن يتغمد هذا الشاعر الكبير بواسع رحمته والشكر الجزيل موصول لصحاب مقدمة الديوان الدكتور عبدالله المعيقل والشاعر القدير فيصل فران .
وتقبلوا جميعا خالص التحية والتقدير
ابو محسن

البندر

06-08-2007, 01:28 PM

عامل الوراثه فى شعر الشاعر ذيبان الفايدي
الوراثه: امر طبيعي فى امور عديده عدا الشعر فإنه لايورث لكن فى الوقت نفسه لايمكن ان نغفل هذا العامل واثره فى تكوين شخصية الشاعر/ ذيبان ومع ان ذيبان لم يلحق بوالده الا ان الوراثه انعكست عليه بشكل كبير يقول ابومسعود كما روى له ان والده كان من العظماء الذين نظموا الكسره ومن كبار شعراء قرية المبارك بينبع النخل وشهدت له ساحات الرديح العديد من الليالي الخالده ولكن عدم تدوين تلك الحقبه من الزمن وراء اندثار الكثير من كسراته وكسرات الاخرين اذا فليس مصادفة ان تعرف الوراثه طريقها له ويضيف الشاعر ذيبان الفايدي انه لم يلحق بوالده ولم يره فى حياته قط حيث سافر اي والد ذيبان منذ مايقارب تسعين عام الى جمهورية مصر العربيه وحسب الروايات انه سافر تقريبا فى بداية العهد السعودي الزاهر وبعد بلوغ الشاعر ذيبان سن الرشد ذهب يحدوه الامل للبحث عن والده حيث قيل له انه سافر الى محافظة قِنا بصعيد مصر واستقر بها وبعد بحث وعناء دام طويلا عثر على من يدله على طريق والده ليفاجئ بالحقيقه الغائبه ان والده توفى منذ زمن طويل وقيل له ان والده احد المشاهير بالكرم والمعروفين بمحافظة ( قِنا ) والجميع يشهد له بانه رجل كريم وشجاع رحم الله والد الشاعر ذيبان وهذه كسره عثرت عليها من الشاعر ذيبان والتى تدل على شاعرية والد الشاعر ذيبان الفايدي يقول

مسعود بن حميدي الفايدي
سار القدم واقتدى بالطرف=والقلب ناوى مودينه
محسب على القضا أشرف=ولاعاد بالعين ترعيله

البندر

07-08-2007, 06:22 PM

اعتداد الشاعر ذيبان الفايدي بنفسه
لو اردنا الحديث عن شواهد اعتداد الشاعر ذيبان الفايدي بنفسه شعريا لوجدناها كيثرة ولا يمكن حصرها... لكن لعلنا نوفق من خلال هذا الجزء اليسير وهذه الاغصان المنتقاه من بعض لليالي الرديح والمراسلات لكشف حجم اعتداد الشاعر ذيبان الفايدي بنفسه لندرك حينها انه اعتداد الواثق المتمكن والمدرك لقيمة الكلمه ومسؤليتها ونترك باقى الاجزاء للقارى ليتعرف عليها من خلال قراءة هذا الديوان لنقرأ جميعا ماذا يقول فى احد لليالي الرديح

يقول للكرنب
اللى سعى فالسعو ياحر=يبراك فالقيل ويساويك
ويقول للكرنب ايضا
لانه توجه سؤالك لى=تسمع فصيلى حسب دعواك
ويقول لعايد القريشي
تسمح اكلف لكم مندوب=يفيدكم عن سرايرنا
ويقول للكرنب
واللى عليه القرار يقر=نسعى فى بحره ولا نخافه
ويقول للكرنب
حنا على خبركم ياعلان=عن خبركم ماتغيرنا
ويقول
مراجع القيل برجاسه=اللى ترى الحق وترقيه
ويقول لمجموعه من الشعراء
معنى معانيك يازينه=وانت اعرف الناس بالعراف
ويقول لعايد ورفاقه
عمنا فى بحر المعانى بحور=حتى جعلنا الصعب طايع

المعلم

07-08-2007, 06:33 PM

أخي البندر
شكرا لك هذا الجهد السخي
في توثيق ديوان الشاعر الفذ
ذيبان في منتدى المجالس
تحيتي لك
ونحن متابعون

نزيه أحمد أبو شلو

08-08-2007, 12:56 PM

طول عمرك وافى يابوعبدالله والله يرحم ابومسعود شكرا يالسبع وانا متابع لهذا الموضوع اخوك العمده

البندر

10-08-2007, 08:02 PM

علاقته وملازمته للشاعر الكرنب
يقول الشاعر ابو مسعود تعرفت على الشاعر الكرنب منذ مايقارب خمسة واربعين عام او تزيد وقد رافقته طيلة حياته كاخوين لانفترق الى ان توفاه الله ولم اعاشر فى حياتي شاعر يتصف بصفات ابوسعد لازمته فى الكثير من لليالي الرديح ولم اتاخر عنه الا لمرض او سفر يقول ابومسعود عندما سألته عن ابوسعد ... اخى وصديقى وتربطنى به علاقة قديمه وقويه جدا بعيدا عن الرديح وللياليه شاركنا معنا لليالى رديح خالده ومشهوره لاتعد ولاتحصى وبعض ( العتمات او الهجدات) اعجب باسلوبى واعجبت باسلوبه مما جعلنا نتفق على طريق واحد والمتأمل عزيز القارى كسرات الشاعرين ابوسعد وابومسعود يلاحظ التوافق الفكرى والتطابق العجيب فى الاسلوب والنهج وقد سجلا اعجاب جميع من راى وشاهدا وسمع عنهما وليس قدحا فى شاعرية ابوسعد وانا من اشد المعجبين بشاعريته لكن من المسلم به كون الشاعر ابومسعود ترك اثره وبصماته على الليالي التى شارك بها الكرنب فلولا اقتناع ابوسعد بشاعرية ابومسعود لما تركه يلازمه كل تلك الحقبه من الزمن سالت ابومسعود ذات مره عن ان الكثير من كسراته تنسب لبوسعد والعكس فااجاب بتعجب ودون تردد وبعفويه صادقه وباللفظ ياولد ابوسعد يستاهل اكثر والحديث لبو مسعود باللفظ ولو ان ابوسعد موجود وسالته نفس السؤال لاقال لك نفس الكلام ... واعتقد انه لايستطيع احد ان يدرك حجم الحميميه التى تربطهما ببعض الا من هو قريب جدا من ابومسعود ولو اردنا الحديث عن بعض الشواهد لضاقت صفحات هذا الديوان واما مرثياته فالشاعر الكرنب الا من الم وحسره واضحه لفقد الاخ لاخيه رحم الله الجميع رحمة واسعه
العتمه او الهجده
هي رديح مصغر يحدث قديما فى موسم الصيف بين قرى ينبع النخل دون ترتيب مسبقا
المؤلف فيصل الفران

البندر

13-08-2007, 09:58 PM

تجاوبه مع الصحافه
أخال الشاعر/ذيبان الفايدي من اكثر الشعراء حضورا وتجاوبا مع مايتوجه له من كسرات عبر الصحافه والصفحات الشعبيه (بالملاعب واستراحة الشعراء وتضاريس وشموخ ... والخ) حتى وهو فى اشد ظروفه المرضيه لايريد ان يهمل او يتجاهل احد يحاول قدر المستاطاع الرد على الكبير والصغير على حدا سواء وقد سجل حضورا قياسي فى الصحافه خلال العشر سنوات الماضيه منذ ان بدا الاهتمام بالكسره ولايكاد يخلو عدد من اعداد الصفحات الشعبيه الا وتجده متواجدا به وهذا ان دل انما يدل على مكانته الشعريه على الساحه وما يتمتع به هذا الشاعر من حب لدى جميع شرائح المجتمع واذكر ان صحيفة المدينه صفحة تضاريس حاليا إستراحة الشعراء سابقا كانت تطرح فى كل اسبوع كسره وتطلب الرد عليها وقد خصصت لها جائزه ماليه تترواح بين 300_500 ريال واذكر انه فاز فى احدى المرات ...وسألته لماذا ترد على تلك الكسرات الغير موجهه لك قال لى يجب ان نثبت الكسره فى الصحافه ويجب ان تاخذ مكانتها كحال الشعر الشعبي الامر الذى يدل على اهتمامه وحبه للكسره وحرصه الشديد على بقائها تراثا للااجيال

البندر

16-08-2007, 03:33 PM

ذيبان الفايدي ومدرسة الاجيال
جميع من يعرف ابو مسعود خلال العشرين عام الماضيه يعرف انه يمتلك مدرسة خاصه وفصلا دراسيا لتعليم الاجيال اصول الكسره وليس ذلك فحسب بل يتخلل الحصص الدراسيه بعض المواقف الطريفه عن جيله وعن من سبقه من الشعراء كان الفصل الدراسي الاول يرتاده عصرا كبار السن ومتوسطوا العمر ويرتاده ليلا الشباب وقد تعلم وتخرج من تلك المدرسه جيل باكمله ظل ومازال من احسن من ينظم الكسره ويحيط باسرارها
كان الشاعر ذيبان الفايدي رحمه الله يهتم بتلاميذه اهتماما شديدا ويحتضنهم ويحاول جاهدا ارشادهم وتثبيت اقدامهم على الطريق الصحيح من خلال التوجيه الادبي البحث ومن توجيهاته الادبيه التى يدركها جميع تلاميذه هو انه اذا راى مدخل فى كسره مرسله له من متعلم او هاو يقف عندها ويحاول قدر المستطاع توجيه صاحب الكسره بالحديث والمناقشه معه باسلوب لطيف وعادى جدا دون اللجؤ للشعر خوفا على مشاعر المرسل اما اذا فشلت محاولته فانه يتجه لاسلوب اخر مثل توسيط اقرب شخص للمرسل لمحاولة استقامة الكسره .... الخ
ويكون الشاعر ذيبان بالعكس تماما مع من هو متعلم ومدرك للكسره حيث عُرف عنه الحده والجد فى الرد على الكسره ودائما مايبتعد عن المجامله على حساب الشعر ولكن المجامله شي طبيعي فى حياته وفى غير الشعر . كان ايضا من توجيهاته الشعريه يقول من اراد الرد على كسره وراى بها حقيقة فيجيب عليه اعطاء الحقيقه للمرسل مهما كانت قسوتها ومرارتها ولكن بالاسلوب الذى لايحرجه لان ذيبان رحمه الله يرى ان عدم اعطاء الحقيقهيعتبر من باب الغش ويكون محل نقد للشاعر من اقرانه من الشعراء ومن المجتمع ولذلك شواهد عديده سوف يتعرف عليها القارى من خلال قراءة هذا الديوان
المؤلف
فيصل بن حامد الفران

البندر

25-08-2007, 02:10 PM

عشاقه وجمهوره
الشاعر / ذيبان الفايدي فضلا عن شاعريته يتميز بشخصية اجتماعيه مرحه يمازح ويتحدث مع الكبير والصغير .. اما الشعر فهو صاحب جمهور عريض جدا و( مميز ) لايختلف عليه اثنان . ولم يكتسب ذلك الحب والجماهرية الا لقناعة الجمهور بشاعريته وينعكس حب الجمهور فى الحديث عما يتوقعه قبل حضور ليلة الرديح بليلتين او ثلاث . وماذا سيقدم من جديد فى الليله المنتظره وذلك لتعود الجمهور على ماهو جديد منه
المؤلف
فيصل بن حامد الفران

البندر

31-08-2007, 01:50 PM

مواطن الجمال فى شعر الشاعر ذيبان الفايدي
الجمال له مواطن ومواطنه لايمكن حصرها فى شعر ابومسعود ولكن نوجز لكم جزا من هذه المواطن فى هذه الاغصان واترك لكم ماتبقى

يقول
ضامى وانا فى غزير الما=يجرى نهر من غزر عده
ويقول
ياعين فات الميعاد وعاد=وطال انتظاره فى ميعاده
ويقول
لولا الامل ماتوصلنا=ولا بنوا فا لحياة اجيال
ويقول
لاغش فيها ولاغشاش=بس الصعب فرقة احبابي
ويقول
الناس ماحسب معادنها=فيها فوارع وفيها دون
ويقول
بينى وبين الهوى ميقاف=ارهف من السيف واقوى حد
ويقول
شبيه بالمركب الحربي=فى مناوراته طوال الليل
ويقول
تأمن وفن الهوى مكار=زمان مايشيد له مبنا
المؤلف
فيصل بن حامد الفران

الآتي

01-09-2007, 03:11 PM

اخي البندر
الله يعطيك الصحة والعافية على
المجهودالكبير الذي تبذلة في تقديم هذا الكتاب الذي يعبر عن قمة الوفاء
للشاعر المتجدد فيصل فران

البندر

07-09-2007, 01:32 PM

أسباب غيابه عن لليالي الرديح
غياب شاعر بحجم ابومسعود عن لليالي الرديح الاخيره لابد وان يظل علامة استفهام مدهشه فهو احد ابنائه الذين ترعرعوا شعريا تحت كنفه ثم قام بدوره الابوي له حين منحه وقته وجهده وفكره ولإننا جمعيا نؤمن بهذا كان لابد من البحث والتقصى وراء اسباب هذا الغياب حتى تجلت لنا الاسباب التاليه
-1- غياب الشاعر الكرنب
والجميع يعرف مقدار الحب والتوافق الذى يجمع بينهما ومدى تأثر ابومسعود الكبير بوفاته (قد تحدثنا عن ذلك فى علاقته وملازمته للشاعر الكرنب)
-2- السن
ولانه حسب الروايات كان يبلغ من العمر عند وفاته الثانية والتسعين وليس كما هو مدون فى بطاقته الشخصيه
-3- الحاله الصحيه
القريب منه يعرف انه دائم الشكوى وفى معظم الاوقات يتحامل على نفسه وعلى المرض فى حضور بعض الليالي

المؤلف
الشاعر المتجدد
فيصل بن حامد الفران

البندر

13-10-2007, 11:59 PM

كل عام والجميع بخير بعد انقضاء شهر العباده وشهر القران ها انا اعوذ لكم مرة اخرى لااكمال كتاب العم والشاعر الدرغام ابومسعود ذيبان الفايدي للمؤلف ومجدد الكسره الشاعر فيصل الفران
راي
للشاعر الكبير وقاضى الكسره احمد عطاء قاضى امده الله بالصحه والعافيه
احمد عطا قاضى من ابناء مدينة ينبع البحر ومن مواليد 1361هــ يعتبر من الشعراء المعاصرين والمعدودين الذين نظموا اروع الكسرات الخالده فى ليالي الرديح والوطن يمتلك اسلوبا يميزه عن الاخرين يعد ابتعاده عن ساحة الرديح خسارة نسأل الله له الرحمه يقول عن شاعرنا الحبيب ابومسعود رحمه الله شاعر كبير وفارس من فرسان الميدان العمالقه لازمته فى ليالي رديح كثيره استفذت منه ومن خبرته استفاده كبيره حيث سبقنى فى هذا المجال وعاصر عمالقه الشعر امثال ( حمد ابوحمرون واحمد بن سلميان ومحمد ابوشعبان والكرنب وكثير من الشعراء ) يتصف الشاعر ذيبان بأنه شاعر حليم ذكى فطين يجيد التعامل مع الشاعر المقابل فى لعبة الرديح لايتردد فى اعطاء الحقائق لايبخس الاخرين حقوقهم ويتصف بصفه ربما لايعرفها الاخرين وهو انه شاعر ( عزوم ) اي لايهاب مهما كانت شاعرية من ينازله ولا يبالى فيمن يقابله من الشعراء اما عن الجانب الانسانى فانه رجل طيب القلب بشوش الوجه لاتفارقه البسمه ليس له اي اسيه على احد يذكره الناس بالخير ولاشك رحليه ترك فراغا فى الكسره لايعوض على مدى الزمن رحم الله شاعرنا ذيبان الفايدي رحمة واسعه والهم الجميع الصبر والسلوان على فراقه

البندر

14-10-2007, 04:47 PM

( راي )
عايد بن حامد القريشي : من ابناء ينبع البحر ومن مواليد 1348هــ شاعر كبير ورمز من رموز الكسره واحد اقطابها تتلمذ على يد استاذة الفن لايكاد يذكر الا فى مصاف العمالقه خاض ليالي كثيره ابدع فيها واثبت وجوده له جمهور عريض كسب حبه بسلوبه المميز نسأل الله له العافيه وطول العمر
منذ زمن تعودت زيارة الشاعر عايد القريشي مصطحبا معى الشاعر ذيبان رحمه الله وفى زيارتى الاخيره للقريشي بعد وفاة ابومسعود كنت قد بدات العمل بهذا ( الديوان ) وعزمت على سؤاله بعض الاسئله عن علاقته بذيبان وعن ليالي الرديح التى جمعته به و... و... والخ ولكن القريشي فأجئنى ولم يمهلنى فى ذلك واخذ يجهش بالبكاء وكلما نظر الي زاد بكاءه حتى اننى اشفقت عليه عرفت حينها سر ذلك البكاء حيث كما اسلفت تعودرؤية الشاعر ذيبان معى وعندما رانى دونه لم يتمالك نفسه توقفت عن السؤال وادركت ان الوقت غير مناسب وقررت تكرار الزياره وسؤاله مرة اخرى ان امكن انتظرت حتى تتاح الفرصه لسؤاله الى ان عثرت على من وفر علي مشقة السؤال وجدت اجابته فى الشهاده التى ادلى بها الشاعر عايش الدميخى بصحيفة البلاد العدد 16365 يوم الاثنين الموافق 19/3/1422 حيث قال
الشاعر عايد القريشي من الاوفياء للأصدقاء وهذا لاخلاف فيه ولكن ثناءه واحترامه لخصومه يدعوه لإكباره فهو لايخفى فى كل مناسبه تقديره واعتزازه للشاعر الكرنب رغم مابينهم من منافسات وكذلك الشاعر الانسان ذيبان فهو كثير مايسهب فى الاطراء بيهما والاشاده بعظمتها وحنكتهما فى المحاورات ويضيف ايضا انه فى ليلة من ليالي الرديح قابله الكرنب وذيبان الفايدي وفى اليوم التالى قابله احد المعجبين وقال له لقد شربت الكاس اي تفوقت على الكرنب وذيبان هكذا بالنص فما كان من الشاعر عايد القريشي والحديث للشاعر عايش الدميخى الا وقد تغيرت ملامحه وقال لذلك المعجب لاتقول مثل هذا الكلام (اقسم بالله العظيم فى تلك الليله كأنه فى معركة حربيه ) ان هذا هو قمة الوفاء والاحترام للشاعر المقابل

البندر

16-10-2007, 06:31 PM

راي
حمود بن مسلم الشطيرى من ابناء ينبع النخل ومن مواليد عام 1348هـــ احد الشعراء المعروفين ودائما مايذكر فى مصاف العمالقه تتلمذ على يد الشاعر حمد ابوحمرون شكل مع صديق عمره الشاعر بنيه العروى ثنائى فريد شهدت لهم ساحات الرديح ليالي خالده مع اقرانهم الشعراء
سألت ذات مره الشاعر ذيبان عن العم حمود فقال لى حمود سكان اي رئيس ويقول العم حمود عندما سألته عن الشاعر ذيبان فقال ذيبان الفايدي شاعر مدرسه ومدرسه مستقله بداتها جمعتنا به والكرنب ليالي خالده لازالت عالقه بالذكراه مثل ليلة رديح عبدالله محمد خطيب وليلة رديح ابناء محمد حسن معوض وليلة رديح ابناء محمد احمد رحيمي فى جده استفدنا منهم استفاده كبيره كان اكثر مايميز ذيبان رحمه الله الجديه فى الاسلوب وعدم المجامله والمرواغه تأثركثيرا بوفاة صديق عمره الكرنب وابتعد كثيرا عن الساحه وتأثرت ليالي الرديح بغيابه رحيله يعد خسارة لاتعوض نسأل الله المغفره للجميع (وانا لله وانا له راجعون

البندر

18-10-2007, 02:17 AM

راي
عواد بن محمود عبدالغفار الانصارى
من ابناء ينبع البحر ومن مواليد 1354هــ شاعر كبير من شعراء المراسلات واسم لامع فى سماء الكسره له مراسلات غاية فى الجمال مع كبار شعراءها تتلمذ على يد الشاعر الكبير الملقب بالشيخ حمدان بن مرزوق الصيدلاني تقلد عدة مناصب الى ان وصل مدير عام جمارك ينبع يقول عن الشاعر ذيبان رحمه الله
عرفت ذيبان بن مسعود الفايدي منذ اكثر من نصف قرن عرفته شاعرا كبيرا وعلم من اعلام الكسره قاد ليالي رديح كثيره مثل مع صديقه الكرنب ثنائى رائع ترك بصمته على ليالي الرديح التى شارك بهاالكرنب لم ينصفه التدوين عاصر رحمه الله جهابدة الشعر فى ينبع استفاد ممن سبقه من العمالقه وبفضل الموهبه كون لنفسه شخصيه مميزه كان اكثر ما يميزه الذكاء والفطنه ولايفوته معنى كسره كان له مركاز اي مجلس يغص بمحبيه واصدقاءه من طبقات المجتمع ويختلف اليه بعض الشعراء ومن دواعى حبه للكسره عمل مايشبه الفصل الدارسى احتضن نأشئتها لتلقى بعض الدروس اما عن الجانب الإنسانى فهو رجل طيب جدا وصاحب قلب نظيف لايعرف الاسيه لايذكر الاخرين الا بالخير ولا شك ان رحيله خسارة لاتعوض على شعر الكسره رحم الله الرجل الطيب وانا لله وانا اليه راجعون

البندر

19-10-2007, 04:18 AM

راي
خضر احمد الغازي
من ابناء ينبع البحر ومن مواليد عام 1349هــ
احد الشعراء الذين شاركوا الشاعر ذيبان الفايدي فى ليالي عديده نسأل الله له المغفره يقول عن ابومسعود رحمه الله ابومسعود شاعر كبير وابن شاعر كبير واحد الشعراء الاساتذه والعمالقه الذين شهدت لهم ساحات الرديح بالابداع شاركته فى ليالي كثيره واعتبره استاذى شارك الشاعر الكرنب فى مشاهير ليالي الرديح وترك مكانه وبصماته على تلك الليالي دونت له ليالي كثيره ولكن للااسف لم احتفظ بها لطول الفتره الزمنيه ولا شك ان رحيله ترك فراغا فى الكسره لايعوض ولايفوتنى ان اشكرك على جهدك فى جمع ثراث الشاعر ذيبان الفايدي واعانك الله فى ذلك ورحم الله الجميع رحمة واسعه وانا لله وانا اليه راجعون

الآتي

20-10-2007, 11:43 PM

تحية وسلام كبير لهذا المجهود الكبير

البندر

26-10-2007, 01:27 PM

راي
محمد حمزه ابومستور
من ابناء ينبع البحر ومن مواليد عام 1354هــ بحرى يجيد معظم انواع الفنون الشعبيه فى ينبع احد المعاصرين للعبة الرديح لمده تربوا عالخمسين عاما حضر وشارك فى معظم ليالي الرديح التى تقام والى تاريخه وهو صاحب حضور مميز يقول عن ابومسعود الذيب شاعر كبير واحد ربابين الساحه اعرفه شاعر منذ ان عرفت لعبة الرديح حيث شارك فى ليالي لاتعد ولاتحصى يتميز بالفطنه والذكاء ونادرا مايفوته معنى كان رحمه الله صاحب قلب وروح مرحه ولاتكاد البسمه تفارقه رحيله خساره على ساحة الرديح والكسره له كسرات خالده فى الحكمه وغيرها شكل مع ابوسعد اي الكرنب ثنائى رائع شهدت له ساحات الرديح بالابداع
سألت العم محمد مستور عن مشاهير الليالي التى شارك فيها ابومسعود والتى لازالت عالقه فى ذاكرته فأجاب باللفظ اه اه اكتب عندك ليلة سعد زاهر الفايدي وليلة ابناء حسين ومحمد محسن خريشي وليلة احمد عبدالروف فى جده وغيرها لليالي كثيره وليلة الشاعر عايد واخيه محمد حامد القريشي منذ اكثر سبع واربعين عام واذكر ان ابومسعود قال فى تلك الليله الكسره التاليه

كل الدجى والنهر اسهر=سامر مع الاه والهجران
والدمع مثل الفرات انهر=يسكب من العين فالاكوان

رحم الله الجميع رحمة واسعه واشكرك على هذه البادره الطيبه فى جمع التراث واعانك الله على ذلك وسدد خطاك
المؤلف
فيصل بن حامد الفران

البندر

30-11-2007, 02:36 PM

راي
ابراهيم بن عيد قاضي
من ابناء ينبع البحر ومن مواليد عام 1356هــ احد المغنين والبحريه الذين شاركوا ورافقوا الشاعرين ذيبان والكرنب لفتره تتجاوز الاربعين عام كان ذيبان رحمه الله يحبه ويطرب له كثيرا ويصطحبه معه فى لليالي الرديح يقول عندما سألته عن ذيبان ابومسعود شاعر كبير ومن الشعراء المعدودين على ساحة الرديح عاصر كبار الشعراء وحضر لليالي لاتحصى رافقته والكرنب لأكثر من خمسه واربعين عام كان رحمه الله يطرب للكرنب ويطرب الكرنب له يتميز بالذكاء فى لليالي الرديح والمراوغة لا يتردد في اعطاء الحقائق مهما كانت كان صاحب قلب طيب وروح مرحه والى قبل وفاته بأيام كان يجلس معنا بمركازه العامر ويسأل عن غيبة الكبير والصغير ولاشك ان رحيله ترك فراغا لايعوض على ساحة الرديح ولكن ترك وراءه رصيد كبير من حب الناس رحم الله الجميع رحمة واسعه

البندر

14-12-2007, 01:50 PM

راي
عواد بن سالم ابوهلال من ابناء ينبع ومن مواليد 1373هــ بحري ومغني يجيد جميع الفنون الشعبيه صاحب صوت عذب احد البحريه الذين شاركوا ورافقوا الشاعر ذيبان الفايدي فى رحلات صيد الاسماك وفى لليالي رديح كثيره كان ذيبان رحمه الله يحتفى به دائما ويطرب لغناءه ويقول عنه عواد يغنى ويعلب حلو يقول عواد عن ذيبان الفايدي عبر صحيفة البلاد بتاريخ 5/4/1422هــ ذيبان الفايدي رحمه الله تربطنى به علاقة خاصه وهو فى منزلة والدى وارتاح له جدا وذيبان الفايدي شهادتى فيه مجروحه ويحكى لك عنه جميع من يعرفه ليس له اسية على احد وعندما يأتيه الخطا يكون التسامح هو ردة فعله وهل سبق ان سمعت ان ذيبان اساء لااحد اما شعريا فديبان ربان اي قائد وتزداد القوه عندما ينظم صوته الى صوت الشاعر الكرنب وذيبان دائما يطرب للكرنب وهما صوتان من اوتار واحده والحقيقه ان الكرنب كسب كثيرا من ذيبان اما ذيبان فلم يكسب فالكسره غالبا ماتنسب الى الكرنب ويهضم حق ذيبان وعندما يسئل ذيبان يقول انا والكرنب واحد وفى المقابل لو سئل الكرنب يقول هذه الكسره لبومسعود اي ذيبان وهذا ناتج عن تفاهم وكما اعلم ان ذيبان ابقى حبه وروحه للكرنب حتى وفاته رحم الله الجميع رحمة واسعه ( وإنا لله وإنا اليه راجعون )

البندر

17-12-2007, 02:29 PM

تنويه
عزيزى القارى مابين يديك لايمثل الا جزءا من شعر الشاعر ذيبان الفايدي ولا شك ان هناك لليالي رديح خالده ومراسلات وكسرات لم نلحق بها ولم يلحق بها التدوين للشاعر ذيبان الفايدي سوا كان بمفرده او مع اقرانه من الشعراء ولكن هذا ماتبقى من شعره وما استطعت الحصول عليه من خلال الذاكره وتعاون المخلصين
الرديح
احد الالعاب الشعبيه التراثيه المميزه فى منطقة الينبعين خاصة وعلى امتداد الساحل الغربي لها جمهور عريض بين الالعاب المختلفه والرديح من الالعاب المختصه بشعر الكسره حين اختارها صوتا له لتهبه نفسها وتجعل منه المنبر الاعلامى الاكبر لها يتكون الرديح من صفين متقابلين لكل صف شاعر او اكثر بمصاحبة الزير والدفوف والرديح يتكون من عدة الحان على النحو التالى لحن ليحان ولحن سلام ولحن زمانين ولحن مالك الروح ولحن العناب وغيرها الكثير الذى لم نلحق به ولكن لحن من الالحان المذكوره طريقه فى الغناء والنغم دون الاداء وعادة مايبدا الرديح بعد تناول طعام العشا باللحن الاول لحن يبدا فيه الشعراء بالسلام على بعضهم البعض من خلال الكسره ويستمر هذا اللحن الى ان يستوفى المطلوب منه ومن ثم يكسر اللحن اي ينتهى من قبل الشاعر الذى يمتلك الرد بعبارات يرددها البحريه منها
وغيره يصحاب غيره
ولاتشاجون عينى
وغيرها الكثير الكثير من العبارات الجميله والذى لايتسع المجال لذكرها وعندما يردد البحريه تلك العبارات يعنون انهم اي الشاعر والبحريه لديهم الرغبه فى تغير اللحن ومواصلة الاداء فى اللحن الذى يليه وتتوالى الالحان الاخرى على نفس النمط والمنوال الى ان ينتهيه الرديح غالبا فى اليوم التالى بعبارات جميله جدا يرددها البحريه منها
وياصحابنا سمحونا
دليل على التسامح وان ماحدث فى الليله لايتعدى كونه مسامرة لاينبغى لها ان تؤثر على العلاقه الوديه بين الشعراء والبحريه
البحريه
كلمه تطلق على الذين يقمون باداء لعبة الرديح او الالعاب الاخرى وكذلك على من يمارس البحر

البندر

18-12-2007, 07:15 PM

عتمه مشهوره يتجاوز عمرها النصف قرن للشاعر ذيبان ورفاقه الكرنب ومن سويقه الشاعر محمد سليم الدبيش فى قرية سويقه بينبع النخل

ذيبان ورفاقه=
جينا سويقه ثلاث اخوان=ليلة قمر مزهرهضوه
بنكمل الساس والبنيان=ان زان معنا الصفا جوه
شعراء سويقه=
ابوك من قبلكم ربان=بارق سحابه سبق نوه
اقدم به القيل ياذيبان=انت ومنه بدا توه

ابن عاطي

24-12-2007, 01:32 AM

هات الالحان

يابو عبدالله

خلينا نشوف

الذيب الله يرحمه

محبكم : ابن عاطى

البندر

09-05-2008, 02:39 PM

هذه كسرتان من لحن قديم جدا بقرية سويقه بينبع النخل

محمد سالم ابومعيقل=
ياهل ترى القلب وش ياسع=اللى تألم منه راعيه
ابغى اعدله بس ماطاوع=اللى عليه العنا جانيه
ذيبان=
ان كان قلبكشاشع=القلب لازم لك تراعيه
خليك بيطار ومسانع=ولابد من يوم تستوفيه

وهذا لحن من زفاف صالح عبود النزواي بين الشاعر الكرنب ورفاقته وذيبان ورفاقته

الكرنب ورفاقته=
سألت دولاك عن دولي=قالوالى دولي عليك بداك
ابغى تقولى حسب قولى=من غير دولي ولا دولاك
ذيبان ورفاقته=
انا ومن سار فى حولي=نصغى لروزك وكل هجاك
لنه توجه سؤالك لي=تسمع فصيلى حسب دعواك
الكرنب ورفاقته=
دولاك عنه قصر طولي=وهذا يقولي هذاك هناك
اتبع مثل مين واعولي=ويسير قولي معى مدراك
ذيبان ورفاقته=
لادا ولا داك لاتقولي=خلى القضيه على يمناك
لاتطاوع اللى طريه اللى=مادام عندك نظر يقداك
الكرنب ورفاقته=
ابني فالاقوال واعلى=مافادانى فالمعاني لواك
برضه عليك اللواء يلوي=وانت عن المعرفه والياك
ذيبان ورفاقته=
خوفي من الليل مايظلي=وانت تظلي على شكواك
منت عن القيل متجلي=وانا معك فالمعاني ابراك
الكرنب ورفاقته=
بازيد برضي عليك املي=وابغاك تكتب كلاما جاك
مانى عن الشان متخلي=لو اعرف ان النهايه هلاك
ذيبان ورفاقته=
خلك على القيل متعلي=تداركه من قبل ينساك
من بعد ماكنت متولي=تصبح وتمسي على مرساك
وانكسر اللحن =
والى لحن اخر=
بامر الله=
البندوري=

البندر

09-05-2008, 03:27 PM

محمد سالم ابومعيقل=
ياهل ترى القلب وش ياسع=اللى تألم منه راعيه
ابغى اعدله بس ماطاوع=اللى عليه العنا جانيه
ذيبان=
ان كان قلبك معك شاشع=القلب لازم لك تراعيه
خليك بيطار ومسانع=ولابد من يوم تستوفيه

الكرنب ورفاقته=
سألت دولاك عن دولي=قالوالى دولي عليك بداك
ابغى تقولى حسب قولى=من غير دولي ولا دولاك
ذيبان ورفاقته=
انا ومن سار فى حولي=نصغى لرمزك وكل هجاك
لنه توجه سؤالك لي=تسمع فصيلى حسب دعواك
الكرنب ورفاقته=
دولاك عنه قصر طولي=وهذا يقولي هذاك هناك
اتبع مثل مين واعولي=ويسير قولي معى مدراك
ذيبان ورفاقته=
لادا ولا داك لاتقولي=خلى القضيه على يمناك
لاتطاوع اللى طريه اللى=مادام عندك نظر يقداك
الكرنب ورفاقته=
ابني فالاقوال واعلى=مافادانى فالمعاني لواك
برضه عليك اللواء يلوي=وانت عن المعرفه والياك
ذيبان ورفاقته=
خوفي من الليل مايظلي=وانت تظلي على شكواك
منت عن القيل متجلي=وانا معك فالمعاني ابراك
الكرنب ورفاقته=
بازيد برضي عليك املي=وابغاك تكتب كلاما جاك
مانى عن الشان متخلي=لو اعرف ان النهايه هلاك
ذيبان ورفاقته=
خلك على القيل متعلي=تداركه من قبل ينساك
من بعد ماكنت متولي=تصبح وتمسي على مرساك
وانكسر اللحن =
والى لحن اخر=
بامر الله=
البندوري=

البندر

10-11-2008, 01:02 AM

بعد طول غياب نرجع لكتاب العم ذيبان الفايدي رحمه الله
هذا الرديح اقيم فى مدينة ينبع البحر بمناسبة زفاف/محمد نور شاذلي تقابل فيه كل من الشاعر/ذيبان مسعود الفايدي وعبد الله أبو عيسى ثم شارك معهم أحمد عبد الرزاق (الكرنب)
عبدالله ابوعيسى=
لهل الفرح والذى حضار=سلام من رايق المعنا
مرسوم من رايق الافكار=واجب علينا ولا زمنا
ذيبان=
زمان عندى لكم تذكار=عسى المدى اليوم ياسعنا
يامرحبا بريس الشعار=اللى فى ليله حضر معنا
عبدالله ابوعيسى=
سلام ثاني على ماسار=على حسب ما تحققنا
عن الوفاء مالنا معذار=جميع من كان يسمعنا
ذيبان=
ترحيب للى لفوا للدار=اللى فالامثال شوقنا
والطيب مالك عنه ياخيار=هذه امانى ومطمعنا
الكرنب=
هات المثل وانشر الاخبار=وعنها السلامات حرفنا
واتبع تبع واستقص الثار=وارشد عسى نفع ينفعها
ذيبان=
قبل القرارات والانكار=ننشرك ولا نت تنشرنا
هذا غلط منك واستقدار=واللى تواره حاضرنا
الكرنب=
هذا لكم فحص واستندار=قدام خبري يقلطنا
بعطيك قبل الكلام انذار=تمشي على سير سايرنا
ذيبان=
لو نكشف الجو فى لادار=احنا على سير عادتنا
مسعى لكم فاليمين يسار=ولا فيدكم عن حقيقتنا
الكرنب=
امنت وابغى ابرح الاسرار=واحنا بحلمك تخيرنا
بعد الهوى طول المشوار=بعد الملايم تفارقنا
ذيبان فالمردود الاخير=
تأمن وفن الهوى غدار=زمان مايشيد له مبنا
كسبه مايخلى من الامرار=ولاتقول فالبعد مرهقنا
وانكسر اللحن =
والى لحن اخر=
بامر الله=
البندوري=

البندر

10-11-2008, 02:14 PM

هذا الرديح اقيم فى مدينة ينبع البحر بمناسبة زفاف محمد المياوي تقابل فيه كل من الشاعر ذيبان الفايدي واحمد هيرون والشاعر احمد عبدالرزاق (( الكرنب )) وعايد القريشي وكلاهما من ينبع البحر

الكرنب وعايد=
كم لى عليه الصفا مشتاق=وبحضوركم خاطرى رايق
نبغى عسى للمعاني راق=ناخذ فالامثال للشارق
ذيبان واحمد=
منك استمع وافهم العشاق=فالليله اللى كما البارق
يخطو صفاها كما البراق=مايسوق من دونها سايق
الكرنب=
حسب الامل فيك والميثاق=نبغاك تحكم حكم لايق
لاقلت قلبي حزين فراق=له جملة ايام ومفارق
ذيبان=
قيلا صدر وانكتب فاوراق=يصحاب من خاطرا فايق
فالدرب لابان لى مطراق=احكم على الصدق ما دارق
الكرنب=
مافيه قولا صدر بدراق=بلسان قلته لكم ناطق
وذوق المعاني من الاذواق=وانت من اذواقها ذايق
ذيبان=
بلطف منا وحسن اخلاق=قلت المعانى لكم صادق
والان ليطول المشراق=ننذر على المبتلى الفارق
الكرنب=
خلك على الطالع المفتاق=اللى نهب قلبه السارق
اللى اذا فى كفة الحراق=من نارها وقادها حارق
ذيبان فالمردود الاخير=
شان الهوى شان ماينطاق=ويكلف الروح ويضايق
لو كان لك حق واستحقاق=يضيع فى حسبة البايق
وانكسر اللحن =
والى لحن اخر=
بامر الله=
البندوري=

محمد بدين

12-11-2008, 01:02 AM

لله درك يا البندري
ولله درك يا فيصل فران
قمة الوفاء لأهل الوفاء
حقا انتما وفيان
وفاء لاغرابة فيه اولستما من ابناء بلد الوفاء والمحبة
اولستما ابنان باران لهذه المدينة الحالمة على شاطىء البحر الاحمر
فلا غرابة ان يظهر ابناؤها هذا الوفاء لأنهم رضعوا الوفاء من اهله
شكرا لكما على هذا الجهد الرائع الجبار
وفقك الله يا فيصل واعانك وامدك صحة وعافية وتوفيقا
وشكرا لك يا بندري وفقك الله واعانك ووهبك نعيما وعزا
اعتذر لكما عن تقصيري في الثناء عليكما فانتما تستحقان اكثر واكبر بكثير مما قلت
معذرة فلم اجد في قاموسي ما يفي قدركما فقدركما اكبر من كل ما املك لذلك اعتذر
تحيتي لكما يا ابناء بلدي الاوفياء

البندر

12-11-2008, 02:45 PM

هذا لحن سلام من رديح محمد المنياوى

الذيب واحمد علي=
ماشي مسافه وقاطع بعد=اللى الهوى قل راحاته
كله لجل شان يوفي وعد=موعود به والهوى فاته
الكرنب وعايد=
الوعد بين العرب كالعهد=لافات فاتت مقراته
ولو البخت ساعده والسعد=مايخلف العهد مجراته
ذيبان=
الغيب مانعلمه يااحمد=ولا حسبنا حساباته
واللى ضهر للمعاني وجد=رغما غصب عن ارادته
الكرنب=
لاعاد تبني بعد ماهد=حضك والاسباب قلاته
واصبحت مفلس وصفر اليد=وسلم الامر لو لاته
ذيبان=
اللى رسم للمعاني عد=بولاته القيل وقضاته
الود مشى عليه الحد=وذقت حلوه ومراته
الكرنب فالمردود الاخير=
القاري اللى غلط فالورد=ولاصفي لك روقاته
لاعاد يسال ولا ينشد=يكفيه قلبه واهاته
وانكسر اللحن =
والى لحن اخر=
بامر الله=
البندوري=

البندر

13-11-2008, 05:07 PM

هذا الرديح اقيم بمناسبة زفاف عبدالله القش عام 84هـــ وحضره من الشعراء ذيبان الفايدي فى صف والكرنب وعايد القريشي ومحمد ابوشعيبفالصف الاخر

ذيبان=
امسي واصبح مع الباكين=وصابه القلب خفخافي
احترت درب النجاة منين=ماعجل الطب بسعافي
ابوشعيب=
ياذات الافهام محرومين=اسعى لو ان السعو زافي
جرحك لجى فالحشى تمكين=ماهو مع الطب متصافي
الكرنب وعايد=
لوكان الاحباب متساوين=ومابينهم ود متنافي
ماسارت المساله تلوين=وسراجها بينهم طافي
ذيبان=
سرتوا فالاحكام مستقدين=من لطفكم ردت اوصافي
والان باحكامكم راضين=لانها صابت اهدافي
الكرنب=
وردك صدر واسمع الساعين=ماشين للحق بعطافي
خصمين جيناك متساوين=نبغى لنا حق نستافي
ذيبان=
تشكى مشاكى الذى شاكين=وتجعل على الطرق حدافي
لتسير مخطى من المخطين=راحمك مادمت ميلافي

البندر

19-11-2008, 03:10 PM

وهذا لحن اخر من زفاف عبدالله القش عام 84 هـــ

الكرنب وعايد=
بين المسا امس والشارق=فى حسابهم لإنتصاف الليل
عي معي يصف ويطابق=ومراجعه زاد ميله ميل
ذيبان=
ما ارسي مع القيل متفارق=احترت بين القطب وسهيل
ولو السعو كان متوافق=لاكان كل الهموم تزيل
الكرنب=
لاتخلف القيل وتدارق=لجل المعاني سوات السيل
ماشكى لك النجم والبارق=حسبات ومعاسره بالحيل
ذيبان=
انا اتبع القيل ما اصافق=ابني على طالع التفصيل
ماتعلم ان النجم حارق=يرمي الذى ينظره فالويل
الكرنب=
برضى على مارسم سابق=لاميل عندي ولا تعديل
حسبات فى حلها اللايق=ابذلت جهدي وكل الحيل
ذيبان فالمردود الاخير=
كل مااتبع القيل ووايق=ابغي انص الحكم تفصيل
القى المعاني لها سايق=يزيد حسباتها تضليل
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

20-11-2008, 01:30 PM

لحن ليحان من ليلة رديح عبدالله مفوز عام الــ 88 هـــ حضره من الشعار الكرنب واحمد سليمان وعايد القريشي
وذيبان الفايدي واحمد عطا

الكرنب.. احمد سليمان.. القريشي=
للى لجل خاطره جينا=ولاهل الصفا من بعيد وقرب
سلام واجب ويمدينا=مفروض لاهل الفرح واجب
ذيبان احمد عطا=
يامرحبا يا منابينا=من مهجتي وخاطري طايب
وعنا نيابه مغنينا=انا عن اهل الفرح نايب
الكرنب=
لولا الوجب ماتعنينا=عمومنا الشب والشايب
لكن على شان داعينا=جينا على الموقع الصايب
ذيبان=
راعي المواجيب موصينا=نحي الجمع ونرحب
بحضوركم فى اراضينا=الكل ممنون مسترغب
الكرنب=
لبيت منه ينادينا=والطيب مانى عنه غايب
نبغى المصافي يصافينا=يعدل مع الريح ويطايب
ذيبان=
ماشي فالقيل خافينا=مادام انا للوفا حاسب
منك الوفا سار ياخينا=وافى على البال ومناسب
الكرنب=
ياللى رضيناك قاضينا=عليك الاحكام ماتصعب
هيا اسمع القيل وفتينا=مما وهبك الذى واهب
ذيبان=
اشرع دعاويك واعطينا=اللى بها تطرب المطرب
هات المثل نص ورينا=تاخذ حكم شرع ياصاحب
الكرنب=
قدمت دعوه بماضينا=ابغى اشكى الناهب الظالم
اللى بالاسهام رامينا=كيف اخذ الحق مستغرب
ذيبان=
اللى اساكم مأسينا=والحق مايسير له غالب
الود قبلك معادينا=والحق ماهو لكم سايب
الكرنب=
ياصحاب كثرت مساعينا=والمر دايم منه نشرب
ماسار برضه فايادينا=عاصي علينا ومتهرب
الذيب فى اخر مردود=
ياصاحبي لاتلاوينا=عكس الهوى مالقيله طب
يخطى علينا يخطينا=ومعاتبه مامنه مكسب
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

المعلم

20-11-2008, 01:50 PM

مجهود واضح ومشكور أخي البندر
نتابع ماتكتب ونسعد به
كلام ليس ككل الكلام
تحيتي وتقديري لك

البندر

22-11-2008, 10:40 AM

وهذا جزء من رديح محروس كيال ولم اتحصل على باقى الكلام

انا مع الليل فى تفكير=فى مشكلاته وصادرها
دايم على خاطرى مايدير=امام طرفي يناظرها
الكرنب=
احكم لكم وارفع التقرير=ويصدق القول آمرها
كل الاشايا لها تقرير=لابان للناس ظاهرها
ذيبان=
طور عليا الاسى تطوير=فى حال ماكنت خابرها
والمسأله فى بحر تغزير=بالعكس عندى تصورها
الكرنب=
رتبتك فيها الوظيفه مدير=لو زاد معاكم عسايرها
مالك عن حلولها تأخير=من زود عرفك تدبرها

البندر

25-11-2008, 12:55 AM

هذا الرديح اقيم بمحافظة املج بمناسبة زفاف سليمان حميد الزراع عام 1397هــ وحضره من ينبع الكرنب وذيبان الفايدي ومحمد بن مازن ومن املج حامد الصيدلاني واخيه عبدالله

ينبع=
ما اقدر اوصف لكم واقول=يهل الوطن من عوايدكم
لاهل الفرح والصفا مجمول=سلام من بال يوصلكم
املج=
من طيبكم ياهل المعقول=اصل الكرم من وصايفكم
ترحيب ماله عدد مجهول=والوافيه من طبايعكم
ينبع=
كان السلامات نبغى نجول=عن بند واحد ابسالكم
مادمت معنا بليلك طول=حكم المعاني يكلفكم
املج=
ياموسع الدرب عرض وطول=اسال وحنا نكملكم
اسال وانا عندك المسؤل=كلفني اللى مكلفكم
ينبع=
ويش عندكم للقضايا حلول=نشرع بها من محاكمكم
لو ما ارى للطريق سهول=مابيح سدي وعلمكم
املج=
كيف الحكم والغطا مقفول=بين لنا شرع دعوتكم
ان كان للمدعي مكفول=ماظنه الشرع يظلمكم
ينبع=
لي قلب من جثتي مفصول=وابغى فالاحكام سايركم
وان كنت فالمعرفات كمول=احط ختمي وايدكم
املج=
يامشتكي والجسم منحول=ينلام من كان لايمكم
فى ذمة اللى سبب ويحول=اللى من القلب حارمكم
ينبع=
يجوز اصبح منه مقتول=انا بحالى مفهمكم
ماني بعطف الملك مشمول=يجوز هذا يفرحكم
املج=
ماظن للمشكلات حلول=غير السياسات تخدمكم
والشين وثق بها المرسول=بالثبت تقضى لوازمكم
ينبع=
بذلت جهدي مهو مقبول=ولا حل واضح ونشكركم
وارسلت له طايره واسطول=والحل ماظن يمكنكم
املج=
لاصار عندك امل مأمول=لابده العطف يشملكم
ولد الهوى دايما مذلول=وهيهات نرضى خواطركم

البندر

28-11-2008, 01:29 PM

لحن سلام من رديح الزراع

املج=
أبذلت جهدي معه يارفاق=خاطرت واحرجت ميقافي
كل ما اهتدينا مع الاوفاق=عاكسنى الحظ بخلافي
ينبع=
ياصحاب مال الهوى ميثاق=دايم على المبتلي جافي
وبرضك معه كمل المشراق=والسر مابينكم خافي
املج=
ضاقت بي الارض والافاق=والكون من كل الاطرفي
ومعظم حياتي قسا وارهاق=هذا ولا ادرى عن القافي
ينبع=
افتيك من دفتر العشاق=نصا على حق اوصافي
ان كان لك حق واستحقاق=من الخصم تكسبه وافي
املج=
بحر المعاني وسيع نطاق=وانت معلم وعرافي
واشكى وللمساله مشفاق=ماشفتلى عدل وانصافي
ينبع=
خليك دايم وسيع اخلاق=مادمت طيب ومتعافي
وان راق معك المراق وراق=تشرب مراق الهوى صافي
املج=
همت الوعر والطريق الشاق=واشرفت له كل مشرافي
وارسلت حتى جزائر واق=عييت لاجيب الاهدافي
ينبع فالمردود الاخير=
اللى نكتب ماعنه مدراق=ولاتقول فارقت ميلافي
يمكن يجيه البخت منساق=وبعد الاسى يصير متشافي

البندر

29-11-2008, 11:19 AM

لحن زمانين من رديح الزراع

ينبع=
ياساهي الطرف نظراتك=استأسرت قلبي المسكين
مدرى كذا دوم عاداتك=ولا سهم راسله تعيين
املج=
يامشتكى نار حرقاتك=عادته الود صلف وشين
مدرى مسلط على ذاتك=ولا بعكس الذى رامين
ينبع=
راضى بالاحكام واقضاتك=فالوضع اللى منه شاكين
مادام طابق اشارتك=وتخطى اللى من المخطين
املج=
فالبر والبحر مسعاتك=وانتم على المريسه ضارين
لاتقول يوم الصبا فاتك=انتوا لها فالقسى واللين
ينبع=
مالى غنى عن افاداتك=مادام فى حبس محبوسين
انقذ حياتي بحكماتك=قدام نبكى مع الباكين
املج=
نرسم على حسب جاباتك=فالوزن والكيل والتثمين
شوف الجدا من سياساتك=لاتلفت الراي للباقين
ينبع=
حسباتنا غير حسباتك=من طالع القيل متمجرين
انت تمجرى بمجراتك=واحنا على سعونا ساعين
املج فالمردود الاخير=
ليله كملها ملاقاتك=وبودنا نصير متصافين
ياللى على الدار خطواتك=عزت لنا وللذى داعين
وانكسر اللحن=
ويصحابناسمحونا=

البندر

30-11-2008, 10:57 PM

هذا الرديح اقيم بمناسبة سمير محمود الخوانكى عام السبعه والتسعين هــ فى املج وحضره من ينبع الكرنب وذيبان الفايدي ومن املج حامد وعبدالله الصيدلاني رحمها الله جميعا

لحن ليحان=
ينبع=
سابق لكم ما حسينا القيل=ولا مجيك حسبناله
ولان جينا لكم تكميل=بنشوف ميلك وعداله
املج=
خلافكم مانبى تبديل=وادور كملى على امثاله
ابغى اسمع القول بالتفصيل=وتاخذ على قد مكياله
الكرنب وذيبان=
جعلت بعد المسافه ميل=نبغى الصفا للذى جاله
اما التقى للمثل تحليل=ولا لنا يطبع اقفاله
حامد وعبدالله=
نهاركم لو تمنى الليل=يجيه ويقول يهياله
قبيلكم فالمثل حلحيل=يجيه ويسير فى قباله
الكرنب وذيبان=
كنت انتظر للاامر واخيل=لانضيع من جدول اعماله
احكم عدل واترك التضليل=ماتجيب سائل على سؤاله
حامد وعبدالله=
قريت توراتها وانجيل=وعارف الكون بامياله
ماعندنا فالمثل تجميل=والطيب للاان نسعاله
الكرنب وذيبان=
قريت فى عصر هذا الجيل=واللى فهمته من رجاله
احسبك شارب بحر من نيل=مايضيع برقه ولاخياله
حامد وعبدالله=
لاوين فالميل والتعديل=والقيل مابان مدخاله
لاسار فى خطها تشكيل=كم عُقد حليت مشكاله
الكرنب وذيبان=
ماشى مع الود بالتبجيل=مع حبلنا رابط حباله
يجوز نوفي علينا يعيل=ويسير مبعد على حاله
حامد وعبدالله
فالمردود الاخير=
سايس امورك وجد الحيل=ان كنت مغرم على وصاله
وسعى مساعين بالترحيل=ومنه خضع للهوى ناله

البندر

05-12-2008, 04:08 AM

لحن سلام من زفاف سمير الخوانكي

حامد وعبدالله=
تسعه سنه مع ثمان اشهر=على لظي الجمر عشناها
منها وفيها شربنا المر=ولادرى بعد ويش يقافها
الكرنب وذيبان=
قدام يضهر لنا مضهر=محكم بالاحكام وسداها
الحي يمضي عليه اكثر=افرع من النار ودناها
حامد وعبدالله=
همت الخطر والذى اخطر=وجهودنا ما ذخرناها
ولا قلت عنه الجدى يقصر=لكنها الحال ممداها
الكرنب وذيبان=
مادام امرك عليك مضر=والروح راحت مع عداها
يجوز حالك عليها يصر=وانت الاطبات تلقاها
حامد وعبدالله=
من مبتدا القول والمصدر=فن المعاني سديناها
لاوين وانا انتظر وانظر=منكم افادات نرضاها
الكرنب وذيبان=
تحول القيل فالمحضر=سوى قرارات بمضاها
مايصير حكمى من المنكر=وانت مشاكيك تلواها
حامد وعبدالله=
روحى لها بالاسئ يفخر=الصد والهجر يمداها
والان واضح لكم مجهر=على حسب رسم مبناها
الكرنب وذيبان=
يجوز حظك معه مدبر=اللى المعاريف ينساها
خلك عنه جنب واستقصر=وابعد عن النار وسلاها
والغيض مايحتمله الحر=مادامه الروح مرضاها
قدام لاينكتب لك شر=احذر عن الروح واحماها
حامد وعبدالله=
يصحاب كسر العضا يجبر=وكسر الخواطر ما نشجاها
اخاف منها يجينا اكبر=والروح ماحاشت مناها
همت الفيافي وكل البر=وبحور برى سعيناها
وليا الامر ماعنه معذر=ويش يقطع الروح رجواها
الكرنب وذيبان=
اشوف بند الخطر اشر=من حولك الشر يحذاها
لو كان جاته ثمان انهر=مايسير فالعين وملاها
عندي حكم لك متوفر=واحكام تمهر من قضاها
مادامه الخصم مستنصر=امورك ارجوك تحصاها
حامد وعبدالله=
يوما لنا بالطلوع ازهر=وايام عشنا بذكراها
جانا المسا بعد ما اسفر=امست وجاها الذى جاها
والخصم ظالم ومتكبر=كم انقض جروح واحياها
ونار الحشا فالحشا تسعر=وكله القول ما اطفاها
الكرنب وذيبان=
نبغى عليه الصفا نسمر=فى ليلة زين محلاها
واحنا على قدر ماتضمر=نعطى الامانات منهاها
اما عليه الوعر تصبر=وسهومه انصاب مرماها
انت على الروح لاتغمر=قبل الاسيات تجناها
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

06-03-2009, 02:38 PM

الكرنب وذيبان=
ضيعت كسبي وراس مالى=ومن صحتى مابقى لى غرام
والان ماعاد يبقالى=راحت حياتي عليه عدام
حامد وعبدالله=
وضح لنا القول بالتالى=نرسم على رسمكم بنظام
تاخذ افادات ياغالي=من نص قاضي عليه احكام
الكرنب وذيبان=
صادر لك القيل متوالى=مشروح مبنى عليه ارقام
والان تسأل عن سؤالى=مايحوج الامر لاستفهام
حامد وعبدالله=
ايام قفاي وقبالى=ومن لا يحسب لها قدام
لااسقتك ليله من الحالى=تسقيك مر المرار اعوام
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

06-03-2009, 02:50 PM

هذا لحن من زفاف محمد وفخرى طحلاوي عام 1398هــ تقابل كلا من الشعراء الكرنب رحمه الله وفى الصف المقابل الذيب ابو مسعود رحمه الله فى كلام غير الكلام

الكرنب=
طفنا غزير البحر والبر = والقلب يطرد على صافيك
واحرس على قد ماتقدر = لان خصم المثل ماقفيك
ذيبان=
اللى سعى فالسعو ياحر = يبراك فالقيل ويباريك
أما الخصم يرتوى من مر = لايهم ذاتى ولا يشقيك
الكرنب=
نبغى ميزان الصفا لاقر = ننظر ويضهر لنا خافيك
اما يجينا كلامك در = ولا من انظامنا ننفيك
ذيبان=
سؤالكم فالحقيقه سر = وجوابنا من غزر يرويك
واناظر الوضع وافكر = ميهون سهمى خطر يرميك
الكرنب=
انا عن القيل متحدر = وانت عن الزايده نعفيك
ولا القرارت والمحضر = تلزمك بالحق وتخطيك
ذيبان=
راعى الوفا بالوفا يشكر = والنقص عن جانبو نحميك
ولو كان بحر الصفى عكر = اخذ معك فالمثل واعطيك
الكرنب=
انت فالاوهام متوكر = وحنا الوجب مننا نرضيك
واتظن فالبال وتفكر = انى فالاقوال متحديك
ذيبان فى اخر رد=
انا فالاوهام ماخطر = لكن عليا ظهر ساديك
ماقول طاعن ومستكبر = لانه الشرح من باديك

البندر

07-03-2009, 02:36 AM

هذا جزء من ليلة رديح لم اتمكن من الحصول على مناسبتها او تاريخها بين الشاعر الكرنب والشاعر ذيبان الفايدي

ذيبان=
ويلاه قلبي وحرقاته=ياهل ترى يالذى تعلم
وداءه القلب من ذاته=ومعالجه كيف يبغى يتم
الكرنب=
ياللى شكيتم من ثلاته=امرا حصلك منه تهتم
واجبك تتبع مساراته=وتعالجه قدر ماتفهم
ذيبان=
بخلاف ضنى وعاداته=اسقى فؤادي نهر من سم
لو كان اعرف مقراته=ماكان ليا النهار اظلم

وهذا المشتكى من ليلة احمد وعلى باحكيم عام 1402هــ ولم يكتمل اللحن لانتهاء الرديح يقول الذيب ابو مسعود رحمه الله

ذيبان=
غرامنا فالهوى كياد=لايرق قلبه ولا يرحم
ان قلت عفوا عليا زاد=ماكنه الا حجر من صم
يرد عايد القريشي=
كلاتنا فى طرد وعناد=مثلك غرامي سقاني سم
راعيه دايم معه فى جهاد=ولازم لجل يغرمه يغرم

قادم من بعيد

09-03-2009, 09:30 AM

مشتاقين يالبندور

اامل عد م التوقف

اخيك ابو تركى

البندر

10-03-2009, 12:06 AM

هذا الرديح اقيم فى مدينة ينبع البحر عام 1304هــ بمناسبة زفاف/نزيه احمد ابوشلو وتقابل فيه احمد الكرنب وذيبان الفايدي وكلاهما من ينبع البحر

ذيبان=
للجمع ولحضرت الاكرم=سلام سرده ذهب ناقي
صافي مكرر من المنجم=اللى على مستوى راقي
الكرنب=
ترحيب بالصاحب الملهم=اللى فالامثال عملاقي
ترحيب مخصوص ومترجم=للى اعده من ارفاقي
الذيب=
كان السلامات ورده تم=فيما بقى من زمن باقي
جولات نبغى فى ماهو صم=تطفي نيراني من اشواقي
الكرنب=
هات المثل واسمع العالم=عسى يجي حسب ميثاقي
حتى لكم بالردود اهتم=وتسجلوا الناس باوراقي
الذيب=
رق الحجر والحديد الصم=غير الذى زاد ضياقي
لايرق قلبه ولا يرحم=ظالم ولا يخاف خلاقي
الكرنب=
ان كان بختك معه ماتم=واصبحت مجروح منعاقي
خلك تحت طاعته ملزم=وان طعتنى تبع اسياقي
الذيب=
شربت لجله كاسات السم=ولازلت فى ودهم هاقي
عامين فى سجنه المبهم=لاحل اسري ولا اوثاقي
الكرنب=
لو كنت فالود متعلم=واخذ فالاعماق مدراقي
ماسرت باكى ومتالم=ومافيه من دونكم واقي
الذيب=
اعلم ترى حالتي واعلم=بيا اتساع الفضا ضاقي
ذرفت دمعي عليهم دم=مطفى لهيبي وحراقي
الكرنب=
ياللى من الود متظلم=قبلك منه ضاقت اخلاقي
لان بحره غزير وطم=يسقي من السم ويساقي
الذيب=
ويش يعمل اليائس المرغم=اللى على الطب مشفاقي
قضى حياتو قساوه وهم=غير الذى فيه ميلاقي
الكرنب فالمردود الاخير=
باصب هذا الحكم واحكم=من وسع بالى واعماقي
منه صبح فالهوى مغرم=يكتم على السد ويثاقي

البندر

11-03-2009, 01:00 AM

تابع
لحن سلام من زفاف نزيه احمد ابوشلو
الكرنب=
ابغى ابحث القيل واستفسر=مع الذى صلب ميقافه
وابيحله ماعليه مصر=ولايضيع فيه المثل قافه
ذيبان=
اشرح لنا الشان لاتقصر=حتى اعرف الوضع وخلافه
واللى عليه القرار يقر=نسعى فى بحره ولا نخافه
الكرنب=
كملى عن الود متحذر=كنت اكره كره واعافه
والان صدفه صدفنى غر=مضموم مع جملة اسلافه
ذيبان=
لجل ايش بالشان تستنكر=مادام طرفك نظر شافه
ماتعلم الود ماينذر=اسرع من البرق خطافه
الكرنب=
لو يعلم المبتلى بعنتر=قدام لاينظر اوصافه
كان اجتنب عن طريق الشر=واسرع من البرق محرافه
الذيب فالمردود الاخير=
مدام مالك مفر تفر=داريه واتبع تلطافه
لان فيما تورى حر=امره يمشيك مشرافه

البندر

12-03-2009, 02:56 PM

تابع
لحن زمانين من زفاف نزيه ابوشلو

ذيبان=
ليه سنه مع سنه واشكل=فى انس مع الذى نهواه
والان قفى ودمعى هل=واطرفي اللى كثير بكاه
الكرنب=
ماينبغي للمسائل حل=مادام سابق كسبت رضاه
لو راح يرجع كما اول=لجله موقع وحط مضاه
ذيبان=
لو كان ليه رسول ارسل=يجوز عندى امل وارجاه
لكن نسى الود واستجهل=وانا حياتي على يمناه
الكرنب=
اصحى على الود تستعجل=خلك على خطته وابراه
عساه بعد الجهل يعقل=واللى مضى منك ماينساه
ذيبان=
مدري من البعد ويش يحصل=ومن الذى مشتكى فرقاه
نيرانه الود ماتهمل=تحرق جسم الجسم وعضاه
الكرنب=
فالمردودالاخير=
مادام ماسار مستعدل=جاهل وزود الجمال اطغاه
اما على الويل تستمثل=ولا اقتصر وتركه وانساه
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

13-03-2009, 02:49 PM

هذا الرديح اقيم بمناسبة زفاف حسين لطيف الهبيدي بينبع النخل بقرية عين عجلان بتاريخ 21/12/1406هـــ وحضره من الشعهراء من ينبع البحر ذيبان بن مسعود الفايدي وخضر الغازي وشتيوي بن عبدالله وفيصل حامد الفران ومن ينبع النخل بنيه العروي وسعيد الذيب ومحمد بشيبش

بنيه ورفاقته=
لجل المواجيب والشيمات=سير العرب للعرب جينا
سلام فى مستوى العادات=ماشي على نهج ماضينا
ذيبان ورفاقته=
قلنا هلا اطيب الجابات=باللى نباهم يوافينا
يامرحبا باحسن الحزات=اللى بها جيت ناصينا
بنيه ورفاقته=
مهما مشينا من الخطوات=وبالطيب نبذل مساعينا
لانها الطيبه لاجات=ترضى راعيها وترضينا
ذيبان ورفاقته=
مسعاك ثابت بكل اوقات=يشهد لك الكل ياخينا
مايوم واجب عليكم فات=دايم بطيبك تراضينا
بنيه ورفاقته=
تاكد الطيب بالاثبات=واللى سمعناه يكفينا
والان هي اسمع النشرات=اللى لها وقت تشقينا
ذيبان=
ارسم مثل للمعاني هات=زين المثل منك يشجينا
لابان لى طالع الايات=فالحال تسمع معانينا
بنيه=
كل ماتعمقت فالخانات=اوضاع تخلف مراسينا
تكرر المر فالكاسات=ويردنا فى مأسينا
ابومسعود=
فالمردود الاخير=
من لامثل فالغزر قامات=لما فى نظمه تمعنينا
من عادة الوقت له دورات=لو زان ساعه يبكينا
هي استمع للفصيل البات=اللى رضى عنه قاضينا
على كذا مصافق الحايات=ماتنحكم فى ايادينا

البندر

14-03-2009, 11:33 AM

تابع زفاف الهبيدي لحن
سلام

ذيبان ورفاقته=
وصلت قاضى حكم عالم=عنده فى رمز المعاني علوم
جيت اشتكي له من الظالم=صدر حكم يسجن المظلوم
بنيه ورفاقته=
من كان قاضى قضى فاهم=فالظلم مايصدر المرسوم
من جابته يسلم السالم=ولايصدر الحكم من معدوم
ذيبان=
عندى وثايق بها والم=وشهود فالبينه وختوم
عي يفكر ولا يسالم=واللى بري فالامر متهوم
بنيه=
ارفع لااعلى منه حازم=وصاحب البينه مخدوم
اليا ثبت يحصل اللازم=والظلم من عاداته مايدوم
ذيبان=
رفعت للحاكم الفاهم=اللى رتب حازها ووسوم
عيا لنا يسير متفاهم=وزاد هم السجين هموم
بينه فالمردود=
الاخير=
انت مع خصمك مسالم=ماسرت حازم ولا محزوم
لو كنت فالاجوبه صارم=ماضالت المساله لليوم

البندر

15-03-2009, 07:54 PM

تابع
لحن زمانين من زفاف الهبيدي

بنيه ورفاقته=
ليلك سرى والنهار شروق=والكل واقف بميقافه
والقلب من داخله محروق=من العذاب الذى شافه
ذيبان ورفاقته=
مابان فى طالع المنطوق=بعد اطلاعى على اوصافه
قلبك برئ ماعليه حقوق=ليته يتهمل على اسعافه
بنيه=
انت جعلت الحكم مسبوق=منت على خط محرافه
لازال قلب الفتى مرفوق=متحمل الويل واصنافه
ذيبان=
مادام قلبك معه مخلوق=ونت وليفه وميلافه
يلزمك تشفق عليه شفوق=وتجنبه كل مايخافه
بنيه=
قلبي مابين الضلوع بطوق=مصيون مارضى على اتلافه
لكن تغلب عليه الشوق=حتى خرج به من غلافه
ذيبان فالمردود=
الاخير=
بعد المفاهم معك بالذوق=القيل ريس على اهدافه
شوف الذى للمحب يلوق=وامشى على منهج اسلافه
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

17-03-2009, 05:14 PM

تابع لحن
مالك الروح
من زفاف الهبيدي

ذيبان ورفاقته=
واحيرتي كيف هل بماه=الطرف قدام ينذرنا
ابغى اوقفه بس مايمداه=قيده تهامل وبادرنا
بنيه ورفاقته=
الكل يعرف اساس لداه=والطرف شاهد مشاعرنا
ويش الذى شاغله وبكاه=طرفك عنه قول خبرنا
ذيبان=
اللى حصل ما توقعناه=اكبر من اللى تصورنا
ولما انتهى الامر قدرناه=ماينتهى من خواطرنا
بنيه فالمردود=
الاخير=
كل شي له شي من مبداه=هذه نصيحه لكم منا
اسعى سعوا واتبع لرضاه=لاتقول خصمى وزعلنا
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

18-03-2009, 12:09 PM

هذا الرديح اقيم فى مدينة ينب البحر يوم اربعاء ليلة الخميس عام 1406هــ بمناسبة زفاف الشاب حاتم غازي البشر وحضره من الشعار من جده بنيه العروي ومحمد بشيبش الشريف وعطية الله الفدعاني ومن ينبع ذيبان الفايدي وخضر الغازي وشتيوي عبدالله الرفاعي والان مع لحن
ليحان

جده=
حسب القوانين والساير=اللى عليه العرب يمشون
سلام لاهل الصفا ناير=لاهل الفرح بالفرح مضمون
ينبع=
ترحيب منا لكم صادر=مرحب هلا بالذى يوفون
ترحيب نبعه من الخاطر=شاكر لكم بالوفاء ممنون
جده=
بعد السلام اسمع الحاير=اللى عليه العرب يبكون
وابغى اشتكيلك من الجاير=اللى تكون فى هذا الكون
ينبع=
لابان ماتشتكى ظاهر=واصبح حقيقه لنا معلون
نشرع بالاحكام ونبادر=ونسديلكم مثل ماتسدون
جده=
ظلمه على المدعى سافر=بالبينه والخصم مديون
قالوا لنا حقكم غاير=وامرك محول على فرعون
ينبع=
طبيت من كافر لكافر=اسعى لهم فالامور بهون
بلكى لكم يسهل العاسر=اللى منه تشتكون غبون
جده=
يوم السعو قدمه وافر=وعيو لمسعاي لايوحون
واصبحت حاير ومتعاسر=فى دايره بينهم مرهون
ينبع=
خابرك فالمعركه ماهر=وعندك فى علم الدعاوي فنون
غامر معه مثل مايغامر=ان كان روحه عليك تهون
جده=
انا سالتك عن الفاجر=اللى تتلمذا على صهيون
اللى مع الظلم متخاشر=لاحق ياخذ ولا يعطون
يقول ابومسعود=
فالمردود الاخير=
مدام مغرور ومكابر=عنيد ومسلطه ملعون
جازف وفالمساله خاطر=مالك ومال الرخيص الدون

البندر

19-03-2009, 09:54 AM

تابع
لحن سلام
من زفاف حاتم البشر

ينبع=
ماكان يخطر على بالي=ان المحاله عليه تدور
ضميان والما على جالي=يصحاب وانا عنه مقصور
جده=
لو كان صفيت للتالي=ماكان يمشي عليك الدور
خلك على المركز العالي=لاتقبلون الخطا والجور
ينبع=
طابع على الورد باقفالي=وداير على الما اثنعشر سور
كيف اورده واشرب الحالي=وتحيا منه حالة المذكور
جده فالمردود=
الاخير=
منت على الورد متوالي=من اوله والورود صدور
واليوم صار الطلب غالي=صقور حلت مكان صقور

البندر

19-03-2009, 11:55 PM

تابع لحن
زمانين من زفاف
الشاب حاتم البشر

جده=
جدول تهادى مع الانوار=فى طلعت الشمس واشقاني
وزادني منظر الازهار=اللى تعمق بوجداني
ينبع=
مبسوط من نشرة الاخبار=اللى لها نطق سرياني
عادات من يتبع التيار=لايقول الاشواق تبراني
جده=
قدام تسال عن اللى سار=ليتك تاملت فى اشجاني
جدول عنه مصرف الانظار=منظر طبيعي ورباني
ينبع=
الطرف لاشاف منظر سار=يشاجي القلب بالعاني
ماتعلم ان الهوى غدار=والطرف للقلب سلطاني
جده=
عطر الزهر فاح بالاثمار=من فوق الاغصان حياني
كادت منه تنطق الاشجار=لو بوصفه يعجز لساني
ينبع=
لاتشغل الطرف فالطيار=يسقيك سمه كما اسقاني
لجله سياسي عدوا مكار=ابكى مخاليق وابكاني
جده=
هذا الذى حير السمار=فعله مع الانس والجاني
شوف القدم فى رياضه حار=وان جيت ابا انساه ممداني
ينبع=
اعلم بحور الموده غزار=وانت على روحك الجاني
لاتهمل الروح فالاخطار=مابين ظالم ونصراني
جده=
ان كان هذا نظام الكار=وانت ترى النار تسلاني
ماظن ترضى علي اضرار=وانا بكم رافع العاني
ينبع فالمردود=
الاخير=
انت الذى سرت فالمشوار=وعنيت نفسك وعناني
حكما صدر ماعنه نختار=ولاتردنى فالعند ثاني
ويصحابنا سمحونا=

البندر

21-03-2009, 01:29 AM

هذا لحن من ليلة رديح بمناسبة مولود خالد سعد المحلاوي عام 1406هــ وتقابل فيه الشعراء من ينبع البحر ذيبان الفايدي ومن ينبع النخل بنيه العروي وعواد ابو رقيبه ومحمد بشيبش الشريف

ذيبان=
سؤال ومن الجواب افهم=معنى معانيه واحكامه
بحر الموده غزير وكم=وكم خلفه وقدامه
بنيه ابو رقيبه وبشيبش=
بحر الموده غزير قيم=مافيه من حدد قيامه
محد عرف سره المبهم=حتى الذى فالهوى عامه
ذيبان=
لزمت وانت عليك الزم=من ذات فنه وفهامه
ان كنت تبغى لنا تهتم=حدد لنا البعد وعلامه
بينه ورفاقته=
انت فى هذا المجال اعلم=عايش لياليه وايامه
ان انعرف بحره المظلم=ماتاهت الناس فاقسامه
ذيبان=
نصحت قلبي قبل يقدم=عي يتراجع عن اقدامه
حتى شرب من بحوره سم=لابر حوله ولا ليامه
بينه ورفاقته=
الود فالمركز الاعظم=خلا الصناديد خدامه
حتى الحليم الذى يحلم=ضيع مراميه واحلامه
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

21-03-2009, 09:22 PM

هذا الرديح اقيم فى ينبع البحر بمناسبة زفاف الشاب حامد عايد القريشي يوم الاربعاء ليلة الخميس الموافق 25/12/1407هــ وتسلم الشعراء ذيبان الفايدي وحامد الصيدلاني من املج اللحن الاول والثاني ومن جده تسلمه الشعراء بنيه العروي ومحمد ابن مازن ومحمد بشيبش وعواد ابو رقيبه وعطية الله الفدعاني

جده=
مندوبكم حقق المطلوب=ولابد سعيه يجي مخلوف
بفراحكم شاركتك قلوب=سلام وصفه من الموصوف
ينبع واملج=
هذا الامل والذى مرغوب=منكم ومنا الوفا مألوف
ترحيب ياموفي الموجوب=وذا شان عن مثلكم معروف
جده=
هذا مابين العرب محبوب=ونت من اهل الوفى موصوف
نبغى نعد العدد بسلوب=والكل يسعى معه ويطوف
ينبع واملج=
ماحي منا عنه محجوب=لانتا ولا انا عنه مكفوف
كل العدد عندنا محسوب=هات الذى ترغبه ونشوف
جده=
مدري معى يصفى المشروب=ولا نصفق عليه كفوف
الخافق اللى عنه ماينوب=عنه النظر لو قصر مايشوف
ينبع واملج=
اشوف زين المثل شلهوب=وللى مايهفم يعد حروف
نبغى منه نكسب المكسوب=نمشى برى والزنود سيوف
جده=
خابرك فالمعرفه موهوب=تبنى على طالعه وتحوف
ابكى على الخافق المنهوب=اللى على خافقه مايروف
ينبع واملج=
تو الصفا زان والملعوب=واشوفلى فالمعانى هدوف
ان كان لاهل الوفا منسوب=مايضيع الطيب والمعروف

البندر

23-03-2009, 02:17 AM

تابع لحن
سلام من زفاف
حامد القريشي

ينبع=
نبغى لنا فالصفا جولات=وسط الغزر مانطب عراه
ويسير فاليوم ذكريات=جيلا بعد جيل ماينساه
جده=
عودت نفسي على القالات=والغزر درسي على مرساه
ونت عليك المعانى هات=ونسجله لارتفع مبناه
ينبع=
الان بقدم معك خطوات=والكل يحرص على معناه
قدام لاتقوى الحايات=وتخلف هوانا عن المجراه
جده=
لو كان جانا عنه غايات=القيل من مصدره نقفاه
وين الهدف يارجال ثقات=لو عد فالحال جاوبناه
ينبع=
اشكى لكم حال من حالات=اللى منه سرت فى مأساه
جرحى فى قلبي اخذ دورات=وكل الاطبا خصم وعداه
جده فالمردود=
الاخير=
المر ياما تجيه افات=والمبتلى حالته تعناه
لو طول الوقت والاهات=كل شي يوقف على منهاه
اصرف نظر واترك اللى مات=واسعى على معالج اللى جاه
مابينكم قرب الوجهات=قدام تفرح عليه عداه
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

البندر

24-03-2009, 11:17 PM

هذا الرديح اقيم فى ينبع يوم الاربعاء ليلة الخميس الموافق 13/4/1406هـــ بمناسبة زفاف حامد ظاهر الحجوري وحضره الشعراء ذيبان مسعود وخضر الغازي وعايد القريشي وجميعهم من ينبع البحر لحن لحيان

ذيبان وخضر=
حاز الصفا المقصد المطلوب=اللى زمن فى خواطرانا
سلام من خاطرى مكتوب=وعن الوفا ما تاخرنا
عايد ورفاقه=
لانا ولا انته عن محجوب=لجل الوفا من سوايرنا
ترحيب ياموفى الموجوب=انت ومن كان حاضرنا
ذيبان وخضر=
كان السلام انتهى بسلوب=ونشطبه من دفاترنا
ابغى الذى فحسبتي محسوب=اللى عنه ماتخيرنا
عايد ورفاقه=
انا وربعى وراع النوب=فاللى حصل منك فكرنا
ناسف على طيبك المشطوب=اللى تشطب وعكرنا
ذيبان وخضر=
لاتحط فالمساله ملعوب=تنفى الحقيقه ومصدرنا
امشى على طالع المرغوب=عن مصدره لاتحاورنا
عايد ورفاقه=
روق عسى رايق المشروب=ينتج عنه مايبشرنا
لان لهل المعاني دروب=فى سيرها ماتعاسرنا
الذيب وخضر=
تامر اكلف لكم مندوب=يفيدكم عن سرايرنا
والوضع قدامكم منصوب=لكن عنه شان قاصرنا
عايد ورفاقه=
اللى ترى صوب عينك صوب=ونشاهده صوب ناظرنا
لو نكره فالعرب محبوب=واللى يحبه مايعذرنا
الذيب وخضر=
قلبي بسهم الخطر معطوب=عكس الذى ماتصورنا
حتى الاسى سار لى مجلوب=مخصوص قصده يكدرنا
عايد ورفاقه=
كلا على حاجبه مقطوب=منهج حياتوه وكادرنا
واللى ينوبك عنه ماينوب=لو كان فالحال نكرنا
الذيب وخضر=
بيني وبين المراسي شعوب=واخطار دايم تحاصرنا
ماتشوفلى فالطريق وكوب=نمشي عليها لا سايرنا
عايد ورفاقه=
فالمردود الاخير=
اللى انغلب وشتكى مغلوب=فيما حصله تحيرنا
عليه ترك الهوى ويتوب=هذا الحكم فيه قررنا

البندر

25-03-2009, 03:20 PM

تابع لحن
سلام
من زفاف الحجوري حامد

عايد ورفاقه=
من قال فالطيبن يقال=غير الذى قيل فالسابق
وغير الحال ذاك بحال=فى حال ماهو لها لائق
ذيبان وخضر=
الطيب عن مركزه مايزال=راعيه عند العرب فايق
لو قالوا الناس فيه اقوال=محد يصدق ولا يوافق
عايد ورفاقه=
عكس الذى ماخطر فالبال=كذبت من قبلك الناطق
لكن ظهرلى منه بطال=مثل الذى قيل ومطابق
ذيبان وخضر=
محكم على الغيب حكم محال=فى قيل مانى منه واثق
ان ماتضحلى الدليل الدال=ماصدر احكام واصادق
عايد ورفاقه=
خيلت وانا احسبنه خيال=يسقي كرع من وابل رايق
اتريه مثل الندا لاجال=يقبل ويقفي بلا بارق
الذيب وخضر=
اشوف مأسى المعاني طال=اغضى عنه الطرف وادارق
خليك للمعرفه خيال=لاتسير تباع للسايق
عايد ورفاقه=
وجهتلك فالبدايه سؤال=وشرحته الوضع فالسابق
ابغى منه فالموافا اقبال=لافيه مغرم ولا عاشق
الذيب وخضر=
فالمردود الاخير=
سألت جاك الجواب العال=لان قلبي عليك يرق
انت كما المدعى المحتال=محقوق تبغى تدور حق

ابن عاطي

26-03-2009, 07:37 PM

عايد ورفاقه=
خيلت وانا احسبنه خيال=يسقي كرع من وابل رايق
اتريه مثل الندا لاجال=يقبل ويقفي بلا بارق
الذيب وخضر=
اشوف مأسى المعاني طال=اغضى عنه الطرف وادارق
خليك للمعرفه خيال=لاتسير تباع للسايق
عايد ورفاقه=
وجهتلك فالبدايه سؤال=وشرحته الوضع فالسابق
ابغى منه فالموافا اقبال=لافيه مغرم ولا عاشق
الذيب وخضر=
فالمردود الاخير=
سألت جاك الجواب العال=لان قلبي عليك يرق
انت كما المدعى المحتال=محقوق تبغى تدور حق

الله يرحكم جميعا

ومشكور يافارس

الكسره على هذا

الجهد الجبار

محبكم:ابن عاطى

البندر

28-03-2009, 02:55 PM

اقيم هذا الرديح ليلة الخميس الموافق25/1/1411هــ بمناسبة زفاف الشاب منصور عبدالرزاق وحضره من الشعراء/ذيبان الفايدي ومحمد الهريويل وعطية الله الفدعاني فى صف وعايد القريشي واحمد الدبيش وعايش الدميخي فى صف وجمعيهم من ينبع

ذيبان ورفاقه=
منا للطفى مع اخوانه=وعموم من شرف الميدان
سلام نبدا به الحانه=لاهل الصفا من فصيح لسان
عايد ورفاقه=
وصانى اللى على شانه=جيت الصفا خاطري طربان
اكثر ترحيب واعلانه=للى حضر مانخص انسان
ذيبان=
مادام جينا فميدانه=وليل الصفا والملاقا زان
منا اسمع القيل جرنانه=وابغى ردود المثل باحسان
عايد=
لابان طالع لعنوانه=من جانبك واتضح عنوان
نقيم عدله وميزانه=وتاخذ ردود المثل باتقان
الذيب=
طافت على القلب نيرانه=ماتنطفى تشتعل نيران
والمبتلى ينطق لسانه=وانت حكم ياصبي لقمان
عايد=
المر لاسار فى امكانه=يبحث عن اسباب فاللى كان
من ايها كان وجدانه=يسهل عليه العلاج وهان
الذيب=
لافارق القلب خلانه=قفوا ولا يقبل الخلان
هل يدرك القلب سكانه=لاسار ضايع بلا سكان
عايد=
لافارق القلب ربانه=مامديه يسعى بلا ربان
واللى فراقه حكم انه=هذاك شانه وشانك شان
الذيب=
غصبا عنه فارق اوطانه=واللى هنا ساكن الاوطان
حال العنى بعد فقدانه=يرثى لها وتدمع الاعيان
ابوحامد فالمردود=
الاخير=
ان كان لك ود ماخانه=وللاان باقى معك ماخان
مهما تعاني من احزانه=حافظ على السد والكتمان

البندر

31-03-2009, 02:17 AM

تابع
لحن سلام من زفاف
منصور عبدالرزاق

عايد ورفاقه=
مالت علينا حمول الجور=واستبعدتنا عن الواقع
والمرحله فى صعود الطور=ومسير القافله ضالع
ذيبان ورفاقه=
اللى اتخذ فالمعانى دور=والجو فالمساله والع
لهل الفكر فالمعانى شور=والراي بيناتهم جامع
عايد=
فكر مع اللى عليك يشور=يمك لجا دافعه دافع
واعلن على مسمع الجمهور=يبغى حكم شفعه الشافع
ذيبان=
مانى على مسمعه مقصور=وابدى لك الراي واسارع
الجمع مايتبع المنكور=ويتبع هوى الغير ويطاوع
عايد=
عيد النظر واحذر المحذور=واعلم ترى النفع فالنافع
ولاانت مكلف ولا مجبور=تحدى المعانى عن اليافع
ذيبان=
ياللى لها المعرفه دكتور=واستاذ فالمستوى الفارع
بين قضيتك فالمسطور=ومافيه بيناتنا مانع
عايد=
معناي واضح ويشعل نور=بسلوب فالمستوى الرايع
والرد منته عنه معذور=لافيه تسال ولا تراجع
الذيب=
عمنا فى بحر المعانى بحور=حتى جعلنا الصعب طايع
لاتلف فالمساله وتدور=ويسير نص المثل ضايع
عايد=
من مبتدا القيل والمنشور=معناك ماهو لنا تابع
تصدر حكم من براح صدور=والمشتكى من اسى نابع
الذيب فالمردود=
الاخير=
فالجمع مال الاسئ دستور=مذموم فالمذهب الرابع
خليه راعى الاسى مقهور=وانت عنه اخلف الطابع

البندر

09-04-2009, 07:45 PM

تابع لحن زمانين
من زفاف منصور عطيه

وصلت نيران الهوى قلبه=رغم الحرس والجيوش صفوف
ماهمها الجيش فى دربه=تجاوزت والجيوش تشوف
عايد ورفاقه=
نار الهوى لااعلنت حربه=الجيش مايردها لاتطوف
ومن رص نفسه على غلبه=تبقى حياته فى رعب وخوف
ذيبان=
ياصحابنا القلب ويش ذنبه=لما تمادت عليه سيوف
زادت عذابه على كربه=حتى غدا بالخطر محفوف
عايد=
هذا مراق الذى حبه=له راي ماهو عنه مكفوف
ان حب يهجر ويلعبه=وان حب يعطف عليه عطوف
ذيبان=
اللى ظلم ماخشى ربه=ويش له جزاء عندكم معروف
نيرانه القلب تلهبه=تسعى فى وسط الجسم وتزوف
عايد=
مال الهوى شرع نحكم به=غير الذى نعرفه مالوف
من حب ذنبه على جنبه=لان ياما تمر ظروف
ذيبان=
ضيعته الشرق عن غربه=حتى الذى فخاطرى مصفوف
لو الهوى بالهوى كسبه=نشطب على جانبه ونعوف
عايد=
الكل نطقه على حسبه=والقيل للمستمع مكشوف
واللى يحط الهدف نصبه=مايشوف غير الذى مهدوف
ذيبان=
واقلبي اللى قضى نحبه=من ناهبه ماسعفوه ولوف
ممداك معناي تجهل به=وتحط تحت النقاط حروف
عايد=
من طش قلبه وجازف به=عند الذى ماعليه يروف
لو علله ماتعلل به=والوصف من مصدر الموصوف
الذيب=
ماقلت قلب العنى وشبه=فالحال هبت عليه صروف
جيتك وابى طب يراف به=وانت جعلت العنى مضعوف
عايد=
صدق المثل خالطه كذبه=مانى متبع مثل محروف
صدرت الاحكام من عذبه=ماسار جهدي معاك مخلوف
الذيب=
هذا الحكى لاتحججبه=مالك على ماذكرت سعوف
وزين المثل راح مع طبه=واللى بقى ماعليه حسوف
عايد فالمردود=
الاخير=
عندى مثل باتمثل به=يعلن وتصفق عليه كفوف
قبل السرى باتعجل به=يجعل رزين العقل مخفوف
من لااحتسى للمثل صعبه=يسير قسمه منه مخطوف
والغيه من قائمة حزبه=يصبح من القايمه محذوف
ويصحابنا سمحونا=

البندر

17-04-2009, 01:40 PM

هذا لحن(زمانين)من ليلة زفاف الغالي حمد بن عبدالله العياشي عام 1412هــ وقد انفرد به الشاعر ذيبان الفايدي يرحمه الله وقابله فيه الشعراء بنيه العروي ومحمد بن مازن ومحمد بشيبش ومحمد ابو شعيب

الذيب=
حزين الافكار فايامه=اللى يراها يمين وشام
ماشاف له شي قدامه=يدفع جنابه الى قدام
بنيه ورفاقه=
مين الذى حقق احلامه=وسارت اموره على مايرام
مشاكل العصر ونظامه=غير الذى سابق الايام
الذيب=
حاولت فالوقت واحكامه=نجعل معه فالحياه نظام
تعرضوا ناس ظلامه=وصفوا عليا مع الظلام
بنيه=
انهج على منهاج الهامه=وساير مع المنهج اللى عام
واوقف معه ضد لاخصامه=مهما تكون الامور جسام
الذيب=
وجهت قولى لفهامه=وانا ارى كلهم فهام
وتحير المرء فسقامه=والان جدت عليا اسقام
بنيه ورفاقه=
فالمردود الاخير=
لو خطط المرء باقلامه=فى وقت يامكثر الاقلام
كان البخت رفرف اعلامه=وجاه السعد والعباد نيام

البندر

23-04-2009, 02:39 AM

هذا الرديح اقيم فى ينبع البحر بمناسبة زفاف عاطف وطارق محمد عيد قاضي يوم 23/4/1412هــ وحضره من الشعراء من ينبع ذيبان الفايدي ومحمد الهريويل ومن جده وينبع البحر الشعراء محمد بشيبش واحمد الدبيش وعبدالرحمن قاضي وشتيوي عبدالله الرفاعي وعايش الدميخي

محمد ورفاقه=
منا وعن ناس ماحضروه=ماساعدتهم امانيهم
سلامنا والعذر وصوه=وحملونا تهانيهم
ذيبان ورفاقه=
اللى عليهم لزم عدوه=وحنا نخاشر دعاويهم
من صاحب النوب واللى جوه=ترحيبنا لكل لافيهم
محمد بشيبش=
فيك البقى والذى سمعوه=من التراحيب يرضيهم
يبقي الحساب الذى صفوه=واسسوه لدعاويهم
الذيب=
قلى عن اللى كتب وامضوه=وماقرره نص قاضيهم
عن الذى بالقلم خطوه=بعد اطلاعي نلاغيهم
محمد بشيبش=
لى قلب من ودهم اسوه=ودا بعد ود يعطيهم
لكنهم بالاسى جازوه=ماكنه فيوم شاريهم
ذيبان=
لو حبهم مثل ماحبوه=ماكان يقسى ويجفيهم
لو انهم بالفخر عزوه=ماباعهم واشترى فيهم
محمد بشيبش=
القيل واضح لكم واقروه=يامن بفتواه ناصيهم
تكاتفوا والصحيح اخفوه=واللى ضهر عكس خافيهم
الذيب فالمردود=
الاخير=
راجعت كل الذى قالوه=عن الذى قال نفتيهم
واللى بنوا فالمثل ما اخطوه=مايوم يخلف مراميهم

البندر

27-04-2009, 08:40 PM

تابع لحن سلام
من زفاف طارق وعاطف
ذيبان ورفاقه=
ياهل ترى للغرام ايام=وتبقى مع الناس ذكريات
ولا عليه الحكم باعدام=ويكتب على ذكرياته مات
محمد ورفاقه=
محسوب مثلك من الاعلام=اللى لهم فالغرام اثبات
الود مصدر فهم والهام=يبقي مدى العمر والاوقات
الذيب ورفاقه=
باقولنا خطت الاقلام=وانت عن اللى درسته هات
سنين قفت وهذا عام=عكس الذى فى زمانه فات
محمد بشيبش=
اللى مسجل لهم قدام=باقي ومحفوظ فالصفحات
اهله مشوا فالصفا بنظام=غير الصفا مالهم غايات
الذيب=
فكرت فى طالع الاحكام=داولتها فاربع الجيهات
من حكمكم مابلغنا مرام=اللى موجه لكم بالذات
محمد بشيبش=
قص القصص واتبع الرسام=واللى مسجل على اللوحات
تلقى فصيل الموجه تام=صادر لكم من قضاة تثقات
الذيب=
محنا سوى فالكلام ليام=ابعدت عن قولنا خانات
اجيك للغرب تبعد شام=ضيعت من حسبتي حسبات
محمد بشيبش فالمردود=
الاخير=
عييت لاتحقق الاحلام=حتى انى اخذ معاك جولات
بانت علينا الحقيقه اوهام=صفو المثل ضاع فالطيات
وبمراجع القيد والارقام=واللى سمعته من الجابات
معك بذلنا الجهود جسام=ماغيرت فيك من عادات

البندر

28-04-2009, 02:40 AM

تابع لحن زمانين
من زفاف طارق وعاطف
محمد ورفاقه=
هيف من الليل تلثينه=والثلث باقي منه ماهاف
وسال عميد الصفا وينه=اللى له اسلوب فالميقاف
الذيب ورفاقه=
معنى معانيك يازينه=وانت اعرف الناس بالعراف
واللى بغيتوه باغينه=إمرادنا فالميقاف يشاف
محمد بشيبش=
بعد المثل زان تثمينه=نبغاك تشرف عليه اشراف
دمعى ذرف من ماسينه=من قلة العد والانصاف
الذيب فالمردود=
الاخير=
اللى كتبتوه قارينه=وانا هنا للملاقى صاف
مانقلك احنا مخطينه=قدام لانعرف الاهداف
وانسكر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=

باسم الجهني

29-04-2009, 03:11 AM

تحية وسلام كبير لهذا المجهود الكبير

البندر

06-05-2009, 02:50 AM

هذا اللحن من مناسبة ابناء عايش الديمخي وتسلمه من ينبع الشاعر ذيبان الفايدي ومحمد راضي ومن جده بنيه العروي ومحمد بن مازن ومحمد بشيبش وعواد ابو رقيبه ومحمد ابو شيعب ورفاقهم

ذيبان ورفاقه=
ياللى حكم قرر الميزان=لايكون ترجح موازينه
فى حاصله والحقيقه تبان=حكم العدل منك راضينه
بنيه ورفاقه=
حنا على ساحة الميدان=نباشر القيل فى حينه
لكن المثل ماتضح للاان=كيف احكمه قبل تعيينه
ذيبان=
هي استمع صادره فى اعلان=نشرح لكم حال شاكينه
روحى مابين الاسى واحزان=وقلبي من السم ساقينه
بينه=
ياكم يمضي على الانسان=حرقه وفرقه من سنينه
لكنه الجهد والايمان=يساند المرء ويعينه
ذيبان=
ليا اثنعشر سنه وازمان=فى داخل القلب مخفينه
ياهل ترى ينقضى لى شان=ولا العمر طول باكينه
بنيه=
ان كان روحك لها سلطان=خافي ولاانتم مورينه
داريه مع دورة الاكوان=والمرء يدري مودينه
ذيبان=
عني هرب شُمخ الضلعان=وابعد عن ايدي مداوينه
مكفف الدمع فالاعيان=عن العوازل مدارينه
بنيه=
ياللى قسيت العذاب الوان=سنين عده مقاسينه
لاان وقت الاوان وان=كل شي يرجع لتكوينه
وانت عليك السعو بتقان=مادمت ملزم ومغلينه
تدراه وتلاطفه باحسان=تكسب صلاحه وتحسينه
ارداف من
ابو شعيب=
تاريخكم ياصبي لقمان=يشهد وتشهد ميادينه
اخذت دلوك على المليان=عظيم فنك بتقنينه
وانكسر اللحن=
ويصحابنا سمحونا=