سيشهد لك التاريخ ولن ترحل عنا خيالنا رحمك الله

[فكرالمجالس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكل هنا قد سمع اومرعليه اسم (الكرنب)
فهذا المووضووع سيناقش من هو الكرنب؟؟؟
الكرنب هو الشاعر الكبير شاعر ضاع صيته الكل يعرفه اويسمع به
الكرنب هو كنيه يكنا بها شااااعرنا الكبيررر
أحــــمــــد عبد الرزاق فأستهل كلمتي المتواضعه بدعاء
للفقيد الراحل وشاعرنا الكبيرأحمد عبد الرزاق والمعروف(الكرنب)

نبذه عن حيات الشاعر رحمه الله

الاسم-- أحمد دخيل الله عبد الرزاق
شهرته-- الكرنب
الكنيه-- أبو سعد
من مواليد-- 1325هجريه في مدينة ينبع البحر
له من الاولاد-- أبن واحد--هو سعد أحمد عبد الرزاق ويعمل موظفا بادارة الاتصالات السعوديه بينبع

العمل والمهنه
كانت حيات الشاعر مليئة بلمتاعب والمعانه حيث عمل في عدت مجالات
مختلفة فبدأها بالعمل في البحر لطلب العيش حيث كان يسافر بين مدينة ينبع
وجده وخارجنا الي السويس والسودان والعقبه الي ان استقر به الحال في مدينة
ينبع البحر.
ثم عمل في المجال العسكري ((جنديا بشرطة ينبع)) ثم ترك المجال العسكري
وعمل بعدها في عدة أعمال الي ان انتهي به المطاف الي شيخ طائفة دلالي
العقار ببلدية ينبع واستمر في هذا العمل حتي توفاه الله
ليلة عيد الفطر المبارك من عام 1404هــــ هجريه

حياته كانت مريرت نوعن ماء عركته الايام وغربته صغيرا
من سفر الي سفركافح وجاهد من اجل لقمة العيش تناولها ممزوجة
بعرق الجبين وتعب السنين فالسفر والبحر كونا منه خلاصة تجربة تدرجت
في شعره وسارت علي شفتيه كلمة مزجت بين المعاناه وبين بسمة الصبر والتحمل والتي
عادة مايتخلق بها وقد شخص صبره من خلال القول
مقدار صبري مسافة يوم عادل سنه في مؤاسي الحال
كيف اتهني انا بنـــــوم جسمي معي والفؤاد الحال
وكان رحم الله يرتاح اكثر لشاعرين((احمد سليمان الريفي))
والشاعر((محمد علي الامير)) وهذان الشاعران لهما وزنهما وصاحبا
حكمة وفصل خطاب في مجال الكسره
وكان ايضا يجيد العزف علي آلة القانون ويحيي ليالي السمر بالادوار القديمه
فيرحمه الله رحمة واسعه حيث كان طيب القلب
محبوبا من اقاربه واصدقائه وقد ترك فراغا كبيرا بعد رحيله يرحمه الله
وعندما نتحدث عن الشاعر الكرنب رحمه اللهنتحدث ونحن في
اشد حالات التأثر والحزن فقد كان رحمه الله احد رواد الكسره
وعمالقتها امضي معضم ايامه في نضم الكسره بأسلوب عذب
ومعاني عميقه سلسة اسعد بها قلوب الكثيرين من محبي هذا الفن
وبموته فقد فن الكسره الكثير والكثير من مزياه التي كانت تشد الناس اليه
ومن صفاته كان لايحب المجامله قوي الاسلوبيمتاز شعره بالمعاني الغزيره وحساسية الوصف
وبذالك تميز علي الكثيرين من شعراء كسره في فن الكسره وايضا كان من اكثر الشعراء الذين يرتاح لهم
في مجال المراسلات الشاعر الراحل((حمدان مرزوق الصيدلاني))


لنترك القول والتحدث عنه لاننا مهما تكلمنا لن نوفيه حقه لنتطرق لبعض من كسراته ومناساباتها
ولنبدأ في المراسلات

هذه المراسله قديمه بين كلن من الشاعر احمد الكرنب والشاعر ذيبان الفايدي

الكرنب : قلنا عساك احتويت احزاب في مباحصات الهوي متقون
لو اشكلت والامور صعاب تفكيكها عندكم بلهــــــــــون
نفس الحقيقة علينا غــــاب بيناتنا يالذي توحــــــــــــــون
ومناكف المشتري عصاب واالاخره كيف تبغي تكــــون



الرد\ ذيبان : لاتمتحني بليا اسبــاب ونتم عن الحق ماتدرون
والمدعي لا اشتكي كذاب يامر عليه القضا مسجون
واللي ذكرته لنا يا احضاب عساكره تــرك ما يأؤؤن
وحــتربهم غير بنشـاب ياكم خلو العرب يبكون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
هذه الكسره من الشاعر ":حامد الصيدلاني الي الشاعر الكرنب

حامد الصيدلاني : تسعه سنه مع ثمان اشهر علي لضي الجمر عشناها
منها وفيها شربنا المــــر ومدري بعد ايــــــه يقفاها

الرد(الكرنب) قدام يضهر لنا مضهر محكم باالاحكام واسداها
المرء يمضي عليه أكثر افرع من النا ر ودنـــاها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
هذه الكسره من الشاعر محمد ابو شعيب الي الشاعر الكرنب

ابوشعيب : ياصحاب ليه الهوى ياسي مع حي يدراه ما يأسيه
من بعد منه صفي كاسي يعكره بعد مايــــصـــفيه

الرد(الكرنب) كملك با الاوداد ومقاسي ممديك مكر الهوى ناسيه
ياسي علي الناس ويواسي والزين والشين كله فيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
هذه الكيره من شاعر(غير معروف)الي الشاعر احمد الكرنب

مكتوب من عندنا مرسل وحبر القلم مدمع الاعيان
وابغي علي الرد تستعجل قدام تودي بنا الاحـزان
اللي في بعه سنه طول وابحث عنه واسئل العربان
من خوفي ينسي ويتحول واسير في عــالم النسيان

الرد من شاعرنا الكرنب

باشرح لك الرد من اول واترجمه من فصيح السان
من كل الاطوار مستكمل مافـــيه زايد ولا نقصـان
انت علي حــــــد متامل ساس الرفق كيف بنيه كان
هو علي عز متئهل ولا علي الـــغـــش والبهتان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ


فـــــــــــن الرديـــــــــح
يعد الرديح علي راس الالعاب الشعبيه في الينبعين ونل
اعجاب جميع الاجيال في الماضي والحاضررررررر
والرديح ياكون من الحان مختلفه وعلي سبيل المثال
مثل لحن ليحان وسلام وزمنين ومالك الروح والعناب00000000الخ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ


وسناخذ في هذا المجال لحن ليحااني
وهذا الرديح اقيم في ينبع البحر عام 1402ه بمناسبة زفاف عوض الله بن مسند
وتقابل فيه كلن من الشعراء عايد القريشي واحمد الكرنب وكلاهما من ينبــع


الكرنب\
سلام في اول المنشور فيما بعد تسمع القافي
فاليله الي عليها نور والكل طيب ومتعااافي

عايد\
زمان في خاطري مسطور ترحيب بحضوركم وافي
ترحيب مني وسوق ندور ونا معك حــــان ميقافي

الكرنب\
ذا شي ماهو لكم منكور منباك مثل العسل الصافي
والان نبغي المعاني تدور زولك فلمثاااااال ميقاااافي

عايد\
منا ومنك الوفاء مخبور مابيننا شـــان متنافي
والقيل منتي عنه مقصور من تحت لانضار واشرافي

الكرنب\
قلبي مع الود في محضور غصبنا عنه اضعر الخافي
عساك حاكم عدل دستورر وتسير للمشتكي شااافي

عايد\
الود امر ماهو مامور مايخضع لشرع واعرافي
والمبتلي في هواه ايدور يكتم علي السد لايشافي

الكرنب\
لجل ايش قلبي عليه ايجور يطشني في هوا جافي
يصدر عليه امر مهمور واصبح علي حد مهيافي

عايد\
القلب لو مبتلي معذور لومك علي الطرف ميشافي
لاسرت مابينهم مكبور سايرك من ساير اسلافي

الكرنب\
سعيت معهم بحر وبرور واملت باحقق اهدافي
ولان مابينهم معسووور وين اتحصل علي اسعافي

عايد\
اسمع فيما قاله الدكتور اللي حكم حكم طوافي
انته مع اللي ابتلي مقطور مالك عن ارضاه محرافي


وفي نهايت هذا العمل لايسعني سوي القول
كلي امل ان يحوز علي رضاكم واعجابكم

[البندر]

الاخ فكر المجالس المحترم اعتقد ان الموضوع هو دعاية
لموقع ( ؟؟؟ )

لان المصدر وحقوق النشر محفوظه للاخ الشاعر محمد مسعود حمدان عيسى فلو كان مصدرك هو كتاب
الكرنب
حلقه من سلسله شعراء ينبع كان شكرت على ماقدمت للشاعر الضرغام الكرنب ولكن تتجاهل الذى اعد الكتاب للقراء فهذا مخالف لحقوق النشر والتوزيع وكل عام وانت بخير

[هوى]

هذا اسطوره

[فكرالمجالس]

الاخ فكر المجالس المحترم اعتقد ان الموضوع هو دعاية
لموقع ( ؟؟؟ )

اخي البندر بعد التحيه كلنا هنا اوهنا كل نمثل هذا البلد اما من قولك ان الموضوع دعايه لموقع !!!!ّ

فهذا غير مقبول

لان المصدر وحقوق النشر محفوظه للاخ الشاعر محمد مسعود حمدان عيسى فلو كان مصدرك هو كتاب
الكرنب


نعم المصدر المستند به انه كتاب الكرنب
لاكن ولا انكر ذالك ولا كن تناولة بعض الاشياء منه ونقلتها لكم علي هذا المنتدي لم انسخ شي سوي المقدمه
والكسرات هي مما احفض فلذالك نعم استحق التحفض بحقوق نشره

حلقه من سلسله شعراء ينبع كان شكرت على ماقدمت للشاعر الضرغام الكرنب ولكن تتجاهل الذى اعد الكتاب للقراء فهذا مخالف لحقوق النشر والتوزيع وكل عام وانت بخير



اخي لم اتجاهل حقوق النشر انا من تعب في اعداد هذا الموضوع فهو حق لي

[البندر]

اخي لم اتجاهل حقوق النشر انا من تعب في اعداد هذا الموضوع فهو حق لي

كيف تعبت يافكر المجالس
اتيت بكتاب الكرنب
ومن ثم كتبت مابداخله
وتقول حقوق النشر لدا
ينبعاوى نت
قلت لك مسبقا كل ماكتبته هنا
مأخوذ من
حلقله من سلسلة شعراء ينبع
الشاعر الكرنب
إعداد
محمد مسعود حمدان عيسى
1416هـــ
لاتقول انا من تعب انت مجرد ناقل والحقوق للكاتب سابق الذكر

[أبو زارع]

وفي نهايت هذا العمل لايسعني سوي القول
كلي امل ان يحوز علي رضاكم واعجابكم[/QUOTE]
ثق تمام الثقه انه حاز على رضى الجميع

الأستاذ الكاتب فكر المجالس تشكر على المجهود الذي بذلته على.
جمع هذا الكم من المعلومات عن الشاعر العملاق وهذه المره الاولي
التى اقرأهذه المعلومات المهمه عن حياه الشاعر
المرحوم احمد الكرنب الذي خلّد تاريخه المشرف بعبقريته الفذه اكرر شكري
وتقديري لشخصك الكريم ....

[فكرالمجالس]

ابوزارع ونعم الاخ انك النسان المقدر لهذا الجهد

الأستاذ الكاتب فكر المجالس تشكر على المجهود الذي بذلته على.
جمع هذا الكم من المعلومات عن الشاعر العملاق وهذه المره الاولي
التى اقرأهذه المعلومات المهمه عن حياه الشاعر
المرحوم احمد الكرنب الذي خلّد تاريخه المشرف بعبقريته الفذه اكرر شكري

العضو / فكر المجالس أنظمة المنتدى تمنع وضع روابط المواقع بهذا الشكل وقد تم حذف الرابط للإحاطة .
إدارة المنتدى

[أبو زارع]

الاستاذ فكر المجالس حاولت الدخول على الرابط ولكن يشترط معرف هل من طريقه اخري للدخول

[ناصر الحجوري]

الاخ الفاضل بكل صراحة ووضوح انت جئت الى هنا لتسوق للموقع الذي كتبت رابطه هنا
لان صندوق رسائك لايرسل الابعد مرور عدة مشاركات وانت مستعجل الدعاية له لذلك
جئت عن طريق الكرنب وكأن المجودين هنا لايعرفونه
وكأن جهود الاستاذ محمدمسعود وحقوقه الادبية لم توجد
الشاعر الكرنب له كتاب قيم موجود في الاسواق
لايحتاج لمن يسمي نفسه فكر المجالس
ان ياتي برابط دعائي ويعلمنا من هو الكرنب واين يعمل
اخي الكثير دخل عن طريق الرابط الى الموقع وخرج في لحظته لان معقل الكسرة هنا
ولو كان الكرنب عايش لكتب هنا
انا لست مدافعآ عن حقوق موقع المجالس فالموقع له ادارة تدافع عن حقوقها
انا اقول لاتستخف بعقولنا بهذه الطريقة

[فكرالمجالس]

ستصلك مني رساله خاصه تبين لك كيفيت مشاهدت الموووضوووع

[فكرالمجالس]

اخي ناصر الحجوري اذا كان المووضوووع دعايه ترا المنتدي فيه محل دعايات وهذ الصفحه وذكان شي ثاني انا اقول لايمكن لطالب ان يرد علي استاذه احترامي الشديد لك

[أبو زارع]

الف شكر يا استاذ فكر ااسجل اعجابي الشديد بالموقع وسوف نقوم انا وبعض الاساتذه الشعراء المرموقين والاخوان من الشعراء زملائي ا فى المجالس الينبعاويه بالتسجيل لديكم حتى يكون هناك نوع من التوازن وجميعها تصبّ فى مصلحه بلدنا
الحبيب ينبع

[فكرالمجالس]

نعم فل يتعلم الكل من ابوزارع

[أبو زارع]

نعم فل يتعلم الكل من ابوزارع


انا لم اشاهد مشاركه امير الحرف لأنني كنت اكتب فالموضوع فى نفس الوقت ولو شاهدت المداخله لتغير الكلام لانني كنت ناوي اقدم الدعوه لامير الحرف لأنه مفتاح النجاح فى اي منتدي ارجوك يا استاذ فكر انزل الناس منازلها وانشاء الله لك وعد اني احاول مع الاساتذه الكبار

[فكرالمجالس]

خلاص لاحد يرد علي الوووضوووع بعض الناس الله يهديهم شوهت الصورره النبيله

[ناصر الحجوري]

خلاص لاحد يرد علي الوووضوووع بعض الناس الله يهديهم شوهت الصورره النبيله
الصورة النبيلة مازالت اخي الفاضل موجوده بشهادت انك تقول لاترد على استاذك لانك تحترمه
معنى هذا ان الصورة باقية
وطالما انك مهذب في ردك وجعلتني استاذآ لك اسمحلي ان اهنيك على الموقع وادعو لك بالتوفيق
ولكن هذا لايعني انني اتنازل عن رايي الذي قلته وهو ان البيوت تدخل من ابوابها
اما عن طريق الاعلان او عن طريق الاتصال المباشر بالاعضاء
ولكن لاتقنعني انه موضوع الكرنب
اكرر لك اعتذاري اذا حصل منى مايكدر عليك
واهنئك مرة اخري بالموقع وادعو لك بالتوفيق والنجاح
ودمت على خير

[البندر]

اشتال ابو زارع يافكر المجالس فلو رحل الف شاعر يبقى المجالس عاليا باامثال المخلصين امير الحرف واخوانه نعم هذا مايريده فكر المجالس الذى اعرفه تمام المعرفه ومبروك عليك ابوزارع.

ـــــــــــــــــــــــــــ
تحذير للعضو / فكر المجالس

سبق أن نبهنا عليك بعدم إنزال أي رابط لأي موقع حسب أنظمة المنتدى
كما تم حذف الرابط من توقيعكم ولكنكم عاودتم إرجاعه مرة ثانية بإصرار منكم ..
وها نحن نؤكد للمرة الأخيرة بضرورة الالتزام بقوانين المنتدى .

إدارة المنتدى

[أبو زارع]

اشتال ابو زارع يافكر المجالس فلو رحل الف شاعر يبقى المجالس عاليا باامثال المخلصين امير الحرف واخوانه نعم هذا مايريده فكر المجالس الذى اعرفه تمام المعرفه ومبروك عليك ابوزارع.

ـــــــــــــــــــــــــــ
تحذير للعضو / فكر المجالس

سبق أن نبهنا عليك بعدم إنزال أي رابط لأي موقع حسب أنظمة المنتدى
كما تم حذف الرابط من توقيعكم ولكنكم عاودتم إرجاعه مرة ثانية بإصرار منكم ..
وها نحن نؤكد للمرة الأخيرة بضرورة الالتزام بقوانين المنتدى .

إدارة المنتدى


يابندر هناك طريقه راقيه يدار بها الحوار افضل من هذا الكلام الذي ينقل صوره عكسيه لمرتادي المنتدى لم تجد الا هذه الكلمه الغير حضاريه (اشتال ابو زارع) وين احنا فى البنقله مثل هذا الكلام غير مقبول يابندر . وانا قلت رأي فى الموضوع دون التطرق الى اسمك . اذا لك رأي فى الموضوع بإمكانك ان تدلي برأيك بغير هذه الطريقه الغير محببه للنفس ووجودي فى المنتدي او عدم وجودي هذا امر خاص بي ولا يعنيك الامر .

[ناصر الحجوري]

يابو زارع لاتلوم البندر وعديها
البندر يحبك وخايف انك تتركه هنا وتروح هناك
والبندر عشري مايهون عليه خويه يرح من المكان اللي هو فيه
بسيطة ومحصل خلاف وصافي يالبن وقشطة ياحليب
ولا ننسي الاستاذ فكر المجالس بانه انسان محترم
ولا نلومه لنه صاحب موقع ويبحث عن النجاح وندعو له بالتوفيق
والمعروف ان اي عضو في موقع مخير ماهو مسير للموقع
واللي بيجلس هنا او يذهب الى هناك القرار يعود له
وخلاص يالبندر انت وابو زارع طالبينكم اياها

[البندر]

يابندر هناك طريقه راقيه يدار بها الحوار افضل من هذا الكلام الذي ينقل صوره عكسيه لمرتادي المنتدى لم تجد الا هذه الكلمه الغير حضاريه (اشتال ابو زارع) وين احنا فى البنقله مثل هذا الكلام غير مقبول يابندر . وانا قلت رأي فى الموضوع دون التطرق الى اسمك . اذا لك رأي فى الموضوع بإمكانك ان تدلي برأيك بغير هذه الطريقه الغير محببه للنفس ووجودي فى المنتدي او عدم وجودي هذا امر خاص بي ولا يعنيك الامر .

ياابو زارع انت الوحيد الذى ايدت فكر المجالس فى سرقة حقوق الاخرين ولقد نوهت عن هذا الكلام وارجع الى ردى الاول كيف كان وبعد دخولك الى اين صار ياابو زارع قلت مسبقا ماهو المقصود من هذا الموضوع وقد ادلى بدلوه الاخ العزيز امير الحرف بان الموضوع اكبر مما تتصوره وطالما انك سجلت فى منتداه فهنيئنا لك المنتدى وهنيئنا لك الاعضاء الذين سوف يسجلون فيه وكما قلت سابقا يظل المجالس شامخا سواء ابتعد البندر او غيره لاانه منبع الرواد

[أبو زارع]

كل الشكر للاستاذ ناصر الحجوري على شعوره النبيل



انا كنت متوقع ان اقرأ اعتذار على ما صدر من البندر ولكن ما قرأته عكس ما توقعت واليك بعض التوضيح يابندر..
يابندر ..
يظل المجالس شامخا هذه الاسطوانه المشروخه التي ترددها لا تعطيك الحق بأن تجرّح الاخرين هذا يسئ الى المنتدي ولا يخدم المنتدى .
شموخ المنتدى اقول لك اين .
شموخ ورقي المنتدى نقرأه فى اعطاء مساحه للأستاذ فكر المجالس من قبل الاداره ليعبر عن رأيه الذي لا يصب فى مصلحه منتدى المجالس
هذا هو الشموخ والسمو والأرتقاء وسوف يظل كذلك انشاء الله.
يابندر
. ولائي للمنتدي يعرفه رجال المنتدى الكرام ولا يستطيع احد ان يشكك فيه وما دار بيني وبين الاستاذ فكر المجالس كنت امثل الجانب الأيجابي للمنتدى فى التعامل مع الاخرين حتى ولو كانت له نويا لا تخدم المنتدى من وجهه
نظري هذه هي الطريقه السليمه وليس التهجم .

يابندر ليش ارجع لردك ما كتبته يمثل وجهه نظرك وانا لم اعارضك .
انا لي وجهه نظري ولي قناعاتي الشخصيه ولا اتبع احد والذي لا يعجبك ممكن ان يعجب غيرك
نحن فى منبر حر وللجميع الحق فى ان يبدي رأيه وموضوع السرقه هذا يعبر عن وجهه نظرك . يقتنع بها من يقتنع
ويرفضه البعض انا انظر للموضوع من جانب اخر ولم اطالبك بأن تأيدنى ليتك عاملتني بالمثل .

[البداع]

االاستاذ / فكر المجالس انت ماقلت غير الحق لان الكرمب معروف بالجزيرة العربية
( ؟؟؟؟؟؟؟؟ )
والشكر موصول لامير الحرف اللي لطف الجو ولادارة المنتدى اللي
الغت الموقع لانه يروج لموقع اخر ومشكورين

[فكرالمجالس]

انا ماقول الا احسنت يامن صدقت القول وآسف يامن تعبر عن شخصيتك وتجاهلت الكثير حولك

[الحريري]

فكر المجالس الله يوفقك
صحيح الدخول عبر المجالس هو امثل طريقه لكن تعال من الباب افضل لك

[ابن عاطي]

اللي على راسه بطحاء يحسس عليها



من قبلنا قالوا فالامثال = انا واخوي على ابن العم
وان غاب اخويا هنا لازال = للعم ابنه هذاك النم