نحن شهداء الله فى ألارض ياشيخ عبد الرحيم الزليبانى

[naji2003]

أعتقد والله اعلم ان الكل حر فيما يعتقده وما يجول فى خاطره وما تكنه افكاره او تخطه أنامله 0اذا لاحجر على المرء ان يعبر عن المكنون ويظهر المدفون اذا ضبط هذا التعبير بالضوابط الشرعيه والاداب المرعيه0أضع هذه المقدمه مسليا نفسى ومشجعها على تحمل اى ردة فعل وعدم رضا من شيخنا الحبيب لاننى اعرف انه بفطرته حفظه الله هين لين هاشا باشا لكل موحد لله 0 ولهذا فاننى لازلت أتذكر غضب الشيخ وعدم رضاه عن مقال سطرته عن طيبة الشيخ وحسن معشره ولطافة تعامله مع اخوانه وزملائه المعلمين وذلك بجريدة المدينه بتاريخ 3/2/1416هـ وقد اضطررت ان اتوارى عن انظاره ردحا من الوقت لما علمت من عدم رضاه عن ذلك فقد كان الاسم صريحا فى الجريده اما الان فاننى اكتب باسم مستعار اظن انه لايعرفه00 فتعامل الشيخ جزاه الله خير مع الكبير والصغير وعلية القوم وادناهم سواسيه 0يسمع لهذا ويقضى حاجة هذا ويشفع لهذا وذاك سواءا كان فى محرابه او فى الشارع او على مكتبه 0 كل هذا تعبدا لله وابتغاء مرضاة الله نحسبه كذلك ولا نزكى على الله احدا0 لم تمنعه مسؤلياته العظام وكثرة مشاغله وما هو عليه من قدر اجتماعى وقيادى رفيع من الاستماع لذوى الحاجات وقضاءها ماأستطاع لذلك سبيلا 0 فما علمنا عنه انه لايرد طالبا ولا يزعج محتاجا بكلمة ( لا ) سواءعرفه ام لم يعرفه وتلك ميزة عرف بها الشيخ من القاصى والدانى ( وانا اقول فليتقى الله طالبه وليكن صادقا معه ) 0 تلك عبارات سطرتها إثر موقف إنسانى نبيل من بعض مواقف الشيخ عبد الرحيم رفع الله قدره فى الدنيا والاخره0 فقد بلغنى من احد الاخوة ان ارملة ذات اولاد توفى عنها زوجها 0 وهى من عدة اشهر لم تشرب الماء البارد الا ان يدلف لها من احد البرادات التى فى الشارع 0 فلما تثبت من صحة المعلومة 0 تكلمت مع احد اقطاب جمعية البر الخيرية بينبع وهو رجل فضل واحسان 0 شرحت له الحال وقال ان شاء الله يصير خير 0فلما رددت عليه فى اليوم التالى اعتذر بلباقة وقال كلمنا احدهم فلم نجد عنده شىء0 انا حقيقة عذرت الرجل فلعله بحث وتقصى بطريقته فوجد ان للمراة اكثر من ابن موظف وهذا صحيح منهم من يعمل فى السعوده واخر حارس امن لكن بعضهم من دون عمل00 سلكت بعض الطرق لقضاء حاجة هذه المرأة لكنها سدت تلك الطرق 000000 ترددت كثيرا فى عرض الامر على الشيخ عبدالرحيم خوفا من احراجه ( فالرجل كما اسلفت لايرد طالبا ) 00 بعد صلاة العشاء فى جامعه العامر انتظرته فى خارج المسجد وكان يتحدث طويلا مع احدهم ولعله مثلى صاحب حاجه 00سلمت على الشيخ فاتحته بالامر اسمعته طرف القصه مسترسلا فى بقية عرضها 00قاطعنى ( طيب نجيبلها00طيب نجيبلها ) هكذا قال قلت فى نفسى سبحان الله اتركنى ياشيخ اتمم القصه00 لكن لعلى الشيخ من حسن ظنه بى اخذ زبدة الكلام 00فأسأل الله أن اكون خيرا مما يظن 0 فى حينها اتصل باحد المراكز وابلغه بتسليمى (000 ) وعلى الفور تم تحميلها ووصلت هذه الحاجة لمنزل المرأة امام جمهرت من ابناء وبنات ابناءها فرحين بهذه الهدية التى طالما انتظرتها جدتهم وطالما عطشوا فلم يجدوا الماء البارد الا من خارج المنزل0
فبارك الله فى شيخنا عبد الرحيم وجعله موفقا ومباركا اينما كان وجعله دائما مفتاحا للخير معوانا لكل ذى حاجة 00 وفقه الله وسدد خطاه وجعل الجنة مثواه 0 اننى أكتفى بهذا الموقف وانا اعلم ان فى جعبتكم الكثير من مواقف الشيخ النبيلة لكن كما يقال ( يكفى من القلادة ماأحاط بالعنق )

[المعارضة]

لااعتراض في حكم الله

[السيار]

رجل بهذا لبر والتواضع والطيبه وقضاء حوائج المحتاجين رفع الله قدره في الدنيا والاخره
انتم شهداء الله في ارضه

[العنيني]

اولا شكرا لك اخي الكريم على شكر الناس واحب ان اوضح لك بعض الجوانب

التي هي بمثابة السر من اسرار هذا الرجل الفاضل

اخي الكريم له مواقف متعددة ونعرف كثيرا من الاسر جهز لها هذا الرجل

منزلا كاملا لااخفيك سرا انه عندما يسمع حديثا عن اسرة يسارع

لها دون علما من احد ويخفي حتى شخصيته عنهم

املنا ان يجعل الله ذلك في موازين حسناته

ولعله يسمح عنا في ذلك لانه فعلا يزعجه هذا ويود ان يكون عمله سرا

لانه حفظه الله همه ان لاتحرج الاسرة نفسها

الدعاء له بطول العمر

[الضاع]

ياجماعة الشيخ لايريد تكبيرا ولاتهليلا ولاتضيعوا الأجور بالردح وكثر القيل والقال أما جاء فى الأثر عن ربنا تبارك وتعالى قوله لإبن آدم ( أما أنك أنفقت ليقال عنك كريم فقد قيل )
اليس الخلق عيال الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله

أتركوا الشيخ الكريم لخالقه الأكرم ذى الجود

[محب الموروث]

الضاع
لكل من اسمه نصيب
وينك يارجل0 0 وين سلامك علشان نرحب بك
وانا ملاحظ ان التراث الينبعاوي كله هنا 00 قبلك سجل (مفقّش) لاادري
بفتح القاف المشددة او بكسرها 00 والقفّاعة وغيرهم
المهم اهلا وسهلا بك 00بس لاتضيعنا
تعليقي على موضوع الشيخ عبدالرحيم
الشيخ معروف بدون ادنى شك للجميع
وهو أرفع من ان يشهد له مثلي وباسم مستعار
لكن اسأل الله أن يحفظه لنا ذخرا 00 ويمده بالمزيد من عونه
خيرا للاسلام والمسلمين
تحياتي

[العطار]

الضاع
عضو مجلس


تاريخ التسجيل: May 2005
البلد :
عدد المشاركات : 2
اليس الخلق عيال الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله
المقصود هنا بكلمة عيال اي ان الله هو المتكفل برزقهم وليس المقصود ابنائه

[بشير]

لا نزكيه على الله سبحانه

[إبراهيم الدبيسي]

الاستاذ الكريم عبدالرحيم الزلبانى له باع طويل فى مجال الخير ومساعدة الناس لا يمكن اغفاله

نسأل الله أن يعينه وأن يوفقه وأن يثيبه

[أبو سفيان]

شهادتي في هذا الرجل لا أقول مجروحة كما يتردد ولكن أقول إنها شهادة حق أتحمل مسؤوليتها فكما أشار الأخ ناجي كاتب الموضوع ومن عقب بعده من الإخوان بكلمات طيبة تعطي للزلباني بعض ما يستحقه من إشادة بتفانيه في عمل الخير والبر وحرصه على هذا المسلك الذي نــذر نفسه من أجله إرضاء لله وخدمة لمجتمعه
ولقد أثنى الله تعالى على عباده الذين يتسابقون بالخيرات ويتنافسون فيها،
والرسول صلى الله عليه وسلم يؤكد أن الذي أدى المعروف وهو من أهل الفضل يذكر فضله ويغض الطرف عن مساوئه .
وذكر محاسن الرجال وفضل أعمالهم من أجل شحذ الهمم وحث الجميع على أعمال البر والخير كما أن ذلك ليس شرطا أن يكون بالمال والتبرعات فهذه مقصورة على الأغنياء وأصحاب الثراء لكنها تشمل أيضا من وفقه الله لقضاء حوائج الناس وتلمس احتياجاتهم وخدمتهم بما يستطيع

وإنني كلما جلستُ مع الشيخ الزلباني وتطرق الحديث إلى جمعية البر على سبيل المثال وما تعانيه من نقص وقلة مورد ـ وكما هو معروف فهو نائب رئيس الجمعية ـ أراه يتأوه حزنا على عدم اهتمام الناس بدعم هذه الأعمال ومساندتها ورأيته أكثر من مرة تأتيه معاملات لتوقيع شيكات مصروفات الجمعية فيجلس يتفحصها ورقة ورقة ويتصل ويسأل ويحاول أن يجد مخرجا لتخفيض المبالغ وفي كل مرة بعون الله ينجح في توفير مبلغ يزيد به رصيد الجمعية في الإنفاق على ما أنشئت الجمعية من أجله من مساعدة للمحتاجين والفقراء والمعوزين ، وعندما أصارحه بأن هناك من يتكلم عن الجمعية بغير حق ؛؛؛ أجــد الجواب عنده جاهزا بلا تــردد ؛؛؛ يا أبو سفيان : خذها كلمة لا مشادة فيها من يريد الأجر والثواب يتحمل أذي بعض الناس ؛؛ فهم يكسبون الإثم والسيئات بالكلام عنه وهو يكسب رضا الله وزيادة الحسنات إن شاء الله وهذه ضريبة يدفعها من يسعى في هذا المجال ولا يلتفت إلى كـلام بعض الناس ـ هــذا فقط ما نتطلع عليه بالصدفة ولم يفكر هو في نشره واطلاع الناس عليه فالله سبحانه وتعالى يعلم السرائر والنوايا وما تخفي الصــدور .