ماله موانع ولاحراس=

[ابو فواز]

ماله موانع ولاحراس= الكل يأخذ منه زامه
ومن كان عنده نظر وقياس = يساير الناس باحكامه

[صالح محسن الجهني]

هلا وغلاء وحياك الله يا أبو فواز ( وينك سألنا عليك الناس ) وصح لسانك وإليك هذا الإرداف أمل أن ينال إستحسانكم حفظكم الله :

ماهو مخصص لناس وناس=والكلّ يبصم من إبهامه
والقّدر لأهله بناة الساس=يا رأس عالي من أعلامه

أبو محسن

[ابو فواز]

الف تحية لك ياابوعبد المحسن ((في داخل القلب والأحساس))
ومداخلتك تشرفنا ونستفيد من حرفك الجميل ومن خبرتك الطويلة في المجالين
رد رائع الله يعطيك العافية


منطق عدل والكلام احساس= مبني على ساس فهامه
اعجب غرامه كثير الناس = والكل يسعى على ليامه

[زرياب]

استاذنا ابوفواز ارجو قبول المحاوله
شوقي امير الشعر نوماس=مايعرف الضاد والحانه
واللي رسم واجتهد ينباس=ويطرب شذى القلب فانغامه

[صالح محسن الجهني]

شهادة أعتز فيها يا أبو فواز وهذا التواصل معكم عبر هذا المنتدى العامر جعلني أشعر في كل يوم كأنني معكم في أملج أو ينبع هذه المدن الغالية والتي لا شك أن أهلها على حد سواء شعراء ومتذوقين هم رواد هذا الموروث الجميل وما نحن إلا مقتدين ولكل مجتهد نصيب والفضل الأول بعد الله هو لكم فمنكم نستفيد خصوصا في ( العوائد الكريمة ، والسلم ، والمنطوق ) أسأل الله أن يحفظكم جميعا وإليك مع فائق التقدير والإحترام :

عطّرتنا زاكي الأنفاس=موروثنا فأسعد أيامه
بالنت شامخ ولهْ مجلاس=كريم والخير قدامه

أبو محسن

[ابو فواز]

أخي ابن الديرة / ابو سسسس
تشرفنا مداخلتك الجميلة وكلامك المعطر ماشاء الله عليك دائماَ تثري المنتدي
من جميل القول وسر الى الأمام الله يرعاك والف شكر لك ودمت بخير&&&&&&&
اخي الحبيب أبومحسن/ استحسن القول لما لك من مخزون لغوي وشعري وادراكك
بالمعاني والمفردات وهذا من اطلاعك الواسع وتساع مداركك واليك هذا
الرد وتحملنا ودمت بخير


عزم الرجاجيل ماينقاس =وشبابه القيل خدامه
قريت نشره عن اللواس=يحرض على القيل باقلامه

[جساس]

سجلت مخصوص لجلك يابو فواز
بس ابغى اشوف وين ينتهي الكلام
وبعدها ليا كلام في حدود المناقشه
ولا اريد ان اجرح احد


للقيل مرسى وساس وراس= وقانون خلفه وقدامه

ولابد من تجربه ومراس= حتى يصل من بغى زامه

[ناصر الحجوري]

اخواني اسمحولي بالمشاركة
حيث جذبني ارداف الشاعر جساس

اشوف جس المثل جساس = حسب القوانين ونظامه
تسوى حروفه ذهب والماس = والقيل يستاهل اوسامه

[غريب الشرقيه]

يارجال والله حرام مخليتولنا حروف نسرده قافيه لكن خذ يابو فواز
وارجو المعذار


لاكرام ظيفك سن الموس = واكرم كريمن بمجلاسه
ان كان عندك نظر وامراس = خلك مع العدل واسعاله

[دفاس]

سجلت مخصوص لجل خاطر ابوفواز
الشاعر الكبير ابوفواز والله مشتكى على الجرح ويحكي حال الامه التعبانه

والشاعر الكبير ابومحسن تجاوب معه ببراعه

والجساس متضرر من الكلام والمتضرر يلجا للقضاء والقضاء متربع عليه الهريويل

رضى من رضى ابى من ابى واللي مش عاجبه يشرب من بحر الدرج

بعدين جساس جاب كلمة زامه فالرد ####حتى يصل من بغى زامـه####

مايجوز يجيبها لانها فكسرة ابوفواز ماجودة ###الكـل يأخـذ منـه زامـه ###

واسال الشاعر الكبير ناصر الحجوري كيف تايد جساس وتقول انه جس المثل

حسب القوانين وهو مكرر الحرف هل القوانين تغيرت ولا اي كلام ياعبدالسلام

بكره اسال الهريويل تراه رجال رزين ويعرف القوانين وارد عليكم


جساس وقعت عليك الفاس = شاهدك محكوم باعدامه

لليوم فالصابيه ينراس= محسوب من جملة اصنامه


اما هذ الاخ smsj80فالعتراف بالحق فضيلة قال غلقتو علينا القافيه ولاتفلسف

الحق نفسك ياجساس وعدل الحرف ليعربون العرب عليك

واسفين يبوفواز على هذا الازعاج الجماعه قال يبغوا يكحلوها قامو عمو ام امها

رساله لابوهريويل

يا ريس القيل ياهودار=القيل لولاك وادعنا

ماتشوف كرارة الشعار= ردت علينا مواجعنا

[صالح محسن الجهني]

الأخوة الأفاضل
أبو فواز
زرياب
جساس
أبو محمد
smsj80
دفاس
تحية طيبة للجميع وإليكم مع فائق التقدير والإحترام :

طارت بفكرة إبن فرناس=والغرب ما ينكر إسهامه
ياما شكى أبيض القرطاس=من جور فكّره ومرسامه

تقبلوا فائق التقدير والإحترام
لا تلوموني تشابهت علي الأسماء ....( وين أنت يا عزوتي يا دباس ) .
أبو محسن

[الرحال]

اخى الفاضل شعلة المنتدى ابو فواز الموقر
تحيه لك على هذالطرح الجميل الذى اشعل المنتدى شكرآ لك
والشكر موصول للأخوه الشعار الذى سبقونى بالرد
وجميعهم لهم الحب والتقدير
عزيزى ابوفواز اليك
نبع المعانى لها فراس=تروى من العذب فهامه
بالذات لادقت الأجراس=والكل جرد عن احسامه
تحياتى ياغالى

[شاكر]

اخى الفاضل شعلة المنتدى مثمن القيل ابو فواز الموقر
تحيه لك على هذالطرح الجميل الذى اشعل المنتدى واشعل القلوب
لقد وضعت يدك على الجرح واستجاب لك الشاعر صالح عبدالمحسن
والشكر موصول للأخوه الشعار الذين معك من قبلي
وجميعهم لهم الحب والتقدير
عزيزى ابوفواز اليك

يمثمن القيل ياالغطاس=عدوكم نال الامه
لان حرفك شديد الباس = للمعتدي تظهر الغامه

وماله موانع ولا حراس

[المستقل]

الله الله يا ابا فـــــــــواز

كــسره ولااروع تـــــــصــــب في تــــوســــيع القاعــــده

ومــعـــناه يـــحــارب الإ حــتــكار وألإدعاء الزائف

لآن الموروث تتوارثه الأجيال تلقائياً مع المحافظه طبعاً على أوصوله

وقــــــــد دخــــــــل ( ابــو اســـماء مـــــــســتـــعاره ) لأ ن معنى

الكسره ضــد تــــــوجــــــــــهه فهو يــحاول وضع ما يناسبه ليضيع
المضمون الفعلي وهــو إثــــراء هــذا اللون بالتواصل والإنتاج والحكم
بـــــــعد للجــــمــــــهــــــــور .

ماله مـوانع ولاحــراس = الكل ياخــذ منه زامــــــه

نعم لالا للإ حــــــتكار وتـــهــمــيش آ لآخــــــــرين
مع إحــــــتــــــرامـــنا ومــــــعــرفتنا للــــــفـــــــوارق بين الشعراء

[محمد حامد السناني]

الاخ العزيز ابو فواز اخالفك الراي في هذا الموضوع فالشاعر محاسب على مايقول وميدان المثل له اسس معروفه اكتسبنا معرفتها من اهل الشعر ورواده صحيح معظم الناس تقول الكسرة ولكن هنا ذوق عام علينا احترامه وتقديره ولااعتقد
ان كل من قال الكسرة شاعر والااختلط الحابل بالنابل وفسد الاعجاب والنتديات اكبر برهان وهذه مشاركتي ورايي الشخصي الخاص جدا وليس له علاقه باي احد[/

هذا غلط والغلط ميداس=والامر محصود بلجامه
مايختلط تبرها بنحاس=وللقيل اهله وحكامه

[غريب الشرقيه]

حياك الله يابن محسن ياخوي مابقي بالحرف شي اكسروا اللحن
ولكن خذ هذي واذ سري حرف لاتوخذونا




لاجاء طاير عليه الياس = و الغرب طبق على اجنانه
لازم ينفذ علي الاطعاس = لاطاح ماتكثر أجراحه

[صالح محسن الجهني]

الأخ smsj80
ذو المسمى الغربي على الرغم من أنني لا أتفق مع طرح شاعرنا الكبير محمد السناني وأحترم وجهة نظره إلا أنني أرى أن في ما قاله جانب فعلا ينطبق عليك .
وصدقني أنا لا أرد إلا على من توجد لدي قناعة بشاعريته لأسباب عديدة أنا من فضل الله أحب أن يشع الخير وأرى أن السبيل الوحيد لأشعاع الخير هنا هو تبادل الفكر النير وتشجيع المواهب التي تستحق ذلك وتملك ملكة الشعر وتعرف بحوره وأوزانه بالفطرة والحس الشعري ..لذا الشعر موهبة يحباها الله عز وجل لمن يشاء وليست حكرا على أحد والدلائل كثيرة ففي الأدب العربي إليك على سبيل المثال الشاعر إقبال باكستاني الجنسية من أعلام الشعر العربي لم يصدر مثقفين العرب بالحجر عليه .
إنني أتفق مع طرح الشاعر الموهوب زرياب بخصوص أمير الشعراء شوقي ولكنني أخالفه في أن شوقي من أهل الضاد وإن كان في عرقه نسب إلى الترك وهو من الأعلام والأوائل الذين خدموا اللغة العربية في القرن الماضي .
صحيح يجب علينا رد الفضل لأهله للسبق بذلك وكذلك تعلم سلومهم وعوائدهم والقوانين التي يجب إتباعها ولكن إن كان هنالك مجال للتطوير فلما فالمعرفة اساسها الملاحظة ثم التجربة ومن بعد ذلك ما يأتي من جديد وتطور يصب بها وتزداد مع مراعاة تقويمها بالنقد للتحسين .
عندما يقول شاعر ذلك الشاعر قدوتي وأستاذي لا يعني أنه علمه الشعر ولكنه علمه ما ينقصه بعد التأكد من شاعريته وربما وجهه بالنقد والتوجيه الحسن وربما فقط بالأقتداء فلكل منا قدوة يقتدي بها في جميع مناحي الحياة ....فالشعر يتعلمة أهل العلم ليصبحوا على معرفة ببحوره وأوزانه ويصبحوا نقادا لكي يقومون بتقويمه لمعرفة الفاسد من الصالح منه ... وربما يكون الشاعر أمي وربما متعلم ولكن الناقد يكون متعلم وربما ناقدا وشاعرا .
حينما أضرب لك مثلا أن أول من أكتشف الطيران هو عباس بن فرناس القصد من ذلك يتضح من أننا نملك المواهب ولا نرعاها وغيرنا أصبح لهم السبق في الكثير من العلوم التي اكتشفها أوائل المسلمين وأستفادوا منها وعلى العكس نحن والسبب يتضح من أننا ضيقين الأفق ودائما نتعصب حتى في أتفه الأمور .
صدقني حاولت أن أرد عليك ولكن وجدت أنك لست بشاعر فأنت تحطم الوزن تحطيما وتضر بالقافية أيما إضرار وتعلك الشعر علكا .. ويشهد الله لو كنت أعتقد بنسبة 1% أنه توجد لديك ملكة الشعر لما صارحتك بهذا ولكن الأمر أتفق مع طرح الشاعر الكبير محمد السناني في جانب مهم للغاية ( الشعور والأحساس الراقي لمعرفة الغث من السمين ) علما أنني أخالفه في جوانب أخرى ولي رد ولكن على الشعراء وطرحهم الراقي .
أبو محسن

[الرحال]

عزيزى ابو فواز آسف حصل خطأ فى حرف القافيه
فى الغصن الأول حيث تكرر الحرف ارجوتعديله الى اخصامه
ليس فهامه ليصبح كا الآتى

نبع المعانىلها فراس=تروى من العذب اخصامه
بالذات لادقت الأجراس=والكل جرد عن احسامه
ارجو قبول اعتذارى

[ابو فواز]

الأخ العزيز / الشاعر الكبير / صالح محسن الجهني
الأخوة الأعزاء جميعاَ
يطيب لي ان اشكر الشاعرالكبير صالح محسن لما تفرد به من أطيب الكلام واعذبه وهذا يدل على شاعريته وحسن خلقه وتواضعة ويرىالناس بمنظورها
الحقيقي بأنهم عبادالله اخوانا عكس الذين يدعون الزعامة والقطرسة والفهم وهم
ليسوا على شيءمن ذلك 00(( قال خيال الخيل من عام الأول قال الثاني خيال
الخيل حاضر بحاضر )) لاتتبع الذي يبحث عن احلامه )) اللعب لايقتصر على
الشاعر مكون من عدة عناصر وكلها مكملة بعضها بعض نعم فيه شعار معروفين ولكنهم يتصفون بدماثة الخلق وبنظرة الواقعيه
وليس كل شاعر هو الشاعر يوجد انصاف شعراء يدعون ان لديهم خبره مايدري
ان كبير القوم لاعلم عنده صغيرً اذا التفت عليه المحافل ( الرسول صلى الله
عليه وسلم عقد اللواء لزيد بن حارثه وعمره خمسة عشر سنه يحب على بعض الذين يدعون الثقافة ويقول لك انا انا انا اعرف انه كككككككككككككك
ان يركز عندما يتكلم / يقول الشاعر /
لاتحقرن صغيرا في مخاصمة + إن البعوضة تدمي مقلة الأسد
/ الف شكر لك أخي ابو محسن على تعقيبك وشكراَ
لجميع الأخوة على مداخلاتهم

[غريب الشرقيه]

هذا كلام محمد السناني الاخ العزيز ابو فواز اخالفك الراي في هذا الموضوع فالشاعر محاسب على مايقول وميدان المثل له اسس معروفه اكتسبنا معرفتها من اهل الشعر ورواده صحيح معظم الناس تقول الكسرة ولكن هنا ذوق عام علينا احترامه وتقديره ولااعتقد
ان كل من قال الكسرة شاعر والااختلط الحابل بالنابل وفسد الاعجاب والنتديات اكبر برهان وهذه مشاركتي( ورايي الشخصي الخاص جدا وليس له علاقه باي احد)الكلام لم يقصد به احد بعينه وانت تقول يابن محسن انه يقصدني



هذا غلط والغلط ميداس=والامر محصود بلجامه
مايختلط (تبرها) بنحاس=وللقيل اهله وحكامه

يمكن يقصد تمرها


ذو المسمى الغربي على الرغم من أنني لا أتفق مع طرح شاعرنا الكبير محمد السناني وأحترم وجهة نظره إلا أنني أرى أن في ما قاله جانب فعلا ينطبق عليك ( ويقصد غريب الشرقيه المتربع بين الينبعين فهذا اسمي اما smsj80 فهو التسجيل في هذا المنتدي لم يقبل الا هذا الاسم

.
صدقني حاولت أن أرد عليك ولكن وجدت أنك لست بشاعر فأنت تحطم الوزن تحطيما وتضر بالقافية أيما إضرار وتعلك الشعر علكا .. ويشهد الله لو كنت أعتقد بنسبة 1% أنه توجد لديك ملكة الشعر لما صارحتك بهذا ولكن الأمر أتفق مع طرح الشاعر الكبير محمد السناني في جانب مهم للغاية ( الشعور والأحساس الراقي لمعرفة الغث من السمين ) علما أنني أخالفه في جوانب أخرى ولي رد ولكن على الشعراء وطرحهم الراقي .
أبو محسن

اما انني ليس بشاعر فأنا لم اطلب من احد شهادة وابوسفيان في هذا المجلس وغيره من موظع يكفوني وانا اقول لك اني اتعلم فليس المراء يولد عالم

[دفاس]

اخوناsmsj80

ابعد عن مشاركات الشعراء وخلك بعيد تعلم الوزن والرد وبعدين تعال

الاخ محمد السناني انت اديب والاديب مايستخدم كلمة ينداس مهما كان الامر

[ياسر الكبيدي]

انا اتفق مع كلام الأخ محمد السناني من ناحيه و مع خالي العزيز ابو فواز من
ناحيه اخرى .
إذ أن محمد السناني يقول ليس أي شاعر يمكنه الوقوف في صابية الرديح
وهذا صحيح .
أي أنه ليس كل اربعة اغصان موزونه على قافيه نطلق عليها كسره .
فيجب على الشاعر الذي يأتي بالكسره في الصابيه أن يأتي بها بثقل الذهب
وان تكون غاية في الروعه حتى يأخذ الجمهور مايريد من معنى ومغنى وهذا
هو الشيء الذي نفتقده حالياً .
وهو أيضاً الشيء الذي جعلنا نحن وخالي أبو فواز نسعى على فك الإحتكار
من بعض الأيدي المتسلطه ولو كانت هذه الأيادي أتت بما هو جدير بالسمع والمغنى وإطراب الجمهور لما حصل هذا الإنشقاق وهذا الطلب الشديد اللهجه
بعمل إصلاحات قياديه لبعض الصفوف والمشكله بعض الشعراء يصرون على البقاء وهنا تقع المشكله .
لكن لدي سؤال واحد ؟
ياأيها المحبون والمجددون لهذا الموروث العريق الذي نعتبره ملتقى أدبي
لجميع محبينه ؟
أليس واجب علينا قبل أن نبعد الناس عن مقاعدها أن نأتي بمن هم أجدر وأقدر
منهم أي من نثق أنه سوف يغطي الطلب ويروي القلوب معنى ومغنى .

وهنا تقع المشكله الأكبر حيث أن بعض الأيدي الخفيه تريد أن تفرض علينا
أصدقائهم وأقاربهم أو أنفسهم وهذا مانرفضه .
الحل إن اردتموه ؟
هو أن أي واحد يريد الدخول في الصابيه فليأخذ لحن لوحده دون أن يرفض
من أي شاعر أو أي صف وهنا يظهر الأجدر والإختيار الأول والأخير
للبحريه وربابين الصفوف حيث أنهم يختارون من يمثلهم من شعراء يشرفونهم
ويشفون صدورهم من مايكتبونمن مغنى ومعنى .
لأن صابية الرديح تمثل ساحة حرب ومعارك وبها قاده وظباط وجند .

[الكندور]

هذا كالام دفاس
اخوناsmsj80
ابعد عن مشاركات الشعراء وخلك بعيد تعلم الوزن والرد وبعدين تعال
هذا رد غريب الشرقيه
ماقصرت في النصيحه يادفاس ولكن انا احسبك انك شاعر استفيد منك عن الاخطاء حتي انتلافها ماهو تقول ابعد فالبعد غنيمه عنك وارجوا يادفس ان تتكلم عن نفسك وخل الشعراء تكلم عن انفسها ولكن احترام للمجالس ومن فيها من شعراء طيبين نتعلم منهم سوف اكتفي بهذا الرد والا رددت بكسره سوف يقدرها الجميع بما فيهم انت هل هي كسر او نبعد عن الكسرات علي قولك
اخيكم غريب الشرقيه المتربع بين الينبعين

[أحمد عطا]

الأخ أبوفواز
صادق وقولك حكم حسّاس=وإنت من أهله وعلاّمه
راعي العقل مايعكّر كاس= ماعكّره حي قدامه
على كذا القيل يبغى ناس=تمشي على منهج نظامه
من لايجوِّد أساس الساس = ماينول مستقبل أيامه
أحمد عطا قاضي

[ابو فواز]

الشاعر الكبيرالوالد0(احمدعطاقاضي) اشكرك لمداخلتك
التي شرفتني واعطتني دافعا معنويا اعتز وافتخر به
كما
افتخر بمداخلتك كشاعراكبير الذي نعده مرجعا
لما له من خبرة طويله في هذا المجال
وبصفته احد الرجال الكبار في العصر الذهبي
لهذا الموروث ولا زال يغذيه بحسه وحرفه
ونحن ننهل من قريح عطائه اطال الله في عمرك
وامدك بالصحة والعافية مع تقبل شكري وتقديري


ياطيب الذكر والنوماس= ياكاسي القيل هندامه
راعي نظر والفكر قياس= حكمك قريناه باختامه
عليه نمشي لانك ساس= ومن قبل قايد ومقدامه
ولو يسمع الناس ياقرناس =الساس يبقى على قيامه
ابنكم / ابو فواز

[خليل]

من لايجوّد أساس الساس = ماينول مستقبل أيامه
حِكمّ ولاتصدرإلا من الحكماء

[النجاب]

الاخوه فالمجالس الينبعاويه السلام عليكم ورحمة الله
اخواني رغم قلة مشاركتي معكم الا نني متابع لجميع موضوعات المنتدى
ولفتت نظري كسرة الشاعر الكبير احمد عطاء كونه صوت من الماضي يخاطب الحاضر
فكتبت هذا الرد عله ينول اعجابه

مكتوب من علق الاجراس = ومن يسري الليل وينامه
كل شي مكتوب فالقرطاس = تاريخ من ماضي اعوامه
ياعد صفو الصفاء منحاس = ومغرب القيل عكامه
وسامه بضاعة ابو نواس = وماعمر قبله احد سامه

[ابو فواز]

كاتب الرسالة الأصلية الشاعر شاكر
اخى الفاضل شعلة المنتدى مثمن القيل ابو فواز الموقر
تحيه لك على هذالطرح الجميل الذى اشعل المنتدى واشعل القلوب
لقد وضعت يدك على الجرح واستجاب لك الشاعر صالح عبدالمحسن
والشكر موصول للأخوه الشعار الذين معك من قبلي
وجميعهم لهم الحب والتقدير
عزيزى ابوفواز اليك
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛الأخ الشاعر القدير شاكر اشكرك على الكسرة
الرنانه مثل الصاعقة




يامثمن القيل ياالغطاس=عدوكم نال الامه
لان حرفك شديد الباس = للمعتدي تظهر الغامه

وماله موانع ولا حراس

[صالح محسن الجهني]

مع أجمل التحية والتقدير إلى شاعرنا الكبير العم أحمد عطا سائلين المولى عزّ وجل أن يديم عليه لباس الصحة والعافية ومع جل التقدير والأحترام للجميع و تحية تقدير خاصة لكم يا أبو فواز على إتاحة الفرصة لنا بالتواصل معكم وهذا التشريف بهذه الخاطرة الرائعة التي نالت رضا الجميع :

تبقى لنا يا عطا نبراس=من سادة القيل وكرامه
شيخ الصفا يا عزيز الرأس=في بحر معروف من عامه
مثل الفنار الذي مقباس=نوره يضوي على هامه
مكتوب نهجك على كراس=المسك مبداه وختامه

أبو محسن

[طماح]

الله عليك يابو فواز
خليت الكلام الحلو يجر بعضه

ماقدر اتابع كل شىء

ولكن اعجبني الانسان المحترم ابو محسن
بهذ الغصن المليح ويستاهل ابو عطا



مكتوب نهجك على كراس=المسـك مبـداه وختامـه

[دفاس]

وماله موانع ولا حراس

[غريب الشرقيه]

ان كان ماحصل من اجل كسرتي اللي وقع فيها الخطاء بسبب الكتابه وهي كلمة ( الاطعاس والمفروض الاطقاس وهي المتبعه لصنع اي شي او فعله فارجوا من القاضي ومساعديه ان يستلموا وشكر للقظاه والجلاده والمعاونين من غريب الشرقيه


حكمت بالطعس وهو اطقاس = وسار الغلط طبعت كتابه
تمشي علي حكمهم بقياس = وسرنا تحت ظلم ظلامه

[أبو فياض]

الي كل من كتب بداية من ابو فواز شعلة المنتدى
وانتهاء بغريب الشرقيه
اقول لقد عبر كل عن رايه وهذا انجاز زبمثابة استفتاء
قام به الرائع الشاعر ابو فواز
وقد راينا المدخلات الساخنه والهادئه زكل هذ شىء
جميل

اما غريب الشرقيه
اقول له كونك اعترفت بانك لازلت
في اول الطريق فهذ سر النجاح وستصل وتقارع
الشعار بشعرك وما عليك الا ان تكثر من الاحتكال
بمن لهم تجربه شعريه

[طبشون]

سلمت ياابو فياض
ايو والله انت راعيها