الريفي من عمـّان وصالح محسن من تبوك والمحاورة الممتعة على هذه الغبوة

[أبو سفيان]

الحقيقة أن المحاورات الشعبية غالبا ما تكون في شعر الكسرة أوفي الشعر النبطي ونادرا ما نشاهد أونسمع محاورة في مجال الغباوي إلا في حدود البداية والرد لمرة واحدة أما هذه المرة فقد رأينا شيئا مغايرا لما ألفناه وهو ما يستحق الإشادة والتأمل من أخينا الكريم سريع البديهة الأخ / صالح محسن الجهني ثم الاستجابة من الأخ المبدع / محمد جميل الريفي ..

فقد كانت الغبوة من الريفي والرد من / صالح محسن
لذا فقد استحسنتُ أن ألخص هذه المحاورة الجميلة هنا داعيا الأخ / صالح للاستمرار فهو على وشك أن يكسر الغبوة وراجيا من الأخ الريفي أن يحلحل العقد بما وهبه الله من حسن الصياغة وجميل العبارة :
يقول الريفي من عمـّان


ياويش بنتاً ماتهاب الرجاجيل = بنتاً قديمه يارفيع المقامي
يعزف ولدها في حشاها المواويل = اللي تملي ترسله للمهامي

الرد من صالح محسن
أضنها الساعة على حد ما قيل=بنتاً دقيقة يا كريم الأسامي
أصغر ولدها ما يعرف التفاصيل=يعزف إذا حطوه ضمن النظامي

الريفي يتابع

البنت تمشي يازبون المداخيل = بنتاً على فم الرجال الكرامي
للخير تجلب من ولدها محاصيل = وإنته بعرفي من عقول الفهامي

صالح يحاول مرة أخرى
هذا جوابي بعد كل التحاليل=والعذر منكم كان خابت سهامي
هي الرحى تمشي بطاحونة الجيل=جيل ٍ مضى ماضيه بدر التمامي
دولابها في كبدها له تهاليل=نعم الولد في برها ما ينامي

الريفي يزيد في الإيضاح
اسند عليكم من علوم وتماثيل = وإنته من اللي يفهمون الكلامي
تجري مع اللي يبتغون المواصيل = اما ولدها سكنوه الظلامي

صالح يتابع التكسير
المكحلة والكحل والمرود الميل=أوصى بها محمد عليه السلامي
الكحل زينه للعيون المضاليل=أقولها وأرسل معاها احترامي

الريفي يزيد في التفاصيل
مثلك ياصالح كاسبين المناويل = صوب سهامك واستمع للمرامي
بنتاً نصوها من كثير المراسيل = جنب الطويلة والنفوس الحشامي

آخر محاولة لأبو محسن
الشمس عذراء ما تهاب المشاعيل=بنتاً كريمة يا رفيع الوسامي
الله كتب يمضي ولدها مع الليل=تدبير رب الكون رب الأنامي

آخر توضيح من الريفي
الان عندك سجل القيل تسجيل = واعطيك علمي يالكريم العصامي
بنتاً على فم الرجال المداهيل = جوهم من العربان وارد وضامي

أبو محسن يتوقف عن التكسير
من لا يعرف العوم لا ينزل النيل=بعض القضايا ما تفيد المحامي
تكسيرها من عندكم و التساهيل=والطيب طبعك يا بعيد المرامي

أبو نواف يتدخل ويكسر الغبوة
ثلاث فيهن يفتلن المفاتيل = ويجيبن الرمعات بعد السلامي
يامعلق البنت الاصيله تحت خيل = ما تدري ان الورع يجر الغلامي
والا رجال الحيل جابو حلاحيل = تشوفهم فى الجب بعد الغمامي

الريفي يؤكـد الحـل
هاذي المحالة في صداها بلابيل = اما ولدها في هذيك الجمامي
وصلوا على اللي في مباديه تكميل = نبينا محمد شفيع الانامي

أخوكم / محمد جميل الريفي



شكرا للجميع ومبروك لأبو نواف التوصل للحـل الصحيح وهو ( المحالة ) .
والله يا أبو محسن حاولت أساعدك لكن ماني حولها
واتصلت على الريفي فرفض الاستعانة بالجمهور
وخيرها في غيرها ولك تحياتي .
أبو سفيان

[الريفي]

الاخ الاستاذ ابو سفيان
تحية طيبة
اشكركم على تنسيق هذه المحاورة مع الاخ الشاعر صالح محسن الجهني ومشكور على هذه الكلمات الطيبة وعلى هذا الاطراء الذي لااستحقه

تحياتي

[صالح محسن الجهني]

عناية الأخ الفاضل أبو سفيان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنه لمن دواعي سروري أن أتقدم لكم بالشكر الجزيل على تبنيكم للأصول المتعارف عليها بالرد على الألغاز و( الغبوة ) التي يتفضل بها الشعراء..أمثال هذا الشاعر الكبير والرجل الفاضل محمد جميل الريفي بأبيات شعرية مطابقة لها .
هذا يدل على إدراككم أن ليس المهم هو الحل بقدر ما هو إثراء المعرفة ..وتذوق الشعر ...وتبادل المعلومات والثقافة....والأهم إحتكاك الشعراء لمزيد من الخبرة ...والتعارف .
أسأل الله العلي القدير لكم وافر الصحة والعافية ولإخينا العزيز محمد الريفي .
والسلام عليكم
أخوكم صالح محسن الجهني

[أبو سفيان]

للرفــع والاطـــلاع ومتابعة خلاصة الحل النهائي للغبوة