مُحاربة الشعراء المبتدئين في المجالس الينبعاويه!!!

[سايق الخير]

اخواني الكرام في المجالس الينبعاويه
ما شاهدته من قبل بعض الشعراء الكبار في المجالس محاربة المبتدئين في الشعر وهذا الكلام لم آتي به من فراغ بل لدي الدليل الواضح على ذلك

اولاً

كاتب الرسالة الأصلية يحيى معوض السناني

طواني الهم والهوجاس=والظُلم واالبُعد والفرقا
وإنت معايا مافيك إحساس=واقع حياتي معك ضلما




هنا محاربه واضحه

كاتب الرسالة الأصلية ياسر الكبيدي
السلام عليكم ياأخي العزيز يحي معوض السناني
لك مني فائض التحيه

وش جاب ( الفرقا ) عند ( ضلما )

ولا هو الغشيم العليمي يشق ويرقع

ياأخي العزيز هذا كار له قوانين وإن كنت لاتعرفها
لاتقحم نفسك فيما ليس لك به علم .

والله مصخره يكسرون الحروف والقيفان ويقولك شعار .

وكان هذا الرد والذي نزل في موضوع مستقل من الأخ يحيى رد شافي على كل محارب وكل من يقول عليمي
اقرأو الحكم هنا :

كاتب الرسالة الأصلية يحيى معوض السناني

مهما تقولو عليميه=مازال عندي امل إني
ازبد الحرف بيديه=وابني من خلاصته فني


وشاهدو هنا ايضا

كاتب الرسالة الأصلية ياسر الكبيدي


ولا السناني ماألومه لساعه عليمي

واقرأوا هنا ماذا قال العليمي:

كاتب الرسالة الأصلية يحيى معوض السناني
هذه المشاركه إلى من ينتقد كبار الشعراء بما ليس بهم

ياصاح لاتخلف التعبير=تخلق قوانين وتقيم
لايطيح دلوك في جوف البير=ولاتقطع رشاك يازليم
القيل ماهو آسى وتعكير=ولاملك لدهم ولا دهيم
القيل فن وادب لاغير=إلكل منهو له يشيم
تحيات اخوكم المبتدي




ملك الكسره والله يا ابو معوض



ثانياً


كاتب الرسالة الأصلية صالح محسن الجهني
الأخ smsj80
ذو المسمى الغربي على الرغم من أنني لا أتفق مع طرح شاعرنا الكبير محمد السناني وأحترم وجهة نظره إلا أنني أرى أن في ما قاله جانب فعلا ينطبق عليك .
وصدقني أنا لا أرد إلا على من توجد لدي قناعة بشاعريته
أبو محسن
والله انها غريبه من ابو محسن.
وهناك اناس مغرورون والعياذ بالله ويطلقون عبارات مشمئزه منها
1/انت تعرف مين انا.
2/التفاخر بالحسب والنسب بأن يقول (مرواني آنا ولا تقدر) شطر من احدى الكسرات
والله يا اخوان موضوعي هذا ليس شماته في احد او اني اقصد احد بعينه لا والله لكن ما شاهدته شيئ يقهر لان المفروض اننا نقف بصف المبتدئين وليس ما شاهدناه في الأعلي
واتمنى ان لا يفهمني الأخوان بغير ما قصدت الكتابة عنه
والسلام خير ختام

[ياسر الكبيدي]

محذوف

[سايق الخير]

الأخوان ياسر الكبيدي وسايق الخير
لنرتق بلغة حوارنا ، ليبقى المنتدى نظيفا ولا يدفعنكم الخلاف إلى ا للجوء للعصبية فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( دعوها فإنها منتنة )
إدارة المنتدى

[سايق الخير]

شكراً للمشرف الذي حذف الردين بهذا الأسلوب الذي لو تحلى به جميع المشرفين في جميع المنتديات لما كان هناك مشاكل بين الأعضاء واهنئه على هذه الأخلاق العاليه واقول له كثر الله من امثالك وارجو الا يفهمني في ردي الأخير في غير ما اصبوا اليه
واقول له ان ما حصل في الرد الأخير ليس بأرادتي
لأن مثلي لا يحتمل ويرضي على نفسه الكلام الشـــــــين من البعض
وانا من الناس الذين لا يحبون المدح والمجامله واقول للطيب طيب وللبطال بطال
وارجو من الجميع مناقشة هذه الظاهر القبيحه وشكرا

سايق الخير

الطيب مع الطيب والبطال مع البطال

[غريب الشرقيه]

والله ماقدر اقول معك ياراع الخير الا الله يسوقلك الخير وين ماكنت ويحقظك انت واولادك ومن حولك
الله يسوق لك الخير
الله يسوق لك الخير
الله يسوق لك الخير

[بشير]

الله يوفقك يا سايق الخير
كلامك جميل وتصرفك اجمل وهذا ديدن الرجال الصادقين الذين يبعدون عن التفاهه والمهاترات

[محب الموروث]

كاتب الرسالة الأصلية بشير
الله يوفقك يا سايق الخير
كلامك جميل وتصرفك اجمل وهذا ديدن الرجال الصادقين الذين يبعدون عن التفاهه والمهاترات

[يحيى معوض السناني]

الاستاذ سايق الخير
بارك الله فيك وسدد خطاك
ورسالتي إلى العليميه اللي زيي ان يواصلو مسيرتهم ورغباتهم وأن لايتحطموا
فاالحقد والحسد ماهو الانتيجه لظهور نجاحه وتحقيق هوايته الشعريه وهذا الامر
اصبح معتاداً ان من برز بهذا الفن حورب وظطٌهد بل ويحسد على نجاحه ولكن حاربو من يحاربكم بسلاح المؤمنين وهو الصبر على ماتواجهون من ناقد جارح وبصفه مستمره إلى ..... ؟


تحياتي للجميع

[عبدالعالي]

]الله يهديك يا ياسر الكبيدي
مادخل الرفق في شيء إلا زانه وما غادره إلا شانه
لماذا تقحم نفسك في أمور انت فى غنى عنها الاستاذ يحى شاعر له معجبيه وكسراته وافكاره جميلة جدا وهذا الفن ليس حكرا عليك اوعلى احد واذا اردت النقد فكن منصفا مع الجميع واليك هذه الكسره للنشمي وناصر الحجوري قرأها 66 شخص ولم ينتقدها أحدا والسؤال كيف مرت سلاما من النقد وأين كنت انت
http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?s=&threadid=25909

الغصن الأول من كسرة النشمي
واستخدام ناصر كلمة (( ينبو )) فلو كان من قالها الشاعر الأستاذ يحى أو غيره لقامت الدنيا ولم تقعد

إذا فلنكن منصفين

[سايق الخير]

الكلام هذا ذو صله عن مسمى ( شاعر المجالس الينبعاويه )
تحت اسم احد الشعراء المحاربييييين هو يعرف نفسه زين
كاتب الرسالة الأصلية العنيني
الاخوة الينبعاوية موقفهم من الكسرة والشعر ثابت وكذلك الرديح وهم

اعلام في هذا المجال يعتزون به وانا اولهم

ما قصدته هو المدح الغير صادق

المجاملات الكاذبة

اصبحنا نرفع الذليل ونرجح كفته على الاصيل

انا اقول يعطى كل شارب مقصة

نمدح من يصل درجة المدح ولانوصل الرذل لمكانة الممدوح

والله كلام في الصميم يا العنيني جبتها على الجرح

وجا محب الموروث وكمل الكلام الجميل بكلام اجمل وقال


كاتب الرسالة الأصلية محب الموروث
المدح نصا في الشعر ( الكسرات )
و البلا اللي غثا قلوبنا هو الصفات والألقاب التي تطلق ( ببلاش في بلاش ) .
وأصبحنا لانفرق بين الغث والسمين .
وكله صنع إعلام وتلميع ساطع ..
من برّا هلآ هلآ ومن جوّا يعلم الله .
السؤال ....
كيف يقنن منح هذه الألقاب ؟
الجواب :
لايمكن بل وتستحيل السيطرة أو تقنين منحها ..
والذي أراه ( خلّي القرعا ترعا ) ..
خلوهم يفرحوا شوية بالمدح .. خلوهم يشبعوا النقص اللي فيهم ..
وخلّوهم يعتبروا القراء أغبياء ..
فلن يصح إلآ الصحيح ..
كل مدح ليس في محله ولغير من يستحقه سينعكس سلبا على قائله وعلى الموجه له .
كم من مدح أسقط .
وتحياتي للجميع

واتمنى ان المقصود في الكلام يقرا هذه الردين زين لأنها تنطبق عليه

[QUOTE]كاتب الرسالة الأصلية يحيى معوض السناني
[B]
باالميت الظرب مايثمر=ياناس وش حيلتي وياه
مهما ازيده علف يجتر=دجون وصعب الدجون رضاه

[سايق الخير]

اخواني
غريب الشرقيه / بشير / محب الموروث / يحيى السناني / عبد العالي

شكراً على هذه الردود الجميله وليس بغريب عليكم هذا الكلام

فالله يوفقكم على نصر المضلوم واسقاط الضالم

وانا الى الآن استغرب عدم الرد من الشعراء الكبار الذين يحملون مسمى
شاعر المجالس الينبعاويه ورحمة الله على الكرنب وذيبان
ابو هريويل وخليل وابو فواز والحجوري ومحمد السناني ويوسف الكشي والدريني وابو مديده واحمد عطا وعبد الله باخت وطه بخيت وبالذات صالح محسن
اين ردودكم وسكوتكم هذا دليلاً لأدانتكم ايها الشعراء الأعزاء
يخلف الله على الكسره.

[ياسر الكبيدي]

ليا معاهم فهذا الفن = وماحي بالزيف بايشهد
اما الذي مايعرف القن = دايم لحق العرب يجحد


الله يهدينا ويهديك ياسايق الخير
يعني الي لهم في هذا الكار ماتكلموا تجي وتتكلم إنته
اعرف المشكله اولاً ثم تتدخل ولا هي فزعه لصاحبك وبس
حتى لو كانت مبنيه على باطل .

[سايق الخير]

ياسر الكبيدي او المرواني كما تحب
اجبرتني على مجاراتك وانا لا اريد ذلك

آقول للي علينا جن=للزيف والكذب ما نقعد
نعرف ولكن عليك نحن=لجلك ضعيّف ولا تبعد


الله يهدي الجميع
ويكون في علمك انا اجاري كبار الشعراء في المجالس وغيرها
وادرسك في هذا الفن يا ياسر لأنك انت العليمي
اما عن صاحبي فأنت تقصد الأخ يحيى وانا والله لا اعرفه ولا يعرفني لكن الحق حق والباطل باطل يا بابا.

[ياسر الكبيدي]

مادام طبل المعارك دن = بالفوز ياصاح ماتسعد
وانا احاربك بس لاكن = تظهر لنا بإسمك الأوحد

والميدان ياحميدان

والشعراء يحكمون بس بإسمك الحقيقي وليس من وراء جدر
وإلا يعتبر التحدي ملغي من أساسه .

زيح الستاير وحاربنا = إن كنت يالمدعي حريب
إما تعلى وتغلبنا = ولا غلبناك بالتعريب

هذا هو التحدي والكلام الذي يجمد على الشارب ياماما .

[سايق الخير]

ياسر الكبيدي
قلت لك اني لا اريد مجاراتك انت بالذات لأني اعرفك ما تبعد وعلمتك من بدري
واي تحدي الي انت تتكلم عنه
يا اخي مافيه تحدي ولا شي كل ما في الموضوع ضاهره سيئه ووضحتها للجميع الا هل بلغت اللهم فأشهد
وستكون هذه آخر مشاركه لي في الموضوع وشكراً

يا زول عندك غصن مكسور عيد النظر فيه
وانا احاربك بس لاكن ما حنا هنود والله
روح تعلم وبعدين تعال
مع السلامه يا ماما ياسر

[ياسر الكبيدي]

أولاً الغصن ماهو مكسور وانا اقبل بشهادت اي شاعر تريد
وانت من قال اني ماأبعد ابغى اجرب معاك لحن
ثانياً انت لاتريد التحدي
لأنك ماتقدر على الظهور بإسمك الحقيقي
وهذا ماأسميه بالضعف المطلق .

والتخفي خلف حواجز وجدر هذه من صفات اليهود والضعفاء .

[غريب الشرقيه]

والله مشكله ان بلاك الله بجاهل ياياسر ارجوا ان تاخذ كلام الحكمه وانك وصفت كل من يكتب تحت اسم مستعار انه يهودي ارجوا ان تحاسب ياخي فوالله هناك رجال وامراء ومشايخ وراء بعض الاسماء ويمكن من امراء جهنيه المروين الله يحفظهم ارجوا ان تحاسب نفسك ان كانك من هولاء الرجال قبل ان يحاسبوك
اخيك غريب الشرقيه
وهذا كلامك
(والتخفي خلف حواجز وجدر هذه من صفات اليهود والضعفاء)

[سايق الخير]

كاتب الرسالة الأصلية smsj80
ويمكن من امراء جهنيه المروين الله يحفظهم )

الأخ سعد انا اول مره اسمع هالكلام
ولا اعتقد بأن هناك امراء غير عيال عبد العزيز الله يحفظهم
اما المراوين فلا باس بهم ولكن ليسوا كما ذكرت امراء

والقرد بعين امه غزال

[عبدالعالي]

أتمنى من ياسر الكبيدي التعليق على كسرة كولومبو وينبـــــــــو وإبداء وجهه نظره لعله يوضح لنا ما لا نعلمه كيف لا وهو من له صولات وجولات وعلم ومعرفه في النقد والمجاراه

[أم جلال]

سايق الخير
ياسر الكبيدي
أش الكلام هذا والله عيب باب مام
كلكم شعراء فطاحله بس عيب هالحرات
الموضوع نقاش ماهو هواش
أنتم منتم بزران بس سايق الخير داهيه يصيد بالماء العكر
أما أن كان فيها تحدي خذه وأن أم جلال

الا يا ياسر اسمع من الشاعر عريب أمثال=بطى عن ربع مثل الشمع وسط الحالكات السود
مقالي صعب يتفسر ومن حاول دخل ف إشكال=لأن سعيدي تفطر سبايب ليّنات العود

[غريب الشرقيه]

الي الاخ سايق الخير ياخي اول الله يسعدك منين الاسم هذا اللي جبته وترا انا اسمي ما استحي منه هو عتيق سمعت بالمثل اللي يقول للـــه ياعتيق لاربعت ولاودها تربع
بعدين يا اخي للتصحيح لكل قبيله امراء شمل ماقلت ملوك فعيال الملك عبدالعزيز حفظهم الله ملوك وليس امراء

[الفتى الذهبي]

شكرا اخي سايق الخير على اثارة هذا الموضوع
وفعلا موضوع حق مناقشه كما قلت ولكن الشعرا يلزمون الصمت
فلا ادري لماذا يمكن كما قلت سكوتهم دليل ادانتهم
والى الان عندي امل اننا نشاهد ردودهم لاني مبتدي في شعر الكسره
ولا ادري استمر ام ارحل واتركهم يشنون حروبهم على الشعراء المبتدئين الغلابا على امرهم؟؟؟ حكم القوي على الضعيف

[سايق الخير]

الكريم الفتى الذهبي
لا يستمر هنا الا مكافح مثل الاخ يحيى معوض السناني فاذا كنت حمقى فوالله لا تستمر هنا ولكن كافح وسوف تنجح رغماً عن انوفهم

واليك هذا الموضوع يتعلق بصلب حديثي وحديثك
http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?s=&threadid=26088

لا تحسب المجد تمراُ انت آكلهُ لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

[ياسر الكبيدي]

اخي الفتى الذهبي

نصيحه إستمع إلى كلام أخوك المثقف الفاهم

سايق العيررررررررررررر آآآآآآآآآآآآآآآسف
سايق العيررررررررررررر آآآآآآآآآآآآآآآسف
سايق الخيرررررررررررررررررررر بووووووووووووووووم طخخخخ

تحيه خاصه

[سايق الخير]

اقولها بالفم المليان=ما اسوق غير الذي شرواك
وحرام اعاملك بالأحسان=مغرور وزايد على بلواك


واتمنى منك عدم الرد على هذا الموضوع يا من اخصه بالكسره لأني تعبت معك وما فيك طب
مرة اخرى لاترد على موضوعي خلي عندك كرامه واحتفظ بردك لنفسك

[ياسر الكبيدي]

ماهمنا مظارط الطليان = ذياب حنا ولا يخفاك
يالي تخفى كما النسوان = إظهر لنا خلنا نجناك



والله إنها ماسكه عليك وكمان على مشاكل وانا فاضيلك
وأبغى أعرفك إنته مين بالظبط علشان فيه أمور في الحسبان
يبغالها ترتيب .

ياسايق العيرررررر

ـــ

ألايكفي من المهاترات والكلام الذي لا طائل من ورائه .؟؟
الإدارة