علقوااااااااااااا بكل شفافية ومنطق

[أسير الغرام]

أيها الأحبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أليست ملاحظة في المنتدى ؟؟؟؟؟؟؟؟
تكتب الكسرة سواء كخاطرة أو مشتكى ثم تأتي بعض التعليقات الخارجة فتشغل الكثيرين عن الكسرة أصل الموضوع .وإذا استمرت المنازعات الكلامية يخرج الموضوع عن الخاطرة ومعناها وهذا في الحقيقة عيب ملاحظ في منتدى الكسرة .
يعصر الشاعر أفكاره ليأتي بالجميل . فيخدشه تعليق لا مكان له أصلا في الموضوع ولا معنى الكسرة . ويزداد حتى ينتقل إلى موضوع آخر. فتختفي الكسرة خلف كواليس التعليقات غير المتعلقة بها وهكذا .......... إلخ

ليتنا نقتصر في تعليقاتنا إما بالرد بكسرة أو إبداء الإعجاب أو حتى النقد المؤدب المنطقي . أو الاكتفاء بالقراءة ولسنا مجبورين على الرد بما لا يليق أو بتعليق له من المعاني الكثير يفهم سيئها قبل طيبها .

إنني لا أوجه كلامي لشخص بعينه لكنه بمثابة الرجاء أن نقف عند هذه الملاحظة ونتلافاها فيظهر منتدى الكسرة مصفى نقيا شفافا يلمع بالمعاني الجميلة ويؤدي الغرض منه .
فليست الكسرة إلا جزء من الشعر بأغراضها وأهدافها . فحبذا عدم خروجها عن هذا الإطار .

أرجو المشاركة وإبداء الرأي بصراحة .

[اخو وضحى]

قليل من هو على وسمك = متوسم الصدق والطيبه
الناس ماهم على كسمك = بالعكس تسعدهم الغيبه
تقبل تحياتي يا عسل

[أبو سفيان]

الأستاذ الفاضل / أسير الغرام أولا افتقدناك في التسنيدة ؟؟في أية زاوية كنت؟؟

ثانيا : موضوعك كمن وضع يده على الجرح ولكن ما هو الحل ؟؟
أريد أن أسليك بهذه الخواطر ...

الخروج عن الموضوع هو فــن بحد ذاته سواء كان أصل الموضوع شعرا أو نثرا
ولكن يا عزيزي أبا سامي ،، من هو الذي يجيد هذا الفـن ويتقنه . وأنا أعرف ماذا تقصد بالضبط ونحن كمشرفين نعاني من هذا الخروج المزعج في أغلب الأحيان .. ،، وأذكر مرة في إحدى مناسبات الرديح وكنتُ قريبا من الشاعر الكبير / عايد القريشي شافاه الله وبعدما غنى المغني بالمشتكى ودق الزير جاء بعد ذلك الرد من الشاعر المقابل فقال القريشي تعليقا على الرد يا خسارة المشتكى ...الشاعر خرج عن الموضوع !!
وهناك خروج مستحسن ومحمود ؛ وهذا يذكرني بشيخنا الجليل يرحمه الله الشيخ / علي الطنطاوي في أحاديثة المتلفزة وهو مشهور بالخروج عن الموضوع لأنه بحر زاخر من المعلومات وكان أحيانا يخرج وينسى الموضوع الأصلي ويستعين بالمخرج ليرده إلى الموضوع الأصلي ..
وأذكر مرة كتبتُ مقالة عن هذا الذي تتحدث عنه ولكني لا أحتفظ بها وأذكر بصعوبة بعض الأمثلة التي أتيتُ بها ومنها :
سأل أحد التلاميذ معلمه :
في أي قرن عاش العالم المسلم أبو بكر الرازي وما أهم مؤلفاته ؟
فأجاب المعلم:
ينتمي أبو بكر الرازي إلى القرن الثالث الهجري وعاش في أيام الخليفة العباسي عضد الدولة ، ومن أهم مؤلفاته كتاب (الحاوي) فهو من أعظم كتب الطب ، وقد استشاره الخليفة عندما أراد بناء مستشفى في بغداد، وذلك لاختيار الموقع الملائم له. فنجح في تجربته نجاحا باهرا .
التلميذ : وهل تحديد موقع المستشفى مهم يا أستاذ؟
نعم تحديد الموقع مهم من الناحية الصحية على الأقل .
التلميذ : ولكن نرى مستشفياتنا وسط المدن وفي الشوارع المزدحمة ؟؟
المعلم : هذا يعود للتوسع العمراني السريع .
التلميذ : ولكن لماذا لا نخطط من الأساس لهذا التوسع ؟
المعلم : يابني التخطيط موضوع ، والقلم عن التجاوزات مرفوع ؟ وأرجوك ألا تخرج عن الموضوع
التلميذ وماذا تقصد بالتجاوزات والخروج عن الموضوع ؟
المعلم : سلمك الله التجاوزات والخروج عن الموضوع معناها عندما تسأل سؤالا واضحا عن الرازي ومؤلفاته ،، ثم يصل بنا الموضوع إلى المخططات وزحمة الشوارع .. هل فهمت ..

بدون مؤاخذة ومعذرة لأستاذنا الفاضل نحن أيضا خرجنا عن الموضوع ..

[المعلم]

ألأخ أسير الغرام

تحية وتقدير
الموضوع هام وملاحظة في مكانها
وللأسف هو واقع مؤلم وقد ينفر البعض حتى من المشاركة

ومن حسن الأدب أن يقول الإنسان خيرا
فإن لم يكن ذلك بمقدوره فالصمت هنا مناسب له

وكل من يعرض إنتاجه للجمهور يتمنى أن يجد من يستحسن ذلك أو يبدي ملاحظة
مفيده تعزز جودة المشاركة وقد تكون كلمة في غير مكانها سبب في عزوف البعض عن المشاركة

وحرمان الجميع من الاستمتاع بهذه المشاركات

ولنأخذ بقول الرسول صلى الله عليه وسلم{من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ............... فليقل خيرا أو ليصمت}

تحيتي وتقديري لك

[الهوى]

المشكلة حتى الزهورات والخواطر وهي معروفة للاطلاع وابداء الراي ويجتهد البعض من الشعراء بالرد عليها
مع اننا نعلم ان المردود على المشتكى والمشتكى دائما يتخلله سؤال
اذا كانت الكسرة موجهه لشاعر معين من المفروض ان ينتظر الجميع هذا الشاعر للرد عليها
وكل هذا من باب الادب لكن الله يصلحنا نتسابق على الردود
مع اعتذاري لان هذا ليس رايي لكن يعتبر قانون اهل العرف

[طلال سويعد]

ياستاذ فالمدرسه كنا= طلاب وفكرك مرّسينا
والعمر كله ولوعشنا=يبقى جميلك يغطينا
تحياتي للمعلم الفاضل

[عبد الإله]

الأخ أسير الغرام
القصيدة عندما يطرحها الشاعر إعلاميا فهي تخرج من ملكيته من ناحية التحليل والنقد وتصبح ملكاً للمتلقي ولا يحق للشاعر منع أي إنسان من تحليل ونقد ما طرح إعلاميا
وعندما يكثر الجدل حول أي مشاركة فهو يعطيها بعداً آخر ويرتقي بها من حيث عدد المشاهدات والمداخلات وهذا يخدم المشاركة فالموافق والمعارض على حد سواء يرتقون بالمشاركة
ويفترض في منتدى أغلب أعضاؤة من الشعراء أن تتجاوز مشاركاتهم مجرد النظم إلى الحديث عن ماهيةالشعر وتحليل بعض المشاركات ومواطن الإبداع أو الضعف في المشاركة لتكون الفائدة أكبر وبهذا يمكن الإستفادة من الأساتذة الموجودين في المنتدى
كما يجب علينا أن يكون لدينا شفافية حول النقد وقبول للرأي الآخر فالكمال لله والوصول إلى الكمال الشعري أمر مستحيل .
أخي أسير الغرام هذا رأيي الذي لا أراه إبتعد كثيرا عن ما تطالب به الزملاء فأنا أكرر ماقلت
علقو بكل بكل شفافية ومنطق
وأضيف واقبلو الرأي الآخر بكل شفافية
تحيتي للجميع

[خالد القليطي]

الغالي
أسير الغرام
صح لسانك مليون على هذا الطرح الرائع والشكر موصول لكل من علق وأثرى الموضوع
من الأساتذة رائع رائع ياأسير الغرام
مع خالص تحياتي

[أبو زارع]

الأخ أسير الغرام
القصيدة عندما يطرحها الشاعر إعلاميا فهي تخرج من ملكيته من ناحية التحليل والنقد وتصبح ملكاً للمتلقي ولا يحق للشاعر منع أي إنسان من تحليل ونقد ما طرح إعلاميا
وعندما يكثر الجدل حول أي مشاركة فهو يعطيها بعداً آخر ويرتقي بها من حيث عدد المشاهدات والمداخلات وهذا يخدم المشاركة فالموافق والمعارض على حد سواء يرتقون بالمشاركة
ويفترض في منتدى أغلب أعضاؤة من الشعراء أن تتجاوز مشاركاتهم مجرد النظم إلى الحديث عن ماهيةالشعر وتحليل بعض المشاركات ومواطن الإبداع أو الضعف في المشاركة لتكون الفائدة أكبر وبهذا يمكن الإستفادة من الأساتذة الموجودين في المنتدى
كما يجب علينا أن يكون لدينا شفافية حول النقد وقبول للرأي الآخر فالكمال لله والوصول إلى الكمال الشعري أمر مستحيل .
أخي أسير الغرام هذا رأيي الذي لا أراه إبتعد كثيرا عن ما تطالب به الزملاء فأنا أكرر ماقلت
علقو بكل بكل شفافية ومنطق
وأضيف واقبلو الرأي الآخر بكل شفافية
تحيتي للجميع

رأي متطابق تماما مع الاستاذ ابو ابراهيم لقناعتي التامه حول ما تفضل به .
وكل الشكر والتقدير الى استاذي الانسان اسير الغرام نبراس الفضيله والخلق القويم حفظكم الله جميعا

[بير الوحيدي]

بارك الله فيك اخي 0000000 اسير الغرام
صراحة ياعزيزي اسمك حلو ، واختيار موفق و طرح جميل وهادف
تستحق الردود عليه ، وفي نظري انه اول موضوع يصب في صالح شعر الكسرة
يؤيده المخلصين ويحاربه المتطفلين والطامعين وهم قلة0
وياليت من يهمهم الامر ان بفرضوا انذار ولو اولي ليدرك المتجاوز ماذهب اليه
على ان يراعى في ذلك حسن الظن والتسامح لانهما مطلب ونحن كمسلمين
ديننا يحثنا على التسامح وتقديم حسن الظن على سوء الظن0
وكم كنت اتمنى ان يأتي اليوم الذي نجد فيه كل شعار المجالس الينبعاوية اصحاب الفكر السليم
يقولون الشعر باسلوب سليم كما هو طرحك اخي اسير الغرام 0
واعتقد ان الهدف واضح ومعروف وارجو من البعض ان لايخطيه ويصيبه 0

[صقار]

بير الوحيدي كان موقف كيف رجع
خلكم ورا الكسرات زي خيول شرما كل من شاف خاطره غار رد عليها بكسرة

[بير الوحيدي]

هلا اخوي صقار 00000 كيف حالك
وراك حاسدني على العودة
وكم اتمنى من سؤالك هذا بان
يصل الى من بيده الحل والعقد وليتك لاتفهم مافهمت
من ردي 000 لم استهجن احد 0 شكرا لك عزيزي

[أسير الغرام]

كل تقديري واحترامي إلي كل من أبدى برأيه حول الموضوع دون ذكر اسم بعينه فكلكم أساتذة وإخوة
والحمد لله أن المقاصد متطابقة والأهداف متوافقة . لكن ما أدليتم به حقيقة يفوق كليماتي بكل ما انطوي فيه من فكر وأسلوب طرح متميز .
ونتمنى أن تتعانق السبل والطرق.
بارك الله فيكم جميعا من شارك ومن لم يشارك . وسأحاول الرد على كل من شارك بعينه فالجميع يستحق ذلك .
وهنا اسمحوا لي فإن لي وقفة مع أخي وأستاذي أبي سفيان
هو سؤال فقط :
ماذا ينطوي وراء إيراد قصة التلميذ وسؤاله ؟ هل القصد إيضاح مواطن الخروج عن النص والموضوع ؟أم أن أسئلة الطالب وإجابة الطالب هي ما تقصد بعينها ؟ ونقلتها من الماضي للحاضر .
يعني موقع ........... غير مناسب ؟؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههه عموما أستاذي تمنيت لو أن الموضوع أنت من كتبه لصار بنكهة أجمل ودليلها تعليقك .


أخي أبو إبراهيم : أنا معك تماما فيما يخص النقد وإبداء الرأي والتحليل ......... إلخ . وما قصدته أخي في طرحي هو الخروج عن موضوع الصفحة بالكامل إلى أمور شخصية وأخرى ليس لها علاقة بما هو مطروح البتة .
هذا مثال ياأبا إبراهيم : انظر


(بير الوحيدي كان موقف كيف رجع ) هذه بداية مشاركة الصقار

ورد عليه أخونا بير الوحيدي ومن حقه ... لكن ربما يستمر هذا ويستمر هذا ... ونخرج عن موضوعنا

شكرا اخي صقار وأرجوك السماح لاستخدام ردك كمثال وربما أنت كنت قاصدا التوضيح للخروج الذي نقصده
وشكرا لك أخي بير الوحيدي لمشاركتك الرائعة وأسلوبك المتميز .