ماهكذا ترد الابل 000 يالبندر000 ربنا يتوب عليك

[بير الوحيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فمن يهده الله فلامضل له ومن يظلل
فلا هادي له واسأل اله الهداية للجميع ولك بالذات اخي البندر000
الاخ البندر
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اعلم اخي ان من انواع الشرك /
شرك الطاعة
وهو ان تطيع غير الله معتقدا حل طاعته وهذا ينقسم الى قسمين
الاول منه / اذا كان الشخص المطاع واجب طاعته في غير معصية
والثاني منه / اذا كان الشخص المطاع غير واجب طاعته وامره في
معصية الله فهذا شرك فمن اطاعه فقد اشرك0
وهناك شرك المحبة
وهو محبة التأله والخلة المقتضية لله
وكذلك شرك الخوف
وهو ان يخاف الشخص غير الله وقدرته ومشيئته (( الضر والنفع ))
لقوله تعالى (( ولاتخافوهم وخافوني )) صدق الله العظيم0
وكذلك شرك النية والارادة
وهو الايراد للعمل لغير الله معتقد ذلك لوجهه وذاته
فسبق اخي وقر ات لك اطروحات قيمة وهادفة وقد اعجبت لردك
على رفضك القاطع حول الكنائس في بلاد الحرمين واعتزيت برأيك
ولكن اختلف معك ويختلف الجميع حول ماتطرحه هنا في هذه الصفحة
الشعرية بالترويج والتبريح والدعاية والاشادة بالشاعر (( البنك ))00
كحد قولك له ((( فخامة مقام البنك )) و (( وقدس الله سره ))
اخي البندر
هل تدرك معنى هذا الكلام وخطورته تماما والا لم يعترضك احدا للرد عليك
جعلك تستمر وتتمادا فأعلم اخي ان هذا الكلام خطيرا جدا ويودي بك الى
الهاوية فارجوك الاقلاع عنه وعدم ترديده فسبق وسمعت ماتقوله يرددونه
من الفئة الرافضة وكم قاله شيخهم الرافضي ( حسن نصرالله ) الامين العام
لحزب الله الشيعي عندما يذكر شيخه الرافضي الكبير ( الخميني ) يقول بعد ذكر اسمه
مباشرة ( قدس الله سره ) فترفه اخي اذا كنت قاصدا والا فتوب الى الله واعتذر
فاعلم ان الرجال اربع
1 / رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فأسألوه
2 / رجل يدري ولايدري انه يدري فذلك جاهل فنبهوه
3 / رجل لايدري ويدري انه لايدري فذلك جاهل فعلموه
4 / رجل لايدري ولايدري انه لايدري فذلك مكابر فامقتوه
فقد سألت عنك اخي وعرفت انك من عائلة سنية محافظة وصالحة
ووالدك معلم ومربي فاضل قدير ارجوك ان تعي لما طرحته ونطرحه جيدا
وتتوب الى بارئك والا سيصل الامر الى والدك ولولاة الامر والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته ونسأل الله لك الهداية وضال المسلمين

[البندر]

الاخ بير الوحيدى
ارجع الى القرارات الاخيره
لمنظمة العالم الاسلامى التى عقدت
فى مكة المكرمه واطرحها فالمنتدى وسوف
اناقشك بعد ذلك ولتعلم يابير الوحيدى اننى والحمدلله
احد اعضاء منتدى الدفاع عن اهل السنه
وهذا رابطه اهداء لك ولغيرك واتمنى ان تستفيد منه
http://www.d-sunnah.net/forum/index.php?
ومثل ماقلتلك يابير هات مجمل القرارات وانا سوف اناقشك امام الجميع

[بير الوحيدي]

اخي البندر
شكرا لك على الرد وكم انا سعيد برابطك الذي وضعته ولدي علم به
وشاركت فيه للعلم والاحاطة واحب اذكرك اخي بحديث المصطفى صلى
الله عليه وسلم حين قال (( يأتي على الناس زمان يتخذون جهاهم علماء
فيستفتونه ويفتونهم بغير علم فيضلون ويضلون )) 0
(( فالعلم والفتوى امانة ))
فكلمة (( مقام )) و (( وقدس الله سره )) هي مكان النقاش فلسنا هنا لمناقشة
قرارات منظمة العالم الاسلامي واذا كنت صحيحا تدافع عن اهل السنة فلما
تردد قدس الله سره لمقامك البنك ومازلت تتبجح بها في هذا المنتدى وباستمرار
الله يهديك ويصلح شأنك وشكرا لك والسلام على من اتبع الهدى

[البندر]

عرض أول مشاركة غير مقروءة خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع تقييم الموضوع طريقة العرض

#1 12-15-05, 05:38 PM
فلبي
قدس سره تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: الجبيل المقدسة .. بجوار ( مرقد الفناتير ) .. :)
المشاركات: 3,143

هجوم الجزيرة على المرجع السستاني ( سقطة مرفوضة ) ..!!

--------------------------------------------------------------------------------



بسم الله الرحمن الرحيم .

فعلاً هجوم قناة الجزيرة الشريرة سقطة مرفوضة على المرجع السستاني , ويعتبر الهجوم الأول من نوعه الذي هز وحرك كيان الروافض ..!!

كيف لقناة الجزيرة أن تترتكب هذا الجرم المشهود في حق المرجع الأعلى السستاني ؟ , والآن بالذات لماذا لم يكن هذا الهجوم بشكل أسبوع أو بشكل دوري على الأقل .

الكل يعلم أن قناة الجزيرة الشريرة لها برامج أسبوعية ( على مدار الأسبوع ) والبرامج كثيرة , منها ( بلا حدود ) ( الأتجاه المعاكس ) ( الشريعة والحياة ) من واشنطن ( لماذا لا تكن " من النجف " ) أو من العراق !!

هناك تجاهل واضح وصريح من قناة الجزيرة حول المرجعيات ( القابعين ) في العراق العزيز ( عاصمة الرشيد ) الذي بدأ التشيع والرفض يشد أوزاره إلى أغلبية مناطق العراق ..

نحن نطالب من قناة الجزيرة التشديد على الدور الصفوي القذر والرافضي النجس حول ما يحاك لأهل السنة , ونطالب بأكثر من البرامج حول العراق ودور الشيعة الجدد فيه ( علاوي , وإبراهيم الجعري , صولاغ , الجلبي , وغيرهم ) من مجوس العصر الحديث .

لابد للبرامج المتكررة أسبوعياً أن تأخذ جزء من هموم العراق والعراقيين , وما يدور بشكل دوري وأسبوعي في العراق , لأن الأحداث تتجدد أسبوعياً وأحيان يومياً في العراق ..

نطالب من قناة الجزيرة بأكثر من برامج وموضوعية وتخصيص حلقات كثيرة عن العراق وعن المرجعيات هناك حتى يعرف الكثير ما يجري هناك ..

قناة الجزيرة كانت موفقة في أيصال الصوت السُني في العراق بشكل واضح وأكثر شفافية و وخاصة في عمليات التعذيب الصفوية بحق أهل السنة والذي يتمثل في ( قتل أئمة المساجد والشخصيات السنة الهامة ) بل وبقر بطونهم وتعذيبهم بالدريل ( المثقاب ) بالمثقاب يا أبناء المتعة ..

من يرى جثة أي سني قُتل على أيادي الروافض النجسة ( لعن الله منهم الكثير ) من يرى أجسادهم بعد التعذيب يستبعد أن يكون هذا التعذيب على أيادي أشخاص قتل الله في قلوبهم الرحمة وأول ما يأتي على باله أن هذا حادث سير قوي , أو حتى حادث باص .!!

نطالب من الجزيرة الكثير الكثير , لا يكفينا ( حسن الصفار ) أن يأتي ليفضح معتقده وتتم مهاجمته بشكل محرج أن تكون في كل سنة مرة واحدة فقط ..!!

نريد كل أسبوعين حسن الصفار , وغيرهم من المعمعين , حتى يعرف الكثير منهم الروافض وخاصة في برنامج ( الشريعة والحياة ) .

نريد كل أسبوعين شخصية شيعية بارزة في برنامج ( بلا حدود ) حتى يأخذ برنامج الأستاذ أحمد منصور حقه من كل الطوائف ولا يكفي أن يأتي ( الدكتور النفيسي ) كل سنة أو سنتين ويتحدث عن التشيع بشكل سريع ..

نريد من برنامج ( الأتجاه المعاكس ) أن يكثف حضور المثقفين الشيعة ( الروافض ) لنرى بعض الشيعة الذي يوجد بينهم العاقل ولا يعترف بهكذا مرجع , أو مرجعية نريد الصوت الآخر لا يغيب طويلاً .

نريد الكشف عن سكوت هذه المرجعية السستانية التي لم نرى ولم نسمع لها صوت ولا شهيق ولا زفير منذ بدأ الأحتلال , كيف للروافض أن يقلد مرجع ( أخرس ) لا تسمع صوته ولا تأخذ منهم الحكم بشكل فوري , بل عن طريق وسيط , أو وكيل مرجع ..!!

والله أنه لا يوجد رافضي أو شيعي شريف يقلد أو يقدس ( السستاني ) المرجع الجنسي المنفتح .. مرجع لا يجيد العربية ( لغة القرآن ) وبعض الشيعة ( أصولهم ) عربية ..!!



لا نريد برنامج قناة (( العبرية )) من العراق , لأنه يروج للرفض ويدافع عن الروافض وتساعد برامجهم والقناة نفسهم على نشر فكر التشيع والشيعة , قناة داعمة بشكل واضح وصريح للروافض ..


نريد الكثير من قناة الجزيرة .

شيئاً مما في الخاطر ( الحزين )

آية الله فلبي
رئيس رابطة آل بيت في الجبيل المقدسة ..

يابير شوف ردود الاعضاء عليه وهو حجة زاده الله من علمه وهو سيف بتار من سيوف اهل السنه والجماعه وسوف اعطيك الرابط
لتتاكد انته وغيرك من كلامى وبدورى اقول لك ليس هكذا تورد الابل يابير انظر الى ردود الاعضاء على
اية الله العظمى فلبي قدس الله سره

#2 12-15-05, 10:32 PM
مبيد العكفان
عضو مميز جداً تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 217

ايه الله العظمى السيد/ فلبي قدس الله سره
اضم صوتي لصوتك لفضح الصفويين المجوس ومن على شاكلتهم قاتلهم الله0

#5 12-16-05, 06:06 AM
عادل
مشرف منتدى التواصل الإجتماعي تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الريــاض الحبيبـة
المشاركات: 1,037

اقتباس:
بواسطة أخي الكريم مبيد العكفان حفظه الله

ايه الله العظمى السيد/ فلبي قدس الله سره
اضم صوتي لصوتك لفضح الصفويين المجوس ومن على شاكلتهم قاتلهم الله0



بارك الله فيكم سيدنا فلبي وأدام ظلكم

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=46709&highlight=%DD%E1%C8%ED

هذا مثال بسيط ولو اردت ازيدك يابير

[بير الوحيدي]

اقتباس من مشاركه البندر
(( نريد كل أسبوعين شخصية شيعية بارزة في برنامج ( بلا حدود ) حتى يأخذ برنامج الأستاذ أحمد منصور حقه من كل الطوائف ولا يكفي أن يأتي ( الدكتور النفيسي ) كل سنة أو سنتين ويتحدث عن التشيع بشكل سريع ..))
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الاخ البندر
ابالله اســـــــــــــــــالك ان تجيب وبصراحة وبحق من يأخذ روحك بهذه الليلة
اسعيد انت بهذا التبجح والاثارة وهل تدرك ماتنشره وتروجه عن هؤلاء الروافض
اتق الله يااخي
فيكفي الاسلام مايلاقيه من محاربة من هؤلاء الروافض ومن هم محسوبون عليه
كأمثالك فتب اخي واستغفر عن ماتنشره وترفع عن محاباتك لمعرفك البنك
بـ (( مقامه وقدس الله سرك )) فأعتقد الى الان لم تعرف معناها والسلام على
من اتبع الهدى واستغفر الله رب العالمين

[البندر]

اقول يالكذاب من اين اتيت بهذه المشاركه
وللعلم عرفتك خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[بير الوحيدي]

هذا كلامك اخي البندر
وبأمكانك العودة والقراءة جيدا لما نقلته 0
الا مع الخيل ياشقراء 00 مثل مايقولون
ومقبولة منك يالكذاب لان الكذب اخطر من الخداع وفيه تضلل الحقائق
وما وضعته جزء من كلامك الذي لاتعرف معناه وااعتقد انك تضع مالم تدركه
وتعرفه وبدأ لي وللجميع بانك (( ضاق صدرك )) واسال الله الهداية لك

[برق الحيا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أخي بير الوحيد المقولة ترد عليك(ما هكذا تورد الإبل) لقد أخطأت في اتباعك أسلوب العارف ببواطن الأمور وكأنك الحريص وكأن البندر غير ذلك
كان المفروض أن تقول له ماتريد دون أن تجعل الأمور تتطور إلى أن يصل بك الحال أن تقول عن أخينا أنه من المحسوبين على الإسلام فقد أصدرت حكماً ظلمت نفسك به ٌقبل أن تظلم أخاك لأنه يدخل في النيات التي لا يعلمها إلا الله سبحان, فإذا أردت الإصلاح فله طرق عدة لا يتضمنها أسلوبك.

أما البندر وبدون مقدمات أتمنى أن يترك هذه المقولة (قدس الله سره ) فهي ليست لنا وإنما يطلقها الشيعة على علمائهم. وأقولها وبكل صراحة لا أدري عن معناها ولم اجدها إلا عندهم .

كذلك أتمنى أن يترك المراء فمن دلني على الخير يجب أن أقول له جزيت خيراً وكلنا خطَاء والاعتراف بالخطأ لا يقلل من شأننا .

هدانا الله لما يحبه ويرضاه

[البندر]

هذا كلامك اخي البندر
وبأمكانك العودة والقراءة جيدا لما نقلته 0
الا مع الخيل ياشقراء 00 مثل مايقولون
ومقبولة منك يالكذاب لان الكذب اخطر من الخداع وفيه تضلل الحقائق
وما وضعته جزء من كلامك الذي لاتعرف معناه وااعتقد انك تضع مالم تدركه
وتعرفه وبدأ لي وللجميع بانك (( ضاق صدرك )) واسال الله الهداية لك

ضع الرابط يا؟؟؟؟؟ حق ردى زي ماتقول

[البندر]

بسرعه الرابط يا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[فااادي]

هداكم الله
الاخ بير الوحيدي والاخ البندر لازم تتصالحون وتتفقوا على حل بدلا من النقاش البيزنطي الذي لافائده مرجوه منه

[البندر]

جيب الباقى من الفرقه
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
انا فى انتظارهم يابير خخخخخخخخخ

[فااادي]

الاخ بير الوحيدي
اين شواهدك الجازمة لاننا نراك تتهم البندوري اتهاما جعلنا في حيرة من امرنا

[البندر]

ياجماعة الخير بير رجع لهادته القديمه
وكما قيل الطبع يغلب التطبع الله يشفيك

[البندر]

اقول فادى ايش رايك اجعلك مستشارى الخاص وتقول لبير يجيب الرابط اللى يتهمنى فيه

[بير الوحيدي]

الاخ / برق الحيا
مشكور على المداخلة وجزاك الله خيرا وكلامك على عيني وراسي
ومؤخوذ فيه بعين الاعتبار وانت طلبت من البندر بان يترك مقولة
(( قدس الله سره )) وقلت بانك لاتعرف معناها وهي مايطلقونها
الرافضة الشيعة على علمائهم فلما يصر عليها اخينا السني الاخ البندر
على حد قوله ويداهن بها (( مقامه البنك )) على حد قوله
وقد سبق هو وان قال بانه يدافع عن اهل السنة وانا يااخي برق الحيا
لازلت اتوسم به الخير وارجوه العودة الى الصواب والصلاة بالمسجد
لاني قرأت ردا للاخ برجس النرجس هنا يقول للبندر ويش فيك مانشوفك
فالمسجد مثل اول فمن هذا الكلام الخاص ببرجس النرجس واصراره على
عدم الاعتذار عن مجاراته لمقامه البنك تثير الشكك حوله هذا والله اسأل
له الهداية والصواب وان يعيده الى رشده انه سميع مجيب والسلام عليكم

[البندر]

الاخ / برق الحيا
مشكور على المداخلة وجزاك الله خيرا وكلامك على عيني وراسي
ومؤخوذ فيه بعين الاعتبار وانت طلبت من البندر بان يترك مقولة
(( قدس الله سره )) وقلت بانك لاتعرف معناها وهي مايطلقونها
الرافضة الشيعة على علمائهم فلما يصر عليها اخينا السني الاخ البندر
على حد قوله ويداهن بها (( مقامه البنك )) على حد قوله
وقد سبق هو وان قال بانه يدافع عن اهل السنة وانا يااخي برق الحيا
لازلت اتوسم به الخير وارجوه العودة الى الصواب والصلاة بالمسجد
لاني قرأت ردا للاخ برجس النرجس هنا يقول للبندر ويش فيك مانشوفك
فالمسجد مثل اول فمن هذا الكلام الخاص ببرجس النرجس واصراره على
عدم الاعتذار عن مجاراته لمقامه البنك تثير الشكك حوله هذا والله اسأل
له الهداية والصواب وان يعيده الى رشده انه سميع مجيب والسلام عليكم


اقتباس من مشاركه البندر
(( نريد كل أسبوعين شخصية شيعية بارزة في برنامج ( بلا حدود ) حتى يأخذ برنامج الأستاذ أحمد منصور حقه من كل الطوائف ولا يكفي أن يأتي ( الدكتور النفيسي ) كل سنة أو سنتين ويتحدث عن التشيع بشكل سريع ..

هات الرابط حق الموضوع هذا ياكذاب

[فااادي]

بير الوحيدي
الان عرفت انك تريد ان تتهكم على البندر
هداك الله

[بير الوحيدي]

عرض أول مشاركة غير مقروءة خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع تقييم الموضوع طريقة العرض

#1 12-15-05, 05:38 PM
فلبي
قدس سره تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: الجبيل المقدسة .. بجوار ( مرقد الفناتير ) .. :)
المشاركات: 3,143

هجوم الجزيرة على المرجع السستاني ( سقطة مرفوضة ) ..!!

--------------------------------------------------------------------------------



بسم الله الرحمن الرحيم .

فعلاً هجوم قناة الجزيرة الشريرة سقطة مرفوضة على المرجع السستاني , ويعتبر الهجوم الأول من نوعه الذي هز وحرك كيان الروافض ..!!

كيف لقناة الجزيرة أن تترتكب هذا الجرم المشهود في حق المرجع الأعلى السستاني ؟ , والآن بالذات لماذا لم يكن هذا الهجوم بشكل أسبوع أو بشكل دوري على الأقل .

الكل يعلم أن قناة الجزيرة الشريرة لها برامج أسبوعية ( على مدار الأسبوع ) والبرامج كثيرة , منها ( بلا حدود ) ( الأتجاه المعاكس ) ( الشريعة والحياة ) من واشنطن ( لماذا لا تكن " من النجف " ) أو من العراق !!

هناك تجاهل واضح وصريح من قناة الجزيرة حول المرجعيات ( القابعين ) في العراق العزيز ( عاصمة الرشيد ) الذي بدأ التشيع والرفض يشد أوزاره إلى أغلبية مناطق العراق ..

نحن نطالب من قناة الجزيرة التشديد على الدور الصفوي القذر والرافضي النجس حول ما يحاك لأهل السنة , ونطالب بأكثر من البرامج حول العراق ودور الشيعة الجدد فيه ( علاوي , وإبراهيم الجعري , صولاغ , الجلبي , وغيرهم ) من مجوس العصر الحديث .

لابد للبرامج المتكررة أسبوعياً أن تأخذ جزء من هموم العراق والعراقيين , وما يدور بشكل دوري وأسبوعي في العراق , لأن الأحداث تتجدد أسبوعياً وأحيان يومياً في العراق ..

نطالب من قناة الجزيرة بأكثر من برامج وموضوعية وتخصيص حلقات كثيرة عن العراق وعن المرجعيات هناك حتى يعرف الكثير ما يجري هناك ..

قناة الجزيرة كانت موفقة في أيصال الصوت السُني في العراق بشكل واضح وأكثر شفافية و وخاصة في عمليات التعذيب الصفوية بحق أهل السنة والذي يتمثل في ( قتل أئمة المساجد والشخصيات السنة الهامة ) بل وبقر بطونهم وتعذيبهم بالدريل ( المثقاب ) بالمثقاب يا أبناء المتعة ..

من يرى جثة أي سني قُتل على أيادي الروافض النجسة ( لعن الله منهم الكثير ) من يرى أجسادهم بعد التعذيب يستبعد أن يكون هذا التعذيب على أيادي أشخاص قتل الله في قلوبهم الرحمة وأول ما يأتي على باله أن هذا حادث سير قوي , أو حتى حادث باص .!!

نطالب من الجزيرة الكثير الكثير , لا يكفينا ( حسن الصفار ) أن يأتي ليفضح معتقده وتتم مهاجمته بشكل محرج أن تكون في كل سنة مرة واحدة فقط ..!!

نريد كل أسبوعين حسن الصفار , وغيرهم من المعمعين , حتى يعرف الكثير منهم الروافض وخاصة في برنامج ( الشريعة والحياة ) .

نريد كل أسبوعين شخصية شيعية بارزة في برنامج ( بلا حدود ) حتى يأخذ برنامج الأستاذ أحمد منصور حقه من كل الطوائف ولا يكفي أن يأتي ( الدكتور النفيسي ) كل سنة أو سنتين ويتحدث عن التشيع بشكل سريع ..

نريد من برنامج ( الأتجاه المعاكس ) أن يكثف حضور المثقفين الشيعة ( الروافض ) لنرى بعض الشيعة الذي يوجد بينهم العاقل ولا يعترف بهكذا مرجع , أو مرجعية نريد الصوت الآخر لا يغيب طويلاً .

نريد الكشف عن سكوت هذه المرجعية السستانية التي لم نرى ولم نسمع لها صوت ولا شهيق ولا زفير منذ بدأ الأحتلال , كيف للروافض أن يقلد مرجع ( أخرس ) لا تسمع صوته ولا تأخذ منهم الحكم بشكل فوري , بل عن طريق وسيط , أو وكيل مرجع ..!!

والله أنه لا يوجد رافضي أو شيعي شريف يقلد أو يقدس ( السستاني ) المرجع الجنسي المنفتح .. مرجع لا يجيد العربية ( لغة القرآن ) وبعض الشيعة ( أصولهم ) عربية ..!!



لا نريد برنامج قناة (( العبرية )) من العراق , لأنه يروج للرفض ويدافع عن الروافض وتساعد برامجهم والقناة نفسهم على نشر فكر التشيع والشيعة , قناة داعمة بشكل واضح وصريح للروافض ..


نريد الكثير من قناة الجزيرة .

شيئاً مما في الخاطر ( الحزين )

آية الله فلبي
رئيس رابطة آل بيت في الجبيل المقدسة ..

يابير شوف ردود الاعضاء عليه وهو حجة زاده الله من علمه وهو سيف بتار من سيوف اهل السنه والجماعه وسوف اعطيك الرابط
لتتاكد انته وغيرك من كلامى وبدورى اقول لك ليس هكذا تورد الابل يابير انظر الى ردود الاعضاء على
اية الله العظمى فلبي قدس الله سره

#2 12-15-05, 10:32 PM
مبيد العكفان
عضو مميز جداً تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 217

ايه الله العظمى السيد/ فلبي قدس الله سره
اضم صوتي لصوتك لفضح الصفويين المجوس ومن على شاكلتهم قاتلهم الله0

#5 12-16-05, 06:06 AM
عادل
مشرف منتدى التواصل الإجتماعي تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الريــاض الحبيبـة
المشاركات: 1,037

اقتباس:
بواسطة أخي الكريم مبيد العكفان حفظه الله

ايه الله العظمى السيد/ فلبي قدس الله سره
اضم صوتي لصوتك لفضح الصفويين المجوس ومن على شاكلتهم قاتلهم الله0



بارك الله فيكم سيدنا فلبي وأدام ظلكم

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=46709&highlight=%DD%E1%C8%ED

هذا مثال بسيط ولو اردت ازيدك يابير


هذه مشاركتك اخي البندر
ارجوك ان تتمعنها جيدا فانا لم افتري عليك وسامحك الله باتهامك لي بالكذب

[هيام]

يابندورى خذها من هيام قول قدس الله سره ولا يهمك أحد وأرجوك أن تسأل بير الوحدي عن معنى قدس الله سره لانه لم يفسر لنا معناها ولكن يعرف ان اخواننا الشيعه يقولون هذا الكلام فقال لك أنه نوع من الشرك يا بندر لا شك ان اخواننا الشيعه لهم اخطاء نسال الله لنا ولهم الهدايه ولكن ما يميز الشيعه عن السنه أن لهم مرجعيه والمرجعيه هي المسؤوله عن جميع الفتاوي فإذا كان هناك ذنب تتحمله المرجعيه أما نحن السنه الله يرحم حالنا شوف الجماعات الأرهابيه تعلم أن سببها عدم وجود مرجعيه لأنهم وجدو أرض خصبه كل واحد يدلوي بدلوه فاستغلو هذا الشئ وأخذ كل شيخ يجمع حوله من صغار السن ويبدا ببث الفكر الفاسد فى عقولهم بأسم الدين ألى أن وصل الحال بنا أننا نخاف على أبنانا اذا ذهبو الي المسجد فهذه ليست موجوده فى الشيعه وهذا ما ينبقى ان يكون شوف أقرب مثال عن الأكتتاب فى شركه ينساب عندك 250 فتوي ماني عارفه فين اروح هل هي حرام أم حلال لا وهناك أشخاص يقولون استفتي قلبك اين هيئه كبار العلماء عن هذا الامر الخطير ... هيام من النماص

[برق الحيا]

هيام يادوب الواحد يتحمل ذنبه

(((((((((الشيعه لهم اخطاء نسال الله لنا ولهم الهدايه ولكن ما يميز الشيعه عن السنه أن لهم مرجعيه والمرجعيه هي المسؤوله عن جميع الفتاوي فإذا كان هناك ذنب تتحمله المرجعيه أما نحن السنه الله يرحم حالنا)))))))

لا تهرفي بما لا تعرفي نصيحة أخوية صااااااااااااااااااااااااااااااادقة وراجعي ما بين القوسين بروية وتعقل

[بير الوحيدي]

الاخوة الافاضل / من تابعوا هذا الحوار
للمعلومية فقد تم حذفي بسبب هذا النقاش الصريح
وليعلم الجميع بأنني لم اتبجح ولم افتري اطلاقا
ومن يجد لديكم الصراحة الدخول والتعليق بكل امانة
وهل استحق الشطب النهائي علما بأنني كتبت للاخ
المشرف العام رسالة صريحة بهذا الخصوص وهو له
الاختيار بعودتي او حذفي وشكرا للجميع00
اخوكم (( بير الوحيدي ))

[أبو رامي]

الأخ (( بير الوحيدي ))
غير صحيح أنك حذفت من المنتدى ، وما زال لقبك كما هو ( عضو جديد ) .. ولكن يبدو أنك تخطئ في كتابة كلمة المرور ومن نحذفه فإننا نشير إلى ذلك ونبين السبب

[هوري]

اشوف حتى خبراء الجنس والفجل صارو يميزو بين السنه والشيعه ويفضلون الشيعه
طبعا ما هو مذهب يقوم على الجنس والمتعه وجواز المفاخذه

[جوال همر]

صح لسانك ياهوري وش دخل خبراء الجنس فى المذاهب لكن انا مادخل ذمتي شي اللي اعرفه أن المذهب الشيعي مذهب مزبوط والشيعه ناس ميه ميه كفايه وقفتهم فى جنوب لبنان ياهوري خليك حقاني ...لكن صار اللي يسوى والي مايسوي وأي واحد عنده كذبه يبغى يروجها لصقها فى الشيعه لدرجه ان واحد قبل فتره يقول تصدقو ان الشيعه لهم ذيل واحد سأله قاله اذا حول سني ايش يصير بالذيل قال اعطينى فرصه أسأل الشيخ ؟؟؟؟؟؟ هو اللي قالى ما دخل ذمتي شي ... الله يعينكم يا اخوانا الشيعه على ما ابتليتم به ,,,,,, همر والشيخ حسن نصر الله قمر

يابير الوحيدي ما نعرفه عن بير الوحيدى هذا بئر وهبه الله الي أهالي املج وهذا البئر عذب الماء ومنذ مئتين عام واهالي املج يردون هذا البئر الي يومنا هذا أما أنت يامن سميت نفسك بير الوحيدى لأارى فى كلامك سوى الخبث فلا يستوي الخبيث ولا الطيب فأرجو تغير اسمك الى بركه الدغيبج لانها أنت عارفها ما يحتاج اشرح لك ...همر والبندر قمر

[الواقعي]

يابير الوحيدي ما نعرفه عن بير الوحيدى هذا بئر وهبه الله الي أهالي املج وهذا البئر عذب الماء ومنذ مئتين عام واهالي املج يردون هذا البئر الي يومنا هذا أما أنت يامن سميت نفسك بير الوحيدى لأارى فى كلامك سوى الخبث فلا يستوي الخبيث ولا الطيب فأرجو تغير اسمك الى بركه الدغيبج لانها أنت عارفها ما يحتاج اشرح لك ...همر والبندر قمر
فقعتلوه مرارته ياهمر والبندورى قمر :D :D :D يستاهل كل مايجراله

[الميزان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فمن يهده الله فلامضل له ومن يظلل
فلا هادي له واسأل اله الهداية للجميع ولك بالذات اخي البندر000
الاخ البندر
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اعلم اخي ان من انواع الشرك /
شرك الطاعة
وهو ان تطيع غير الله معتقدا حل طاعته وهذا ينقسم الى قسمين
الاول منه / اذا كان الشخص المطاع واجب طاعته في غير معصية
والثاني منه / اذا كان الشخص المطاع غير واجب طاعته وامره في
معصية الله فهذا شرك فمن اطاعه فقد اشرك0
وهناك شرك المحبة
وهو محبة التأله والخلة المقتضية لله
وكذلك شرك الخوف
وهو ان يخاف الشخص غير الله وقدرته ومشيئته (( الضر والنفع ))
لقوله تعالى (( ولاتخافوهم وخافوني )) صدق الله العظيم0
وكذلك شرك النية والارادة
وهو الايراد للعمل لغير الله معتقد ذلك لوجهه وذاته
فسبق اخي وقر ات لك اطروحات قيمة وهادفة وقد اعجبت لردك
على رفضك القاطع حول الكنائس في بلاد الحرمين واعتزيت برأيك
ولكن اختلف معك ويختلف الجميع حول ماتطرحه هنا في هذه الصفحة
الشعرية بالترويج والتبريح والدعاية والاشادة بالشاعر (( البنك ))00
كحد قولك له ((( فخامة مقام البنك )) و (( وقدس الله سره ))
اخي البندر
هل تدرك معنى هذا الكلام وخطورته تماما والا لم يعترضك احدا للرد عليك
جعلك تستمر وتتمادا فأعلم اخي ان هذا الكلام خطيرا جدا ويودي بك الى
الهاوية فارجوك الاقلاع عنه وعدم ترديده فسبق وسمعت ماتقوله يرددونه
من الفئة الرافضة وكم قاله شيخهم الرافضي ( حسن نصرالله ) الامين العام
لحزب الله الشيعي عندما يذكر شيخه الرافضي الكبير ( الخميني ) يقول بعد ذكر اسمه
مباشرة ( قدس الله سره ) فترفه اخي اذا كنت قاصدا والا فتوب الى الله واعتذر
فاعلم ان الرجال اربع
1 / رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فأسألوه
2 / رجل يدري ولايدري انه يدري فذلك جاهل فنبهوه
3 / رجل لايدري ويدري انه لايدري فذلك جاهل فعلموه
4 / رجل لايدري ولايدري انه لايدري فذلك مكابر فامقتوه
فقد سألت عنك اخي وعرفت انك من عائلة سنية محافظة وصالحة
ووالدك معلم ومربي فاضل قدير ارجوك ان تعي لما طرحته ونطرحه جيدا
وتتوب الى بارئك والا سيصل الامر الى والدك ولولاة الامر والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته ونسأل الله لك الهداية وضال المسلمين




والله فيه كلاااااام كثييييييير
لكن نوجزه بالآتي :

ما أجمل ما افتتحت به حديثك
وما أجلّ بعض العبارات التي أوردتها
أمــــا غير ذلك فلا أجد لموضوعك معنى
ولا أفهم له هدفا
صحيح أن الفتاوى كثرت في الآونة الأخيرة
خصوصا مع اكتتاب ينساب
لكن هذا لا يعني أن يصل بنا الحد أن نأخذ الفتوى من ((بــيـر))
تقـــــول أنت :

والا لم يعترضك احدا للرد عليك
جعلك تستمر وتتمادا فأعلم اخي ان هذا الكلام خطيرا جدا ويودي بك الى
الهاوية
وأقول لك :
فبماذا اعترضته أنت ؟ وما هو ردك عليه ؟
هل يكفي أن تقول : ((إن هذا كلام خطير ويؤدي بك إلى الهاوية)) ؟!
...هكذا ؟!! وبدون أي دليل أو قول لعالم تستند عليه ؟
قد تُحاسب أنت على ما قلت إن لم تأت لنا بقول أحد الأئمة في ذلك

يا بير , هات لنا دليلا على التحريم من الكتاب أو السنة أو أخبرنا بقول أحد علماء الأمة
فإنه لا معنى لقولك أن الشيعة يقولون ذلك ..
وهل نمتنع عن كل ما يقولونه!!
إنهم يقولون لا إله إلا الله
فهل تريدنا أن نخالفهم؟

كما قلت لك : أعطنا قول أحد العلماء في ذلك
وأظن أن حبيب الكل البندوري قد اشترط ذلك ليكفّ
وهذا من حقه
فليس كل من أتى وأفتى تبعناه في فتواه جزاك الله خير

بعدين عندي سؤال بسيط جدا..
ما دخل الإبل في الموضوع
فالعنوان في جهة والموضوع بدون جهة
إلا إذا كنت تخاطب نفسك في هذا العنوان
فسبحان الله أن تركت بحوووور متلاطمة من الأمثال التي تزخر بها لغتنا
وأتيت بهذا المثل الذي عنونت به موضوعك لينطبق عليك تماما
وتحياتي
وكل عام والجميع بخير

[أبو واصل]

بعدين عندي سؤال بسيط جدا..
ما دخل الإبل في الموضوع
فالعنوان في جهة والموضوع بدون جهة
إلا إذا كنت تخاطب نفسك في هذا العنوان
فسبحان الله أن تركت بحوووور متلاطمة من الأمثال التي تزخر بها لغتنا
وأتيت بهذا المثل الذي عنونت به موضوعك لينطبق عليك تماما
وتحياتي
وكل عام والجميع بخير


الأخ الميزان

تحية طيبة

هذا المثل يقال عندما يقدم المرء على عمل شيء ما بغير طريقته التي يجب عليه اتباعها .

و أصله هو بيت شعر يقول
أوردها سعد و سعد مشتمل = ما هكذا تورد يا سعد الأبل

و ينسب لشاعرة جاهلية تدعى ( نوار بنت جل ) تخاطب فيه أخا زوجها الذي أراد أن يسقي الإبل و هو مشتمل بردائه و كان ذلك عائقاً أمام أداء مهمته . و يذكر بعض الباحثين من قدامى المؤرخين لتاريخ الأدب بأنه هو أول ما قيل من الشعر .و أرى أن الأخ ( بير الوحيدي ) قد استخدمه في مكانه بغض النظر عن المحتوى الذي حواه موضوعه .. و الذي يعبر عن وجهة نظر يظنها صحيحة ..و فعلا هو من ينطبق عليه المثل لأنه تناول الموضوع و أدلى فيه بدلوه بغير تثبت .. و أستخدم أسلوبا منفرا بدعائه على أخينا البندر منذ البداية .. و اتباعه وسيلة غير سليمة في التوجيه منافيا بذلك الأسلوب الصحيح في الدعوة و النصح و خالف بذلك الآية الكريمة ( إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم ).

أخواني الأعزاء جميعاً :

ليس المهاترات و الشتائم و القذف و القدح بالأسوب الأمثل للتفريق بين الخطأ من الصواب . و العناد كما يقال يولد الكفر ،
و اتهام الناس بالباطل و إخراجهم من الملة ليس بالوسيلة التي توضح سبيل الرشاد .

و الموضوع الذي حوله النقاش و الذي حرِّفَ عن الهدف الأسمى له ، موضوع سبقنا فيه من قبلنا ممن لهم علم لا نصله نحن
مهما بلغنا في بحثنا و تمحيصنا ، و لا غبار عليه من حيث الاستخدام فقد وصف به شيخ الإسلام إبن تيمية يرحمه الله
فدعى له تلاميذه بأن يقدس الله روحه ، و لأن هذا الدعاء اقتصر الآن على الشيعة و أقطاب الصوفية و النصارى من
قبل ، فمن هنا وقع اللبس .

و أرى أن على إدارة المنتدى أن توقف هذه الهاترة التي لا طائل منها و لن تفيد و تزيد في البغضاء و الحقد و تنزل
بمستوى الحوار إلى درك أسفل يترفع عنه كل عاقل .فما ذاك بالموضوع الذي يفيد المسلمين لا سيما و هو يتناول بهذه
الطريقة الفجة ليحتج به على أنه من باب حرية الراي .

و من الأجدى أن يستفيد بعض الأخوة من وقتهم في تعلم مبادىء اللغة و أصول الإملاء فهو طريق بل أساس في طلب
العلم بدل إضاعة الوقت في ما ليس لهم به علم . ففاقد الشيء لا يعطيه .

وفقنا الله جميعا لمافيه الخير و الرشاد .

[أحلام]

الله هو الملك القدوس السلام
وعندما نقول لشخص عليك السلام نقصد انها دعوة ان يمن الله عليه بالسلام
ونقول قدسه الله نعني ان يمن الله عليه بالقداسه
ونقول للمتوفي والحي يرحمك الله اي ندعو له بالرحمه من الرحمن
والله اعلم

[ياسر الكبيدي]

انا مع الأستاذ أبو واصل
ياإدارة المنتدى

[عابد شاهين]

بسم الله الرحمن الرحيم
قبل أن تحذف ادارة المنتدى الموضوع أود أن أحسمه
بعد البحث وسؤال ذوي العلم عن العبارة (قدّس الله سره) فكان الجواب الآتي :
كما قال الشيخ /بكر ابو زيد في كتابه معجم المناهي اللفظية ص438 أنها من أدعية الصوفية والروافض ثم سرت الى أهل السنة لإختلاطهم بهم .
وينبغي ان لا نرددها لأسباب منها :
1)أنها من ألفاظ البدعة فكل بدعة ضلالة
2) أنها تشبه بالصوفيه والروافض ومن تشبه بقوم فهو منهم
3)ان قدس بمعنى طهر في اللغة، والسر عندهم له معنى سر الأسرار والروح، فقد يعنون بهذا معنى مخالف لما عليه أهل السنة والجماعة
4)المنتشر عند أهل السنة قدس الله روحه، والتي كان يقولها مثلا ابن القيم لشيخه شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية، فلماذا يستغنى عن مثل هذا الدعاء الطيب إلى غيره، والذي يحمل معنى مشتبها
5)لنا في الكتاب والسنة غنية عن المتشابهات، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) الحديث رواه البخاري من رواية النعمان بن بشير رضي الله عنه

تحيتي للجميع

[أبو زارع]

الاخ الكاظم لاشك انك نشأت فى بيت علم وسمعنا عن جدك رحمةالله عليه أنه من اهل العلم ولا نشكك في ماتقول,,,,, ولكن ما سمعته أنها كانت تقال لشيخ الاسلام أبن تيميه من طلاب العلم ولم ينكرها عليهم بهذا اللفظ (قدس الله سره )اي قدس الله علمه وليست روحه أما الشيخ بكر ابو زيد لا اعلم من هو ولا أستطيع أن أخذ بكلامه قبل ان اسال عنه ... اخوك ابو زارع

[عابد شاهين]

الأخ الفاضل أبو زارع
(جادلنا فأكثرنا الجدال)
أولاً / ردا على قولك أنك لم تسمع بالشيخ /بكر أبو زيد , فهذا يعود علينا نحن لأننا ليس من طلبة العلم , وكثير من نجهلهم من العلماء والمشايخ الأجلاء.
لذلك أوضع لك رابط وهو من موقع صيد الفوائدفيه ماتريد عن العلماء ولكن ماعليك إلا أن تبحث :
http://saaid.net/Warathah/index.htm

ثانياً /هذا رابط للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ولا أظن انك لاتعرفه , فقد سُئل عن العبارة (ادام الله أيامك ) ولك ان تسمع الجواب وتقيس عليه الكثير من الألفاظ وهو ايضا من موقع صيد الفوائد
http://saaid.net/fatwa/f37.htm

وإن اردت الإستزاده فلنا عودة وسوف نزيد بما تريد

تحيتي لك

[هوري]

[QUOTE=جوال همر]لكن انا مادخل ذمتي شي اللي اعرفه أن المذهب الشيعي مذهب مزبوط والشيعه ناس ميه ميه كفايه وقفتهم فى جنوب لبنان ياهوري خليك حقاني ...لكن صار اللي يسوى والي مايسوي وأي واحد عنده كذبه يبغى يروجها لصقها فى الشيعه لدرجه ان واحد قبل فتره يقول تصدقو ان الشيعه لهم ذيل واحد سأله قاله اذا حول سني ايش يصير بالذيل قال اعطينى فرصه أسأل الشيخ ؟؟؟؟؟؟ هو اللي قالى ما دخل ذمتي شي ... الله يعينكم يا اخوانا الشيعه على ما ابتليتم به ,,,,,, همر والشيخ حسن نصر الله قمر

[QUOTE]


اتق الله يا جوال همر ناس تتهم امك بالزنا وتقول عليهم ميه ميه
ليست عائشه رضي الله عنها ام المؤمنين؟ وانت احدهم ؟

احيانا المكابره مالها داعي

[البندر]

الأخ الفاضل أبو زارع
(جادلنا فأكثرنا الجدال)
أولاً / ردا على قولك أنك لم تسمع بالشيخ /بكر أبو زيد , فهذا يعود علينا نحن لأننا ليس من طلبة العلم , وكثير من نجهلهم من العلماء والمشايخ الأجلاء.
لذلك أوضع لك رابط وهو من موقع صيد الفوائدفيه ماتريد عن العلماء ولكن ماعليك إلا أن تبحث :
http://saaid.net/Warathah/index.htm

ثانياً /هذا رابط للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ولا أظن انك لاتعرفه , فقد سُئل عن العبارة (ادام الله أيامك ) ولك ان تسمع الجواب وتقيس عليه الكثير من الألفاظ وهو ايضا من موقع صيد الفوائد
http://saaid.net/fatwa/f37.htm

وإن اردت الإستزاده فلنا عودة وسوف نزيد بما تريد

تحيتي لك


الاخ الكاظم
انا واعوذ من الاناء اقول
للبنك قدس الله سره فاين الحروميه
يالكاظم

[المحيا]

الاا حبه ابو زار ع
الكا ضم
قد س الله سره
قد س الله رو حه
انا لا اعلم هل يجوز قو لها ام لا يجوز

ولكن انا اعر ف
ا ن الغيب لا يعلمه الاا الله
وا عرف ان كلمت قد س لم يكن يقو لها اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
في وصفهم لاا حد من النا س

ومن وجهت نضري هي تفتح با ب من ابواب الشر اذى نحن استخد منا ها في وصفنا لاا حد العلماء
او الااو ليا ء ولا يخفى على الجميع ان هنا ك في بعض دول العا لم الاا سلا مي
قبور يتمسح ويتبر ك با صحا بها بعض الجهله ويطلبون منهم العون والمدد وشفاء مر ضا هم
وما شا به ذالك من امور هي في الوا قع من الشرك
الذي لا يغفر الله لصا حبه ان هو ما ت ولم يتو ب منه ويستغفر الله ويد خله جهنم خا لد ا فيها

وتر كها وعد م استخدا مها حتى في المز ح
من وجهت نضري اسلم واصو ب ان لم يكن او جب

لكم فا ئق تقد يري وا حترا مي

واسف لتطفلي عليكم

اخو كم المخلص

[عابد شاهين]

الأخ الفاضل / المحيا
كلامك هو عين العقل

الأ خ الحبيب / البندر

نحن لم نقل حرام , ولكن هي من الألفاظ التي لا ينبغي ان نقولها لأن فيها من الشُبهات

لذلك تركها افضل ومن ترك الشبهات استبرأ لدينه

فلا تكن كمن قال الله فيهم : ( وإذا قيل له اتقِ الله أخذته العزةُ بالإثم )

وإذا انت مصر على قولها فلك ذلك ( مايلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد )

ولا نملك لك إلا أن ننكره في قلوبنا وذلك أضعف الإيمان

تحيتي لك

[محجوب الابرش]

الاخ الفاضل / الكاظم
جزاك الله خيراعلى المداخلة وهذا ما كنا نريده
بالضبط وانت نصرت الحق بينما بعض الاخوة
هداهم الله انحازوا لغير الحق بسبب المجاملات
المضللة والذين اخذوا الموضوع بتهكم واستهزاء

[بتار]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين، وآل كل وصحب كل أجمعين وبعد:

من الأسباب التي فرقت جمع المسلمين التعصب المذهبي، ونقصد بهذا الاصطلاح اتخاذ الناس مذهباً عقائدياً أو فكرياً أو فقهياً، وإتباعه والتعصب له، واعتبار ما عداه باطلاً.

وعلى هذا الأساس صارت المذاهب العقائدية والفقهية وسيلة للتفرقة بعد أن كانت - ولا تزال - مدارس فكرية عظيمة رفدت الفكر الإسلامي بموارد لا تنضب على مدى الأيام.

وصار المذهب ديناً، وأصبحت مخالفته كفراً وفسوقاً، وانقسمت جموع المسلمين ما بين سنة وشيعة، والسنة إلى مالكية وحنفية وشافعية وحنبلية... والشيعة إلى إمامية وزيدية وإسماعيلية... وبين هؤلاء وهؤلاء فرق كثيرة كثيرة لا يعلم تعدادها ومآلها إلا الله.

وصدق رسول الله القائل: ((افترقت اليهود إلى إحدى وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على اثنين وسبعين فرقه، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، ما أنا عليه وأصحابي))(أحمد وأصحاب السنن والبيهقي والحاكم عن أبي هريرة.).

والمشكلة أن كل فرقة من الفرق تدعي أنها على ما كان عليه رسول الله وأصحابه.


وكل يدعي وصلاً بليلى=وليلى لا تقر لهم بذاك


ومن مظاهر هذه المذهبية البغيضة ما كنا نراه قبل خمسين عاماً من تحريق البعض مساجد البعض الآخر، والاعتداء على أموالهم، ونعتهم بالضلال والكفر.... حتى لقد رأيت في بعض الكتب الفقهية سؤالاً: هل يجوز لأتباع مذهبنا الزواج من أتباع المذهب الفلاني، ثم يأتي الجواب: نعم قياساً على الكتابية ؟! ومن ذلك ما كنا نراه في مساجدنا من أن الحنفي لا يقتدي بالشافعي، والمالكي لا يأتم بالحنبلي، حتى لقد وصل بهم الأمر إلى إقامة أربع جماعات في مسجد واحد، ومن أراد أن يتأكد فليزر مسجد بني أمية في دمشق فسيرى فيه أربعة محاريب، لكل مذهب محراب.

هذه بعض مظاهر المذهبية المقيتة التي فرقت المسلمين، وجعلتهم شعوباً وقبائل ليتقاتلوا ويتباغضوا بدل أن يتعاونوا ويتكاملوا.

ومرد كل ذلك إلى الجهل بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات}(سورة آل عمران: [الآية: 105].).

وقال أيضاً: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر}(سورة النساء: [الآية: 59].).

ورحم الله الشافعي الذي قال: ((لا يتعصب إلا جاهل، وما رأيت عالماً متعصباً)). فالذين اتخذوا المذاهب أدياناً هم أبعد الناس عن فكر أصحاب هذه المذاهب، فهذا الشافعي يقول: ((إذا صح الحديث فهو مذهبي)).

وأبو حنيفة يقول: ((إذا خالف كلامي كلام رسول الله فاضربوا بكلامي عرض الحائط)).

وكان رأيهم رضي الله عنهم بأن لكل مجتهد نصيب.

لقد تعلموا أدب الاختلاف، فبقي اختلافهم فكرياً ثقافياً، هو للتكامل أقرب منه إلى التناحر والتباغض.

هذه بعض أسباب الاختلاف الفكرية الرئيسة، وهناك غيرها الكثير من الأسباب الفكرية والأخلاقية، التي يمكن القضاء عليها بالحب والتعاون والتآلف، وبتعلمنا لأدب الاختلاف.

أدب الاختلاف:

من كلام الشافعي رحمه الله: تعلمت العلم في سنتين والأدب في ثمان عشرة سنة، ويــا ليتها كانت العشرين في الأدب.

والمتصدر للعلم والدعوة لا بد له من تعلم قواعد أدب الاختلاف:

1- أول هذه القواعد أن يحمل المسلم في قلبه الحب لكل البشر، وخاصة لإخوانه في الدين مهما اختلفت المذاهب والآراء.

2- أن تبقى الاختلافات ضمن حدودها العلمية والثقافية ولا تتخذ شكل العصبية والتحزب.

3- ترك الاختلافات ذات الطابع التاريخي ضمن إطارها في الماضي والبحث عما يقرب ولا يبعد، ويجمع ولا يشتت، قال تعالى: {تلك أمة قد خلت لها ما كسبت}(سورة البقرة: [الآية: 134].)، وما أحكم الشافعي الذي قال: لما سأله سائل عن موقعة صفين: ((واقعة كفاني الله شهودها، فلماذا لا أبرئ لساني من الخوض فيها)).

4- ينبغي أن نجتمع دائماً على ما اتفقنا عليه - وما أكثر ذلك - ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه.

5- يجب على المخلصين الغيورين على مصلحة الأمة القضاء على كل بذور الشقاق والتمزق مهما كانت كتاباً أو مقالة أو رأياً.... وسقاية بذور التآلف والتعاطف متناسين آلام الماضي، باحثين عن آمال المستقبل.

وأجمل مثال لهذا الأدب أئمة المذاهب الكرام، فأبو حنيفة أخذ عن جعفر الصادق، وأخذ الشافعي عن مالك ومحمد بن الحسن تلميذ أبي حنيفة وأحبه، وقال في حقه: أخذت عن محمد بن الحسن وقر(الوِقْرُ: الحمل. انظر: مختار الصحاح: مادة:/وقر/.) بعير، وعاصر أحمد بن حنبل الشافعي وتحابا في الله.

ومما يذكر عن الشافعي أنه صلى يوماً الفجر عند قبر أبي حنيفة رحمه الله فترك القنوت - وهو سنة مؤكدة في مذهبه - فسئل عن ذلك فقال: تأدباً مع صاحب هذا القبر.

فلندعوا دائماً إلى ترك الألقاب والأسماء، فهذا صوفي وذاك سلفي والآخر وهابي، وهذا سني والآخر شيعي، إلى آخر ما هناك، ولنؤكد على ضرورة العودة والالتزام بما ألزمنا به الله تعالى في قرآنه {هو سماكم المسلمين من قبل}(سورة الحج: [الآية: 78].).

لكل واحد منا أخطاء إلى جانب ما يحمله من صواب، ولكن ما أعظم خطأ من يترك 95% من صواب أخيه ليسلط الأضواء على الخمسة الباقية، والله يقول: {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعدما جاءهم البينات}(سورة آل عمران: [الآية: 105].).

ختاماً:

إن الوحدة الإسلامية ضرورة ملحّة تمليها الظروف الدولية والسياسية الراهنة، وتستدعي عملاً جاداً مخلصاً من كل قادر ؛ للقضاء على بذور الفرقة، والعودة إلى نهج المصطفى القائل: ((إني تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً كتاب الله وسنتي))(الحاكم عن أبي هريرة.).

حتى نعود أمة واحدة كما كنا، وكما أراد الله لنا أن نكون - كل في مجاله وبالإمكانية والقدرة المتوفرة.

بذلك نلتزم قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((إنكم سترون بعدي أثرة وأموراً تنكرونها، قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله قال: تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم))(متفق عليه.).

والحمد لله رب العالمين

[محجوب الابرش]

الاخ الفاضل / بتار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزام االه خيرا وكلامك في محله ونتمنى من الاخوة البندر
وبير الوحيدي العودة اليه وقراءة مفهومه جيدا وترك التناحر
بينهم فنحن في هذا المنتدى كلنا اخوة فالله وان اختلفت بيننا
وجهات النظر والله يكثر من امثالك اخي بتار0