ياسر عرفات شريف أم يهودي ؟؟؟

[ناصر]

مع توارد الأنباء عن وفاة الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات , أود أن أطرح موضوعا للنقاش والمداولة بيننا أخواني الأفاضل ويفضل أن من يدلي بدلوه في هذا الموضوع أن يكون كلامه من مصادر موّثقة كالكتب مثلا ليكون الكلام منطقيا وموضوعيا ولئلا ينحى بنا بعيدا عن صلب الموضوع أولا ولأن الرجل قد مات والله أعلم ثانيا.

لن أطيل أكثر من ذلك, هناك مصادر تقول أن ياسر عرفات هو الإسم الحركي عند بداية تأسيس المنظمة لشخص هو محمد عبد الرؤوف القدوة الحسيني ويعود نسبه إلى آل البيت ومن أقاربه المتوفي فيصل الحسيني المسؤول السابق بالمنظمة وناصر القدوة السفير الفلسطيني بالأمم المتحدة.

وهناك مصادر أخرى تقول أن عائلة القدوة عائلة يهودية جاءت من المغرب وأستقرت بحي يهودي في القاهرة ثم نزحت إلى فلسطين.

الموضوع مطروح للنقاش لمن أحب من باب العلم بالشيء خير من الجهل به.

ودمتم سالمين

[naji2003]

اخى الكريم سابر00000 اسعد الله مساءك بكل خير0
اخى الغالى 000 ا ى شرف هذا الذى ينتمى له عرفات000 يااخى الكريم الرجل اثناء حياته السياسية000 يردد تكرارا ومرارا0 انه عندما تقوم الدوله الفلسطينية لم ولن يطبق الشريعه الاسلامية 00 فهل مثل هذا العلمانى يمكن ان يكون من اهل ال البيت 000 الجواب حشى لله ان يكون مثل هذا العميل من ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم 0
قال الشيخ العلامة صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الاعلى وفى التلفزيون السعودى فى احدى محاضراته 000 كيف تقوم دولة فى فلسطين ورئيسها علمانى 00 وعندما يحكم على عرفات بالعلمانية من احد كبار علماء الامة مثل اللحيدان فاعتقد انه قد اتضح نهج ومسلك عرفات مع انه عامة المسلمين يعرفون عنه الكثير من الترهات والحركات من تقبيل خدود اليهوديات وغيرها000 جازاه الله بما يستحق 00 وعوض المسلمين فى فلسطين خيرا منه0

[اوكانو]

والله حـيـرتـونـا
هـو مـات ولا لـسـى..
المـهـم
أخـوي الـغـالـي نـاجـي 2003
لـدي سـؤال بـسـيـط عـلـى إضـافـتـك
(( فهل مثل هذا العلمانى يمكن ان يكون من اهل ال البيت 000 الجواب حشى لله ان يكون مثل هذا العميل من ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ))
أبـو لـهـب الـذي هـو عـم سـيـدنــا مـحـمـد عـلـيـه الـصـلا ة والـسـلا م ألـيـس مـن آل الـبـيـت ...؟
تـحـيـاتـي وتـقـديـري لـشـخـصـك الـكـريـم
أخـوك أوكـانـو

[ناصر]

أخي الغالي naji 2003

أسعدني جدا مرورك أيها الفاضل ومشاركتك مما أعطى قيمة إضافية للموضوع.

وماذا نقول عن ملك مجاور له؟ أوليس شريفا؟ لم أقصد مناقشة أفعاله بقدر ما أختلط علينا من موضوع النسب هذا.

جزاك الله خيرا أخي الفاضل وشكرا على التعقيب.

[السيار]

اخونا العزيز والاخوة الكرام
لقدوفق اخونا العزيز اوكانو فابولهب هاشمى من ال البيت ولكن من اهل النار
وفى العصر الحديث انظر لمن يحمى اسرائيل من الشرق وانت تعرف
قال صلى الله عليه واله وسلم (( قال الله تعالى خلقت الجنة لمن اطاعنى ولو كان عبدا حبشيا وخلقت النار لمن عصانى ولو كان هاشميا قرشيا )))اما عن عرفات فهو لاشريف بعيدا عن النسب بعيدا عن الطعن فى الانساب ولا يهودى فهو من ضمن عملاء اسرائيل الكثر والذى لمعوا صورته فى الماضى والان انتهى دوره فسمموا له كما تسمم الكلاب لانهم لاامان لهم والله المستعان ودمتم بخير

[ناصر]

الغالي اوكانو

أسعدني مرور حروفك على الموضوع, وإن كنا لا نستغني عن مساهمتك لما أعرفه من ما لديك من معلومات تأريخية وفيرة.

انا عارف انك مشغول بال.. سالساليرو هناك :D بس لا تحرمنا من مساهماتك.

[وليد شبكشي]

التقيت في احد زياراتي للاردن بالكبتن طيار متقاعد ؟ فلان ابن فلان الفلاني من عائلة مشهوره بالاردن وقال .......... كنت اقود الطائرة مساء كل يوم سبت الى القدس يرافقني ( ) ويقضي السهرة مع..... ومعهم طبعا (شهيدا شهيدا شهيدا وفي الصباح كنت اتصفح الصحف واقراء التصاريح الصادرة من القادة وكنت اقول ياساتر ماتقلب جد واستغرق في الضحك ....ز وسلامتكم

[الطير المهاجر]

لا .. تنسوااااااا


اننا


في العشر الاواخر من الشهر الفضيل


..

[السواح]

يأخوان ماذا اصابنا قبل ايام كتب احد الأخوان عن الشيخ في مذهبه / محمد علوي المالكي وبين مذهبه وكأنه حديث عهد في مذهبه والرجل رحل عن الدنيا وامره الى الله 0 والآن الأخ سابر يريد ان يعرف عن ياسر عرفات هل يهودي أم شريف والرجل في سكرات الموت حسب ماسمعنا فلماذا لانترك الخلق للخالق ونتفرغ لما يخدم شريعتنا الأسلامية 0 لأنه لو اتبعنا هذا النهج في اسئلتنا وكان
من بيننا الله لايقدر ذلك من انصار المذاهب الفاسدة ويريد ان يدافع عن المالكي أو غيره صدقوني لن ينتهي الأمر الا بالفرقه وعدم الوصول لحل ويمكن تشبيهها
مثل برنامج الأتجاه المعاكس وتصبح المحاوره وانتم بكرامه ( مزبلة حواريه ) وهذا لايرضي العقلاء 0
وسامحونا 0

[ناصر]

أخي الفاضل السيار


أشكرك على مداخلتك, ولكن يا أخي الكريم أنا لم ولن أتطرق إلى أين هو ذاهب , أإلى الجنة أم إلى النار؟ فهذا لا يحكم به بشر منا.

أخي الفاضل انت تقول أنه ليس بشريف, ما أدراك ربما أن الرجل فعلا يعود نسبه إلى آل البيت وأنت تنفي عنه ذلك بغير علم أكيد, فاالأفعال لا تنفي ولا تؤكد الأنساب كما أشار أخونا اوكانو.

[ناصر]

أخي الكريم الطير المهاجر

وما لموضوعنا وللعشر الأواخر ؟؟

ربما لم تفهمني أخي الفاضل, فأنا لم أتطرق إلى إن كان خائنا أم لا أو عميلا أم لا. أنا قرأت في بعض المصادر أن الرجل شريف وفي مصدر آخر أن نسبه يعود إلى عائلة يهودية مهاجرة وطلبت من باب العلم بالشيء أن من لديه معلومات أكيدة أن يفيدنا من هذه الناحية فقط .

على أي حال, شكرا على المرور.

[السيار]

اخى الفاضل سابرارجع الى كلامى وستجد اننى لم انفى ولم اؤكد بل قلت هو غير شريف بعيدا عن النسب ولكن انتم شهود الله فى ارضه ونحكم عليه من افعاله انما هل هو من ال البيت فهذا مالا اود الخوض فيه واتمنى من اجميع ان تكون المناقشه موضوعيهبعيدا عن الاحساب والانساب لانها من امور الجاهليه وايضا انا يااخىالكريم لم احكم عليه لا بجنه ولابنار وانما استشهدت بحديث قدسي للتوضيح فقط بعد تعقيب الاخ الكريم اوكانو للمزيد من الفائده وبان الله لاينظر لا الى صورنا ولاالى حسبنا ولا الى غيره وانما ينظر الى اعمالنا اللهم اجعل جميع اعمالنا خالصة لوجهك الكريم وعلى سنة حبيبك ورسولك محمدصلى الله عليه وسلم ولاتجعلنا من الحاسدين ولا الحاقدين ياكريم ولك الشكر ودمتم بخير

[ناصر]

أخي الفاضل السواح

أسعدني جدا مرورك وتعقيبك اخي الحبيب

ولكن ما ذا يضيرك أخي الكريم لو جاء أحد الأعضاء بكلام من مصدر موثوق يفيد بنسب الرجل وليس عقيدته ؟ هل في ذلك عيب ؟ لولا أنه شخصية مشهورة ولولا تضارب الأقاويل لما تطرقنا إلى ذلك, فأنا لم أطلب الإفادة إلاّ في هذه الجزئيّة فقط !

أخي الكريم, لو تعود إلى مداخلتي في موضوع المالكي لقرأت بالحرف الواحد أن الرجل كان يشهد ألاّ إله إلاّ الله وأن محمدا رسول الله وقد مات ولم أزد حرفا واحدا عن ذلك ولأدركت أنني لاأحب التفوّه بمثل هذه الأمور عن عباد الله.

أما لو أردنا أن نتفرغ لخدمة الشريعة الإسلامية فقط في هذا المنتدى لما كتبت هنا كسرة واحدة.

أخي الفاضل أرجو أن يتسع صدرك لما أقول, فالأخوان المشرفين لو أنتباهم شعور للحظة واحدة أن هذا المنتدى سيصبح على حد قولك ( مزبلة حوارية ) لما ترددوا في إقفال الموضوع كما فعلوا مشكورين في موضوع المالكي.

[ناصر]

أخي الفاضل السيار

أشكرك على الأسلوب الراقي والقول اللين في الحوار, وفي نفس الوقت أعتذر منك لأنني لم افهم مداخلتك وهذا قصور مني وليس نقص في توضيحك ولا عيب في مداخلتك.

ولكن أخي السيار, لا أعرف ما العيب لو علمنا أين القول الصحيح من تلك الأقوال؟ من باب العلم بالشيء لا أقل ولا أكثر.

مشكور أخي على تعقيبك وتوضيحك.

[عربي أصيل]

مثل هذه المواضيع تثري الحوار وتعرف المرء على بعض الأمور التي تكون خافية

لذلك أشكر الأخ سابر على طرحها أما ما يقوله الأخ السواح فأنا لا أعلم لماذا هو

غاضب من الموضوع إذا كنت لا تحب مثل هذه المواضيع فلم يجبرك أحد على المشاركة

بها وهنالك غيرك تعجبه ، وأما قولك :

( فلماذا لانترك الخلق للخالق ونتفرغ لما يخدم شريعتنا الأسلامية 0 )

ما هي المواضيع التي تخدم الشريعة ، الكسرات و لا الطرائف و الألغاز ، سبحان

الله عندما يكون هنالك موضوع للحوار يزعل البعض وكأن المنتدى وضع لأهل ينبع

فقط ، يا أخوان المنتديات يتابعها الناس من شتى بقاع الأرض فلماذا نتقوقع.

تحياتي للجميع

[اوكانو]

إنـي أرى
قـد إخـتـلـط الـحـابـل بـالـنـابـل..
مـا أدري هـو مـن قـلـة أكـل الـكـفـتـة :D ولا الـسـرعـة بـالـردود دون فـهـم
لـب المـوضـوع
عـمـومـا يـا إخـوان
كـلـنـا بـنـخـطـئ وهـذا لـيـس عـيـبـا
ولـكـن الـخـطـأ وكـل الـخـطـأ أن نـكـابـر ونـسـتـمـر بـالـخـطـأ
وبـالـنـسـبـة لـطـلـبـك يـا أخـي الـغـالـي سـابـر
فـأنـا يـا سـيـدي الـفـاضـل لا أمـلـك مـعـلـومـات أكـيـدة حـول نـسـبـه
ولـكـن الـذي أعـلـمـه جـيـدا ً أنـه الـعـمـيـل الأ ول لـدولـة صـهـيـون لـعـنـهـا الله
ولـو تتبـعـت إغـتـيـالا ت بـنـي صـهـيـون لـوجـدت أنـهـم ذهـبـو لـدولـة تـونـس الـفـرنـسـيـة ..:mad: أقـصـد الـعـربـيـة لـتـصـفـيـة أحـد عـنـاصـر مـنـظـمـة
الـتـحـريـر الـفـلـسـطـيـنـيـة الـذي بـات يـشـكـل لـهـم خـطـرا ً حـقـيـقـيـا رغـم بـعـده عـن فـلـسـطـيـن المـحـتـلـة وإغـتـالـت بـفـلـسـطـيـن الـشـيـخ يـاسـيـن رحـمـه الله وجـعـلـه مـن أهـل جـنـتـه وكـثـيـر مـن أمـثـالـه مـن المـسـلـمـيـن وربـمـا تـغـتـال ممـن لا يـنـتمـون لديـنـنـا ولـكـن لـديـهـم ولاء لأمـتـهـم وبـنـي جـلـدتـهـم أمـا صـاحـب تـقـبـيـل الأ يـادي والأ نـوف وشـفـط خـدود المـومـسـات
فـقـد كـان قـاب قـوسـيـن أو أقـرب ولـكـن لـم يـتـم قـتـلـه حـسـب الـسـنـيـاريـو المـرسـوم بـكـل دقـة وعـنـايـة
يـعـنـي بـاللـهـجـة الـعـامـيـة (( تـطـيـر شـبـهـة ))
وبـعـدهـا خـرج يـنـعـق بـكـلـمـاتـه الـشـهـيـرة
الـتـي بـاتـت تـرددهـا وسـائـل الإ عـلا م الـغـبـيـه بـزعـمـهـم أنـهـا تـنـطـلـي
لـعـبـة بـنـي صـهـيـون الـقـذرة وأعـوانـهـم
عـلـى شـعـوبـهـم الـعـربـيـة المـسـلـمـة
هـيـهـات هـيـهـا .. فـزمـان الـصـمـت و الـغـبـاء قـد ولا بـغـيـر رجـعـة بـأمـر الله
عـمـومـا يـالـسـابـر
بـإذن الله تـعـالـى سـوف أبـذل قـصـارى جـهـدي بـالـبـحـث عـن نـسـبـه
وإشـبـاع رغـبـتـك الـشـخـصـيـة بـمـعـرفـة نـسـب إبـن آدم الـخـائـن لِـديـنـه وأمـتـه
مـع الـعـلـم بـأنـه لـيـس وحـده بـهـذا الـزمـان مـن نـهـج نـهـجـه وسـلـك طـريـقـه بـل هـنـاك الـكـثـيـر الـكـثـيـر
ربـمـا لا نـسـتـطـيـع ذكـر أسـمـائـهـم الأ ن
ولـكـن صـدقـنـي سـوف يـأتـي زمـن يُـذكـرون فـيـه ويُـنـعـتـون بـأقـبـح الـصـفـات والأ لـقـاب كـمـا ذُكـر ممـن خـانـوا الـديـن وألأ مـة مـن قـبـلـهـم 0
شـاء مـن شـاء وأبـى مـن أبـى
سـوف نـسـتـرد فـلـسـطـيـن بـأمـر الله ثـم بـالـجـهـاد فـي سـبـيـلـه لإ عـلا ء كـلـمـتـه
لا بـجـهـاد مـن أجـل الـعـزة والـكـرامـة كـمـا يُـرددهـا الـعـمـيـل الـخـائـن
ولا بـالـشـجـب والإ سـتـنـكـار والـتـنـديـد
الـذي لا أراهـا سـوى كـلـمـات تـوحـي بـالـذل والـخـزي والـعـار والإ هـانـة
فـلـعـنـة الله عـلـى الـظـالـمـيـن
عـذرا ً للإ طـالـة
مـع تـحـيـاتـي وتـقـديـري للـجـمـيـع

[الماريوت]

اخي عربي اصيل ليس انت الذي تحدد ما يعجبنا او لايعجبنا
من قرا ردك يعتقد انك صاحب الموضوع او لك مداخلات عديدة ترى حالك ماهو بعيد عن حالي ..ثانيا وماذا فيها الكسرات او الالغاز وكانك تندعنا بها فهي والعلم لك خير هي تراثنا وماضينا ولا تعيبنا او تنقصنا حقنا ومقدارنا عند الاخرين واما المنتدى ما وضع الا لخدمة اهل ينبع رضى من رضى وابى من ابى يعني الاساس اهل ينبع الكرام ومن يعز عليهم ويحافظ على شعورهم
عربي اصيل اني ارى في ردك تهجم على اهل ينبع بكل ؟؟؟؟ الله يكرمكم


شكرا اخي الكريم السواح وشكرا لبقية الاخوان الكرام ما عدا عربي اصيل

[ناصر]

أخي الفاضل عربي أصيل

أشكرك على المرور والتعقيب

[ناصر]

أخي الغالي اوكانو

اللهم آمين, فعلا لن تسترد فلسطين إلاّ بالجهاد

ولا زلنا في إنتظار ما تجود به مكتبتك من فوائد.

[عربي أصيل]

شكراً لجميع من في المنتدى و أولهم الأخ العزيز الماريوت

أخي الطيب أنت معك حق لست أنا من يحدد الموضوع اللي يعجب واللي ما يعجب

أخي الحبيب يبدو أنك السواح نفسه بس داخل بأسم ثاني شأن كثيرين في هذا

المنتدى ، عزيزي أنا عندما أدخل على موضوع ويعجبني أشارك فيه وعندما لا

يعجبني أنسحب دون تجريح لكاتب الموضوع . أما أنت أو السواح أنتم الذين تحاولون

تحديد ما يجب أن يكتب أو لا يكتب وأظن أن الأخوان يقراؤن ويحكمون.

والأختلاف في الرائ لا يفسد للود قضية و تراني ينبعاوي أبو عن جد ينبع عندي

بمنزلة العين من الجسد.

تحياتي للجميع حتى الماريوت

[الماريوت]

اخي عربي اصيل اذكرها هنا كما ذكرت سابقا يعني كلامي من باب الاخوة التي ترابطنا نحن في هذا المنتدى وعلى قولك الاختلاف لا يفسد للود قضية واختلافي معك في فهمك لقول الاخ الكريم السواح اخي العزيز عربي اصيل والله العظيم ان السواح والماريوت ليس اسمان لعضو واحد ولكني اعرف من يقف خلف هذا الاسم المستعار ( السواح ) والله العظيم اني اقول الحق ولا شيء غير الحق وترى ان كان ردي زعلك فما بالك بردك على اخي السواح اتعتقد انه لا يزعله اخي
تحياتي لاخي عربي اصيل وارجوا ان تتقبل مني هذه البطاقة بمناسبة قرب حلول عيد الفطر السعيد

http://amwaj.org.il/ramadan/images/card2.gif

[عربي أصيل]

أخي الماريوت لك رسالة خاصة فراجع رسائلك

وكل عام وأنت بألف خير
تحياتي

[السواح]

الأخ الكريم / سابر تحية طيبة
ثق تمامآ ان مشاركتي في هذا الموضوع ماهو الا الخوف عليك لان معقوليات
البشر تختلف من شخص لآخر وكذلك ثقافتهم وانت رأيت اختلافات الردود فمنهم
من لم يغتابه فهو بهته وما ادل على ذلك الا ماسطره الأخ الفاضل / عربي أصيل
علي والذي اتمنى ان يحمل معنى اسمه المستعار وهو أهل لذلك ولكن أعتقد انها كبوة جواد أصيل 0 ولايفوتني ان اشكر الأخ الغالي الذي لم اتشرف بمعرفته حتى هذه اللحظة / الماريوت 0
واخيرآ اتمنى ان يعذرني الأخ / سابر ان فهم مشاركتي خلاف المقصود 0
وتقبلوا تحياتي / السواح

[أبــو نــهـــار]

إلى الجميع مع التحية

أولا : لن اتكلم عن الموضوع الرئيسي وهو نسب ياسر عرفات لأنني لست ملما بهذا الموضوع .

ثانيا : لقد أخذ الموضوع منحى آخر جدا وبدات الردود شخصية جدا .

ثالثا : الى الاخ اوكانو لك وجهة نظر احترمها حول عرفات وانت تقول انه عميل للصهيونيه ولكن ؟
هل لديك اثباتات على كلامك أو انها كلها استنتاجات مثل اغتيال أحد عناصر المنظمه في تونس العربية العربية العربية العربية .;);););)
للمعلومية انا لست ممن يحبون ياسر عرفات ولكنني لا أكرهه في نفس الوقت فمثله مثل كثير من الزعماء العرب تحاك حولهم الاشاعات والاقاويل بدون اي اثباتات إلا القليل منهم .

علينا يا اخواني ان نفرق بين كرهنا لشخص ما وتجريحنا فيه أي كان هذا الشخص .

قال عليه الصلاة والسلام : ((إن الله لاينظر الى اجسامكم ولكن ينظر الى قلوبكم )) أو كما قال عليه افضل الصلاة وأتم التسليم .

للجميع تحياتي ..............

[المنظار]

http://www.almustaqbal.com/issues/images/1737/C12-N2.jpg


هذه اقوال

المناضل الفلسطيني الفذ ياسر عرفات وكيفية تسويق عائلته اليهودية الديانة والصهيونية الإيديولوجية خلال المؤتمر الصهيوني الأول الذي عقد في بازل 1897. يقول هذا الفلسطيني المعتق بأن جد السيد ياسر عرفات واسمه "عزرا عوسوف" وهو من يهود الشتات في القارة الأفريقية قد تم استدعائه لحضور المؤتمر الأول للصهيونية العالمية وهو من التجار الألمعيين في الوسط اليهودي وكان مقربا جدا من مؤسسين الحركة الصهيونية العالمية. وقد صدر له أمر من قبل ثيودور هرتزل (أحد مؤسسي الحركة وزعيمها الروحي) بالتوجه إلى فلسطين. وعندما وصل إلى فلسطين كانت الحركة قد بحثت عن اسم لشخص كان قد اختفي من سنوات طويلة وكان يلقب باسم أو كنية ما تصلح للقب عائلة. فكان أن وجدوا هذا الاسم "القدوة" وقد اختفى صاحبه منذ زمن طويل.

وهذه اقوال

ولد ياسر عرفات في مصر ( واسمه المزيف الآخر هو محمد عبد الرؤوف القدوة الحسيني ) ولكنه لم يترعرع بشكل كامل في القدس ولم يدرس أيٌ من سنواته الدراسية في مدارسها. وبسبب كثرة الشكوك حول جده عزرا فقد وضع من قبل خلايا المقاومة بزعامة الحسيني تحت بند التصفية وعندما علمت الحركة الصهيونية بذلك من قبل الإنجليز، أمر جده بأن يأخذ عائلته " القدوة " المزيفة كي يعيش في مصر وهناك ولد عرفات عام 1928. توفيت والدته وهو بعمر أربع سنوات فبعث به أباه إلى القدس كي يتعرف على عائلته الحسيني وعاش معهم لفترة ثم رجع والتحق بالمدارس المصرية إلى أن وتخرج منها ثم التحق بكلية الهندسة في جامعة الملك فؤاد

وهذه اقوال

يعتبر ياسر عرفات على نطاق واسع رمزا للقضية الفلسطينية يتفق مؤيدو ياسر عرفات ومنتقدوه على أن حياته تعد تجسيداً للقضية الفلسطينية وكفاح الشعب الفلسطيني. ويصر مؤيدوه على أنه الشخص الوحيد القادر على الحفاظ على آمال الشعب الفلسطيني ومواجهة الضمير العالمي بها. ولد عرفات في القاهرة في 24 أغسطس/ آب من عام 1929. ورغم أنه اشتهر باسم ياسر عرفات، فإن اسمه الحقيقي هو محمد عبد الرحمن عبد الرؤوف القدوة الحسيني. وقد كان والده تاجرا فلسطينيا عاش في مصر ومات بعد 20 عاماً من مولد ياسر عرفات، ومع بداية الحروب العربية الإسرائيلية. ويحيط الغموض ببعض تفاصيل فترة شباب ياسر عرفات، وذلك بسبب ولعه المبكر بالتحلي بصفات الزعامة. فقد زعم أنه من مواليد القدس ليدعم من مؤهلاته كزعيم قومي فلسطيني، لكن لكنته كانت تكشف عن نشأته القاهرية. واتخذ اسم ''ياسر'' وكنية ''أبو عمار''، أثناء دراسته في كلية الهندسة بجامعة القاهرة، إحياءً لذكرى مناضل فلسطيني قتل وهو يكافح ضد الانتداب البريطاني. وظهرت مواهبه منذ سنوات شبابه المبكر كناشط وزعيم سياسي. وقد انجذب في البداية لجماعة الأخوان المسلمين، لكنه سرعان ما اعتنق فكر الكفاح المسلح ضد إسرائيل عقب ''نكبة'' عام 1948 وقيام دولة إسرائيل فوق ما يزيد عن 70 بالمئة من مساحة فلسطين التي كانت خاضعة للحكم البريطاني. وبعد مضي فترة قصيرة على قيام دولة إسرائيل أسس عرفات سراً حركة ''فتح'' مع عدد من الناشطين الفلسطينيين الذين كانوا يعيشون في الشتات. وكشف عرفات في ما بعد عن قيامه في ذلك الوقت بجمع بنادق من مخلفات الحرب العالمية الثانية من الصحارى المصرية لتسليح حركته. وكان عرفات كثيراً ما يحرص على التعبير عن مواقفه بأسلوب ''مسرحي''. ففي عام 1953 أرسل خطاباً للواء محمد نجيب أول رئيس لمصر عقب قيام ثورة 23 يوليو/ تموز 1952. ولم يحمل هذا الخطاب سوى ثلاث كلمات فقط هي ''لا تنس فلسطين''. وقيل إن عرفات سطر الكلمات الثلاث بدمائه. وفي عام 1956 مُنح عرفات رتبة ملازم في الجيش المصري، وشارك في حرب السويس في نفس العام. واكتسب عرفات أثناء خدمته بالجيش المصري خبرة في العمليات العسكرية واستخدام المتفجرات أهلته لقيادة الجناح العسكري لحركة فتح الذي عرف باسم ''العاصفة''، وبدأ عملياته عام

وهذه اقوال

ياسر عرفات (ولد في 4 اغسطس/ آب 1929. اسمه الاصلي محمد عبد الرؤوف قدوة الحسيني، أما ابو عمار فلقب اشتهر به) وهو رئيس السلطة الفلسطينية المنتخب في عام 1996. ترأس منظمة التحرير الفلسطينية سنة 1969، وهو قائد حركة فتح أكبر الحركات داخل المنظمة. فاز مع اسحاق رابين بجائزة نوبل للسلام سنة 1994.

[تحرير]
السيرة الذاتية
عرفات هو واحد من سبعة اخوة ولدوا لتاجر. مكان ولادته ليس مؤكدا لكن اغلب الظن انه ولد في القاهرة، مصر في 24 اغسطس/ آب 1929. مع هذا الا ان البعض ما زال يزعم ان عرفات ولد في القدس في 4 اغسطس/ آب 1929. لكن اكتشاف شهادة ولادته ومستندات اخرى من جامعة القاهرة قد انهى الشك في مكان ولادته (حيث ان كاتب سيرته الن هارت يؤكد الان انه ولد في القاهرة).

عند الولادة، كان اسمه محمد عبد الرحمن عبد الرؤوف عرفات القدوة الحسيني، محمد عبد الرحمن هو اسمه الاول وهو اسم مركب واسم ابيه هو عبد الرؤوف، عرفات هو اسم جده، القدوة هو اسم عائلته، والحسيني هو اسم عشيرته.

يقول ابو ريش "كاتب سيرة عرفات" انه لا يوجد صلة بين عرفات وعائلة الحسيني المشهورة في القدس، ويذهب بعيدا فيقول ان عرفات اراد تأسيس اوراق اعتماد فلسطينية كي يروج نفسه طموحا في القيادة. لذا لا يستطيع ان يتحمل اي حقائق تقلل من هويته الفلسطينية. عرفات لا زال يصر على حقيقة انه ولد في القدس وكان قريبا لعائلة الحسيني المهمة هناك.

عاش عرفات اغلب طفولته في القاهرة، الا اربع سنوات بعد موت امه (بين سن الخامس والتاسعة) فانه عاشها مع عمه في القدس. ثم التحق بجامعة القاهرة وتخرج منها كمهندس مدني. كطالب، انضم الى جماعة الاخوان المسلمين واتحاد الطلاب الفلسطيني، حيث كان رئيسا له من عام 1952 الى عام 1956. في القاهرة طور علاقة وثيقة مع الحاج امين الحسيني، الذي كان معروفا بمفتي القدس. في 1956 خدم في الجيش المصري اثناء حرب السويس. في أثناء انعقاد المجلس الوطني الفلسطيني في القاهرة (3 فبراير/ شباط 1969) تم تعيين عرفات قائدا لمنظمة التحرير الفلسطينية. تزوج عرفات متأخرا في حياته حيث رزق بمولودة، تعيش الآن مع امها في باريس، فرنسا.

[ناصر]

الأخ الكريم السواح


أشكرك على ردك اللطيف وتعقيبك الهبن اللين ، أما خوفك علي من الردود ففي غير محله لسببين ، أولهما أنا طرحت نقطة معينة وكنت أتوقع ـ يا رعاك الله ـ سوء الفهم من بعض الأخوان بسبب القراءة السريعة للمواضيع من كثير منا ، كما أشار الأخ اوكانو في مشاركته معنا في هذا الموضوع . وثانيهما أن إرضاء الناس غاية لا تدرك وخاصة في المنتديات ومن هنا يأتي الشطط في القول والإبتعاد عن بيت القصيد والمنتديات وضعت لكل من أراد أن يكون عضوا في أي منتدى طالما يتقيد بشروط ذلك المنتدى ولنناقش مواضيع شتى ولنستفيد من بعضنا بدون تقييد للمكان الذي يكتب منه العضو أو تحديد حتى لجنسيته فالنت لجميع العقول والأفكاركما أشار الأخ الفاضل عربي أصيل ، حتى ترجمة الحروف www تعني الشبكة العنكبوتية العالمية وليست المحلية ، وكل شخص مسؤول أمام الله والناس عما يكتب .

أخي الكريم السواح

أجدد شكري لك على حسن قولك ولطيف عباراتك وكما قال الأخوان إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ، وحتى لو أختلفنا نظل أخوانا في الله وأحبة في المنتدى

[عربي أصيل]

أخواني
مساكم الله جميعاً بكل خير

أعزائي الرئيس ياسر عرفات شخصية مشهورة وهو يقع تحت الأضواء شئنا أو أبينا ، ومن يتابع نشرات الأخبار هذه الأيام يلاحظ أنه يتصدر نشراتها .

في برنامج شاهد على العصر ، تكلم عضو القيادة الشعبية أحمد جبريل عن شهادته على العصر وهذا جزء من حديثه عن معركة الكرامة و تجدون فيه الكثير عن ياسر عرفات:

أحمد منصور: وأنت كعسكري محترف تقيس المعارك بالمعايير العسكرية.
أحمد جبريل: طبعا هذا فيه صعوبة إحنا بالماضي فقلنا لهم يا إخوان لنخفف إحنا من خسائرنا اللي كل الدلائل بتقول إنه بدهم يهجموا علينا بحيث هذه القوة نُبقي قوة رمزية في داخل الكرامة ونسلحها تسليح جيد منا ومنكم وقوات التحرير الشعبية وباقي الناس ندفعهم باتجاه الوديان اللي تطلع على السلط ونخفيهم لنحافظ على هذا العنصر البشري، جدال كان كبير..
أحمد منصور: كان رأي الآخرين إيه؟
أحمد جبريل: كان رأي أبو عمار لا أنا بدي أحول الكرامة لستالينغراد.
أحمد منصور: يعني إيه يحولها لستالينغراد؟
أحمد جبريل: مثل القتال اللي صار في ستالينغراد هو سامع ستالينغراد قلت له..
أحمد منصور: ستالينغراد إيه والكرامة إيه؟
أحمد جبريل: عم بأقول لك قلت له يا أبو عمار أنت قاري معركة ستالينغراد؟ إحنا بناخذها بالتاريخ العسكري وكيف.. قلت له ستالينغراد مدينة فيها اثنين مليون من البشر، فيها أبنية من عشرة طوابق، مساحتها الجغرافية إليها اتصال بالأنهر عارف كيف بهالشيء عارف كيف، تسليح الجيش السوفيتي شو كيف ممكن هذا إحنا هاي الكرامة أخ أحمد بيوت من اللبن نادر ما تلاقي بيت من الأسمنت، نادر تلاقي بين من طابقين عرفت كيف وأزقة كلها من اللبن يعني من عارف اللبن يعني مش من الطوب يعني من التراب معمول بشكل طوب..
أحمد منصور: مفهوم يعني إيه.
أحمد جبريل: يعني مش حجارة حتى طب وين هذه الملاجئ؟ وين أنت بدك تحفر وين هالأشياء فحصل الخلاف..
أحمد منصور: أنت وصلت لإيه وهم وصلوا لإيه في الخلاف؟
أحمد جبريل: أنا نشر القوات عارف كيف وإبقاء مجموعات في الكرامة لو دخل هذا العدو في داخل الكرامة يشتبكوا في هالموضوع.
أحمد منصور: أبو أياد في كتابه فلسطيني بلا هوية في صفحة 104 يقول إن 15 ألف جندي إسرائيلي هاجموا قواعدنا الممتدة بطول ثمانين كيلو مترا والكرامة كان بها أقل من ثلاثمائة مقاتل، أنت كنت في الجبهة هناك قل لي ماذا كانت الصورة؟
أحمد جبريل: يعني أبو أياد لم يكن عسكريا كان موجه سياسي أو يعني في التوجيه..
أحمد منصور: رئيس المخابرات الفلسطينية.
أحمد جبريل: يعني أيامها ما كان فيه هالمخابرات يعني إسمح لي عارف كيف لا كان في الكرامة بحدود ألف ومائتين لألف وأربعمائة مقاتل عارف كيف..
أحمد منصور: من كل الفصائل؟
أحمد جبريل: من كل الفصائل.
أحمد منصور: كان توزيعهم إيه تقريبا بعدالة تاريخية؟
أحمد جبريل: يعني فتح هي القسم الأكبر، إحنا كان عندنا بحدود خمسمائة، قوات التحرير مائة وخمسين مائتان وسبعمائة ثمانمائة من فتح عارف كيف وما فيه هالمواجهة اللي بيقول لك ثمانين كيلو متر يعني..
أحمد منصور: ما هو أنا لما فكرت في جبهة عرضها ثمانين كيلو متر أو طولها ثمانين كيلو متر قدرت عدة آلاف من المقاتلين من المفترض أن يملؤوا هذه الجبهة حتى يواجهوا.
أحمد جبريل: فكان هناك مركز تدريب لتدريب.. لفتح في إحدى مدارس الأنروا..
أحمد منصور: ما الذي حدث في المعركة؟
أحمد جبريل: اللي حدث في هذا السيناريو قسم كبير مثل ما توقعناه، القصف المدفعي الباكر الساعة خمسة ونص صباحا، محاولة مسك التلين اللي شرقي الكرامة عارف كيف ومن ثم هذا الشيء اللي أنا تفاجأت منه تقدموا بقوات مدرعة عن طريق الإسفلت من جسر بيسموه اللمبي أو الملك عبد الله عارف كيف إلى الشونة الجنوبية ثم إلى الكرامة يعني هذا اتجاه وبين الشونة الجنوبية والكرامة فيه 15 كيلو عارف كيف وأيضا تقدموا بمحور شمالي من جسر دامية إلى مثلث العارضة بيسموه واتجهوا باتجاه الجنوب للكرامة يعني..
أحمد منصور: كنت أنت أين في كل ما يحدث؟
أحمد جبريل: أنا كنت بالجبال اللي موجودة في شمال..
أحمد منصور: ترصد ما يحدث؟
أحمد جبريل: هالقوات وقاعدين عم بنشوف كيف بدنا نضرب لهم خطوط المواصلات لما يتبلش الليل يعني لهالموضوع هاي فأنا استغربت إنه فتح هالجبهة الكبيرة عارف كيف قلت يعني أنا ما حطيت هذا الاحتمال..
أحمد منصور: عرضها قد إيه تقريبا الجبهة؟
أحمد جبريل: يعني أربعين كيلو بدك تقول 15 كيلو عشرين يعني ثلاثين كيلو متر تقدم المحاور اللي تقدموا منها الإسرائيليين، ما تقدموا عبر النهر عارف كيف تقدموا على الطرق الإسفلتية عارف كيف أنا ليش حطيت هذا التحليل؟ قلت لأنه إحنا بنعرف إنه الجيش الأردني عامل عقدة دفاعية مهمة عند الشونة الجنوبية عارف كيف وفيها أسلحة وتسليح مرتبينها الأردن وكنا بنمر من جنبها وبنعرف قوامها وأيضا عاملين عند بيسموه مثلث العارضة عارف كيف والطريق اللي بيجي من جسر دامية كمان عاملين قلت ما بدهم يحرجون الملك حسين والجيش الأردني ويمروا من قدامه، أكيد راح يمروا ينزلوا من أم الشرط والمندسة والشعشعة ويتقدموا بهذا الاتجاه لحتى ما يسببوا إحراج للملك حسين في هذا الموضوع، فلما شفت أنا تقدموا على هذا الموضوع شغلة غريبة هون هم قصفوا إجت الطائرات الهليكوبتر شاب عندنا هو قائد الوحدة هنا أبو الفدا عباس رأسا طلع على هالتلال وبدؤوا يشتبكوا بالبنادق عارف كيف ومرة شجعت معهم على الطائرات الهليكوبتر لأنه الإسرائيليين كانوا استطلعوا هالتلال لقوا ما فيه شيء..
أحمد منصور: أنتم كنتم مختفينهم في التلال.
أحمد جبريل: ومخبينهم في هيك مثل المغر أو الجاروف هيك بهالشيء هذا بحيث فوجؤوا الإسرائيليين ما استطاعوا ينزلوا على هالتلال، بعد نصف ساعة كان ياسر عرفات ومن معه ينسحبوا من هذه الوديان باتجاه السلط، حتى هذا الشاب أبو الفدا حضر الاجتماع كان يسمعنا نادى عليه أخ أبو عمار وين ستالينغراد؟ عارف كيف قال رده وظلوا طالعين وأقسم لك بالله لولا ما مسكنا هالتلين هدول كان من الممكن كل الناس تُؤخذ أسرى..
أحمد منصور: هذه رواية جديدة لمعركة الكرامة.
أحمد جبريل: عم بحكي لك عم بقول لك هذا الواقع..
أحمد منصور: يعني كانوا هم يتهموكم بالانسحاب من المعركة وأنت تقول أنتم الذين تمكنتم من إيقاف الانسحاب يا سيدي.
أحمد جبريل: لولا هذا اللي مسكنا هالتلين كان تم قطع الطريق.
أحمد منصور: وأين المئات الذين كانوا في الكرامة؟
أحمد جبريل: بقيوا هناك عارف كيف فبدؤوا قسم منهم يطلع باتجاه الجبال والوديان اللي باتجاه السلط..
أحمد منصور: من الذي قاد المعركة إذا أنت تقول إن أبو عمار هرب من المعركة بعد ساعة؟

ويمكنكم قراءة المزيد على الرابط التالي:

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/2742F222-D262-4CCC-8831-E34FEA548D64.htm

تحياتي للجميع

[السويق نت]

اخي عربي مشكور على هذه المشاركة

[ناصر]

أخي الغالي المنظار

هكذا تورد الإبل !

هكذا تكون المشاركة وإلا فلا , كم أسعدتني بمساهمتك هذه حيث دعمتها بأسماء الكتب , وكانت المشاركة تصب في لب الموضوع وللقاريء أن يقرأ ثم يستنتج بنفسه لا حسب ما يُملى عليه. أتمنى أن يكون هذا ديدن الجميع هنا في هذا المنتدى الراقي .