لماذا كل هذا النفاق و المديح والإطراء الزائد

[عقيد]

يلاحظ على بعض الأخوان المديح والإطراء الزائد إلى درجة المغالاة فبعضهم يقول أنت كوكب منير وأنت شمس ويذكر أيضا بعض الأعمال التي من المفترض كل مسلم يعمل بها وليس هناك غرابه فكيف أيها الأخوان نصل إلى هذه الدرجة من النفاق .يقول الله سبحانه وتعالى (ولا تزكوا أنفسكم إن الله كان بكم عليما)
إذا كان أحدنا معجب بشاعر أو شخص فله أن يمدحه بما هو معقول دون الوصول إلى حد وصفه بالقرب من الكمال وهذا والله لا يجوز فالكمال لله وحده وقد مدح الشاعر كعب بن زهير مدح الرسول صلى الله عليه وسلم فقال:
إن الرسول لنور يستضاء به
مهند من سيوف الله مسلول
والرسول صلى الله عليه وسلم أهل لذلك المديح فكيف بشخص عادي نقول له أنت كوكب منير في هذا الزمن وأنت شمس ونحو ذلك.
أرجو من القائمين على هذا الموقع تنبيه الأخوة حول هذا الموضوع حتى لا يكون هذا الموقع لتقديس البشر والمغالاة فيهم.
وكذلك الشخص الممدوح يجب عليه إنكار ذلك إذا علم أن ذلك قد قيل فيه حتى لا يقع هو أيضا في الإثم.
أرجو من الأخوان تنبيهي إن أخطأت وتأييدي إن كان صحيحا ما أقول.

[أبو سفيان]

لم تخطئ أيها الأخ الكريم .. وكلامك صحيح ولقد أحسنت في بث هذه النصيحة لنا جميعا ..

وعلى الرغم من أنّ المديح غالبا ما يكتنفه التهويل والمبالغات . ولكن من الصدق أن يكون المدح مقبولا ومعقولا ..
وقد حضرتُ مجلسا فيه أحد المسؤولين الكبار عقب حضور مناسبة من المناسبات الخطابية .. وتطرقنا لهذا الموضوع بالذات وسمعت هذا المسؤول يقول بأن كثيرا من الأشخاص عند مدحهم بكلمات المبالغة مهما كان موقعهم فإنهم يتضايقون كثيرا عند سماعهم هذه المبالغات ويعتبرونها استخافا بعقول الناس وإساءة لهم على رؤوس الأشهاد ..وهذا والله هو الحق بعينه ..

وروى الترمذي عن أبي هريرة وابن عساكر عن عبادة بن الصامت
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وأبو داود ( إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)

شكرا لك أخي على هذا النصح المفيد .

[الزويدي]

هذا الذي يحدث في كثير من مجالسنا سواء كانت صغيرة أو كبيرة وها ليس بنفاق بمعناه الحقيقي ولكنه نفاق إجتماعي .



تحياتي للجميع

[رضا الأهدل]

الأخ (عقيد) أنت مثلت بالمدح الذي تراه غير شرعي بهذا المثال، حيث قلت((فكيف بشخص عادي نقول له أنت كوكب منير في هذا الزمن وأنت شمس ونحو ذلك.))

فالمادح بحسب كلامك قد خصص بقوله ((في هذا الزمان))
فقد يكون المادح محقا في وصفه للممدوح مقارنةً بأهل هذا الزمان!!!!!!

وقلت ياعزيزي((فكيف أيها الأخوان نصل إلى هذه الدرجة من النفاق .يقول الله سبحانه وتعالى (ولا تزكوا أنفسكم إن الله كان بكم عليما) ))

النفاق الشرعي هو((إظهار الإيمان وإبطان الكفر)) والآية في من يمدح نفسه بغير ما فيها

فمادح إخوانه بعدل لايصح أن نقول له منافق شرعا0
والشخص إذا مدح من يعرفه بمدح غير محظور شرعا أي لم يصفه بصفات الخالق أو الأنبياء أو الصحابة أو فضلاء الأمة المشهود لهم بالإجماع0 وهو صادق فيما يقول غير كاذب فلا أرى في ذلك مانع شرعي 0

وعلى كل قاريء أن يلاحظ ((السِّير الذاتيه للسابقين واللا حقين ويرى ما كتب عنهم ........ لايستغرب قولي0 ولو كان الوقت والمجال يتَّسع لأوردت نماذج من تللك السير


والمداحون الذين ذكر ((أبو سفيان))في الحديث هم غير المحقين في مدحهم بمعنى ((كذب صراح))

هذا والله أعلم