مبروك / المشكاة يكسر غبوة الليلة السابعة عشرة من رمضان لمحمد جميل الريفي

[الريفي]

http://www.alhejaz.net/banners/banner2.gif

ويش عود طيب وفيه الفود = في حوزة الطيب الطاهر
واللي ربح من هذاك العود = زايد على مكسب الحاضر

جائزة الغبوة السابعة عشرة
مقدمه من الأستاذ / مخلص
عباره عن ( جنيه ذهب سعودي )

المراكز
الفائز الأول = الباشا : 4
الفائز الثاني =المعلم : 3
الفائز الثالث =الخاطري : 2
الفائز الرابع = البواردي : 2
الفائز الخامس = خليل : 1
الفائز السادس =القناص : 1
الفائز السابع =غريب الشرقية : 1
الفائز الثامن = الأديب : 1
الفائز التاسع = طيب القلب 1

إضغط هنا : جدول غباوي رمضان (http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?p=120111#post120111)
************

http://www.alhejaz.net/banners/banner1.gif

[المعلم]

مارأيكم في القرآن الكريم
أو شهررمضان

[الخاطري]

السوووووووووووواك بمعنى المسواك
مرضاة للرب مطهرة للفم

[المطرفي]

السجود

وعلى الله

[الريفي]

هلا يابو خالد
بدري بدري ماشاء الله تبارك الله باغي الاول الله يوفقك يااستاذنا الفاضل
بالنسبة للاجابه للاسف غير صحيحه
بس لاتنسى الاخوه الخاطري والباشا
وعندي احساس ان اخونا الباشا سوف يسلم الرايه هناك اربعة عشرة غبوة تحدد فارس غباوي شهر رمضان 1426هـ بالتوفيق لجميع الاخوة وبإمكان الجميع المنافسة على المركز الاول ولازال الوقت مبكراً تمنياتي بالتوفيق للجميع

[الخاطري]

جذع النخلة عندما تركه الرسول الكريم

[المعلم]

ما رايكم في
شهر رمضان

[المعلم]

مارأيكم في صلح الحديبية

[الباشا]

مشاركة متواضعة : الحل هو نسب النبي صلى الله عليه وسلم ومن تشرف من الصحابة بزواج بنات رسول الله .

[الخاطري]

ذلك الصحابي الذي حجم الرسول صلى الله عليه وسلم
واخذ من الدم فأجاز له الرسول استخدامه

فكان له من ذلك ربحا ومكسب .. والله اعلم

[الباشا]

هو المسجد النبوي والصلاة فيه

[البواردي]

يالجاملي
العسل
قال الله تعالى: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿68﴾ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿69﴾ سورة النحل

[الباشا]

هو الصحابي الجليل : مالك بن سنان الذي مص الدم عن وجه رسول الله وابتلعه عندما شج رأس النبي صلى الله عليه وسلم وجرحت شفته واصيبت رباعيته في غزوة أحد فأخذ بيده علي بن أبي طالب ورفعه طلحة بن عبيدالله .

[نسيم الليل]

الجهاد في سبيل الله

[أبو هاني]

عصاة النبي موسى عندما القاها عند فرعون

[نسيم الليل]

الإنسان الذي يموت شهيدا

[الخاطري]

‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ حجمه ‏ ‏أبو طيبة ‏ ‏وأمر له بصاعين من طعام ‏

[أبو هاني]

ابو جعفر الطيار في معركة مؤته ومر رسول الله علي جيش زيدا بن حارثة وقال أن قتل زيد فجعفر وأن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة
وعقد لهم لواء أبيض ودفعة إلي زيد ابن حارثة وبلغ عدد جيش المسلمون ثلاثة الآف مقاتل وأوصاهم النبي أن يدعوا من هناك إلي الإسلام
فأجابوا وإلا استعانوا بالله عليهم وقاتلوهموتحرك الجيش الإسلامي
في اتجاه الشمال حتى نزل معان من أرض الشام مما يلي الحجاز الشمالي وحينئذ نقلت إليهم الإستخبارات بأن هرقل خرج في مائة
ألف من الروموبدأ القتال الميري ثلاثة آلأف رجل يواجهون هجمات
مائتي ألف مقاتل معركة عجيبة تشاهدها الدنيا بالدهشة والحيرة أخذ الراية زيد ابن حارثه ببسالة فلم يزل يقاتل ويقاتل حتى قتل
وحينئذ أخذ الراية جعفر بن أبي طالب وطفق يقاتل قتالا حتى قطعت يمينه فأخذ الراية بشماله ولم يزل بها حتى قطعت شماله فاحتضنها ب
كتفيه فلم يزل رافعا إياها حتى قتل يقال أن روميا يطير ضربه يهما حيث يشاء ولذلك سمي بجعفر الطيار وبجعفر ذي الجناحين ويحكي أبن عمر
فيقول وقعت علي جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنه وضربه وليس منها شئ في ظهره

[وليد شبكشي]

الرقية الشرعية

[وليد شبكشي]

حفض القران الكريم

[وليد شبكشي]

السنة النبوية

[الخاطري]

‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن ‏ ‏أكيدر ‏ ‏دومة ‏ ‏أهدى إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جبة حرير وذلك قبل أن ينهى نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن الحرير فلبسها فعجب الناس منها فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفس ‏ ‏محمد ‏ ‏بيده ‏ ‏لمناديل ‏ ‏سعد ‏ ‏في الجنة أحسن من هذه ‏

[أبو هاني]

علي بن ابي طالب كرم الله وجهه عندما استخلفه الرسول صلى الله عليه وسلم على المدينه في غزوة تبوك

واجه الرسول ـ صلى الله عليه وآله ـ التحرك بقوة، واعد جيشه للمسير، وقد سمّي هذا الجيش بجيش العسرة لصعوبة تجهيزه لضخامته ولشدة الحرّ.

2 ـ استخلف الرسول ـ صلى الله عليه وآله ـ على المدينة الامام علي ـ عليه السلام ـ وكان الامام يريد الخروج مع الرسول، فقال له الرسول قولته الشهيرة التي تتضمن الكثير من المضامين العقائدية والسياسية في حاضر الامة ومستقبلها:

(أما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى، الا انه لا نبيّ بعدي) ويعرف هذا الحديث في كتب السيرة والاخبار بحديث المنزلة.

(خصائص النسائي: ص 14) و(طبقات ابن سعد: ج 13 ص 4).

[المعلم]

مارأيكم في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
حيث هو في حوزة النبي
والي كسب من ذلك من دعى له الرسول
ومنهم الصحابي الذي قال للرسول ادعو الله أن اكون رفيقك في الجنة
والله اعلم

[أبو ريماس]

وش رأيكم بكفالة اليتيم

[الخاطري]

العفو او السماح

قصة من تخلفوا عن غزوة تبوك .. ومنهم عبدالله بن كعب

فأنزل الله عز وجل ‏:
(( ‏لقد تاب الله على النبي ‏ ‏والمهاجرين ‏ ‏والأنصار ‏ ‏الذين اتبعوه في ‏ ‏ساعة العسرة ‏ ‏من بعد ما كاد ‏ ‏يزيغ ‏ ‏قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما ‏ ‏رحبت ‏ ‏وضاقت عليهم أنفسهم ‏ ))

وينك يابو جميل ...

اتصور ان الغبوة انحلت من الاخوة الكرام
ام مازالت صامدة ..

عجل واخبرنا

[المعلم]

مارايكم في
العتق

[الأديب]

رمعة على الطاير
عرق النبي صلى الله عليه وسلم أطيب من المسك 000حينما نام صلى الله عليه وسلم عند صحابية وكانت ذات صلة بالرسول
فتصبب العرق من جبينه الطاهر فأخذت تجمعه للتطيب منه ورأى عندها رؤية وأخبرها بها وفسرها لها وبشرها بالشهاد 0000إلى آخر القصة

[أبوعرب]

هذه رمعة
الكوثر

[البواردي]

يالجاملي
الحرير

[الأديب]

ليكون الماء الذي خرج من بين أصابع الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وشرب منها جيش العسرة بعدما عطشوا وكانت معجزة عظيمة

[القناص]

يمكن يالجاملى ماء زمزم

[الريفي]

الاخوه الاعزاء
الخاطري والمطرفي والمعلم والباشا والبواردي ونسيم الليل وابوهاني والمشكاة وابو ريماس والاديب وابوعرب
الاجابات للاسف غير صحيحه وبالتوفيق في المرات القادمة
تحياتي

[الريفي]

الاخوه الاعزاء
القناص والاديب
الاجابات للاسف غير صحيحه
تحياتي

[ينبع]

الإسلام والتمسك به آخر الزمان

[المعلم]

مارايك في
ريق التبي سؤر النبي
وقصة الشخص الذي أصر على الشرب بعد النبي
ولم يسمح لغيره بذلك حيث كان على يمين النبي صلى الله عليه وسلم

[وليد شبكشي]

الوحي الذي اختص به الرسول صلى الله عليه وسلم



واللي ربح من هذاك العودزايد على مكسب الحاضـر( الصحابة الذين نزل بحقهم وحي على الرسول صلى الله عليه وسلم)

[أبوعرب]

هذه رمعة اخرى
الشفاعة

[الريفي]

الاخوه الاعزاء ينبع والمعلم والمشكاة وابوعرب
الاجابات للاسف غير صحيحه
تحياتي

[ينبع]

ربما يكون عبدالله بن الزبير عندما شرب دم الرسول ( ص) بعد عملية حجامة

[وليد شبكشي]

خانم النبوةl

[وليد شبكشي]

عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه قال : قال خالد بن الوليد : " اعتمرنا مع النبي صلى عليه وسلم في عمرة اعتمرها فحلق شعره فاستبق الناس إلى شعره فسبقت إلى الناصية فجعلتها في مقدم هذه القلنسوة فلم أشهد قتالاً وهي معي إلا رزقت النصر"، أخرجه أبو يعلى والحاكم وقال الهيثمي في المجمع رواه الطبراني وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح .

عن عبد الله بن وهب قال : " أرسلني أهلي إلى أم سلمة بقدح من ماء، وقبض إسرائيل ثلاث أصابع من قُصة فيها شعر من شعر النبي صلى الله عليه وسلم، وكان إذا أصاب الإنسان عن أو شيء بعث إليها مخضبة، فاطلعت في الجلجل فرأيت شعرات حُمر "، أخرجه البخاري في صحيحه قال الحافظ في الفتح : المراد أنه كان من أشتكى أرسل أناء إلى أم سلمة فتجعل فيه تلك الشعرات تغسلها فيه وتعيده فيشربه صاحب الإناء أو يغتسل به استشفاء بها فتحصل له بركتها .

[القناص]

الحوض الذى بناه رسول الله صلى الله عليه وسلم عند غزوة بدر
وكان رأى الحباب بن المنذر الذى اشار على رسول الله بذلك حين قوله نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا

[المعلم]

كان النبي يردف ابوبكر معه على راحلته وكان اذا سأله أحد في الطريق عن رسول الله يقول
هذا رجل يهديني السبيل
فيحسب السائل انه يعني الطريق
وانما كان يعني سبيل الخير

[وليد شبكشي]

قال الزيال : لقد رأيت حنظلة يؤتى بالرجل الوارم وجهه أو الشاة الوارم ضرعها فيقول : بسم الله موضع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمسحه فيذهب الورم .

عن أم موسى قالت: سمعت علياً يقول : " ما رمدت ولا صدعت منذ مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي وتفل في عيني يوم خيبر حين أعطاني الراية "، أخرجه أحمد وأبو يعلى وقال الهيثمي : رجالهما رجال الصحيح غير أم موسى وحديثهما مستقيم .

عن يزيد بن أبي عبيد قال : " رأيت أثر ضربة في ساق سلمة فقلت : يا أبا مسلم ما هذه الضربة ؟ : هذه ضربة أصابتها يوم خيبر فقال الناس أصيب سلمة ... فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيت حتى الساعة "، أخرجه البخاري .

وروى عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد عن جده قال : " أصيبت عين أبي ذر يوم أحد فبزق فيها النبي صلى الله عليه وسلم فكانت أصح عينيه "، أخرجه البخاري .

[وليد شبكشي]

عن إياس بن سلمة حدثني أبي قال : " غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حُنَيناً ( إلى أن قال ) ومررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته الشهباء .. فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن بغلته ثم قبض قبضة من تراب من الأرض ثم استقبل به وجوههم فقال : شاهدت الوجوه فما خلق الله منهم إنساناً إلا ملأ عينيه تراباً بتلك القبضة فولوا مدبرين "، أخرجه مسلم .

عن حكيم بن حزام قال : لما كان يوم بدر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ كفاً من الحصباء فاستقبلنا به فرمانا بها وقال : " شاهت الوجوه " فانهزمنا، فأنزل الله عز وجل: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} [الأنفال: 17]، أخرجه الطبراني في الكبير وقال الهيثمي في المجمع اسناد حسن .

[وليد شبكشي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال أبو جهل : هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم ؟ ( أي هل يصلي جهارة أمامكم )، فقيل : نعم . فقال : و اللات و العزى لئِن رأيته يفعل ذلك لأطَأنَّ على رقبته أو لأعَفِرَنَّ وجهه في التراب . فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يصلي لِيَطأ على رقبته، فما فاجأهم منه إلا و هو ينكص على عقبيه، و أخذ يقي وجهه بيديه، فقيل له : ما لك ؟ قال : إن بيني و بينه خندقاً من نار و هَولاً و أجنحة ‍‍‍!!!. فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضواً عضوا . و أنزل الله تعالى : {كَلا إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى} [العلق: 6] إلى آخر السورة .

[نسيم الليل]

انحصرت الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبي بكر الصديق رضي الله عنه, والفاروق عمر رضي الله عنه وعثمان ذي النورين رضي الله عنه.

وفي هذه القصة المعجزة التي رواها الحافظ أبي بكر البيهقي رواه أحمد رضي الله تعالى عنهما عن سويد بن يزيد السلمي قال: سمعت أبا ذر الغفاري رضي الله عنه يقول: لا أذكر عثمان الا بخير بعد شيء رأيته, وبيّن ذلك الخبر الذي رآه فقال:

كنت رجلا أتبع خلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم, فرأيته يوما جالسا وحده فاغتنمت خلوته فجئت حتى جلست اليه, فجاء أبو بكر فسلم عليه ثم جلس عن يمين رسول الله, فجاء عمر وجلس عن يمين أبي بكر, ثم جاء عثمان فجلس عن يمين عمر, وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع حصيات فأخذهن في كفه فسبّحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين جذع النخل, ثم وضعهن فخرسن أي سكتن, ثم أخذهن فوضعهن في كف أبي بكر فسبّحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النخل, ثم وضعهن فخرسن, ثم تناولهن فوضعهن في يد عمر فسبّحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين جذع النخل, ثم وضعهن فخرسن, ثم تناولهن فوضعهن في يد عثمان فسبّحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النخل, ثم وضعهن فخرسن, فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" هذه خلافة النبوة".

فهذه معجزة عظيمة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ذات شقين أولهما: أن الحصى يسبّح في أيدي الخلفاء الراشدين. والثاني أن الخلافة فعلا انحصرت في أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وذي النورين عثمان ووصلت الى علي رضي الله عنهم.

[الباشا]

هو رداء النبي صلى الله عليه وسلم عندما كفّن به أم علي بن أبي طالب

[المعلم]

مارأيكم في
ذو الفقار
سيف الرسول

[ينبع]

المسواك...............

[المعلم]

كان الصحابة يتبركون بماء وضوء الرسول
وكذلك في شعره و ثيابه وأدواتة

[وليد شبكشي]

خديجة بنت خويلد

كانت متزوجة من اثنين قبل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي أول من أسلم، ولقد سلم الله عليها عن طريق جبريل، ولم يتزوج النبي عليها حتى ماتت، ومكث معها 24 سنة وأشهر، وكان وفياً لها بعد موتها يبر أصدقاءها ويكثر من الدعاء لها والاستغفار لها كلما ذكرها.

[الخاطري]

والله يابو جميل زدتنا حيرة

ان قلنا العود بئر .. طيب اي بئر
وان قلنا شئ غير ملموس مالنا الا الحديث

وان جينا للطيب الطاهر ماندري هو الرسول الكريم ولا احد الانبياء
وان رجعنا للربح ماله الا المال لكن اي مال .. او كسب للجنة وكثير من القصص حدث ولا حرج

المعذرة اخوي محمد .. ترى كلامي مجرد توضيح للبقية

عسى يحالفهم الحظ ويصيدوا الحل


بحاول وبالله التوفيق

ممكن عندما قدم الرسول الى المدينة وهو على دابته
بركت ناقته عند ابو ايوب الانصاري
بمعنى العود هي الناقة ومنها الفود
والربح كان لابو ايوب الانصاري

وان لم يكن هذا الجواب الصحيح
ربما هو فراش الرسول عليه افضل الصوات والتسليم

تحياتي لك ولجهدك السخي

[غريب الشرقيه]

ويس رايك في ابوبكر يوم قال عنه الرسول لو وزن ايمان ابوبكر بايمان الامه لارجح ايمان ابوبكر

[وليد شبكشي]

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " إنّي لأعرف حجراً بمكة كان يُسَلِّم عليّ قبل أن أبعث، إنّي لأعرفه الآن "، قيل الحجر الأسود وقيل غيره، رواه مسلم و الترمذي.
وقال عبد الله بن مسعود: " كنت أمشي في مكة فأرى حجراً أعرفه ما مرَّ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة إلا وسمعته بأذني يقول السلام عليك يا رسول الله ".

[المقتنع]

lمسواك في طيب الثر ى موجو د فا رض المدينه ترى عامر

الله وخلقه عليه شهودوياصاحبي منو ة الحاضر

[الأديب]

الظاهر الغبوة تبغى تبيت معانا الليللة بدون تكسير

لكن أقو ل إنها درع علي بن أبي طالب الذي أهداها له رسول الله عليه وسلم وفقدها ثم رجعت إليه والذي أخذها يهودي 00 وأسلم بعد ذلك

[الخاطري]

ربما قميص يوسف

[الأديب]

ياأبو جميل خلاص طفح الكيل 00نجيك يمين تجينا شمال
وهذه رمعة 000يمكن مين يدري

الحل تعبير الرؤى الذي امتاز به يوسف عليه السلام
أوربما قيام الليل الذي وجب على الرسول صلى الله عليه وسلم ومستحب في حقنا وفيه ربح ومكسب
على الصلوات الواجبة

[المعلم]

المقام المحمود
أو نهر الكوثر

[وليد شبكشي]

قال رسول الله: ".. أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب، وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً وأعطيت مفاتيح خزائن الأرض وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي قال أبو هريرة: "فذهب رسول الله وأنتم تنتشلوها"

[الباشا]

مفتاح الكعبة

[القناص]

يابو جميل انا مصر على انه البئر والحوض الذى يشرب منه الرسول صلى الله عليه وسلم هو وصحبه حين غزوة بدر التى انتصر فيها على قريش

[الخاطري]

اظنه يامحمد

وعلى ذكر سبقك بها عكاشة

التبشير بالجنة من قبل الرسول الكريم
اولا بأول وكان ابو بكر أولهم

[الخاطري]

اظنه يامحمد

وعلى ذكر سبقك بها عكاشة

التبشير بالجنة من قبل الرسول الكريم
اولا بأول وكان ابو بكر أولهم


ان لم تكن بردة كعب بن زهير

[وليد شبكشي]

جويرية بنت الحارث

تزوجها النبي بعد ما اعتقها حيث كانت من سبايا بني المصطلق، ولقد اعتق الله لها مائة أهل بيت من بني المصطلق فكانت أعظم بركة على قومها وتوفيت سنة 50 هـ.

[الباشا]

عندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة أعطى منصب تدبير أموررها هو عتاب بن أسيد وقد كان هذا المنصب لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

[المعلم]

مارأيكم في
موسى والخضر
قال موسى هل اتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا

[أبوعرب]

السنن الرواتب

[المعلم]

مارأيكم في عيسى عليه وعلى نبينا السلام
والإنجيل

[الريفي]

الاخوه الاعزاء
ينبع والقناص والمعلم ونسيم الليل والباشا والخاطري وغريب الشرق والاديب والمقنع وابو عرب
الاجابات للاسف غير صحيحه والمقبلات بخير ان شاء الله
تحياتي
الاخ الغالي المشكاة
بيض الله وجهك وصح السانك نعم الحل شعر الرسول صلى الله عليه وسلم
عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة ثم انصرف إلى البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الأيمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الأخر فقال اين ابو طلحة فأعطاه إياه) اخرجه مسلم
الاخوه الاعزاء
فالنبارك للاخ المشكاة تكسيره غبوة الليلة السابعة عشرة من رمضان واتمنى التوفيق لجميع الاخوان في الغباوي المتبقية من هذا الشهر الفضيل
تحياتي
الاخ المشكاة سوف يقوم الاخ محمد عباس الانصاري بالتنسيق معكم عن طريق الايميل او الهاتف حيال كيفية تسليمكم الجائزة وذلك في اواخر الشهر الفضيل وإجتماعنا الثاني بإذن الله مع الاخوه الذين سوف يكسرون الخمسة عشرة غبوة المتبقية من هذا الشهر الفضيل
تمنياتي بالتوفيق لجميع الاخوان

[غريب الشرقيه]

ويش رايك يابو جميل في الصحابي الطفيل بن عمرو الدوسي
قال ابن إسحاق : وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ما يرى من قومه يبذل لهم النصيحة ويدعوهم إلى النجاة مما هم فيه . وجعلت قريش ، حين منعه الله منهم يحذرونه الناس ومن قدم عليهم من العرب وكان الطفيل بن عمرو الدوسي يحدث أنه قدم مكة - ورسول الله صلى الله عليه وسلم بها - فمشى إليه رجال من قريش - وكان الطفيل رجلا شريفا شاعرا لبيبا - فقالوا له يا طفيل إنك قدمت بلادنا ، وهذا الرجل الذي بين أظهرنا قد أعضل بنا ، وقد فرق جماعتنا ، وشتت أمرنا ، وإنما قوله كالسحر يفرق بين الرجل وبين أبيه وبين الرجل وبين أخيه وبين الرجل وبين زوجته وإنا نخشى عليك وعلى قومك ما قد دخل علينا ، فلا تكلمنه ولا تسمعن منه شيئا .

قال فوالله ما زالوا بي حتى أجمعت أن لا أسمع منه شيئا ، ولا أكلمه حتى حشوت في أذني حين غدوت إلى المسجد كرسفا فرقا من أن يبلغني شيء من قوله وأنا لا أريد أن أسمعه . قال فغدوت إلى المسجد ، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائم يصلي عند الكعبة . قال فقمت منه قريبا ، فأبى الله إلا أن يسمعني بعض قوله . قال فسمعت كلاما حسنا . قال فقلت في نفسي : واثكل أمي والله إني لرجل لبيب شاعر ما يخفى علي الحسن من القبيح فما يمنعني أن أسمع من هذا الرجل ما يقول فإن كان الذي يأتي به حسنا قبلته وإن كان قبيحا تركته .

قال فمكثت حتى انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بيته فاتبعته ، حتى إذا دخل بيته دخلت عليه فقلت : يا محمد إن قومك قالوا لي كذا وكذا - للذي قالوا - فوالله ما برحوا يخوفونني أمرك حتى سددت أذني بكرسف لئلا أسمع قولك ، ثم أبى الله إلا أن يسمعني قولك ، فسمعته قولا حسنا ، فاعرض علي أمرك . قال فعرض علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الإسلام وتلا علي القرآن فلا والله ما سمعت قولا قط أحسن منه ولا أمرا أعدل منه قال فأسلمت ، وشهدت شهادة الحق وقلت : يا نبي الله إني امرئ مطاع في قومي ، وأنا راجع إليهم وداعيهم إلى الإسلام فادع الله أن يجعل لي آية تكون لي عونا عليهم فيما أدعوهم إليه فقال اللهم اجعل له آية .

قال فخرجت إلى قومي ، حتى إذا كنت بثنية تطلعني على الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت : اللهم في غير وجهي ، إني أخشى ، أن يظنوا أنها مثلة وقعت في وجهي لفراق دينهم . قال فتحول فوقع في رأس سوطي . قال فجعل الحاضر يتراءون ذلك النور في سوطي كالقنديل المعلق وأنا أهبط إليهم من الثنية ، قال حتى جئتهم فأصبحت فيهم

[المعلم]

الأخ الغالي المشكاة
شرفنا وجودك
وأعجبني اصرارك
لذا أنا أول من يبارك لك

[وليد شبكشي]

بارك الله فيك وعافاك اخي المعلم ودائما انتم السباقون


والحمدلله رب العالمين

وغدا لنا لقاء ان شاء الله

[اوكانو]

ألـف مـبـروك يـالمـشـكـاة
وعـقـبـال مـا تـحـل بـاقـي غـبـوات الـجـامـلـي
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
تـحـيـتـي لـك

[وليد شبكشي]

مشكور اخي (اوكانو) ويعطيك الله العافيه يارب

[جاء يطل]

اخوي الكريم المشكاة
لكل مجتهد نصيب
وتستاهل ماشاءالله عليك

[القناص]

تستاهل التهنئة اخى المشكاة

يعطيك العافية اخوى وبالتوفيق

[وليد شبكشي]

الاخوة الاعزاء / جاء يطل / القناص شكرا لكما على التهنئة وعقبال عندكم

[الباشا]

أخي المشكاة : الف مبروك على تكسيرك غبوة البارحة ونتمنى لكم الاستمرار والتوفيق في حل الغباوي القادمة .فكل جهد وإصرار حتماُ سينال صاحبه النجاح والتقدم وتحقيق الاهداف .




والله يحفظكم ويسدد خطاكم .
اخوكم الباشا ،،،،،

[وليد شبكشي]

هلا والله باخوي الباشا وينك تأخرت عليا لو ماباركتلي كان راح ازعل منك بس موفي رمضان بعد العيد لكنك قطعت عليا الطريق والف شكر لك

[وليد شبكشي]

باقي واحد لوصليت ورجعت ومالقيت مباركته راح ازعل واجد عليه واول حرف من اسمهبعد ال التعريف(خ)

[الخاطري]

لا يالمشكاة مانقصد لكن اول ماجينا انشغلنا عنك ... سامحنا ياغالي

وصراحة ماقصرت ... كملي قلت كثرة المحاولات تكسر اي غبوة ..( قاعدة الخاطري)

عالعموم مليوون مبروك وركز في الباقيات تراك مجتهد وتستاهل


اخوك ابو باسل

[وليد شبكشي]

مشاء الله عليك يالخاطري صدتها وعرفت اني اقصد وصدقني انا ماشي على القاعدة بس لواخونا الجاملي مايتأخر علينا كان الواحد يركز في الرميات لاني لما اشوف رميه قوية لك ولاللباشاه ولا المعلم اوقف وقول هي وانتظر ابو جميل يقوله بيض الله وجهكلصاحب الرمية