مجاملات كذابه

[ناصر عواد]

-





المجاملات الكذابه في وقتنا هذا دعتني لهذا
مع احترامي للجميع





كل ماله الوضع في ميولي=والوقت جاير وما ينطاق
بالله ياناس قولو لي=اليا متى والحياة نفاق

ناصرعواد



-

[العطاوي]

صح لسانك يا شاعر الحكمة


تسلم يا أبو فهد


يشرفني مصافحة هذه الرائعة


يسلم راس شاعرها


تقبل خالص التحية والتقدير


أخوك أبو أنور

[ناصر الحجوري]

سميي الغالي الشيخ الشاعر ناصر عواد
اليك مع اجمل تحية


المرء من طبعه فضولي = معه القلم نافق الاوراق
وياشيخ هيا إسمع حلولي = خلّ المخاليق للخلاق

[الجوهر1]

الله الله الله يابو فهد صح لسانك مليون

[ناصر عواد]

اخي العزيز العطاوي
مرورك اسعدني
والف الف شكر على كل ما ذكرته

اخوك
ناصر عواد

[ناصر عواد]

والله انك صادق يا ابو محمد
وصح لسانك

ولو اني توقفت كثير عند القصن

( المرء من طبعه فضولي )

وايضا عجزت افهم هذا القصن ايضا
( معه القلم نافـق الاوراق )

المعنى العام مفهوم وصدقت يا ابو محمد

تقبل تحيات

اخوك
ناصر عواد

[ناصر الحجوري]

اخي وصديقي الغالي الشيخ الشاعر ناصر عواد
المرء من طبعه فضولي
هذا لايختلف عليه اثنين واكبر دليل انني اعترضت لكسرتك وقمت بالرد عليها
وهي غير موجهه
فالانسان من طبعه البحث عن اشياء لاتهمه ووصوله الى اشياء لاتهمه
فمثلآ لو راينا حادث فالطريق لابد ان نتوقف ونسأل
عن السائق ومن معه وهل احد توفي ام اصيب
ومن اين كان السائق قادم والى اخره من اسئله لاتعنينا في حقيقة الامر
ولكن الفضول يقودنا اليها

( معه القلم نافق الاوراق)
النفاق نوعان
نوع لايضر احد وهو ان امتدحك في وجهك واثني عليك
محبة فيك او احترام لجاهك
ونوع يسبب الضغينة والبغضاء بين الناس وهذا لايجوز
كوني انقل لك عن فلان بانه يشتمك ويتوعدك ويقول فيك كذا وكذا
وما اقصده في الشطر
انني اذا لم انافقك وجهآ لوجه ربما ارسل لك خطابآ
فية من النفاق الاجتماعي مايجعل القلم يقول انه بهذه الكلمات ينافق الاوراق
وزبدة الكلام
الانسان طبعه فضولي ويستطيع ان يجعل القلم ينافق الاوراق
لاادري هل وضحت لك الصورة ياسمي ام لا

اما الممثل سعيد صالح يقول
في مدرسة المشاغبين
ان امه تقول يابني اسمع فلان بيقول كذا وكذا وكذا
وتجيب في سيرة الخلق
وفالنهاية تقول يابني إحنا مالناش دعوة
سيب الخلق للخالق
وتقبل مني خالص التحية

[ناصر عواد]

الجوهر1
مرورك اسعدني
تقبل تحياتي

[محب الموروث]

اليا متى والحياة نفاق
الله يسلمك يابوفهد .. صح لسانك ..
يبدو لي أن موضوع هذه الكسرة عن النفاق الاجتماعي .. كما نطقت الكلمات هكذا تراءت لي هذه الكسرة الحكيمة المعبرة ..
( مثلا ) من النفاق الاجتماعي الدخيل على مجتمعنا الأصيل مانلاحظه من اسراف في تقاليد وحفلات الزواج وغلاء المهور و ( الجخ ) على الفاضي .. يعني تلقى أحدهم راكب سيارة بالدين الذي لايستطيع سدادة وبدل مايشتري سيارة بخمسين ألف ( مثلا ) على قد حاله يتدين سيارة فوق مستواه المادي ممكن تبلغ قيمتها مئة ألف أو أكثر ، وكذلك ترى أحدهم مسافر للخارج والله يعلم بحاله وحال أبنائه الذين تركهم دون أن يوفر لهم متطلبات الحياة .. وهذا مايحدث في الواقع ونلاحظه جميعا ، أما حفلات الزواج فحدث ولاحرج ..
هذا نوع من النفاق الاجتماعي الدخيل ، وربما ينافقون حتى في تسميته عندما يقولون عن مثل هذه الظواهر المحاكاة الاجتماعية أو إظهار النعمة أو التجمل ..
شاعرنا المبدع العذب ..
أحكمت القول وصغته في قالب أدبي جميل ، وهذه الكسرة تصب في باب المعالجة الاجتماعية التي ينبغي على الشعراء والكتاب الاسهام فيها لتوعية المجتمع بغية الاصلاح ..
دمت رائعا أستاذي ..
وتقبل تحياتي .

[أبـــو طـــــلال]

والله انك صادق يا ابو محمد

[ناصر عواد]

اخي وصديقي شاعر الجيلين ناصر الحجوري
الف الف شكر على التوضيح

وتقبل تحياتي وتقديري

اخوك
ناصر عواد