قرطبة , عاصمة الخلافة

[أبو عمرو]

تقع مدينة قرطبة على سفح جبل العروس من جبال (( سيرامورينا )) أو الجبال السوداء في جنوب اسبانيا اليوم في إقليم الأندلس , وتحتل سهلاً فسيحاً يقع بين هذه الجبال والوادي الكبير , الوادي الذي يزرع فيه الزيتون ومختلف أنواع الثمار والأشجار , مناخها حار صيفاً , بارد شتاءً.

ومدينة قرطبة التي ذاع اسمها في العصور الوسطى في عهد العرب والمسلمين وأصبح يقرن بالقسطنطينية العظمى , مدينة قديمة البناء , أصلها أيبيري ثم دخلت في فلك الإمبراطورية الرومانية حتى نجح القوط في الاستيلاء عليها سنة 568م وجعلوها مركزاً أسقفياً ثم أخذت قرطبة تفقد شيئاً فشيئاً من أهميتها أمام طليطلة التي تفوقت عليها منذ أواخر القرن السابع حتى طليعة القرن الثامن الميلادي عندما افتتحها المسلمون سنة 712م ـ 94 هـ والذي افتتحها هو مغيث الرومي على فرقة من جيش طارق بن زياد في عهد الوليد بن عبد الملك .

بعد مقتل عبدا لعزيز بن موسى بن نصير الذي كان والياً على الأندلس من قبل والده والذي كان يتخذ من أشبيلية عاصمة له , اجتمع الجند على أيوب بن حبيب اللخمي ابن أخت موسى بن نصير , وأول ما فعله أيوب أن نقل العاصمة إلى قرطبة .


كان المسلمون إذ فتحوا قرطبة , وجدوا بها آثار قنطرة فوق نهرها قد هدمها مدود النهر على مر الأزمان , أعاد بنائها السمح بن مالك الخولاني والي الأندلس بأحجارٍ من سور المدينة المهدم بأمر من الخليفة عمر بن عبد العزيز.

بلغ سكان قرطبة في أزهى عصورها , في عصر الخليفة عبد الرحمن الناصر نحو نصف مليون نسمة وفقاً للإحصائيات التي قام بها المستشرقون.

كانت قرطبة عاصمة للثقافة أيضاً , يرتادها العلماء والأدباء والشعراء وقد قيل انه عندما يموت عالم في إشبيليه تجلب كتبه ومؤلفاته لتباع في قرطبة .
جامع قرطبة

أما جامع قرطبة العظيم الذي اشتهرت به حاضرة الأندلس فيعد من الوجهة الفنية أعظم وأروع أمثلة العمارة الإسلامية في العصور الوسطى , كما يعد من الوجهة العلمية أكبر جامعة إسلامية تدرس فيها علوم الدين واللغة ويفد إليها طلاب المسلمين والمسيحيين على السواء للدرس والتحصيل.

http://abuamr.jeeran.com/جامع%20قرطبة%202.jpg

ولقد وصفه مؤرخو العرب وصفاً رائعاً, وأبرزوا عمارته, وصوروه بقدر ما أمكنتهم بلاغتهم التعبير عنه.

http://abuamr.jeeran.com/جامع%20قرطبة%201.jpg


http://abuamr.jeeran.com/زخارف%20جامع%20قرطبة%20من%20الخارج.jpg

http://abuamr.jeeran.com/DVC00035.JPG

http://abuamr.jeeran.com/DVC00036.JPG

قام بتأسيس جامع قرطبة عبد الرحمن الداخل سنة 169 هـ وأتمه في عام واحد وقد كان الداخل معمارياً جليلاً ومهندساً بارعاً , حيث رتب أعمدته الكثيرة بطريقة فريدة مما جعل قلب الجامع يبدو وكأنه غابة من النخيل.

http://abuamr.jeeran.com/جامع%20قرطبة%20من%20الداخل%203.jpg

http://abuamr.jeeran.com/جامع%20قرطبة%20من%20الداخل%201.jpg


توالت التوسعات على جامع قرطبة على مر العصور , فقد زاد فيه عبد الرحمن الأوسط ثم زاد فيه عبد الرحمن الناصر ثم زاد فيه الحكم المستنصر وكانت الزيادة الأخيرة على يدي المنصور بن أبي عامر , وبها اكتملت لجامع قرطبة صورته الأخيرة.

العجيب في جامع قرطبة أن قبلته تنحرف إلى جهة الجنوب إلى يومنا هذا فقد حددها حنش بن عبد الله الصنعاني وأبا عبد الرحمن الحبلى التابعين اعتمادا على قبلة أهل الشام التي تتجه إلى الجنوب , ولم تتغير القبلة في كل الزيادات مع تعديلها في المساجد المحدثة في ذلك الوقت , ذلك أنهم رأوا أنه صلى لهذه القبلة خيار الأمة من قبلهم فقرروا اقتفاء أثرهم تأسياً بهم.

http://abuamr.jeeran.com/محراب%20جامع%20قرطبة%201.jpg

http://abuamr.jeeran.com/محراب%20جامع%20قرطبة%202.jpg



http://abuamr.jeeran.com/DVC00038.JPG
قبة المحراب

فلما سقطت قرطبة عام 1236م - 633 هـ تحول الجامع إلى كاتدرائية , فلا حول ولا قوة إلا بالله , وهدم جزء من إضافة عبد الرحمن الأوسط وإضافة المنصور عام 1523م وأقيم مكانهما كنيسة وتقع في قلب الجامع تماماً وهي التي عبّر عنها شارلكان بقوله : (( لو كنت قد علمت بما وصل إليه ذلك لما كنت قد سمحت بأن يمس البناء القديم , لأن ما بنيتموه موجود في كل مكان , وما هدمتموه فريد في العالم أجمع )) وهذه العبارة يعترف بها الأسبان إلى يومنا هذا.

[أبو عمرو]

مدينة الزهراء

مدينة الزهراء، المدينة العامرة في عهد الخليفة الأموي عبد الرحمن الناصر، ثم في عهد ابنه من بعده الحكم المستنصر إلى أن أهملت في عهد هشام المؤيد الذي تولى الخلافة وعمره لم يتجاوز العشر سنوات عندما بنيت مدينة الزاهرة على يد الملك المنصور الذي استبد بالحكم ونقل دواوين الدولة إليها.


http://abuamr.jeeran.com/الزهراء%203.jpg

تقع مدينة الزهراء على بعد تسعة كيلو متراً شمال غرب قرطبة وتصلها بمدينة قرطبة طريق مرصوفة بالحجارة، وقد شرع الخليفة الناصر في بناءها عام 325هـ وجلب إليها الرخام الأبيض من المرية والرخام المجزع من رية والرخام الوردي والأخضر من اسفاقس وقرطاجنة من إفريقيا، وأسس قصره الخلافي وكان يشتمل على مجالس منها المجلس الشرقي المعروف بالمؤنس، وقد زين بحوض منقوش مذهب جلب من القسطنطينية ونصب عليه اثني عشر تمثالاً من الذهب لأسد بجانبه غزال ثم تمساح ويقابل هذه التماثيل الثلاثة تمثال لثعبان وآخر لعقاب وثالث لفيل، وفي الجانبين تماثيل لحمامة وشاهين وطاووس ودجاجة وديك وحدأة ونسر.


http://abuamr.jeeran.com/الزهراء%204.jpg

أما المجلس الثاني المسمى بقصر الخلافة فكان سمك جدرانه من القراميد المذهبة والرخام الغليظ في جرمه الصافي في لونه، وكان يتوسط هذا المجلس اليتيمة التي أتحف بها ليون ملك القسطنطينية الخليفة الناصر، وقد نصبت في بركة مملوءة بالزئبق وكان ينفتح في كل جانب من هذا المجلس ثمانية أبواب انعقدت على حنايا من العاج والأبنوس المرصع بالذهب والجوهر، قامت على أعمدة من الرخام الملون والبلور الصافي، وكانت الشمس تتسلل من هذه الأبواب فينعكس شعاعها على جدران المجلس فيحدث من ذلك بريقاً يأخذ الأبصار. عمل في بناء الزهراء عشرة آلاف رجل من العمال وألف وخمسمائة دابة.

http://abuamr.jeeran.com/الزهراء%202.jpg

تم بناء جامع المدينة في ثمانية وأربعين يوماً، وكان ارتفاع المئذنة أربعين ذراعاً، وقد عدلت القبلة إلى الاتجاه الصحيح بخلاف جامع قرطبة التي انحرفت فيه القبلة إلى الجنوب. اكتمل بناء الزهراء عام 365 هـ في عهد الحكم.

http://abuamr.jeeran.com/الزهراء%201.jpg

اطلال مدينة الزهراء

خُرّبت مدينة الزهراء ونُهبت على يد الغوغاء والدهماء والعامة بعد سقوط الخلافة. ظلت أطلال الزهراء تتخذ حتى مطلع القرن الماضي محاجر غنية تستخرج منها الأحجار والرخام ومواد البناء, حتى تنبهت الحكومة الأسبانية إلى أهمية هذه المدينة الأثرية فأعلنتها أثراً قومياً ويجري ترميمها ً ببطءٍ شديد.

أما بالنسبة لمدينة الزاهرة فلم يعثر لها على أثر, ويجري التنقيب عنها حالياً.

[عين السيح]

تسلم لنا أبو عمرو على هذه المعلومات القيمة حقيقة وجهدك الرائع وننتظر منك المزيد لك مني كل المحبة والتقدير.

[أبو عمرو]

أخي العزيز : عين السيح ما هو الا جهد بسيط في إضافة شيء لهذا المنتدى وقد سبق وأن وعدت الإخوه في قسم الشعر الفصيح بإفراد مواضيع خاصة عن الأندلس وهذا هو باكورتها وأعدك بإضافة المزيد متى ما سنحت الفرصة , لك مني كل الود.

[محمد عبد الله الذبياني]

الأخ العزيز أبو عمرو
أنرت قسم الآثار بهذه المادة الجميلة والطرح الرائع والمعلومات الوافية .

وقد أعجبنى وضعك للإسمك في الصورة الأولي في زاوية جميلة وإطلالة رائعة!
أشكرك جزيل الشكر متمنياً منك التفضل بإتحافنا بما عندك عن الآثار .

ملاحظة / أخي أبو عمرو لو يتم تصغير الصور حتى لا تنبعج الصفحة كما بدى في هذه المشاركة.

[معلم ينبعاوي]

جزاك الله خير على هذا الموضوع .

[أبو عمرو]

أنار الله قلبك بالإيمان أخي العزيز / محمد

صدقني , لم يدر بخلدي عند تصويري لهذه الاماكن أن تخرج الصور من بيتي , فما بالك بأن انشرها في احد المنتديات , لذلك اكتفيت في بعض الأماكن بالتصوير الفوتوغرافي وفي بعضها بالديجتال وأخرى بالفيديو مع العلم بأن الديجتال مدمجة مع الفيديو ولا تحتوي على فلاش مما افقد بعض الصور بعض من معالمها.

اما بالنسبة لحجم الصور فلم انتبه له الا بعد ادراج المشاركة ولم يكن باليد حيلة حينها , وسأراعي ذلك في القادم بإذن الله.


جزيل الشكر لكم ولإطلالتكم المميزة.

[أبو عمرو]

أخي العزيز / معلم ينبعاوي

شكراً لكم على مروركم الكريم.

[ناصر]

شكرا لك أخي أبو عمرو على هذا التقرير المدعم بالصور والموثق بالمعلومات والحقائق التاريخية التي جالت بنا في هذه الأماكن في بلاد الأندلس الفردوس المفقود....

فعلا تقرير مميز جدا ومتعوب عليه وقابل للتثبيت!

شكرا لك وفي إنتظار باقي المواضيع.

تقبل تقديري

*

[اوكانو]

بـرغـم الأ سـى والـحـزن الـذي يـخـتـلـج صـدري ... ( ضـيـاع الأنـدلـس )
إلا أنـه مـازال هـنـاك أمـل ....................لا نـعـلـم مـتـى يـشـع نـوره ...
حـبـيـبـنـا الـغـالـي أبـو عـمـرو
بـكـل صـدق وأمـانـة
مـوضـوع أكـثـر مـن رائـع (مـعـلـومـات جـدا قـيـمـة ومـدعـمـة بـالـصـور )
مـجـهـود تـشـكـر عـلـيـه ، وكـمـا أشـار اخـوتـي مـن قـبـل ( أتـمـنـى تـتـبـيـثـه )
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
ولـك مـن أخـيـك أوكـانـو
خـالـص الـدعـاء وأطـيـب المـنـى

[أبو عمرو]

سلمت أخي الغالي / سابر على مرورك العطر , وثناءك على هذا العمل المتواضع.

تمنياتي لك بحياة سعيدة.

[أبو عمرو]

أخي الحبيب /اوكانو

لا أخفيك بان عبراتي قد خنقتني في جامع قرطبة وأنا انظر إلى المكان الذي صلى فيه عدد من خيار هذه الأمة كالقرطبي رحمه الله , وهو مهجور إلا من السياح بل ترى العُشاق يتعانقون فيه , وترى الكنيسة في قلب الجامع بصلبانها وتماثيلها , التي لم استطع حتى تصويرها.

لدي أمل كبير في عودة تلك البقاع إلى المسلمين , فقد تنبأ باحث أمريكي السنة الماضية بان أوروبا سيحكمها المسلمون أواخر هذا القرن , اعتماداً على إحصائيات ديموغرافية قام بها , حيث وجد أن زيادة نسبة عدد المسلمين في أوروبا في ازدياد مضطرد.

أخي اوكانو لك مني جزيل الشكر على مشاعرك الطيبة.

[حد السيف]

أخي الغالي أبو عمرو
والله أنك شوقتني لزيارة هذه الأماكن الرائعه بس خليني ..... ونروح سوا ;)
ولا أخفيك أنني أعجبت بتصويرك فأنا بنتظار موضوع رحلتك إلى أسبانيا على أحر من الجمر وبأنتظار الموضوع الذي سوف نراه بعد الصيفيه لهذا العام حفظ الله لك أبنتك الجميله ليان من كل شر تمنياتي لك بالتوفيق والنجاح بالدارين وحفظك الله بسفرك وبأقامتك

ولك تحياتي وتقديري
أنس الجهني

[الشاهين]

أخي أبو عمرو أقدم شكري لك وهذا المجهود .
وبما انك تجولت في تلك المدن ذات الطابع الشرقي الإسلامي وأخذت هذه المناظر لها وشاهدت متبقي من حضارة الماضي في ديار ليست عربية الأصل .تخيل لو هذه المباني الضخمة من قصور ومساجد كانت توجد لدينا هل كنا نجدها بعد مرور قرابة ثلاثة عشر قرن من الزمان .خاصة إذا عرفنا إن الحكم العربي الإسلامي للأندلس انتهى في نهاية القرن السادس الهجري .
مرة أخرى أشكرك أخي على هذا الموضوع والذي لا اعرف لماذا يتبادر لذهني عمل مقارنه بين أثارنا والآثار التي أشاهدها في مدن العالم .

[أبو عمرو]

أهلاً أخي الحبيب / أنس

هيا شد حيلك وأبشر بسعدك .

سرني تواجدك العذب وأعجابك بالصور , وفقك الله لما يحب ويرضى.

[أبو عمرو]

نعم أخي الحبيب / الشاهين
لو كانت هذه الآثار في مكان آخر فلربما لم تأخذ حقها من الرعاية والاهتمام والذي وظفته الحكومة الأسبانية لصالحها لتكون ثاني دولة من حيث مدخولات السياحة بعد الولايات المتحدة الأمريكية , سابقةً جارتها فرنسا التي تحتل المركز الثالث.

ولكن يجب علينا العودة إلى الوراء , إلى ما بعد سقوط قرطبة في القرن الثالث عشر الميلادي (السابع الهجري ) ثم إلى ما بعد سقوط غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس التي سقطت في القرن الخامس عشر الميلادي ( التاسع الهجري ) ,عندما كانت أوروبا غارقة في غياهب العصور الوسطى تقبع في الظلام والجهل والإنحطاط , عندما بادرت إلى محي الثقافة الإسلامية بكل ما أوتيت من قوة , فهدمت المساجد وحولت مآذنها إلى أبراج لنواقيس الكنائس ومحت ما استطاعت عليه من علم المسلمين بل وأحرقت المكتبات.

كان في قرطبة وحدها 3877 مسجداً وقيل 1600 مسجد ولم يبقى منها سوى جامع قرطبة , لحصانة بناءه وروعة تصميمه الذي لم يسلم من التشويه حيث هدم جزء مهم فيه وبنيت مكانه كاتدرائية تقع تماماً في قلبه وشوهت مئذنته وبني حولها بناء يضم أجراس الكنيسة.

ولكن عندما تنبهت الحكومة الأسبانية إلى أهمية هذه الآثار الاقتصادية بادرت بترميمها وإعلانها أثرا قومياً بل شرعت في بناء تماثيل للعلماء العرب والمسلمين كابن حزم وابن رشد والطبيب محمد الغافقي وغيرهم تزين بها ميادين مدنها , حتى أن الثقافة التاريخية ارتفعت وتنورت لدى مواطنيها فقد تودد إلي أحد الأسبان مبتهجاً بمقابلة أحد أبناء العرب مبدياً سعادته بإدخال اللغة العربية كمادة اختيارية في التعليم العام واستعداده لتعلمها على نفقته.

شكراً أخي الشاهين على تشريفك لموضوعي , والمقارنة واردة جداً و دائماً ما تدور في ذهني , لما أرى من إهمال واضح للمعالم الأثرية لدينا.

[(الشعب)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي أبو عمرو مجهود تشكر علية وصور ولااحلى سقا الله تلك الايام

[أبو عمرو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي أبو عمرو مجهود تشكر علية وصور ولااحلى سقا الله تلك الايام

أشكرك أخي الشعب على مشاعرك الطيبة وثناؤك العطر.
دمت بخير.