الــبــارحـه يـوم الـخـلايـق نــيــــــامـــــا

[الشاهين]

[هذه قصه نمر بن عدوان مع حبيبته وضحا
هو الشيخ نمر بن عدوان الصخري من شيوخ " بني صخر " قبيلة عربية مشهورة مواطنها الآن شرقي الأردن – شاعر علم – كان الشاعر أميرا للبلقاء اشتهر بنبله وكرمه وسجاياه الحميدة , أما شاعريته : فهو شاعر عاطفي واقعي هزه الأسى وأضناه الوجد وعصره الألم .


الــبــارحـه يـوم الـخـلايـق نــيــــــامـــــا= بـيــّـحـت مــن كـثـر الــبـــكـى كـل مـكـنـون

قـمـت أتــوجـــّــد وأنـثـر الـمــا عــلى ما =مـن فــوق عــيــنـي دمـــــعـهــا كان مخزون

ولـي ونـــة ٍ مــن ســمــعـــَـهـا مـا يـناما =كــنـي صـويــب ٍ بــيـــــن الأضلاع مطعون

و إلا كــمــــا ونـة كـسـيـر الســــْـلامــــا=خــلـــّـــوه ربـعـه لـلــــمـعـــاديــن مـديـــون

فــي ســاعـــة ٍ قـــل الــرجــا والــمـحاما = فــيــمــا يــطــالــع يــــومـهــم عـنـه يـقـفون

و إلا فــ ونــة راعــبـيّ الـــحــــمــــامـــا = غــاد ٍ ذكــرهــا والــــقـوانـيـــص يــرمـون

تــســمــع لــهــا بـيـن الـجـرايـد حــطامـا = مــن نـوحــهـا تـــــدع ِ الـمـوالـيــف يـبكون

و إلا خــلــوج ٍ سـابــة ٍ لــلـــهــيــــامــــا = عـلى حـوار ٍ ضــايـــع ٍ فـي ضـحى الـكون

و إلا حـــوار ٍ مـشــْـيـــِــقــوا لـه شـمـاما = وهــي تـطـالــع يـــــوم جـــرّوه بـــعـــيـون

يــردون مــثــلـه والـضـوامـي صــيـــاما = تــرزّمــوا مـعـــهــــا وقـــامــوا يـحـنـــّـون

و إلا رضــيــع ٍ جــرّعــوه الــفـــطــامــا = أمــه غــدت قــبــــل أربـعــيــنــه يــتـمـّون

عـلـيـك يـالـلـي شـربـت كـاس الـمـحــاما = صـــرف ٍ بـــتـــــقــديــر ٍ مـن الله مـــاذون

جــاه الــقــضـا مـن بـعـد شـهـر الـصياما = صـــافـي الــجـبـيــن بـثـانـي الـعـيد مدفون

كـســـوه مـن عـرض الخـرق ثـوب خـاما = و قـامـوا عـلـيـه مـن الـتـرايـب يـهـلــّــون

راحــوا بـهــا حــروة صـــلاة الـيــِـمــامـا = عــنـــد الــدفـــن قــامــوا لــهـا الله يدعون

بــرضــاه والـجـنــه وحـسـن الـخـتـامـــــا = ودمــوع عــيــنــي فـوق خــدي يـهلــّــون

حــطــّــوه فـي قـبـر ٍ عـســاه الــهــيــامــا = فـي مــهــمـة ٍ مــن عــد الأموات مـسكون

يـــا حـفـرة ٍ يـسـقـي ثـراك الـغـمـامـــــــا = مــزن ٍ مــن الـرحـمـه عـلـيـهـا يـصبــّـون

جــعـل الـبـخــَـتـري والـنـفـل والـخـزامى = يــنـــبــت عــلى قـبـــر ٍ هـو فــيـه مـدفون

مــرحــوم يـالـلـي مـا مـشـى بـالـمـلامــــا = جـــيـــران بــيــتــه راح مــا مـنـه يشكون

وا وســع عـذري وان هــجــرت الـمـنـاما = ورافــقــت مـن عـقـب الـعـقـل كل مجنون

أخــذت انــا ويـــّــاه سـبـعـة عــــــوامـــا = مـــع مــثــلــهــن فـي كـيـفـة ٍ مـا لـها لون

والله كــنـهـا يـا عـرب صـرف عـــــامـــا = يـــا عــونـة الله صــرف الأيـــام وشـلون

و أكــبــر هـمـومـي مـن بـزور ٍ يــتـــامـا = و إن شــفــتــهــم قـدام وجـهـي يـبـكــّــون

و ان قــلــت لا تـبــكـون قـــالــوا عـلاما = نــبــكـي ويــبــكـي مــثــلــنــا كل محزون

قــلـت الـسـبـب تـبـكـون؟ قـالـوا يــتــــاما = قــلــت الـيـتــيـم أيــاي وانـتـم تـســجــّـون

مــع الـبــزور وكـل جــرح ٍ يــــلامـــــــا = إلا جــروح بـخـاطــري مــا يــطــيــبــون

جــرحــي عـمـيــق ٍ مـثـل كـسـر الـسلاما = الــى مــكـَـن.. عـنـه الأطـبــــّـا يعجزون

قــمـت اتـشــكـــّـى عـنــد ربـع ٍ عــــذامـا = جـــونــي عـلــى فــرقـا خـلـيـلــي يـعزّون

قــالـوا تـجـوّز وانـس لامــه بـــــلامــــــا = بـعـض الـعـذارى عــن بعضهن يسلــّــون

قــلــت انـهـا لـي وفـــّـــقـت بـالــولامـــــا = ولــو جــمــعـتــوا نـصـفـهـن مـا يـسـدّون

مــا ظــنــــــّـتــي تـلــقـون مـثــلـه حـراما = أيـضـا ولا فـيـهـن عـلى الــســر مـامــون

و أخــاف انــا مـن غــاديــات الــذمــامــا = اللــي عـلـى ضـيـم الـدهــر مـا يـتـاقــــون

أو خــبــلــة ٍ مــا عـــقـلـهـا بــالــتــمــامـا = تــضــحــك وهـي تـلدغ على الكبد بالهون

تــوذي عــيــالـي بــالـنـهــر والـكــــلامـا = و أنـا تـجـرّعـنـي مـن الـمــر بـصـحــون

والله يــا لــولا هـالصــغــار الـــيــتــــامـا = و أخــشــى مـن الـسـكــّـه عليهم يضيعون

لا أقـــول كــل الــبــيــض عــقــبه حراما = و أصـبـر كما يصبر على الحبس مسجون

عــلـيـه مـنـي كــل يـوم ســـــــلامــــــــا = عــدّد حــجــيــج الـبـيـت واللي يـطوفون

وصــل عـلــى سـيــّـد جـمـيـع الأنـــــامـا = عـلـى الـنـبـي يـالـلـي حـضـرتـوا تـصلون
[/poet][/poet][/SIZE][/SIZE][/B]

[صالح محسن الجهني]

الأخ الفاضل الشاهين
إقتطافكم لهذه الورقات اليانعة من عيون الشعر الشعبي يدل على ذوقكم الرفيع أشكركم الشكر الجزيل ولكن لدي تعقيب بسيط هي لم تكن إلا زوجته وضحا وعندما ماتت رحمة الله عليهم جميعا وأموات المسلمين طلب منه جماعته الزواج .
أخي الشاهين أخشى الخلط بين قصة نمر بن عدوان وقصة أخرى والسبب أنه لما طلب منه الزواج من جماعته أقصد الشيخ نمر بن عدوان أو غيره في قصة مشابهه تزوج بعد إقنتاعه وخصوصا أن الأسم هو وضحا وبعد مرور فترة من الزمن وبينما هو جالس بين جماعته أتى إليه إبنه عقاب وهو صغير وقال : يا أبي خالتي وضحا ما هي مثل أمي وضحا .
قال له نمر : وليه يا ولدي قال أمي وضحا إذا لعبت ( بالحدج ) ورميتها تعدي من تحتها وهي نائمة أما خالتي أصتدمت فيها يقصد ما تعدت فقال : الشيخ نمر المثل الشهير الذي نعرفه ( هذا بلى أبوك يا عقاب ) .
سؤالي هل هذا المثل للشيخ نمر بن عدوان أم لشخصية أخرى وأشكركم الشكر الجزيل على هذا الإختيار الموفق
أبو محسن

[الشاهين]

[]]اخي ابو محسن اشكرك على مروركم وتعليقكم الذي يدل على ماتتمتعون به ذوق رفيع .لذا ارفق التعريف للشاعر ارجو ان يفي بالقصد

هذه قصه نمر بن عدوان مع حبيبته
هو الشيخ نمر بن عدوان الصخري من شيوخ " بني صخر " قبيلة عربية مشهورة مواطنها الآن شرقي الأردن – شاعر علم – كان الشاعر أميرا للبلقاء اشتهر بنبله وكرمه وسجاياه الحميدة , أما شاعريته : فهو شاعر عاطفي واقعي هزه الأسى وأضناه الوجد وعصره الألم .
نظم الشعر يشكو ما أصابه فتفاعلت الجماهير مع شعره في كل مكان فتعاطف الناس معه وأحبوه وتابعوا أخباره التي سارت بها الركبان ..
أما حكايته فهي حكاية محزنة غريبة فقد توفيت زوجته " وضحا " وهو في قمة السعادة معها فانفتق جرحه وأنشد شعره وكأنه قبل وفاتها لم يكن شاعرا !
ولكنه من فرط ما أصابه قد تفجرت بداخله ملكة الشعر وأظهر روائع الوجدانيات بالشعر النبطي ..
أما قصة وفاة وضحا فأغرب ما روي عنها أنها اعتادت حلب الناقة لنمر قبل عودته لبيته من مجلسه بدقائق قليلة وذلك ليشرب حليب الناقة ساخنا .. وذات ليلة عاد نمر قبل موعده الذي تعوّد أن يرجع فيه .. وفي طريقه إلى البيت لمح نمر خيالا بين أرجل الناقة فظنه حائفا يريد سرقتها فضربه برمحه وأرداه قتيلا وإذا بالخيال " وضحــا " .....
وهناك روايات كثيرة عن أسباب وفاة وضحا فمن الرواة من يقول أنها توفيت بمرض الطاعون حيث حل الوباء به وكانت من ضحاياه , وهناك من يقول أنها توفيت بالجدري وغير لك من الروايات إلا أنني أميل إلى الرواية الأولى , لأنني لا أتصور أن يصل به الحزن إلى درجة أن يموت من جراء حسرته ما لم يكن هو سببا مباشرا في وفاتها خصوصا وأنه أمير عرف عنه الشجاعة وقوة تحمله قبل مصابه ..
يقول الرواة أن نمر بن عدوان تزوج بعد وضحا بتسع وتسعين ( وضـحا ) لعله يجد من تحل محلها فلم يجد حتى أنهكه المرض وأعياه الوجد فلحق بوضحا وهو لم يتجاوز الأربعين من عمره ]

[عدنان المطرفي]

الأخ الشاهين فعلاً اختيار موفق كما ذكر اخوناالشاعر الكبير أبو محسن وأسف أخي لعدم إطلاعي على الموضوع حين طرحه ولكن ها أنا اطلعت عليها وما تفرق فهو موجوده في كل وقت بإرشيف المنتدى . ولكن بقي علينا معرفة قصة المثل الشهير الذي أشار ليه أبو محسن في نهاية مداخلته ( هذا بلى أبوك يا عقاب ) سوى كان ذلك منكم أو من أبو محسن ذاته على مقولت أخواننا السودانين

[إبراهيم المحياوي]

أخي الشاهين أشكرك على إختيارك الرائع لهذه القصيده الرائعه ولكن هذه القصيدة أشتهرت بأنها لنمر بينما هي كما يذكر معظم الرواةأنها لأحد شعراء الأحساء يدعى محمد بن مسلم وأرجع للقصيدة
في كتاب (خيار مايلتقط من الشعر النبط) لعبدالله بن خالد الحاتم
ستجدأنها لم تذكر لنمر بل ذكرت أنها لمحمد بن مسلم
وختاما تقبل تحياتي

[المصباح]

الاخ العزيز الشاهين
تشكر على هذه القصيدة الرائعة والشكر موصول لللاخ الغائب عاصفة الصحراء
بسبب القرار الذي اتخذه بعدم الكتابة في هذا المنتدى ونتمنى عودته عاجلا
حيث سبق وان اورد هذه القصيدة
فلكما جزيل الشكر والتقدير0000