راع العصا مصدر الحكمة !

[صالح محسن الجهني]

.







.


.

حكيم يسأل حكيم أخر=ومعاهم أعمى وفي ظلمة
وأجاب من بعد ما ناظر=أخو عصى مصدر الحكمة
ابو محسن

[الريفي]

الاخ لغالي ابو محسن
حضرت لاسجل اعجابي بهذه الرائعة وليس بمستغرب عليكم هذا الكلام الطيب
تحياتي

[عبد الإله]

أبو محسن
يسعد صباح الغالين , أخوي العمى ما ينفي الحكمة ليه ما قلت( أهبل) في نظري يكون المعنىأقرب؟

[حبيب خان]

عالم تعلم وما كابر=وحامد لمن اوجد النعمه
واللي على الذهن يتبادر=سلامة السير فالعتمه

[المعلم]

راع العصا مصدر الحكمة
شكرا لك أبو محسن هذه الرائعة
ولكن ليه غيرتم الغصن الرابع
فهو جميل وموزون
تحيتي لكم

[صالح محسن الجهني]

الأخوة الأعزاء
تحية طيبة
ابو جميل ... اسعدني مروركم النبيل وهذا الإطراء الذي لا استحقه معتزا بكريم كلامكم الطيب .
ابو ابراهيم ... صدقت أيها الحكيم ... ( فالعمى لا ينفي الحكمة ) وما أجمل هذا المنطق ... نثرا بهيا لا ينسى ويعتد به ... ومن صفة العمى تعلم الحكيم والسؤال ضمني في الخاطرة ... ولم اتعلم واتأمل ... ومن أوتي الحكمة فقد أوتي شيئا عظيم .
حبيب خان ... اسعدتني بهذا الرد وسرني في جانب من جوانب الخاطرة وبعد أخر ... كالبعد الرائع لأبو ابراهيم .
المعلم ... اطلالتكم دائما شرفا كبير يا صاحب الأسم القدير وملاحظتكم في محلها :
ويقال : التغيير كثيرا لا يفيد واجمل الشي عند الظهور الأول ... وسبب التغيير خشيت أن يذهب المقصود نحو العصى بعينها ( راع ربما تفسر بمعنى انظر ... وانا اقصد صاحب العصى ) فتلغى الفكرة وتنعدم قيمة الأغصان السابقة فأبقيت العنوان ولم أطلب التغيير وغيرت لمزيد من الإيضاح ولو تسألني أردد هذه المتواضعة واقول ( راع العصى مصدر الحكمة ) .
وتقبلوا فائق التقدير والإحترام
ابو محسن
ويا اصحابنا سامحونا

[المعلم]

شكرا لك أبا محسن
والرأي ماترون
حفظكم الله
تحيتي لكم