محمد علاقي
04-06-2007, 01:46 PM
((((( سحر العيون )))))
هنيئاً قد أقر الله عيني = فلا رمت العدى أهلي بعين
وقدوافى المبشر لي فأكرم = بخير ربيئة وافي بعين
يخبرني بأن أخي أتاه = مناه وسعده من كل عين
أيا شامية الشام افتخارأ=بمن أسناه يعشي كل عين
بمن بركاته ظهرت فنارت =بها الدنيا وحفت كل عين
وحبركم حوى من بحر علم = فيروي الطالبين بطول عين
ويلقي في العلوم بكل وفد =عزيز فوائد كغدير عين
وقاضً أمره في الناس ماض= فلا تخشى من استقبال عين
وينصب بينهم قسطاس حق= خلت من كل تطفيف وعين
له نوران من ورع وعلم = تخالهما كبدر دجى ً وعين
يصيرعدله ذا المطل عدلاً =ويجعل كل دين محض عين
ويحجب عن تأمله ضياءًً =كما حجب الغزالة ضوء عين
لئن شرفت دمشق به ومصر= فقد سادت محاسنه كعين
وتعظم كل أرضً حل فيها = ولا حقرت حقارةرأس عين
يجودبكل مافي راحتيه = اذا بخلت بنو الدنيا بعين
وعم نداه في شرق وغرب = فلم ي يحوج الى سلف وعين
جمال الدين فضلك ليس يخفى= فدونك قطرة في سحب عين
برغمي أن أهني من بلاد = وحقي أن اجي لكم بعين
ومن سفه المعيشة غيبتني = دروسك لم أفرقها بعين
ولو أسطتيع جئت ولو جثياً=على ركبي إليك ولو بعين
وكنت كعين قطر سال قدما=فما أزكى وأحسن سيل عين
متى ألقاكم من عين شمس = وقد حلت ركابكم بعين
وهنى اخاك تاج الدين عني =فان كلاكما خلي وعيني
وقوما وادعوا لأبيكما إذ =لنا منه أبر أب ًوعين
فدام بقاؤه مالا ح برق= وأطرب صوت قمري وعين
ولازالت أعاديه تردى =بكل مذلة وبكل عين
ومن ينظرإليه بعين سوءً= يقابله ا لآله بكل عين
وقد جمعت معاني العين طراً =قصيدة لم تدع معنى لعين
فلو عاش الخليل لقال هاذي =معاني مارواها قط عين
وقد ضاقت قوافيها وركت = وذلك لالتزامي لفظ ((عين ))
ولو لم ألتزم هذا لفاقت =قصيد أديب أرض الجماعين
ولولا ذا لطاب لها ختام =بذكر مليكها القاضي حسين
الحقيقة وجدت هذه القصيدة وهي من ضمن قصائد في كتاب
عنوانه ( مطالعات في الشعر المملوكي والعثماني ) وهو تأليف الدكتور بكري شيخ امين
وهو مقسم الى عدة ابواب وهذه القصيدة وجدتها في الباب الثالث القسم الخامس المهتم باالقوافي المشتركة والملونة
والمقصود به هنا القوافي المشتركة هي ألفاظ تشترك في معان كثيرة وقد تناول المتخأ رون تلك الالفاظ
واستعملوها قوافي للشعر على طريقة الجناس التام وأشهرها الذي تخرج منه القصائد معدودة وهي مثلاً
( العين )و(الحال)و(الغروب )و(الهلال )و(العجوز )ولم يرد للمتأخرين قصائدعلى غيرها وقد زاد بعض الناظمين على معاني هذه الالفاظ مالم يسمع ولم يجئ به نص في اللغة ليبلغ من ذلك مبلغ الكثرة ولا شك أن الشعر الذي يقفى كله بكلمة واحدة شعر متكلف ومعان مقتسرة 0 ولقد حمل جميع النقاد والأدباء على هذا اللون من النظم وروا فيه سمة النظم لاسمة الشعر والشعور وقالوا ن خير مافيه هوالذي انقادت فيه القافية انقيادا سهلا وجاءت متمكنة طائعة غير متكلفة
المهم لا اريد ان اطيل عليكم الشرح فكلكم اناس مشهود لهم باع طويل ولهم معرفة تامة في بحور الشعر والثقافة والادب
تحياتي لكم بكل خير وسعادة 00
محمد علاقي 00 جدة
هنيئاً قد أقر الله عيني = فلا رمت العدى أهلي بعين
وقدوافى المبشر لي فأكرم = بخير ربيئة وافي بعين
يخبرني بأن أخي أتاه = مناه وسعده من كل عين
أيا شامية الشام افتخارأ=بمن أسناه يعشي كل عين
بمن بركاته ظهرت فنارت =بها الدنيا وحفت كل عين
وحبركم حوى من بحر علم = فيروي الطالبين بطول عين
ويلقي في العلوم بكل وفد =عزيز فوائد كغدير عين
وقاضً أمره في الناس ماض= فلا تخشى من استقبال عين
وينصب بينهم قسطاس حق= خلت من كل تطفيف وعين
له نوران من ورع وعلم = تخالهما كبدر دجى ً وعين
يصيرعدله ذا المطل عدلاً =ويجعل كل دين محض عين
ويحجب عن تأمله ضياءًً =كما حجب الغزالة ضوء عين
لئن شرفت دمشق به ومصر= فقد سادت محاسنه كعين
وتعظم كل أرضً حل فيها = ولا حقرت حقارةرأس عين
يجودبكل مافي راحتيه = اذا بخلت بنو الدنيا بعين
وعم نداه في شرق وغرب = فلم ي يحوج الى سلف وعين
جمال الدين فضلك ليس يخفى= فدونك قطرة في سحب عين
برغمي أن أهني من بلاد = وحقي أن اجي لكم بعين
ومن سفه المعيشة غيبتني = دروسك لم أفرقها بعين
ولو أسطتيع جئت ولو جثياً=على ركبي إليك ولو بعين
وكنت كعين قطر سال قدما=فما أزكى وأحسن سيل عين
متى ألقاكم من عين شمس = وقد حلت ركابكم بعين
وهنى اخاك تاج الدين عني =فان كلاكما خلي وعيني
وقوما وادعوا لأبيكما إذ =لنا منه أبر أب ًوعين
فدام بقاؤه مالا ح برق= وأطرب صوت قمري وعين
ولازالت أعاديه تردى =بكل مذلة وبكل عين
ومن ينظرإليه بعين سوءً= يقابله ا لآله بكل عين
وقد جمعت معاني العين طراً =قصيدة لم تدع معنى لعين
فلو عاش الخليل لقال هاذي =معاني مارواها قط عين
وقد ضاقت قوافيها وركت = وذلك لالتزامي لفظ ((عين ))
ولو لم ألتزم هذا لفاقت =قصيد أديب أرض الجماعين
ولولا ذا لطاب لها ختام =بذكر مليكها القاضي حسين
الحقيقة وجدت هذه القصيدة وهي من ضمن قصائد في كتاب
عنوانه ( مطالعات في الشعر المملوكي والعثماني ) وهو تأليف الدكتور بكري شيخ امين
وهو مقسم الى عدة ابواب وهذه القصيدة وجدتها في الباب الثالث القسم الخامس المهتم باالقوافي المشتركة والملونة
والمقصود به هنا القوافي المشتركة هي ألفاظ تشترك في معان كثيرة وقد تناول المتخأ رون تلك الالفاظ
واستعملوها قوافي للشعر على طريقة الجناس التام وأشهرها الذي تخرج منه القصائد معدودة وهي مثلاً
( العين )و(الحال)و(الغروب )و(الهلال )و(العجوز )ولم يرد للمتأخرين قصائدعلى غيرها وقد زاد بعض الناظمين على معاني هذه الالفاظ مالم يسمع ولم يجئ به نص في اللغة ليبلغ من ذلك مبلغ الكثرة ولا شك أن الشعر الذي يقفى كله بكلمة واحدة شعر متكلف ومعان مقتسرة 0 ولقد حمل جميع النقاد والأدباء على هذا اللون من النظم وروا فيه سمة النظم لاسمة الشعر والشعور وقالوا ن خير مافيه هوالذي انقادت فيه القافية انقيادا سهلا وجاءت متمكنة طائعة غير متكلفة
المهم لا اريد ان اطيل عليكم الشرح فكلكم اناس مشهود لهم باع طويل ولهم معرفة تامة في بحور الشعر والثقافة والادب
تحياتي لكم بكل خير وسعادة 00
محمد علاقي 00 جدة