يعجبني اللي إذا صدر !

[صالح محسن الجهني]

يعجبني اللي إذا صدّر=يقول : يا فلان أنا جيتك
والحرّ لحّرارها يظّهر=بأسمه لوقته وتوقيتك
واللي على الغدر ما يقّدر=يرمي حجاره على بيتك
ويهمز ويلمز ويتستّر=جبان ما يقدر لصيتك
ابو محسن

[برجس]

يهمز ويلمز ويستر 0000 جبان مايقدر لصيتك
كلام جميل ومؤثر
يسلم ثمك ياابومحسن
وكل عام وانت بالف خير
وشهر مبارك عليك وعلى الاسرة السعيدة يارب

[ناصر عواد]

( يهمز ويلمز ويتستّـر )



الله الله الله
يا ابو محسن
اسجل اعجابي

لك تحياتي وتقديري

اخوك
ناصر عواد

[صالح محسن الجهني]

حياك الله يا ابو فهد
مروركم الكريم أسعدني
وتراك يشهد الله راع الأوله فأنت من أوائل المستقبلين لنا في هذا المجلس الكريم وحينما أرجع لأول خاطرة شاركت بها قبل ثلا سنوات وهي : عن ينبع وهذا المجلس الكريم ( ليل الهوى خبّر العشاق=عن مجلس الينبعاوية) أجد أسمكم ايها الشيخ الكريم وذلك اللقب الكبير (القاف) يعطر تلك المشاركة ومع أعزاء على نفسي ومنهم الأخوة الكرام ضمن السناني وابو سفيان وصالح التميمي فلكم جزيل الشكر والتقدير .
شكرا يا برجس على مروركم العطر وتسلم على هذا الإطراء الجميل .
ابو محسن

[أبو زارع]

صح لسانك استاذي ابو محسن انا مع هذا الكلام 100 % لكن ليس فى مجال الكسرات.. لأن الكسرات بنيت على المواضيع المغلفه ولو اردنا تحليلها وتعليلها فقدت متعتها وهنا تكمن براعه الشعراء . الجميع اللأن يفكر من المقصود بهذه الكسره شديده اللهجه التى كتبها ابو محسن البعض مثلا يقول المقصود ابو زارع عندما ادخل واعلق على الكسره وتشكرني اذا ليس ابو زارع يبدأ البحث عن شخص اخر ويعض الشعراء يتعمد كتابه مثل هذه الكسرات وانا لا ابرئ نفسى منهم . ليلفت الانتباه ويحرك المنتدي وهو لا يقصد اي شخص مجرد يريد ان يشغل الشعراء لمعرفه من هو المقصود... والمتعارف عليه فى الموروث اذا الكسره لم توجه مباشره لشخص بعينه . اذا ليس من حق اي شخص يعترض عليها الا اذا خدشت الحياء العام ... استاذي العزيز ابو محسن هذا الغصن الرائع مع احترامى الشديد لوجهه نظرك لا يتماشى اطلاقا مع الكسرات ولن تجد له مكان بين الشعراء المعروفين . هذا يخص الذين يطعنون فى الظهر والعياذ بالله ولا وجود لهم ولله الحمد فى منتدانا الغالي.. لك خالص تحياتى وتقديري.


يعجبني اللي إذا صـدّر = يقول : يا فلان أنا جيتك

[صالح محسن الجهني]

هلا يا ابو زارع أسعدني مروركم ولا اعرف أن هنالك كسرات مغلفة وأخرى غير مغلفة سوى أن هنالك نوعا من الكسرات يغلفها الشعراء القديرين بمعاني لائقة نعتبرها في أغلب الأحيان غبوات لكن استطيع أن أفسر قصدك بقولي : أن هنالك كسرات ... حكم ، أمثال ، غزل ، مدح ، رثاء ، وصف ، حماسة ، معاناة من شتى أنواع الظروف في الحياة والعديد على هذا النحو وهناك نوع غريب نشاء لاحقا ... وهو ( كسرات الأحوال الشخصية والنيل من الأخرين وهو ليس كالهجاء شعرا لوضوح الصورة ومن المقصود في الهجاء ليرد عليه الأخر وفي هذا شجاعة أدبية كبيرة علما أنه شعر منهي عنه ... ) وهذا النوع واضح للجميع غلافه مكشوف ليس به عمق كأن يأتي صاحب المثل بمثل أو يأتي حكيم الكسرة بحكمة أو أن يأتي رقيق الإحساس بإغصان غزلية عذبة وهلم جرا ... ( وغلاف الجوهر يدل عليه ) وأكيد الشعراء البارعين يغلفون شعرهم بمفردات سامية وإحساس بديع وخيال رائع ولكنه يظل مفهوم سلسل المعاني واضح المغزى ولا يخدش الذوق العام وينال الإستحسان من الجميع .
...
على كل حال أعجبني كلامك وما ينطبق على جميع الشعر ينطبق على الكسرات فالكسرة كلام موزون ومقفى باللغة العربية يفهمها القارئ وقد يذهب المعنى إلى معاني عدة ولكنها مهما اختلفت تكون معاني لائقة لا تحمل التجريح والنيل من الأخرين وأعتقد أن كلامي غير مغلف واضح وصريح ووجهة نظر تحكي عن سلوك عام ليس على وجه الخصوص ولكننا إن كنا صادقين مع أنفسنا فل نقول : نعم نحن نعاني من هذا السلوك المشين في مجتمعنا وقال الله تعالى ( هماز ٍ مشاء بنميم ) ... وأرى من الشجاعة الأدبية أن نقول الحق ولو على أنفسنا وأن نواجه بدلا من أن يشتكي فلان على فلان ليجلد فلان بلسان فلان .أو أن يستخدم إسما مستعارا للنيل من فلان وتثبيط عزيمته وعزله أو إفساد علاقته مع الأخرين .
هذا هو محور الخاطرة :
وأوكد أنني فعلا ( يعجبني اللي إذا صدّر=يقول يا فلان أنا جيتك )
حتى لو لم تلاقي هذه الأغصان عندك استحسان هي : تجسد حقيقة ومبداء واحيانا تكون الحقيقة مرّة ولكن فيها الخير الكثير ... واحيانا يكون المبداء صعب ولكن النفوس إذا أرتاضت عليه نالت الخير الكثير .
وما أود أن أختم به كلامي هو أن لكل منا لسان والجميع يستطيع نظم الكسرة ولكننا بالتأكيد نختلف بتطويع الكسرة فمنا من يطوعها للمفيد حسا وذوقا وفنا راقيا ومنا من هو غير ذلك ... والكل منا سيحاسب والله هو الذي يعلم ما بالأنفس وما تخفي الصدور ... والعاقبة للمتقين .
وشكرا لكم على هذا المرور الطيب وهذا التعليق المفيد
أبو محسن

[أديب الشبكشي]

اسجل اعجابي

لك تحياتي وتقديري

اخوك
اديب شبكشى

[صالح محسن الجهني]

أديب شبكشي
حياكم الله على هذا المرور العطر وكل عام وأنتم بخير
ابو محسن

[أبو زارع]

أستاذ العزيز ابو محسن شكرا على ردك الذي لا يخلو من الفائده كما عودتنا دائما ..ولكن لي تعقيب حول الكسره المغلفه الغير موجهه ومدى الاستفاده منها حتى لو كتبت بطريقه لاذعه الكسرات يجب ان تعالج قضايا المجتمع
انا مثلا عندما أقرأ كسره غير موجهه ينتقد صاحبها مثلا المرابي او الواشي او المنافق وتكون غير موجهه ارى
من واجبي ان ادعم هذه الكسره لوجود مثل هذه القضايا فى مجتمعنا . ولكن للاسف الشديد البعض يعتقد انني متفق مع صاحب الكسرهوالمقصود بهذا الشئ شخص معين ومن الاشياء السلبيه فى هذا الاعتقاد هو توريط اناس لاذنب لهم فى الموضوع . وهذه ضاهره غير صحيه ان يتوجس شخص بأنه المقصود فى هذه الكسره ويبدأ بمهاجمه الأخرين لمذا يعتبر نفسه مرابي من بين مئه شخص ونحن بشر نحتاج الى النصح ولو اخذنا الكسرات المغلفه بهذه الطريقه لرتاح الجميع ..

[صالح محسن الجهني]

لاشك يا ابو زارع أن الشعر معينه لا ينضب والشعراء لكل منهم أسلوبه وطريقة طرحه لمشاعره واتفق معك أن الشعر لابد أن يعالج قضايا المجتمع ولكن لابد لمن يحبذ هذا الطريقة أن يخشى الله بالسر والعلن وأن يكون طرحه بحرفية كبيرة مبنية على الخبرة وتجارب السنين وأن يحسب حساب للمتلقي والمكان والزمان والنقد من الأخرين وأن يكون طرحه واضح الهدف والمعنى وعلى صفة العموم .
ومهما نتناقش ... فحديثي قابل للصواب والخطاء وجميعنا كذلك فصلي وسلم على صادق الحديث محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم .
وشكرا على تعقيبكم واختلاف وجهات النظر لا يعني أننا مختلفين فنحن جميعا متفقين أن الكسرة ساحرة القلوب تظل فنا راقيا له شعرائه ومتذوقيه كسائر الشعر ولكل منهم فكره وتوجهاته .
أشكركم على هذا الطرح وهذه المناقشة الراقية .
ويا اصحابنا سامحونا
أعاد الله عليكم هذا الشهر أعواما عديدة وأزمنة مديدة بالخير والبركات
أبو محسن