أساتذتي أبو فياض والبارع مع الود

[متنبي]

سلام نبعه من الاحساس = ياللي برسم المثل لك باع
يامن حروفه ذهب والماس = وتحمل بطياتها الابداع
طرفي متي يهتني بنعاس = وارتاح من زايد الاوجاع
خيم عليه ظلام الياس = لاوين ماتصفي الاوضاع

[زرياب]

استاذي المتنبي حبيت اداعب الاحرف فقط
بعد الاذن لي هوى وقياس=اشجي معك واطرب الاسماع
طرفك غزى واتبعته راس=همت ترجى وعنكم ضاع
قلبك ظناه الهوى وانحاس=وروحك من اللي بها فنزاع
يبقى الرجاء والامل للناس=مأوى وملاذ الذي ملتاع

[متنبي]

أخي زرياب لك التقدير واقول لك وامثالك
ياصاحبي ياجويد الساس = شرواك فيه الامل ماضاع

[طبشون]

ابني / متنبي
حسب توقعي ومن كسرتك لمست بانها لم تلاقي اي صدى
لدى ابو فياض والبارع وانهم لم يتجاوبوا معك لان جمال الكسرة
ياابني باربعة اغصان مع ان ابو فياض والبارع دخلوا واطلعوا
على ماكتبت ولاكن يظل التجاهل سيد الموقف وعليك اعادة
النظر بما تكتب ومراعاة الجمال والتصوير والابداع رغم انك
ياابني متسمي بالمتنبي وحرام عليك تشوه صورة هذا الاسم
العلم 00
وبعدين مين رد عليك ياابني 00 اللي رد عليك زرياب وماكان رده
الا تحصيل حاصل فقط يعني رد على الحرف وكنت انتظر منه برد
اندلسي جميل نتطلع اليه ونتغنى به فقد شوهتما جمال الكسرة
واذا لم تعرفا مكانتها فنحن نرفع مكانتها ونرتقي بها وشكرا0

[البارع]

الاستاد المتنبى
يامرحبا يا اعز الناس = ياكاسب الطيب بالاجماع
اعداد ما الله خلق اجناس = واعداد ما فالاثير يذاع
مالم يجيك الهوى نسناس = من صوب حبك بدون نزاع
مااظن تهنأ بشرب الكاس = اذا الذى ترغبه ما طاع
سلمت ودمت بخير

[جساس]

lمعقول هذا اللي يحص
ياطبشون ماجاتك ترقيه تبغى تسلي نفسك على الناس الطيبين وتضيع طفش فيهم تورع وخاف الله يعلم ماتبدون وما تكتمون ومن الناس من يعجبك حديثه .كمل ...وفي قلبه اشد الخصام وشلك بزرياب وشلك بالمتنبي هذول ناس نظاف مايخشو في المشاكل والله لو كنت مسئول لحذفت مشاركتك الحاقده وعاملي فيها مطوع قطع هالطواعه انكشفت وبنت ياحضرة....اتريك تمثل علينا
يوم تقابلنا

[طبشون]

الابن / جساس
لاتحزن اذا صكّت اذنك كلمة نابية
فان الحسد قديم
احرص على جمع الفضائل واجتهد000 واهجر ملامة من تشفى او حسد
واعلم بان العمر موســــــم طـاعة000قبلت وبعد الموت ينقطع الحســد

ويقول احد علماء العصر: ان على اهل الحساسية المرهفة من النقد ان
يسكبوا في اعصابهم مقادير من البرود امام النقد الظالم الجائر 0
وقالوا : (( لله در الحسد مااعدله، بدأبصاحبه فقتله ))

وقال المتنبي :

ذكر الفتى عمرهُ الثاني وحاجته 000 مافاته وفضول العيش اشغالُ

وقال احد الحكماء : الجبان يموت مرّات والشجاع يموت مرة واحدة0

[زرياب]

استاذي الفاضل طبشون
بارك الله فيك على اهتمامك ومحاولتك
الرقي فالكسره وجهدك ملحوظ 0
لكن تمنيت عليك مادمت ناقد
ولديك الرصيد الكافي
الذي يمكنك تنقد الاخرين
ان لايكون نقدك بهذا الاسلوب
انه اسلوبك مجحف فحق الاخرين
المخاطبه فن والنقد مجاله مفتوح
لاتثريب عليك انقد كما ترى
ولكن لوتملك من فنون النقد شي
ماكان هذا اسلوبك
انت تتسلى لكن يبقى العاقل
عاقل لايؤثر فيه انقد كما تشاء
وستجدنا اذان صاغيه حتى
لو اتى بعكس التمني 0
لك مني كل تحيه وتقدير
ابوسعود

[إدارة المجالس]

العضو المكرم / طبشون

حبذا لو تتمعن فيما تكتب ليكون الناتج أكثر فائدة ، والنقد والانتقاد له أصول
لعل أهمها الأدب والاحترام وعدم التعرض للمنقود بسوء الكــلام ..

وهذا المطلب ليس عسيرا لمن يحرص عليه ورجاء إليك من إدارة المنتدى
أن تكون مشاركاتك عقلانية وتعليقاتك إنسانية ..

أما النصوص التي تنسخها من كتاب ( لاتحزن) للشيخ القرني فربما هي التي تجبرك على التصنع وعدم التدقيق والتعبير عن مشاعرك الحقيقية..
كما أنك لم تشر إلى الكتاب كمصدر تستقي منه هذه النصوص وشكرا لتقبلك .

[طبشون]

الابن الغالي / زرياب
اسف ابني العزيز لتاخري بالرد عليك لانني
لم اشاهد الرد الا هذا اليوم نظرا لسفري
وثق تماما بانني لم اقصد الانتقاص من شاعريتك
ولاشخصك وانما اردت الرقي بالكسرة ليس الا0
وكنت انتظر رد افضل لانك متسمي بزرياب المشهور
وانني ملاحظ مشاركاتك الجيدة والفعالة فارجو منك
عدم اخذ نقدي بحساسية والى الامام وربي يوفقك ياابني

[طبشون]

ادارة المنتدى00000 الفاضلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الاعزاء 00
اسف لتاخري بالرد عليكم نظرا لسفري
وانا اسف جدا لما سببته لكم من احراج
لم اقصده او اتعمده حيث انني حرصت
على عدم الخروج عن حدود الادب في
نقدي وانتم تلاحظون ذلك تماما ولم اتعرض
لاشخاص وانما تناولت في نقدي للكسرات
الهزيلة التي لاتليق ان تطرح في هذا المنتدى
الشامخ0 واما مااستقيته من كتاب الدكتور
عائض القرني كلام جميل ويهدف الى الافضل
ويسمى حاليا ( ابن تيمية العصر ) وما طرحته كان
للفائدة وكم زادني فخرا معرفتكم لذلك رغم عدم
اشارتي له0 وانني ادرك واعرف تماما ان القائمين
على ادارة هذا الصرح العلمي والشامخ على درجة
عالية من العلم والثقافة امثال الاستاذ الغالي والمربي الفاضل
محمود عواد الصبحي ( ابو سفيان ) ونائبه الاستاذ القدير
احمد ظاهر الحبيشي ( ابو رامي ) لما لهما من التركيز في النهج
التربوي في الحياة الاجتماعية التي هي ضمن التحقيق المتوازن
لمصالح الفرد والجماعة واذ استميحكم عذرا بانني ساستمر بالاستقاء
منه ومن غيره لكي تعم الفائدة وشكرا على اهتمامكم واسف للاطالة0