حامد معتاد / و عبدالله العُرفي أنتما مطلوبين " هنا للحوار " و " التحقيق" ... !

[عتيق الجهني]

:

.


الصحافة ذالك الكيان العملاق أو " السلطة الرابعة " كما تـُلقب ،

والتي تتمثل بـــ " الكريمين " عبدالله العرفي / و حامد معتاد ,

هُنا وعبر هذا الــ " مُلتقى " الإلكتروني الذي من خلاله نسبح معكما في مناخ

لا يسوده إلا الود لــ أشخاصـُكم الكريمة , وأنفاسـُكم العطرة , نود أن نتحدث

معكم بلا قيود /أو حدود , نــ ود أن نوجة بعضاً من الأحكام الصحافية ضد

صُحفكم الكبيرة " عكاظ ,الــ مدينه " وضد أقلامكم كـــ " صحفيين "،

ولكن قبل أن نـُصدر أحكامنا كــ " أهلاً لـــ الينابيع الثلاث " نسئل :-

ماذا قدمتم لـــ " يـُنبع " ...!

وماذا سوف تـُقدمون في المستقبل ...!

وهل أنتم راضون عن مستوى السياحة / و الحضارة

بشكل عام في " ينبع " ,

:

.



هل كُنتم في يوماً " مــا " أولئك الصحفييون الذين يـُطالبون بــ إنشاء

جامعة مثلاً ..! أو معهد صحي ..! أو ترميم مدارس في زوايا الينبعين

" النخل / والبحر " حيث أن الصناعية لا تحتاج لــ ذالك فــ الصيانة قد

أغرقت تلك المدارس بــــ " الإهتمام / والنظافة وثالثاً النظام المُبهر " ,

:

.

إن بحثتم عن الحقيقة فــ أنا أُتابع ما تنشرون بـــ حرص هي ذات الأخبار

لم تتغير " من أربعة الى ستة أشهر " هي ذاتها تتكرر , وبــ إختصار هي

لا تتجاوز مانشيت يــ نوة عن إما زيارة " مسؤل " أو تحرير جريمة لا تـُسمن

ولا تـُغني من جوع ,

هي بـــ إختصار " حادث في طريق ينبع النخل , فلان يغرق في البحر ,

فلان الفلاني يتقلّد رتبة جديده , مدير التعليم في ينبع يقوم بــ جولة ميدانيه ,

مدرسة تحفيظ القرأن توزع جوائز , وبعضاً من الأسماء عندما تـُمطر السماء

" مِنح منزليه , أو قروضاً بنكية " ,

هل دوركُم كــ أهل " صحافة " ينحصر في ذالك ...!

وهل لـديكم ما يربوا عن ذالك ...!

:

.


بـــ النسبة لنا نحن كــ " مُتابعين " وكـــ " مواطنين من أهل ينبع " ,

لا نــ بحث عن مواضيع " باردة " فـــ برودة ينبع في عيد الأضحى هذا

العام تكفي لــ نحتفظ بــ الثلج في " أوج الظهيرة " , نحن لا نبحث عن نخلة

تلتقطها عدستكم الكريمة وقعت في منتصف الطريق تـُطالبون بــ إزالتها ,

نحن لا نبحث عن مقاله طويله / عريضه مؤداها " المطبات في ينبع مـُزعجة " ,

:
.

نحن نــ بحث عن ضوء الصحافه , نـــ بحث عن كلمه تـُساقط علينا رُطباً جنيا ,

نحن نــ بحث عن كلمه تـُنبت الربيع من حولنا ,

نعلم وربّ كل شيء أنكم مـُقيدون بــ " قانون الصحافة " , ومـُكبلين بــ حدود

النشر , بل وإنكم غير مسرورين بــ " القليل " من عملكُم . ونعلم أيضاً أنكم

تحرصون على منفعة البلد قبل أن نــ حرص نحن , لكن هو الحديث ذو شجون

مع مهنتكُم المُتعبة لــ ذالك يجب عليكم أن تتحملون ما تبوح به أقلامنا معكم

هُنا / وهناك ,

:

.

أنا بــ شكل خاص أعلم وربيّ أنكم تستطيعون الأيفاء بـــ مصلحه " ينبع "

وبــ كُل إلتزاماتها , لكن عندما فكرت أن أكتب عن " ينبع " ذات حـُب لم

أجد أصدق / وأعظم من أن أكتب عنها وعن " كاتمي ضحكاتها "

,
,


أتمنى أن لا تتأخروا بــ المرور من هُنا

إلى ذالك الوقت قلبي يترك لكما الصفحة بــ أخلص الدعوات ,

ويرحل من هُنا وهو راضي بما قسمة له مولاه ,

مودتي لكُما

:
:

لديّ الكثير من الأسئلة / والأمال لكن ســ أدخرها ريثما يـُثقف أحدكُما

في مـُتصفحى المتواضع هذا ,

ســ أعود إن شاء الله لـــ " نـُكمل " حوار أنتظر أن يكون " ساخناً "

,
,

[صعيدي فاهم]

عتيق الجهني أنت رائع

مع احترامي لجميع المراسلين اخبارهم لا تفيد المحافظة
فقط استقبل وافتتح ولم تخدم ينبع والاخوان الذي ذكرت ليس صحفيين بل مندوبين جرائد فقط ولا يسمع منهم من قبل الجريده فهم يعلمون كل العلم انهم لو كتبو كل يوم عن الوضع المتدهور في المحافظة في جميع الخدمات بدون استثناء لن ينشر لهم ذالك ماعداء الاخبار التي تصلهم من الدوائر الحكوميه بالفاكس وباقي المواضيع ادارة الجريدة ترفض مواضيعهم و تقول انها غير مهمة وما نحو ذلك

نصيحه أذا تريد تحقيق صحفي او خبر يفيد المحافظة أن تستعين بصحفي من خارج ينبع

اما مراسلين ينبع
فبعتقادي الشخصي انهم يبحثون عن الخبر الذي يفيدهم ويلبي مصالحهم فقط ولا يلتفتون الى مشاكل المحافظة هذا رئيي وربما اخطى وربما اصيب

[معاصر]

واللي يرحم والديك .. حامد معتاد والعرفي وش بيدهم ..

( مـحـــــذوف ؟؟؟؟ ) وحتى لو لديهما القدرة على ذلك .. فماذا تريد ان يفعلا بعد ان افنيا اعمارهما كل هذه السنوات بدون اي تحقيق يحسب لمصلحتهما .. او تحقيق يكون له اثر فعال ..

فبصراحه ( وارجوا ان يكون مقص الرقيب هنا عادلا ومتفهما )

( محــــــــــــذوف ؟؟؟؟)
إنهم يجمعون اخبار الحوادث .. كلما شاهدوا داتسون مصدوم .. صورة وكتب عنه ..

ثم يكتبان عن اسماء المقبولات في كلية البنات ..

كونوا حياديين بدون مجاملة .. أين هم عن التحقيقات الصحفية القوية التي تهز الرأي العام .. أين هم عن اللقاءات الصحفية مع المسؤلين خارج اللقاءات التقليدية التي تسأل بطاقتكم الشخصية .. الحالة الاجتماعية .. ماهي خططكم المستقبلية .. ( ولا نجد نقدا بناءا يخدم اهالي ينبع .. )

الدعوة فقط لشباب ينبع للانخراط في هذا المجال وتفعيل الصحافة لخدمة ينبع واهليها بطريقة اكثر حضارية ..

الصحفي الوحيد الذي يكتب بحيادية .. ( ويعتبر افضل السيئين .. هو من خارج ينبع .. )

[إبراهيم الدبيسي]

العزيز عتيق


لا نشك انك محب .. تبحث عن علاج لمعشوقتك ((ينبع )) ...


والمحب دوما يأتى كلامه من القلب الى القلب ...

وهأنت تطرح موضوعا هادفا ومهما ...

ومن خلال خبرة بسيطه بالصحافه ..

ارى ان خدمه ينبع تأتى من خلال القيام بالتحقيقات الصحفيه ... والنزول الى الميدان ... والاالتقاء باصحاب المشكله عن قرب .. وطرح هذه المشكلة على المسئول ... وتدعيم الموضوع بالصور الثبوتيه ...

هنا نستطيع ان نحقق شيئا للبلد

دمت دوما متألقا

[المنتقد]

:) شكراً لك اخ عتيق .

اما بالنسبة لهذا الموضوع فهو موضوع رائع وكل إحترامي وتقدري للأخ حامد، وعبدالله ولاكن عندي بعض الأسئله .

ــ ماهي مؤهلاتهم في هذا المجال ؟

ــ هل لديهم الحرص الشديد على تطوير مستواهم لمواكبه هذا التطور السريع ؟ــ أين هم من مطالبتهم بإنشاء جامعة أو كليه بمحافظة ينبع ، المنح ، شوارع ينبع وهي ومحفرة ومرقعة كأنه خط ( تمهيد ) عموماً ندعو لهم بالتوفيق لما فيه الصالح العام .

[صعيدي فاهم]

الاخوه اسمحو لي

المؤهل ليس شرط وكثير من أبناء ينبع لديهم الدكتواره والماجستير واذا تحدث تتمني ان يسكت ولا يتكلم وبعض أبناء ينبع ليس معه شهاده ويتحدث ويتكلم أفضل من البريفسور ويطالب ويتكلم امام المسئول وبكل جرائه

الانترنت مثلا المراسلين لا يتصفحون ولا يتصفحون المنتديات وقد سمعت مندوب لجريدة المدينه امام مسئول في المحافظة يقول ان المنتديات في ينبع ليس لها مصداقيه وهي كلام فاضي وكان يقصد احد المنتديات في ينبع ؟؟؟

[أبو تركي]

كاتب الرسالة الأصلية هكر ينبع


وقد سمعت مندوب لجريدة المدينه امام مسئول في المحافظة يقول ان المنتديات في ينبع ليس لها مصداقيه وهي كلام فاضي وكان يقصد احد المنتديات في ينبع ؟؟؟



المعروف جداً لدى الغالبية العظمى أن المنتديات هي نبض الشارع والوسيلة التي يفرغ فيها المواطن شحناته بدون تحفظات ، كما لا ننكر ما للصحافة من تأثير على القوى المعنية والفرق بين الصحافة والمنتديات يكمن في الرسمية فقط

شكراً هكر ينبع ..... شكراً للمبدع دوماً وأبداً عتيق الجهني

[عتيق الجهني]

:

.

الضياء : هكر ينبع

بـــ الشرف العظيم قرأت لك هذا السطر :

نصيحه أذا تريد تحقيق صحفي او خبر يفيد المحافظة

أن تستعين بصحفي من خارج ينبع .

:
.

وكما يتضح لــ شخصـُكم الكريم ذالك الخط القابع تحت كلمه خارج ,

وهل وصلنا لــ درجة العجز عن إنجاب مـُجرد " صحفي " , لا نطلب منه إختراع

صاروخ سكود , ولا نـُطالبه بــ حجز مقعد لنا على أقرب رحله لــ " المريخ " ,

كل ما نسمو إليه يا نبض الود " هكر ينبع " صحافه تـُفيد / ولا مانع من

أن تستفيد فــ العمل في هذا المجال " عقل " ثم " كلمة " ,

:

.

المسئلة لا تحتاج لــ الزج بــ أسماء مشهورة لــ تتحدث عن ينبع و مطالب

يـُنبع الوجدانيه قبل الجوهرية , هي مـُجرد " ختم صورة طبق الأصل " لما

يحدث في أقرب شارع ,

لا أعني الشارع العام هـُنا ..,

بل أعني الــ " مُجتمع "

فــ الشوارع ذات النخيل المائل / والمطبات المُزاحمة لــ " المواطنين " ,

لن تجلب لنا رأس كـُليب , ولا حتى جناح الــ " ذُبابة " ,

ولو كانت كـ ذالك لــ أصبحت ينبع هي المدينه العالميه الأولى حيث أنها

أكثر مُدن العالم التي تــ تحدث عن " الحوادث / والنخيل المائل " ,

:

.

هكر ينبع :

بــ مرورك ونبضك الــ " صريح " اختفت كل الأشياء إلا الــ" قمر "

" أنت " بــ قى في سماء " أنا " , توقف عند الليلة الرابعة " عشر " ,

شـُكراً لــ هكذا مرور

:

.

[عتيق الجهني]

:

.

الزهر : معاصر

بـــ الورد الأبيض قـُلت :

بصراحة حتى تعليمهما لا يؤهلهما للكتابة وحتى لو لديهما القدرة على ذلك ..

فماذا تريد ان يفعلا بعد ان افنيا اعمارهما كل هذه السنوات بدون اي تحقيق

يحسب لمصلحتهما .. او تحقيق يكون له اثر فعال .

:

.

الخط الأحمر الأولى قبع تحت " المؤهل " ,

ولا أعتقد أبداً يا أيها النبيل " معاصر " بــ أن الشهاده تلعب دور السيد هـُنا,

على الرغم من أهميه موقعها , لكن هـُناك أمور لا تحتاج أبداً

لــ " دورات صحفية " منها على سبيل المثال :

لـقاء صحفي مع مواطن من أهل هذه البلد الــ " شباب " من ذوي الدخل المحدود

والذي كسر أنف الــ " واسطه " , وعمل بــ الشرف كُله في " كبائن الإتصالات "

أو في " محلات السعودة " والتي لا تربوا أجورها عن ألف ريال سعودي ,

لقاء صحفي مع أبناء هذه المدينه " المنتشرين " على الطـُرقات يبيعون ما

قدم لهم القدر الكريم من " خضروات / وفواكهة " ضاربين بــ ذالك قائمه

الكسل عرض الحائط ,

كـُل تلك الأشياء من شئنها أن تنقل صورة حسنه لـــ " أولئك " الشباب أولاً

شخصاً بــ شخص , ثم تنقل صورة حسنه عن شباب المدينه بــ شكل عام والذي

من خلاله نستطيع تمرير الــ " رسالة " الأهم والتي ســ تطرق ناقوس الأمل في

إعاده الضوء لـــ " كل " من يـُهمه أمر هذه الــ " لؤلؤة المفقوده " في البحر

الأحمر ,

:

.

والخط الأحمر الثاني هطل على " العُمر " ,

على العكس والله فــ الصحافة هذا الكيان الجميل لا يُمكن أبداً وبــ أيّ حال

من الأحوال أن يقف حاجز العُمر " عثرة " في طريق النجاح / أو النبض بــ فلاح

من خلالها , ولو لم تكُن كــ ذالك لما شاهدنا أعظم / وأرقى إبداعات الكُتاب

تولد في نهايه صفحاتهم الصحفية " عـُمراً / وعملاً " ,

بـ إختصار الخبرة تـُوّلد الصياغة السليمة فقط لكن لا توّلد العجز أبداً .

:

.

الخط الثالث بــ خجل كبير ظهر مع " المصالح الشخصية " ,

وعلى الرغم أنه من سؤ الأدب أن أتحدث عن هذا الجانب كونه أمر خاص ويندرج

تحت حق من قائمة الــ " حقوق " الشخصية , إلاّ إني ســ أقول يكفيهم دُعاء

الــ " مُستفيد " الأول المجتمع إن فعلا خيراً .

:

.


القدير : معاصر

هو حرفي الــ " وهن "

وعلى الرغم من كـُل هذا الـــ " يأس " الذي سكن صفحتي

إلاّ أني ســ أُقبله بــ مرح " ,

كـُن بــ حفظ الله دوماً

مودتي
:
,

[عتيق الجهني]

:

.

هكذا وكــ العاده إنسابت كلماتك الــ " عذبه " بـ رفق كي تـُعانق

مــ سمعي عبر هذا الفضاء العنكبوتي الموقر ,

لن أقول أنك أرسلت الجهل لــ " الظلام "

بل ســ أقول أنك أرسلت الضوء لــ " هُنا "

كـُلها مودتي لك ,

,
,

أنت تــ قول :

ارى ان خدمه ينبع تأتى من خلال :-

1 _ القيام بالتحقيقات الصحفيه ,

2_ النزول الى الميدان ,

3_ الاالتقاء باصحاب المشكله عن قرب ,


,
,

ونحن نــ قول :

لقد أصبت الهدف بــ إتقان ,

موقري / أبو مشعل :

عندما أضم حرف كــ حرفك

أحس وكــ أني أضم تراب هذا الـــ " وطن "

:

:

[عتيق الجهني]

:

.

سُحب الود : المنتقد

ونحن أيضاً يا أيها العقل السليم نـُشاطرك الــ تحيه / والود لــ شخص

الأستاذ : عبدالله العـُرفي , ولــ شخص القدير : حامد معتاد

ولم / ولن ننقص من حقوق إحترامهم مــ قدار " خردله " بل ســ نبقى نكيل

لهم التقدير بــ ملء اليدين / والقلب ,

:

.

أما عن سؤالك الأول " المؤهل " فقد سبق وأن قـُلت بــ أن المؤهل في

صحافة كــ تلك التي تناقش " بوح المجتمع " , وتنقل الأصوات المبحوحة

لــ فضاء أكثر نقاءً لا تحتاج لــ " الثقافة " في كل شيء بــ قدر ما تحتاج

لــ " الإحساس " في أصغر الأشياء ,

:

.

قد تكون الثقافه شيء / لـ كنها ليست كل شيء

فـــ " كبير " السن الذي لم يجرؤ على العلم ولم يطـرُق بابه ذات مره يستطيع

أن يتحدث عن كل الناس بــ كلمه واحده ولكن بـــ إحساس " غير " , قد يكون

لــ واقع تلك الكلمه نصيب الأسد من لفت الأنظار , والقلوب , وأصحاب الأيادي

البيضاء نحو من يتحدث عنهم ذالك الطاعن ,

هي الدائرة وبــ بساطة تحمل قـُطر واحد " صدق البوح "

ثم الـــ " عقل " ,

وأخيراً الثقافة , فــ نحن أيضاً لا نبحث عن مؤهلات عالية / و عقول ليست

مسّلمة من الــ " جهل " التطبيقي / والإنساني , نعم فــ ماذا ســ نجني

من مؤهل عالي " وعقل فارغ " تماماً " لا شيء "

:

.

النبيل : المنتقد

بــ هكذا إهتمام لن تغيب الشمس عن

" يـُنبع " الود أبداً

كـُلي تقدير / وفرح بــ مروك
,
,

[عتيق الجهني]

:

.

قلبي / عيوني" يتناجيان " بــ حضور باقي حواسي ,

ولا شيء يتحدثان عنه إلا كرم مرور ذالك الكريم " أبو تركي " ,

يتجمع النبض من جديد بعد أن كان مـُجرد رُكام حروف " تائهة " ,

:

.

الأستاذ الموقر : أبو تركي

أنت أيضاً مطلوب لــ المكوث على ذات الكـُرسي كـُرسي الــ " حوار " من

أجل ينبع , وبــ صفتك أحد أهم / وأكبر مسؤلي منتدى " المجالس الينبعاوية "

نــ وجه لك السؤال الأهم :

هل مددتـُم الأيادي البيضاء لــ " أوراق الصحافة " وســ محتم لهم إقتباس

ما ينفع البلد حتى لو وصل الأمر لــ تنازلكُم عن بعض حقوقكم " الفكرية "

أم أنكم كشرتـُم في وجه كـُل من حاول أن يــ شـُم رائحه ما تطبخون من

مائدة لا تــُقدم إلاّ لــ عروس هذا الملتقى / لؤلؤة الود " ينبع " ,

:

.

هل حاولت يوماً الإتصال بــ مسؤلي الصحافة في " ينبع " وتعاونتم معهم

في نقل فكرة / أو خبر , أو على أقل القليل أرسلتـم لهم صورة تم نشرها في

هذا الفضاء والذي نجحتم وبــ شهاده " العدو / قبل الصديق " بــ براعتكُم

في إدارته ...!

:

.

هل حاولتم كسب ود أهل الصحافه الـــ " سعوديه " بشكل عام من خلال

هذا الموقع أم أن الفكرة لم تطرأ بعد ..!

:

.

المطر : أبو تركي

لاشيء أملكه غير الــ " إنتظار "

بـــ الشوق حتماً

:

ع / فكرة كل ما سبق طرحه من أسئله هي لك

ولــ أبو سفيان / أبو رامي بــ " شكل خاص "

ولـــ كل مشرفي / وإداري هذا الملتقى بشكل " عام "

:
.

[عتيق الجهني]

:

.

وحتى هذه الساعة :

حامد معتاد " خارج التغطية "

عبدالله العـُرفي " خارج التغطية "

ولا نملُك سوى المزيد من الــ " صبر "

:

.

ملاحظة ود :

لا نجد حرجاً في التحاور مع من يجد نفسه وزيراً لهما

أعني أصدقاء الــ " مهنه "

,
,

[أبو سفيان]

الصحفيون والمراسلون غالبا ما يكونون موضع الانتقاد في كل زمان ومكان
وهذا الهاجس يأتي لكونهم لسان حال المجتمع و لما يؤمله الناس فيهم من نقل همومهم وإيصال شكاواهم لمن يملك حلها من الوزراء والمسؤولين .. وما يراه الإنسان العادي بانطباعاته وعواطفه يختلف عما يراه الصحفي أو مشرفو التحرير في أقسام الجريدة ..ومن يتعامل مع هذه التركيبة الصحفية يعرف الكثير من الأسرار والمسببات التي يتضح من خلالها التباين والاختلاف بين الاتجاهين
. وبخصوص هذا الموضوع الذي أتحفنا به الأخ / عتيق الجهني ـ وهو دائما ما يتلمس الموضوعات المؤثرة والنافعة لأهله ومجتمعه ـ فإنني أريد التعليق بما أراه واقعا عن الأخوين / حامد معتاد وعبد الله العرفي ..
فالأخ / حامد كان يراسل صحيفة عكاظ وملتزم بهذا العمل رسميا وربما عدم تفرغه جعله يقتصر على الأخبار الخفيفة في تلك الفترة باستثناء بعض التحقيقات التي لا ننكر جهوده فيها وهي التي تمس أحوال الناس على الرغم من المشاكل التي عانى منها كردة فعل من المجتمع الذي يتعامل بحساسية شديدة تجاه هذه الأمور وممن لا يقدرون دور الصحفي أو المراسل في إبراز الأخطاء حتى ولو كانت على حساب حاجتهم وعوزهم ، ولكن الأخ حامد الآن ترك عكاظ رسميا وأصبح متعاونا مع الجريدة يلتقط ما يتيسر له من الأخبار والمتابعات الرسمية بحكم ارتباطه بالعمل في محافظة ينــبع.
أما الأخ / عبد الله العرفي مدير / مكتب المدينة فأ نا أعرفه متابعا نشيطا في كل المناسبات الرسمية والشعبية وبحكم اشتراكي اليومي في صحيفة المدينة فإنني أراه يبذل جهدا يستحق التقدير والإشادة ، وإن كنت ألومه على موقفه في عطلة عيد الأضحى الماضي فقد غض الطرف لأسباب لا أعلمها عن معاناة أهل ينبـع فيما يخص مخيمات الشواطئ والمتنزهات وقطع الكهرباء عنها من قبل البلدية لولا أن تدارك هذا الأمر الأخ / حامد الرفاعي مؤخرا بما كتبه في آخر أيام العيد بالصحيفة نفسها ... لكن كلمة حق أقولها عن الأخ / عبد الله العرفي ردا على من يتهمه بالتحيز لقرى بعينها فهذا الاتهام ينتفـي بوجود دليل مضاد وهو قيام العرفي بتغطية جميع القرى والضواحي دون استثناء مثل أميرة والمارمية وسليلة جهينة والنجف وترعة وأبو شكير وينبع النخل وتلعة نزا ونبط والعيص وأبو حرامل وبعض هذه القرى على بعد 500 كم عن ينبع ذهابا وإيابا وأنا أشهد على ذلك بمطالعتي المستمرة على هذه التحقيقات وأعرف شخصيا أنه يذهب لهذه الأماكن بجهده الخاص دون أية التزامات مالية من قبل الصحيفة وهذه خدمة لبلده وأهله دون مقابل وكثيرا ما دارت معاملات رسمية تعقيبا على ما يكتبه العرفي عن الكهرباء والتيار العالي وخطره وما ينقص المدارس من مباني حكومية وعن أراضي المنح في ينبع وآخر ما طالعنا به يوم 17/12 /1425هـ استطلاع عن قرية السليلة لقبيلة الطوالعة من عنزة التي تبعد أكثر من 250 كم عن ينبع وكان استطلاعا عن آثار السيول التي اجتاحت هذه المنطقة وما سببته من أضرار وما زال عدد الجريدة أمامي على المكتب .
كما كتب العرفي عن الكثير من مشاكل ينبع واحتياجاتها وكانت تحقيقاته المتكررة عن المنازل التاريخية المتهدمة في ينبع وإهمالها جعل هذه المشكلة في متناول المسؤولين وآخرها تحقيق بعنوان
( ينبع البحر تنعى أطلالها وتشكو آثارها المتهالكة)
نشر يوم 20 / شوال /1425هـ
وأذكر أنه بسبب بعض هذه التحقيقات التي طالبنا فيها بإنشاء لجنة للتراث تحقق هذا المطلب منذ ثلاث سنوات .. وهذا من باب الشكر على ما يقوم به الأخ العرفي من خدمة لينبع وضواحيها ناهيك عن المتابعات اليومية لكل حدث أو مناسبة تكون في ينبع أو أي من قراها مع العلم أنه يكتب ويسأل ويصور ويقوم بأعمال أخرى ليست من اختصاصه أو التزاماته الصحفية ..
ولكن عتب الناس يأتي من كثرة المطالبات وقلة الاستجابات أحيانا من قبل الجهات المعنية ولطموحنا جميعا بأن تكون الصحافة لها حضور أكثر فعالية ووقوفا إلى جانب المواطن ومتطلباته واحتياجاته اليومية .

[حاسن]

يقولون :
رب ضارة نافعة
وهذا ما رأيتـه في هذا الموضوع العميق مثل عمق عقلية كاتبه
الإنسان ــ عتيق ــ عتق الله رقبتك من النار

فأنا ما كنت أعرف عن بعض هؤلاء الصحفيين إلا القليل
والآن عرفت ما كنت أجهله عنهما وخاصة الأخ العرفي
وبهذه المناقشة يظهر الغامض وتتضح المعرفة ومن هنا
يكون كاتب الموضوع صاحب هدف نبيل ومقصد أنبـل لكي نعرف
ما نجهل ونعالج ما فيه تقصير وسلبية

وأنا أتمعن عبارت الجهني وهو يقول :


وحتى هذه الساعة :

حامد معتاد " خارج التغطية "

عبدالله العـُرفي " خارج التغطية "

ولا نملُك سوى المزيد من الــ " صبر "

ملاحظة ود :

لا نجد حرجاً في التحاور مع من يجد نفسه وزيراً لهما

أعني أصدقاء الــ " مهنه "

كــلام فيه عتاب رقيق شفاف
لكن ما دام الصحفيان خارج التغطية فهل ننتظر منهما أن يغطون
همومنا وأحوالنا ،،، هل نبحث عن أطباق أكبر أم ننشئ برجا
أعلى من أبراجهم لنلحق بهم
أو بالأحرى متى يصعدون من برجهم لكي يلحقوا بالركب وأضع
خطا تحت يصعدون ،،،، مع العلم أن أبو سفيان ما قصر معهم
وأبرأ ذمته .
شكرا يا عتيق

[عتيق الجهني]

:

.

وعندما تصل بيّ حُمى " ودّي " لــ هذه الطاهرة " ينبع " درجة الــ جنون

فــ إن تلك الحاله التي قد تصل لــ " عقلي " قبل وجداني قد وأقول " قد "

تـُغريني بــ أن أهذي على مسامع الورق بــ حديث لا يفهمه إلا من زُرع في

ذاته حـُب " تـُراب الوطن " قبل أبناؤه،

:

.

أعترف في هذا الكيان أني حين كتبت هذا السطر :

لا نجد حرجاً في التحاور مع من يجد نفسه وزيراً لهما ,

قد تسلل الــ " خوف " لــ أنا ليس لــ شيء إلاّ أني كُنت أخشى

أن أبتلاء بـــ النقاش مع من لا يفهم حتى أقرب الأشياء له " نفسه " ,

:
.

وأعترف أني ما أن رأيت إسم " أبو سفيان " كــ أخر من رد على هذا

الموضوع إلاّ وأصبحت " ضاحكاً مـُستبشراً " وقـُلت بيني وبين نـفسي

حمداً لله , فــ أنا ما دُمت ســ أتحدث مع أستاذي " أبو سفيان " فــ إني

وبلاشك " ســـ أوي إلى " عقل " يعصمني من الجهل " أبد الدهر ..,

:

.

هـا هو قلمي الــ " صغير " يتوقف عن إيمائة بــ رأسه المملؤ بــ حب

الناس جميعاً وبــ حُب تراب " ينبع " الــ " ود " ,

لــ يتحدث بــ الشرف كله معك يـــ أستاذي أبو سفيان

:
.

كبيرنا الذي علمنا الــ " بوح " بــ أدب / وفن / وبريق " أبو سفيان "

والسؤال الــ " سهل " جداً والذي يقف وحيداً أمام كـُل ما تفضلت به مشكوراً

من سرد لــ " حقائق " لن نجهلها / ولن نهضم حق فاعِليها مهما بدّر منهم من

تـــ " قصير " فــ الكمال لله سبحانه ,

السؤال :

هل 15 سنه من الركض في ميدان الــ " صحافة " لــ أستاذ

كــ " عبدالله العُرفي " لا تـُنبت إلاّ ماذكرت يا مـُعلمنا القدير

هل هي مؤدية لــ " واجب الوطنية " أولاً / ثم الإنسانية ..!

:
.

وهل عبدالله العُرفي يكتب مقالاً " يومياً " عن ينبع حتى وصل به الحال

لــ " الملل " من الكتابه بــ حيث أنه لم يـ عُد يــ جد ما يكتبه ..!

هل هو مثل الكثير من الكُتّاب الذين ينامون ثم يستيقظون عـلى نقولاتٍ منسوخة

ممسوخـة يمــلؤون بهـا صفحاتهم البيضاء ويسدّون بهـا عجزهم الكتابيّ

والمعرفيّ كي يضمنـوا رتق فراغ البياض المتبقّي من مساحاتهم الشاسعــة ..!

:
.

لك يــ أستاذي النبيل : أبو سفيان

مثالاً حدث قريباً ولعل الله أراد قـُربه لــ يكون دليلاً على ما أشرت إليه في

السطرين السابقين , تخيل يا موقري بــ الأمس يوم الجمعة 25 ذي الحجة 1425هـ

وجدت وفي " جريدة المدينة " خبراً عن " يـُنبع ",

مؤداه " روما يــ حصد كأس عبدالرحمن بن سعود بينبع النخل " ...!

ثم بــ عضاً من الــ " عبارات " التي تتحدث عن بــ طولة حدثت في ينبع النخل

وفاز المركز الأول بــ الذهب .... إلخ

بــ الله عليك هل هذا " خبر " يـُنشر من عملاق الـــ " صحافة " في مدينه

الــ " جميع " ينبع ...! وهل رياضة ينبع تنتظر من القدير الموقر : عبدالله

العُرفي كــ " ذالك " الموضوع ..!

ألا يــ علم أستاذي الكريم أن ما قام بــ نشرة يستطيع أيّ مـُتابع لــ " المدينة "

بــ إرسالة ونشرة في كل الصُحف السعودية ...!

أليس الأولى أن يــ تحدث " عن تلك الـحُفر " التي يغتص بها نادي رضوى ..!

أليس الأول أن يتحدث عن النادي الوحيد في المملكة الذي لا توجد فيه أبسط

" الأدوات الطبية " ..! أليس الأولى بــ أن يتحدث ولو عن طلبات الناديين والتي

من شئنها رفع المستوى الرياضي قليلاً , والذي لا يخفى على شخصكم

الكريم دوره في إنماء الــ " إقتصاد / والساحة / والنشاط " في أي بـُقعة

من هذا الكون قبل ينبع ...!

:
.


بــ إختصار يا موقر / وأستاذي الكبير " أبو سفيان " ,

وكما قالت الــ عقول :

نحن لا نـُريد أقلاماً تهتّز في أيدي أصحابهـا لــ تُصبح " مكانس كهربائيّة "

تلتقط بقايا مـا تراه من فُتاتٍ على المــوائد لـــ تقدّمــه لــ " لمسؤل " كــ وجبــةً

مثلّجـــة ، يضطرّ إلى تناولها مجبراً في صباحه الكئيب !

بل وقد يــ قذف بها لــ أقرب " صندوق نفايات " دون أدنى مُبالاة,

نـ حن نـُريد قلماً عندما يطل على كل " الناس " ومن أي شـُرفة أن لا يكون

بعيداً عن نبض الــ " مجتمع " لــ ينجح هو أولاً / ثم يـنجح معه مـُجتمعه الذي

يــ حتضنه / ويحتضن كل من لهم حق عليه / وله حق عليهم ,

:
.

نحن لا نريد قلماً تثيـر كتابته ضحك " الناس " من حولنا وكـأننا نــ عيش

في عالمٍ ثالث / أو كأننا لا نشكي هماً ولا توجد حولنا الكثير من المعوقات

والتي نــ رسم لــ " الأمل " عنواناً لا جسداً له إلا في ريشة قلم ذالك

الـ " صحفي " الذي ســ يـُمثل بوحنا / قبل " بــ حاتنا " في كل مكان .

:

.

[عتيق الجهني]

:

.


وطن الطـُهر : " حاسن "

ولا يخفى عليك أننا في يـُنبع أصبحنا نــ رضى حتى بــ المواضيع

الــ " مُبيّتــة " من ذي قبل , فــ شيء أحسن من لا شيء يا صديقي ,

ولكن يا للأسف حتى المواضيع الــ " مبيّتــة" عن مجتمعنا لم نجد لها

أصغر مساحة في تلك الصحافة التي تــ " سمع " وتعيش أنيننا / وشكوانا ,

:

.

لا أعلم مدى واقعية " هذه المعلومه " وعن مدى صدقها :

يــ قولون بــ أن :

لــ " الصحافة " التي تتحدث عن الــ " مُجتمع " ثلاث أركان مـُرتبة يجب

أن تـُحفظ على الترتيب التالي لــ تبقى جميلة / وتنعُم بــ صحة جيدة ,

أولاً : أن يـُحافظ الكاتّب على " نشر " المواضيع ذات الــ صــلة القريبة

بمـا يدور حولـه , ومن ثمّ ثانياً : حول محيطه الاجتماعي , وأخيراً

حـول العــالم ,
:

:

للأسف صحافتنا الكريمة في ينبع لم " تنجح " في تلك النقاط لا مـُرتبه

ولا مـُبعثرة , إذاً هـُناك " خلل " ..! إذاً نــ حن بحاجة لمن يـُصلح الخلل ..!

ويبقى السؤال الأقوى من يُصلح الخلل / وكيف ..؟

:
.

أخي القدير : حاسن

هطولك في متصفحي وجبة من الوجبات الــ " لذائذ " والتي

قد إستمتع / وســ يستمتع بها " عقلي / قبل شخصي ,

ســ أرحل وأترك لك باقات من الورد , ســ أرحل وأنا لا

أعلم هل أعود أم لا فــ " النقد " لا أمان له;)

:
.
:
:)

أتمنى أن تجمعنا صفحة من غير " نزف "

ودّي لك / ولــ شخصك

[عتيق الجهني]

:

.

أمل / ورجوى من قلب كله صدق :

أتمنى أن تخلوا صفحاتنا من " نون النسوة " من حيث الطبع / لا من حيث

الـ " جنس " أعني , أن الأمل كُله يــ قف أمام الرجاء بـــ أن لايصل

الــ " جهل " بـ بعضنا لــ درجة " محاكمة النوايا " , فــ هي وبلا أدنى

شك إختصاص إلهي وشأن سماوي لايجوز لــ أيّ وأقول أيّ " عبد "

من عبيده أن يقوم بها بـــ الوكالة , لما في ذلك من سوء

أدبٍ مع الله عز وجل .

:

.

لــ ذالك والرجاء هُنا خاص جداً

أتمنى أن لا يقترف المُصابون بــ " داء الغيبة / والنميمة " وزراً لن تحمله إلاّ

ذاتهم حينما يتحدثون " خلف الكواليس " بـــ لُغة إمّا الجهل / أو الفتنة ولا حولا

ولا قوة إلا بــ الله العلي العظيم .

فــ الجميع يعلم أن الــ " نقد " حق مشروع لــ أيّ نبض وفي أي أرض

مادام ذالك الــ " نقد " في حدود إحترام الأخرين , وإلتِزام الحديث عن

الــ" قصور " في واجباتهم / وعدم المساس لــ أشخاصهم أو ما شابة ذالك .

ولــ " نضع " خط أحمر تحت الــ " واجب الوطني " لا غير , فــ واجبات أيّ

شخص في غير ذالك لا يحق لــ أيّ إنسان أن يتحدث عنها أو أن ينتقدها

أو حتى أن يـُشيعها عند " الناس " ,


:

.


أُكرر الــ أمل :

أتمنى أن ندع الفـُرصة لــ " العقل " أن يقراء قبل الــ " قلب " ,

كما أتمنى تــ ُغير المعلومة الراسخة في عقولنا منذ زمن الجاهلية

( إن لم تكن معي فـ أنت ضدي )

:

.