غبوة الليلة التاسعة والعشرون من رمضان لمحمد جميل الريفي

[الريفي]

ويش عود ياللي تعشقون الغباوي = في دار جزله مايلاقى مثلها
يعرف ماعنده بالطبيب المداوي = يشفي جروح (ن) فالحشاء لاوصلها

غبوة الليلة التاسعة والعشرون من رمضان جائزتها مقدمة من
محلات بلورة
عبارة عن طبق حلاوة العيد بقيمة خمسمائة ريال

[المعلم]

العسل

[المعلم]

القرآن

[حربي]

العسل

[عرعور بن ملحه]

الصدق

[ناصر22]

الرقية الشرعية

[طيب القلب]

النحل
" واوحينا الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا "

[حربي]

ماء زمزم

[طيب القلب]

ما اوتي عيسى عليه السلام
يشفي الاكم ويبرئ الابرص ...الخ

[الجوكر]

ماء زمزم

[ورد الجناين]

الوقوف على الطلال

[ورد الجناين]

العشاب او الكي

[حربي]

الكوثر

[طيب القلب]

المطر الذي انزل على ايوب عليه السلام وشفاه الله

[ورد الجناين]

المرء

[@@سارة@@]

غذا ملكات النحل

[المعلم]

السنا والسنوت

[الحياه حلوه]

الاذكار

[طيب القلب]

لعاب الرسول عليه السلام

[ورد الجناين]

الخيل والغزال

[طيب القلب]

بئر زمزم

[الحياه حلوه]

قراءة القران

[طيب القلب]

العنبر
وهو يؤخذ من صنف من اصناف الحوت

[ورد الجناين]

البيت الذي يبدء بها الشاعر

[ندى الصباح]

الاستغفار

[ناصر22]

المعوذات


او

سورة الفاتحة

[ندى الصباح]

الحبة السوداء

[ناصر22]

الاذكار


او السنن الرواتب

[@@سارة@@]

حبة البركة

[ندى الصباح]

الدعاء

[ناصر22]

المسجد

[عرابى]

محمد جميل
عندى مرمى الا وهو
حليب الخلفات اى النوق
والله الموفق

[الجوكر]

حليب الأم

[ندى الصباح]

الإيمان بأن الله الشافي

عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كان ملك ممن كان قبلكم، وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك: إني قد كبرت سني وحضر أجلي فادفع إلي غلاما أعلمه السحر. فدفع إليه غلاما فكان يعلمه السحر. وكان بين الساحر وبين الملك راهب فأتى الغلام على الراهب فسمع من كلامه فأعجبه نحوه وكلامه، فكان إذا أتى على الساحر ضربه وقال: ماحبسك؟ فإذا أتى أهله جلس عند الراهب فيبطئ فإذا أتى أهله ضربوه وقالوا: ماحبسك؟ فشكا ذلك إلى الراهب فقال: إذا أراد الساحر أن يضربك فقل: حبسني أهلي، وإذا أراد أهلك أن يضربوك فقل: حبسني الساحر.
فبينما هو كذلك إذ أتى ذات يوم على دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون أن يجوزوا، فقال الغلام: اليوم أعلم أمر الراهب أحب إلى الله أم أمر الساحر. فأخذ حجرا فقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك وأرضى لك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة، حتى يجوز الناس.
فرماها فقتلها، ومضى الناس فأخبر الراهب بذلك، فقال: أي بني أنت أفضل مني وإنك ستبتلى، فإن ابتليت فلا تدل علي. وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص وسائر الأدواء ويشفيهم، وكان جليس الملك قد عمي فسمع به فأتاه بهدايا كثيرة، فقال له: اشفني ولك ما ههنا أجمع، فقال: ما أشفي أنا أحدا إنما يشفي الله، فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك، فآمن فدعا له فشفاه.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور. الإصدار 1,38 للإمام جلال الدين السيوطي - الطبعة الثانية 1403هـ، 1983 م

[حربي]

حليب ناقة صالح

[الخاطري]

ماء الرقية

[الجهـ ماجد ــني]

اليقطين الذي انبته الله للنبي يونس عليه السلام عندما القاه الحوت

[ندى الصباح]

نبات السنا

عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ؛ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (بِمَاذَا كُنْتِ تَسْتَمْشِينَ؟) قُلْتُ: بالشُّبْرُمِ. قَالَ (حَارٌّ جَارٌّ) ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَنَى فَقَالَ (لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَشْفِي مِنَ الْمَوْتِ، كَانَ السَّنَى. وَالسَّنَى شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ).

[المعلم]

البيلسان

[ورد الجناين]

السواك

[ورد الجناين]

الحجر السود ومقام ابرهيم

[أديب الشبكشي]

وفيه شفاء للصدور ، وفيه للأعمى تبصرة ونور ، قال الله تعالى : ( وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً ) الإسراء / 82القران والســــــنه

[عنيد المشاعر]

الحبة السوداء

[أديب الشبكشي]

الحجـــــــــــــــــــــــــــــــــــامه

[أبوعرب]

السدر

[عنيد المشاعر]

الســــــــــــــــدرة

[أبوعرب]

الرمان

[ناصر22]

الكي

(اخر الداء الكي)

[عنيد المشاعر]

اسف يا ابو عرب الاولويه لك اتمنى لك التوفيق


السيف او مكوى النار اللبن

[عنيد المشاعر]

عجوة المدينة

[وليد شبكشي]

وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ

ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ

وبعد أن دعا أيوب ربه لينجيه من البلاء خُوطِبَ من قِبله سبحانه: ((ارْكُضْ بِرِجْلِكَ))، أي ادفع برجلك الأرض، فإن الركض هو الدفع بالرجل على جهة الإسراع، ومنه يسمى المشي السريع ركضاً، فركض (عليه السلام) برجله الأرض، فظهرت عين ماء، فقيل له: ((هَذَا)) الذي تراه ((مُغْتَسَلٌ))، أي موضع يغتسل فيه، وقد أريد بذلك تنبيه على الاغتسال في ذلك الماء، ((بَارِدٌ))، الإتيان بهذا الوصف للترويح عن النفس المريضة الملتهبة التي تطلب الماء البارد، ((وَشَرَابٌ)) يشرب منه، وقد اغتسل أيوب في ذلك الماء، وشرب منه، فصح جسمه كأن لم يكن به مرض أبداً.

[ندى الصباح]

جملة : بسم الله

روي عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أنه قال في قوله "بسم الله": إنه شفاء من كل داء، وعون على كل دواء. وأما "الرحمن" هو عون لكل من آمن به، وهو اسم لم يسم به غيره. وأما "الرحيم"، فهو لمن تاب وآمن وعمل صالحاً.

‏الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 1.55 للإمام القرطبي - الجزء 1

[ورد الجناين]

المرء

[أديب الشبكشي]

قال الله تعالى: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿68﴾ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿69﴾ سورة النحل

الحقيقة العلمية:

أكدت الأبحاث العلمية الحديثة فوائد العسل في عدد من المجالات، ومن أحدث هذه الأبحاث، تلك التي قام بها أستاذ جامعي في جامعة waikato في نيوزيلندة، يدعى البروفيسور (بيتر مولان)، وقد قضى وزملاؤه في مخابر البحث عشرين عامًا في تجاربهم العلمية وفق شروط البحث العلمي السليم ـ على العسل، وخرجوا بعشرات الأبحاث العلمية التي نشرت في أشهر المجلات الطبية في العالم، نشر آخرها في شهر أبريل 2003م، ولم يكن هو الباحث الوحيد في هذا المجال؛ فقد قام عشرات الباحثين بنشر أبحاثهم أيضًا في مجال العسل.

وجه الإعجاز:

عالم غير مسلم، وربما لم يعلم بما جاء في القرآن الكريم، يقضي عشرين عامًا في البحث العلمي ليثبت فوائد العسل في علاج الجروح والقروح وغيرها، ثم ينشئ مراكز متخصصة لدراسة فوائد العسل على أمراض المعدة والربو وغير ذلك، وتسخّر له الإمكانات المادية للخروج بتلك الأبحاث، وهي من أكثر الأبحاث العلمية التي أجريت على العسل دقة وموضوعية، وهو الآن يحاضر في الجامعات الأمريكية حول العسل، ويستمع إليه المتخصصون بدهشة، بعد أن كانت أمريكا وأوروبا الغربية تتجاهل البحث في العسل. فخلال العشرين سنة الماضية كانت تنشر أبحاث قليلة متفرقة هنا وهناك. إلا أن هذا الباحث النيوزلندي قام بخدمات جُلَّى - ربما من حيث لا يدري ـ لإظهار الإعجاز القرآني في موضوع العسل.

[ندى الصباح]

الصلاة

عن أبي هريرة قال: هجّر النبي صلى الله عليه وسلم فهجّرت فصليت ثم جلست، فالتفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (أشكمت درده) قلت: نعم يا رسول الله، قال: (قم فصل فإن في الصلاة شفاء). في رواية: (أشكمت درد) يعني تشتكي بطنك بالفارسية، وكان عليه الصلاة والسلام إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة.‏

‏الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 1.55 للإمام القرطبي
وهو كتاب الجامع لأحكام القرآن، المشهور بـ "تفسير القرطبي"، تأليف أبو عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي.

[الجوكر]

التين

[وليد شبكشي]

العود او القسط البحري

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري " . رواه البخاري (5696) كتاب الطب .

و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من الذرة ،و عليكم بالقسط " رواه البخاري (56966) كتاب الطب .

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ط عليكم بهذا العود الهندي ن فإنَّ فيه سبعة أشفية : يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب"رواه البخاري (5692) كتاب الطب .

( القسط ) بضم القاف و سكون السين ، هو :العود . فيصبح أن نقول : القسط البحري ، و يصح أن نقول : العود البحري ،و يقال مثل هذا في الهندي . و القسط نوعان : النوع الأول هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو ،و النوع الثاني : هو الهندي ،أو الأسود أو المر ،و الهندي أشد حرارة من البحري ، وهذا العود يؤخذ من نبتة القسط التي يبلغ ارتفاعها (1.5) م ، و لها أوراق , ساق ،و و جذور ، و هو يعيش في الهند ، القسم المستعمل منه في العلاج هو قشور جذوره التي تكون بيضاء ، أو سوداء ، و سمي البحري ، لأن العرب كانت تجلبه عن طريق البحر ، وأما تسميته بالحلو ، أو المر ، فذلك متعلق بطعمه.

[ورد الجناين]

السدره

[الجوكر]

الزيتون

[أديب الشبكشي]

الصدقـــــــــات

[ورد الجناين]

معليش والله ماشفت اجبتك اخ عنيد

[أديب الشبكشي]

الصوم

[عرعور بن ملحه]

ويش عود ياللي تعشقون الغباوي = في دار جزله مايلاقى مثلها
يعرف ماعنده بالطبيب المداوي = يشفي جروح (ن) فالحشاء لاوصلها

(الكمْأة من المنِّ وماؤُها شفاء للعين) ، فكان قوله هذا سبقاً علمياً وإعجاز نبوياً ، تحدى فيه الأطباء والباحثين ، قبل أن تتطور العلوم ويكتشف الناس هذه الحقائق في العصر الذي تباهى الناس فيه بالعلم وركنوا إليه ، وليتهم جعلوا منه طريقاً إلى الإيمان بالله وبرسوله عليه الصلاة والسلام .

[الخاطري]

يابو جميل ريحنا وقول ماء زمزم

ترى تعبنا واحنا ندور بديل له

ممكن لفظ

لا حول ولا قوة الا بالله
كنز من كنوز الجنة ودواء من 99 داء ايسرها الهم

[عرعور بن ملحه]

البينه

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا))

[ورد الجناين]

البابونج العصفر الكجراتو

[ندى الصباح]

أبوال الإبل

[عرعور بن ملحه]

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَِ

[ورد الجناين]

اسماء الله الحسنه

[وحي القلم]

المسواك ( السواك)

[eidsa]

الماء الذي اخرجه الله للنبي ايوب عليه السلام

(( واركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ))

[أديب الشبكشي]

قال تعالى < ويسقون فيها كأسا كان مزاجه زنجبيلا>

[ندى الصباح]

الزيت

قال عليه الصلاة والسلام : كلوا الزيت وادهنوا به؛ فإن فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام
التخريج (برموز السيوطي): أبو نعيم في الطب عن أبي هريرة
التخريج (مفصلا): أبو نعيم في الطب عن أبي هريرة

‏الجامع الصغير. الإصدار 3,21 لجلال الدين السيوطي

[ناصر22]

عرق النبي صلى الله عليه وسلم

[عرعور بن ملحه]

قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء).

[عرعور بن ملحه]

الحجامه

[ناصر22]

النية في شرب ماء زمزم

[ندى الصباح]

ألبان البقر

عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: (ما أنزل الله من داء إلا وقد أنزل له شفاء، وفي ألبان البقر شفاء من كل داء).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
وقد رواه: أبو عبد الرحمن السلمي، وطارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود.‏

‏المستدرك على الصحيحين،الإصدار 2.02 للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري.

[ناصر22]

مكة والمدينة
لان فيها ماء زمزم

[عرعور بن ملحه]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بالهليلج الأسود فاشربوه فإنه شجرة من شجر الجنة طعمه مر و هو شفاء من كل داء .).

[طيب القلب]

ماء الكمأة قال رسول الله عليه السلام :
" الكماة من المن الذي انزله الله على موسى وماؤها شفاء للعين "

[الخاطري]

ويش عود ياللي تعشقون الغبـاوي .. الحرم المكي

فـي دار جزلـه مايلاقـى مثلهـا .. مكة المكرمة

يعرف ماعنده بالطبيـب المـداوي .. ماء زمزم

[أديب الشبكشي]

“وانبتنا عليه شجرة من يقطين” (الصافات: 146).
واليقطين بالنسبة ليونس في تلك الفترة التي نبذه فيها البحر بالعراء كانت شجرة ولكنها الأم الحاضنة.
يقول الشيخ محمد علي الصابوني: انبت الله فوقه شجرة اليقطين لتظله وتقيه حر الشمس وهي شجرة القرع ذات الاوراق العريضة، ثم يقول نقلا عن ابن جزي: انما خص بالذكر لأنه يجمع بين كبر الورق وبرد الظل، والذباب لا يقربه، ومن المعلوم ان يونس لما خرج من البحر عاد كالطفل الصغير لا يحتمل الذباب، فبقي في رعاية اليقطين حتى استكمل قوته وعافيته وعندئذ رده الله الى قومه.
اذن اليقطين ليس شجرة عادية، بل خصها الله بامتيازات فضلها بها على الاشجار الاخرى، ولذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب الدباء الذي هو القرع، ويقول ابو هريرة رضي الله عنه: رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء فما زلت منذ ذلك اليوم اتتبع الدباء.
والقرع في الطب القديم كان يوصى بأكله لأنه يغذي البدن، وماؤه يقطع العطش ويذهب الصداع، وهو ملين للبطن ومدر للبول ومسكن للآلام والاورام

[ندى الصباح]

التلبينة

قال عليه السلام: عليكم بالبغيض النافع: التلبينة، فوالذي نفسي بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء

‏الجامع الصغير. الإصدار 3,21 لجلال الدين السيوطي
التخريج (برموز السيوطي): (ه ك) عن عائشة
التخريج (مفصلا): ابن ماجة والحاكم في المستدرك عن عائشة
تصحيح السيوطي: صحيح‏

[أديب الشبكشي]

القسط

[ندى الصباح]

الثفاء

في الحديث: ((أَن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ماذا في الأَمَرَّيْن مِن الشِّفاءِ الصَّبرِ والثُّفَّاءِ)).

‏لسان العرب، الإصدار 2.02 لابن المنظور الإفريقي.

[عرعور بن ملحه]

قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : بماذا كنت تستشفين ؟ قالت : بالشبرم ، قال : حار حار ، ثم استشفيت بالسنا ، قال : لو كان شيء يشفي من الموت كان السنا . ـ أو السنا شفاء من الموت ـ

[ورد الجناين]

ماء الورد وماء الزهر

[الباشا]

حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري ثنا عبد الله بن وهب أنبأنا يونس وابن سمعان عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (عليكم بالعود الهندي يعني به الكست فإن فيه سبعة أشفيه منها ذات الجنب قال بن سمعان في الحديث فإن فيه شفاء من سبعة أدواء منها ذات الجنب).

العود هو : العود الهندي

[أديب الشبكشي]

حبوب اللقــــــــــــــــــــــــــاح

[ورد الجناين]

العجوه

[أديب الشبكشي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء(13)

مما سبق يتبين لنا مدى حرص النبي - صلى الله عليه وسلم – على صحة أمته وعلى كل صغيرة وكبيرة فيما يتعلق بذلك . فالسواك مندوب عند الوضوء وعند الصلاة على الراجح من أقوال العلماء (14)

[الخاطري]

غار حراء في مكة وهي الدار

يعرف ماعنده بالطبيب المداوي يقصد به القرأن الكريم

[الباشا]

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة : (أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العجوة من الجنة ، و هي شفاء من السم ، و الكمأة من المن ، و ماؤها شفاء للعين .).

العجوة والعود التمر

[عنيد المشاعر]

الغبوة اتوقع انها ماااااااااااتت

بس فكروا في السوبر ياله شدودا حيلكم ماشاء الله مافيه دواء الا مكتوب

ليت الكل يعسكرون من الان مافيه شوربه ولا سمبوسك مفهوم

[وليد شبكشي]

الحل / شاعر الغبوة

[ورد الجناين]

عنيد ومن قل غير كذ اصلن انا صايمه من يومين وماكلت حاجه خايفه بكر يجني فقر دم وماجاوب صح
هههههههههههههههههههههههههه بس لو فزات لا تنساني اوكي انتا كريم وانا استهل
اخوي المشكاة اتوقع انك حليت الغبوه

[أديب الشبكشي]

لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[أديب الشبكشي]

كركم الجسم

[رويال]

الحبة السمراء

[الحياه حلوه]

حليب الناقه

[طيب القلب]

نهر في الجنة يغتسل به المعتق من النار
يروى ان العبد اذا اعتق من النار يكتب على جبينه عتيق فلما يهيب بدخول الجنة يستحي يخشى ان يعر ف انه كان في النار ويقف متحيرا فيقول له الله اغتسل بالنهر الذي امامك

[الريفي]

الاخوه الاعزاء
الغبوة ماتت وسوف اعلن عن اسم الفائز الساعة الثالثة والنصف فجرا ان شاء الله
تحياتي

[رويال]

السمن

[الحياه حلوه]

الجنه

[الريفي]

الاخوه الاعزاء
الذين شاركوافي غبوة الليلة التاسعة والعشرون من رمضان سعدت بتواجدكم معنا وبالتوفيق في المرات القادمةان شاءالله
الاخ الغالي حربي
بيض الله وجهك وصح السانك نعم الحل ماء زمزم
روى الطبراني عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏{‏ خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم ‏,‏ فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم ‏}
الاخ الغالي حربي
الف مبروك تكسيركِ غبوة التاسعة والعشرون من رمضان وجائزتها مقدمة من محلات بلورة بينبع
عبارة عن طبق حلاوة العيد بقيمة خمسمائة ريال
وسوف يقوم الاخ الغالي محمد عباس الانصاري بالتنسيق معك عن طريق الايميل لاستلام الجائزة في الحفل الذي سوف يقام بإذن الله في سوق الحنان التجاري بينبع ليلة السادسة والعشرون من هذا الشهر الفضيل وبرعاية جميع من ساهم في جوائز هذه المسابقة وبحضور الفائزين
الاخوه الاعزاء نبارك للاخ الغالي حربي تكسيره غبوة الليلة التاسعة والعشرون من رمضان وبالتوفيق للجميع في الليالي القادمة ان شاء الله
تحياتي
اخوكم محمد جميل الريفي

[ورد الجناين]

مبروك اخي الحربي مقلتلك انا الله هو ارزاق وهذي لقمتك جاتك
من جد الله يرزقك والف الف الف مبروك وعقبل السوبر

[اوكانو]

إبـسـط يـالمـلـيـح
ربـنـا عـوضـك..:)
ألـف مـلـيـار مـبـروك يـاحـربـي
تـسـتـاهـل والله
الله يـعـطـيـك خـيـرهـا ويـصـرف عـنـك شـرهـا وشـر أعـيـن الـنـاس
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
وتـقـبـل تـحـيـتـي

[ندى الصباح]

http://baddor.jeeran.com/ألف مبارك - 2.jpg

[الخاطري]

الف مبروك اخي الغالي حربي

تستاهل والله وتعجبني فراستك ماشاءالله

اتمنى لك التوفيق ولاانسى ان أخبرك بشي

أنت ياغالي من الأشخاص الذين اتوقع ان يصيدوا غبوة السوبر

مع الثلاثة الذين ذكرتهم من قبل

خالص مودتي والسلام ختام

[الجهـ ماجد ــني]

الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف مبروك للاخ حربي
تـسـتـاهـل والله


الله يعطيك خيرها ويكفيك شرها

[حربي]

الله يبارك بالجميع على شعورهم الطيب
وصدقوني جميعا اني ما اسعى للجائزة بقدر مااسعى لفرحة الفوز التي سلبة عنوة
ولاكن ماأقول الا ( الحمد لله وحسبي الله ونعم الكيل )
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق

أخوكم / حربي

[اوكانو]

الله يبارك بالجميع على شعورهم الطيب
وصدقوني جميعا اني ما اسعى للجائزة بقدر مااسعى لفرحة الفوز التي سلبة عنوة
ولاكن ماأقول الا ( الحمد لله وحسبي الله ونعم الكيل )
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق

أخوكم / حربي
أخـي الـحـبـيـب حـربـي
مـع إحـتـرامـي لـشـخـصـك الـكـريـم وودي لـك
الـجـائـزة لـم تـسـلـب مـنـك ولـن تـؤخـذ مـنـك
بـل ذهـبـت لـمـن إسـتـحـقـهـا عـن جـدارة
عـمـومـا يـالـغـالـي
لا زم تـؤمـن وتـوقـن تـمـامـا
بـأن رزقـك قـد كـتـب بـاللـوح المـحـفـوظ مـنـذ أن قـال الله للـقـلـم أكـتـب فـكـتـب 0
أتـمـنـى أن تـنـسـى جـمـيـع الأحـداث المـاضـيـة
وإرضـى واقـتـنـع بـمـا قـسـم الله لـك مـن رزق
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
والله يـحـفـظـك ويـسـعـدك دنـيـا وآخـرة
أخـيـك / أوكـانـو

[ورد الجناين]

والله انك صادق اخوي اوكانو وكلامك منطقي 100 بي 100

والله ارزاق شوف اخوي اوكانو ولا مر جاوب صح ومازعل بس جالس يرد
هههههههههههههههههههههههههههه

[اوكانو]

والله انك صادق اخوي اوكانو وكلامك منطقي 100 بي 100

والله ارزاق شوف اخوي اوكانو ولا مر جاوب صح ومازعل بس جالس يرد
هههههههههههههههههههههههههههه
مـيـن اللـي ضـحـك عـلـيـك
وقـالـك إنـي مـانـي زعـلا ن
إلا زعـلا ن و66 زعـلا ن
وكـم مـره أبـغـى أنـتـحـر مـن فـوق سـطـح المـنـتـدى
غـيـر أخـونـا حـمـيـد يـردنـي ...:)
وهـو ألأخـوان مـخـلـيـنـا نـلـحـق نـحـل شـي ..
مـا شـاء الله لا قـوة إلا بـالله
يـادوب الـواحـد يـلـقـالـوووو فـرصـه ويـرمـع رمـعـتـون عـالـطـيـر
إلا المـعـلـم ولا مـصـافـح الـريـح وكـمـل الـنـاقـص حـربـي
هـابـديـن الـحـل ...:mad: :D
لـكـن نـقـول ،، إن شـاء الله ربـنـا يـعـوضـنـا بـجـائـزة الـسـوبـر
<<<<< طـيـب :D
وأوعـدك لـو كـنـت أنـا فـايـز
راح أإغــيـر إسـمـك لـحـامـد ...:p
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
ولـك تـحـيـتـي

[المعلم]

الخ حربي
بارك الله لكم

[الباشا]

أخي : حربي
مبرووووووووووووووك والله وتستاهل الجائزة .

[خالد باجنيد]

الف مبروك اخي الحربي

[وليد شبكشي]

الف مبروك اخي الغالي حربي
وعقبال السوبر

[حربي]

شكرا للجميع
ويعلم الله اني احب لكم ماأحب لنفسي

[لهيب الثلج]

الاذكار

[عاشق حزن]

مبروووك للاخ العزيز حربي

فوزه

ويستاهل جائزتها


تحيتي

[حميد الصبحي]

مبروووك للاخ العزيز حربي

[حسن بحراوى]

الكحل