لماذا إذاً منتدى المجالس الينبعاويه؟؟؟..

[فيصل الجهني]

لماذا اذا منتدى المجالس الينبعاويه


أولاً :


بداية ًلابد من الاتفاق على أرضية مشتركة للمنتدى تتضمن:


ـ احترام الطرف الآخر لايعني التسليم وقبول أفكاره ووجهات نظره وما يطرحه من مواقف وقرارات.. كما أنه لا يتعارض
مع مناقشتها ومحاورتها أو حتى عدم الاتفاق معها

التركيز على مناقشة ومحاورة الرأي والفكر والنص والمبادرة والموقف والسلوك والممارسة والنموذج وليس الوجوه والنوايا
تبادل الأفكار والمرئيات بشفافية وبناء جسور للتواصل الفعال والعمل بروح الرجل الواحد،والحصول على تغذية من كافة الجهات المسووله في ينبع في اتخاذ القرارلمدينتنا الغاليه

كيق يتم ذللك دون ان يشترك معنى المسوولين بينبع

لماذا الطرح الجريء والجاد والصريح والمباشر يغضب البعض ؟؟

هناك فرق بين التشكيك والنقد .،الأول يحاول طمس الحقائق وإنكار الواقع للجم الأصوات....الثاني يكشف العيوب والنواقص والخلل لعلاجها....وهذه محاولات كتاب المنتدى ...
المنتدى مصدر معلومات ميداني ومجلس شورى مجاني للمسئولين المخلصين الصالحين

ثانياً :

لدي الوقفات الآتية على ما يطرح في المنتدى

الوقفة الأولى:


لماذا لا نواجه ما يطرح في المنتدى بجدية ومسئولية
نحاسب بلا رحمة ولا تسامح من دعواه كيدية ...ونعيد الحقوق لأصحابها ...نكافؤ ونشكر ونستدرج من يرشدنا إلى خلل .....أليس هذا هو من التواصل

الوقفة الثانية

ما نشاهده في المنتدى غالباً تعبر عن نماذج وممارسات ومواقف ميدانية ومعاناةمنتشره في ينبع يعاني منها الكثير كمشكله المنح ..أصوات مكبوتة لم تتح فرصة لسماعها ..عندما أتيحت لها هذه الفرصة من خلال منتدى المجالس رفعت صوتها ليسمعها الجميع ... ولفت نظر المسئولين لها لمعالجتها...كيف يمكن علاجها بدون إثارتها ...المنتدى يرمي حجارة في برك راكدة ..ليحرك المياه الراكدة..

الوقفة الثالثة:

الى اهل القرار بينبع

عندما نقرأ "" آية المنافق ثلاثة :إذا حدث كذب ،وإذا وعد أخلف ،وإذا أؤتمن خان ..."" ويشعر أحد المستمعين أن هذه قد تنطبق عليه...هل هذا يفسر بأنه تصفية حسابات

• عندما نقرأ "" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ..."" وتفسر أن هذه قد تنطبق على أحدهم ...هل هذا تصفية حسابات..وأسلوب هدام



للتأمل::


* سئل أحدهم لماذ لا تتكلم ؟ قال : أخاف من الرئيس إن صدقت ،وأخاف من الله إن كذبت

*الحقيقة مثل النحلة ..تحمل في جوفها العسل ...وفي ذنبها إبرة

* الذين يستحقون الإطراء فعلاً ،هم الذين يتحملون الانتقادات بقلوب مبتسمة

* احذر من الشخص الذي إذا أهديته نصيحة ,لعيوب رأيته فيه ،غضب منك

*من السهولة أن تكسب الجاهل ،لا تعارضه في آرائه

* الصفعة إذا كانت في محلها فهي نوع من التأديب ...لكن إذ كانت بغير وجه حق فلا يمحوها إلا رد الاعتبار.. وإلا سيظل شبح هذه الإهانة يلاحق صاحبه كلما تذكر ذلك

*هناك تقسيم للعلماء : عالم متخصص في علمه ...زاحم بركبه ركب العلماء فذلك فقيه فاستفتوه....، عالم أستاذه كتابه ..خطأه أكثر من صوابه ....فذلك متفيقه فأجتنبوه ....

* "" أتركه فإن لصاحب الحق مقالة " هذا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ،لعمر بن الخطاب عندما حاول أن يزجر شخص شد جيب رسول الله صلى الله عليه وسلم مطالباً بحق....

**الفشل في التخطيط ،يقود إلى التخطيط للفشل**


وفي نهايه موضوعي احب ان اشكر كل من استفدت منه من خلال منتدى المجالس وهم

الاستاذ الفاضل ابو رامي

الاستاذ الفاضل ابو سفيان

الاستاذ الحاضر الغائب ابو تركي

الاخوان جراح وبردوعي وابو وضاح والصقر والبندر والعنيني وحر اليدين والدبيسي والشاهين والنادر والمعلم والملتاع

اقول لهم جزاكم الله الف خير على كل معلومه تعلمتها منكم

من لايشكر الناس لايشكر الله

اخوكم ومحب ينبع

فيصل الجهني

[أبعد الناس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

عزيزي الجهني/

رغم كثرة الالوان التي استخدمها لغرض التوضيح والتي أردت من خلالها نقل صورة تعبر فيها عن رأيك وهي واضحة فأنا أوافقك الرأي تماما ولعل السبب في كون المنتدى كذلك هو من ما تفضلت به اسشفافا وهو كون الكل بخيرهم ومخالف ذلك يكتبون دون أن يكون هناك رقيب عليهم ولعل هذه السياسة التي يتبعها المنتدى في كون طرح المواضيع بكل شفافية وبعيدا عن التكلف وهي تواقع أحيانا في نفوس البعض اقبالا أو انتقادا وكل على حسبه ولذلك فيجب أن يكون هناك نظره جادة لفهم آداب الحوار مع المتحاورين ومنهم قبل كل شئ على أن يخرجوا من موضوعهم ولوا كانوا مختلفين بالرضى التام والوضوحية للقارئين والمشاركين وأنا كما أسلفت أحترم وجهات النظر جميعها سواءا كانت بناءة او هدامة لا لمدح نفسي ولكن لربما أن أصل إلى نتيجة لي مبتغاها.

[العنيني]

اخي الكريم اقولها مدوية لوقلنا الصراحة كلبشات الامن العام لاتكفي المقصرين والنهاب وسوف تطال بعضا من اصحابها

لكن الشكوى الى الله

الظاهر في هذه المحافظة الطيبة والتسامح

لكن القلوب سود

الذمم غايئبة

الامانة مفقودة

البلد عبارة عن جزور كل من تمكن من مسك نصاب السكين هبش منها عضوا

سا لني شخص ماسبب حال بعض الموظفين السابقين بينبع حاله المادي كفاف رغم ان هذا البلد وجه خير على كل موظف فيه

قلت تقصد من لاحصر للاسماء نحددهم باخر متقاعد من الشرفاء عبد الله خطيب

قال نعم قلت ياللعجب تربط هذه الكوكبة من الشرفاء في في ناس هذه الايام

سبحان الله كان باستطاعتهم الحصول على الثراء لكن مخافة الله اولا وحب البلد وخوفهم على السمعة

والحرص على المال العام

سكت الرجل وهو يردد اللهم لك الحمد على العافية

[إنسان]

( ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
انا اتابع المنتدى عشانه يجيب اخبار ينبع وفيه ناس يكتبون ممتازين مثل الشاهين واللى كتب هذا المقال فيصل

بعدين لاحظت شى هنا مو كويس ان الشخص اذا مو ماشى على طريقه معينه يزعلون عليه ,مادرى ليه ؟فانا اتابع الاعضاء اللى يعجبونى و لقيت اعضاء محذوفين مثل غلبان افندى اعتبره رجال ممتاز وكان يرد على بردوعى بحجه وبادب وغيره كثير

واتمنى من المنتدى مايكون فيه مجاملات كثيره لانى اشوف المدح هنا كثير جدا اذا زاد الشى عن حده انقلب الا ضده

[أبو وضاح]

اخي الكريم فيصل الجهنى
كلامك رائع وفيه الكثير من الذي اؤيده وعندي المزيد
لكن بصراحة
خايف
ان يعطينى المشرفون الإنذار الثاني
لذلك التزم الصمت احسن
شكرا لك

[العنيني]

اخي انسان

وصلنا لقناعة تامة اننا في مجتمع جله لايستحي بل يخاف وكذلك الكل يعتقد ان كلمة الق عندما يقولها ترمي به في فضاء سحيق

وحتى لو ماوجد الشجاعة لينطقها ويجد الطريقة للسلطة عز عليه ترك الاخرين يقولونها

اما الاخ المدير اسف بردوعي فلا يلام لكونه رجل محترم وينظر للاشياء من الزاوية اليمنى

لكن الغريب في الامر استخدام نكاية المرهي والمعروفة عند الاجداد

اذا حصل الحمار على الحب سمي جملا وعكسه الجمل اذا ناله الغضب سمي حمارا

والغريب يمدح البخيس ويرفع سعر الرخيص

هل لنا ان نتذكر سوق مبارك حسارة

اقولها بصراحة اذا اردتم لمنتدانا النجاح فلنجعل البساط احمدي لابحلسي

بعيدا عن ادق واسمعي ياجارة

[النادر]

سلام من رب الخلق على الجميع والرحمة والبركات

اخي العزيز / فيصل الجهني

ياشمعه المجالس اللتي اضاءت وسطعت في طياته ونواحية بقوة ومكانه
احب اشكر شخصكم الكريم على ماقلتم وتبدلون في إنجاح المنتدي الينبعي

وانا لي وقفة من خلال الفتره التي قضيتها بالمجالس وقبل ذلك باسمي القديم
ان جميع مايطرح في المجالس من مواضيع وردود فعل تجدها حديث الساعة
وهناك من يتتبع كل موضوع ورغم ان بعض منها له صله بجهه معينة بحد ذاتها
وتجد من الاعضاء المتصفحين لتلك المواضيع هم من ذوي الصله او هو مسئول لتلك
الجهه تجده ينتقد مثل غيرة وكأنة غريب عنها او يمتدح ويبالغ وكأ، الجميع مغفل عنها.

ولايخفي على الجميع ايضا ان هناك من يتبع اسلوب (اقطعلي امسك لك ) اي ان كنت ممن
ترد على مواضيعه فهو يرد عليك ولو بكلمة واحده او يتحيز لشخص معين وهذا مايحزن في مجالسنا

وهناك من يتخبص في كل مشاركة بكلمات مفيدة وغير مفيده لان همة ان يكثر من مشاركاته
ويصل لعدد بضنه يوصله الى ترقية او نصيب من الماسات كما في مجالسنا.

وهناك من يسجل لرفع موضوعه او للتصدي لاحد الاعضاء او للرد على مقوله وتجده يخرج عن المنطق
وعن الاخلاق ويبداء بالشتم والسب والتهكم وهذا حدث ولا حرج.


قد اكون اطلت و خرجت عن صلب الموضوع ولاكن احببت ان اوضح هذه الامور التي تحزنني في المجالس
التي هي بالنسبة لى مثل قهوة الصباح و استراحه الظهيرة

وان اشكر إدارة المنتدي والقائمين عليه والاعضاء البارزين بموضوعاتهم ومشاركاتهم المميزة
وردوهم التي كبصمة استحال ان تفارقه.