من صيفهم يقدع المجدود

[العطاوي]

أهل المثل قبلنا شدوا=الطيّب وسط النبأ مشدود
وأسلافهم بالمثل عدوا=طيّب النبأ فالأدب معدود
وقت اللزم كلهم سدوا=ما قط معنازهم مصدود
أللي لعلم الوفا مدوا=حبل الوفا بينهم ممدود
لأجيال من بعدهم لدوا=لدولهم وأقدوا الملدود
يجد من حيث ما جدوا=من صيفهم يقدع المجدود
إن ما بنوا خير ما هدوا=فيهم وفا مأنحوا بحدود
للمرء من جابتة ردوا=والواطيه ما لها مردود
[/frame]

[أبو سفيان]

يا ســلام يا زكي ..كـلام له معنى وروعة وعمق وارتباط وجداني

سلمك الله ودمت لنا كي نستمتع بما تسطر من روائع الشعر

هل هذا الغصن تنقصه نقطة ؟؟؟ للتأكد حتى يتم التعديل وشكرا .
ما قط معنازهم مصـدود

[العطاوي]

يا ســلام يا زكي ..كـلام له معنى وروعة وعمق وارتباط وجداني

سلمك الله ودمت لنا كي نستمتع بما تسطر من روائع الشعر

هل هذا الغصن تنقصه نقطة ؟؟؟ للتأكد حتى يتم التعديل وشكرا .
ما قط معنازهم مصـدود

أستاذي الفاضل

أبا سفيان

ياهلا فيك يالغالي

أنرت متصفحي بتواجدك

أستاذي إسمحلي أن أتقدم لك بخالص الشكر والتقدير

على جهودكم الملحوضه في الربط بين الحاضر والماضي

فأنت من ضمن هذا الموضوع الذي تتكلم عنه الكسره

وجهودكم متجليه في الحفاض على موروثنا وتراثنا

وأنت من المتذوقين لهذا الموروث

وأشدتم بنا وشجعتمونا أنا وزملائي الناشئين في مواقف كثيره

ورأينا جهودكم في المهرجانات لهذا العام والأعوام السابقه

والتي تهدف إلى الربط بين الحاضر والماضي وتعرّف الأجيال على ماضي الأباء والأجداد

والتي تقومون بها دون مقابل بل هي محبة هذا الموروث والإخلاص له

الله يعطيكم ألف عافيه ويبارك في جهودكم المبذوله

ويجزاكم عنا كل خير

بالنسبه للغصن

هل هذا الغصن تنقصه نقطة ؟؟؟ للتأكد حتى يتم التعديل وشكرا .

(ما قط معنازهم مصـدود)

المعنى الذي أردت توضيحه في الغصن

أنه ما سبق ذُكر أن أهل الوفاء عاد من إعتنزهم أو رُدّ طلبه بالجغأ والصد

وإذا ترون أي ملاحظه على اللفظ منكم نستفيد

تقبل جُلّ إحترامي وتقديري

إبنكم

زكي العطاوي

[صالح محسن الجهني]

أخي العزيز العطاوي
تسلم وصح لسانك على هذه الرائعة الجميلة العذبة ... ومأجمل هذه الكلمة ومعناها لا يخفى على شيخ الصفاء وأكاد أجزم بذلك ...فلقد اشتهرت هذه الكلمة الكبيرة عند العرب ( أعتنز ) من قصة النعمان وبها سميت القبيلة الكريمة من وائل بعنزة ... بعد أن وقفت مع النعمان الموقف المشرف والمعروف ... وشهدت العرب والنعمان بذلك ... بأن قبيلة وائل لم تخذلة حينما أعتنز عليهم لمكانته الكبيرة وشيم العرب الكريمة والمعروفة بوائل وجميع القبائل العربية .
ولكن للمعنى حسب ما أرى ... خذ ما قاله شيخ الصفاء فهو على ما أقصد يظن أن الغصن على النحو التالي :
( ما قط معتازهم مصدود ) وهذا أجمل حسب سياق طرحكم فأنت عما تصف في اهل الوفا تود أن تطرح جانب الكرم أكثر من جانب الشجاعة وهنا رأي استاذنا الفاضل أبو سفيان أراه أصوب ... ورائكم صواب .
لكم جميعا خالص التحية والتقدير
ابو محسن

[قديم الغوص]

ويلوموني فيك يالعطاوي؟
شاعر والله شاعر

تسلم يمينك ياشيخ

وعلى كل معنى هي ابداع


ولايهون ابو سفيان وابو محسن

اخوك
قديم الغوص

[العطاوي]

أخي العزيز العطاوي
تسلم وصح لسانك على هذه الرائعة الجميلة العذبة ... ومأجمل هذه الكلمة ومعناها لا يخفى على شيخ الصفاء وأكاد أجزم بذلك ...فلقد اشتهرت هذه الكلمة الكبيرة عند العرب ( أعتنز ) من قصة النعمان وبها سميت القبيلة الكريمة من وائل بعنزة ... بعد أن وقفت مع النعمان الموقف المشرف والمعروف ... وشهدت العرب والنعمان بذلك ... بأن قبيلة وائل لم تخذلة حينما أعتنز عليهم لمكانته الكبيرة وشيم العرب الكريمة والمعروفة بوائل وجميع القبائل العربية .
ولكن للمعنى حسب ما أرى ... خذ ما قاله شيخ الصفاء فهو على ما أقصد يظن أن الغصن على النحو التالي :
( ما قط معتازهم مصدود ) وهذا أجمل حسب سياق طرحكم فأنت عما تصف في اهل الوفا تود أن تطرح جانب الكرم أكثر من جانب الشجاعة وهنا رأي استاذنا الفاضل أبو سفيان أراه أصوب ... ورائكم صواب .
لكم جميعا خالص التحية والتقدير
ابو محسن

يا مرحبابك يا أبا محسن

ربي يسعد أيامك ياغالي

الله يمتعك بالصحه والعافيه ويحفظ لكم محسن وأخوانه ويسلمكم من كل مكروه

تواجدك بمتصفحي شرف كبير لي وأفتخر به

شاكر لكم هذه المداخله العزيزه على قلبي ،

لقد وثقت المعنا من بحر علمكم وإطلاعكم الواسع في الأدب العربي

وهذا ما نفتقر له فأنا من طبيعتي قلة الإطلاع والقرائه

وما أنا إلى أحد أبنائكم أنتم تأمرون ونحن ننفذ

واللي تفصلون نلبس ،

ونترك الخيار لشيخ الصفا

شاكر لكم طيب الإطراء

تقبل من إبنكم هذه الكسره إهداء

يعبر عن ما إنتابنا حينما رأينا بشارة بشير الخير

أستاذنا القدير أبا رامي

جزاكم الله عنا كل خير

تقبلوا جُلّ الإحترام والتقدير



الجلد شوك من الأفراح = لما رأينا بشير الخير
لبّاك رب الصبر ما راح = حقق دعاكم وفك الطير

[أبو سفيان]

سلمت أخي العطاوي وشكرا على الكلمات التي عبرت بها عن حسن ظنك بأخيك

وليتنا نقوم بالواجب تجاه تراثنا وإرثنا العظيم .. وأنت من الشباب الذين

نعتز بهم ونفخر بطرحهم الجيبد ..وأما بخصوص الكلمة معنازهم فقد أوضح

العزيز الغالي الذي يقرأ الأفكار ويعرف الأسرار ـ أقصد أسرار اللغة ـ

نعم يا أبو محسن هذا ما قصدته من الملاحظة ولا سيما أن معنى البيت بكامله

قد أوحى لي بذلك :


وقت اللزم كلهـم سـدوا= ما قط معتازهم مصـدود


دمتما بخير وصاحب الشعر هو أدرى بسر معانيه من غيره

ومن المناقشة ينبثق النور كما يقولون ..

[العطاوي]

ويلوموني فيك يالعطاوي؟
شاعر والله شاعر

تسلم يمينك ياشيخ

وعلى كل معنى هي ابداع


ولايهون ابو سفيان وابو محسن

اخوك
قديم الغوص

الأخ العزيز

قديم الغوص

حياك الله يالغالي

لقد أخجلت تواضعنا بطيّب إطرائكم

هذا من طيب أصلك يالحبيب

أحببت أن أهديك ولكن

أحرجت الكسره بهذا الإطراء

إليك هذه البيتين قصيد


يا مرحبا بالقرم مليار ترحيب=وأهلاً ترليون التحايا بالأحباب
لو ما الغلا ما تجزل الود يا ذيب= يا سعد متوفق بشرواكم أصحاب