من يزور المدينة المنورة لابد أن يزور هذا الموقع الجميل الرائع

[أبو سفيان]

من يزور المدينة المنورة لابد أن يزور هذا الموقع الجميل الرائع


http://im60.gulfup.com/DfvlIN.jpg


أحبتي : سمعت عن " متحف دار المدينة المنورة " ولكنني لم أزره وفي رحلتي للمدينة في الشهر الماضي جاء ذكر المتحف فسألت عن موقعه وعرفت أنه يقع بمدينة المعرفة طريق الملك عبد العزيز ، وفي اليوم التالي توجهت اليه وفوجئت بهذا المتحف الجميل المنظم والموزع بأركانه وزواياه المختلفة ،،


http://im80.gulfup.com/yDdmYO.jpg


وهو في مجمله يعد أول متحف متخصص بتفاصيل دقيقة وشاملة من معالم السيرة النبوية والإسلامية والثقافة العمرانية الحضارية للمدينة المنورة ويجسد تاريخ عشرات السنين عبر المجسمات والصور والمؤلفات والمعروضات النادرة ليعاصر فيها الزائر ماضي المدينة المنورة العريق ومسيرة أهلها منذ الهجرة النبوية الشريفة وحتى العهد السعودي الزاهر.


http://im80.gulfup.com/lejRka.jpg


ويقع المتحف في الجهة الشرقية للمدينة المنورة بمقر مدينة المعرفة الإقتصادية على امتداد شارع الملك عبد العزيز أمام محطة سكة قطار الحرمين ، ومؤسسه هو الدكتور المهندس عبد العزيز كعكي يحفظه الله، وتم افتتاحه في هذا الموقع عام /2011 م

ويحوي المتحف عدة مقتنيات فريدة وبمجرد الولوج في زواياه تعيش في اجواء روحانية لمدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم وتتعرف على معالم المدينة وتاريخها حيث تبدأ الرحلة أولا بتاريخ مكة المكرمة منذ نزل فيها سيدنا إبراهيم عليه السلام حتى بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وهجرته الى المدينة المنورة ثم مرحلة مسار طريق الهجرة النبوية الشريفة وهوعبارة عن مسجم ضخم يشرح مسار رحلة الهجرة النبوية من مكة المكرمة الى المدينة المنورة والطريق مضاء بإنارة يتم التحكم فيها عند مقارنته بطريق القوافل القديمة مع ذكر جميع المعالم والمواقع والمحطات التي ارتبطت بمسار الهجرة الشريفة كخيمة أم معبد الخزاعية وقصة سراقة بن مالك وغيرها إضافة إلى مرحلة استعراض الحرات ومواقع البراكين التي ظهرت في شرقي المدينة والتي أنبأ عنها النبي صلى الله عليه وسلم ومحطات وصول الرسول الى المدينة المنورة مباشرة بعد الهجرة

إضافة للمآثر المرتبطة بسيرته الشريفة ومرحلة تأسيس المسجد النبوي الشريف و مراحل التطور العمراني وتفاصيل الحجرة النبوية الشريفة و دور الصحابة الكرام وأحداث وتفاصيل واستراتيجية غزوتي أحد والخندق العظيمتين ،،


http://im60.gulfup.com/nZTjlb.jpg

مجسم للخندق الذي تم حفره حول المدينة وطريقة الحفر

http://im60.gulfup.com/vqIQX9.jpg

مدفن البقيع وايضاح طريقة الدفن باللحد

http://im80.gulfup.com/Q0lNGh.jpg


http://im80.gulfup.com/tZLAr5.jpg


وبحسب ما حدثني أحد المرشدين الذي اصطحبني في الجولة يوجد بالمتحف عدد من المرشدين بلغات مختلفة منها الإنجليزية والتركية والأوردية حيث أن عددا لا بأس به من زوار المتحف هم من الوافدين والأجانب وزوار المدينة من مختلف الدول الإسلامية والعربية إضافة لبعض الشخصيات ورؤساء الدول ، كما نال المتحف عددا من الجوائز .


في نهاية الجولة استأذنتُ المرشد بالتقاط بعض الصور للتعريف بالمتحف .



http://im80.gulfup.com/ep1VKH.jpg




http://im80.gulfup.com/122tmW.jpg


http://im80.gulfup.com/7n4Mrb.jpg

ناقة الرسول " القصواء"



http://im80.gulfup.com/TEdzkP.jpg

[المعلم]

شكرا مشرفنا العام

[أبو رامي]

شكرا أبا سفيان على هذه المعلومة
أول مرة أسمع عن هذا المتحف وما كنت أعلم أن في المدينة متحفا غير متحف سلامة رشدان الذي زرته عدة مرات .. وإذا كان هذا المتحف رسميا أو شبه رسمي فهو بلا شك أفضل من ناحية المصداقية والتوثيق

ولكن المجسم الذي وضع لناقة الرسول صلى الله عليه وسلم ( القصواء ) لم يعجبني وهو في الحقيقة لا يمت إلى الناقة الحقيقية بصلة هو أقرب إلى دمية مشوهة .. ولو افترضنا أن وضع مثال لناقة حقيقية يكتنفه بعض الحرمة فكان الأولى أن يضعوا صورة أو يضعوا مجسما حقيقيا لناقة نزعت أحشاؤها وحشيت بما يحشى به المجسمات المعروفة مثل التي نراها لبعض أنواع الحوت في متاحف الأحياء البحرية

ولذلك فإني أرى ضرورة إزالة هذا المجسم والإشارة إلى الاسم والصفات فقط ففي مثل هذه المتاحف فإن أي هنة توخذ على جزء سوف تنطبق على بقية الأجزاء

وأيضا هناك خطأ تاريخي شنيع تشير إليه القبة التي وضعت خلف القصواء فهذه القبة لم تكن موجودة في عهد القصواء وإنما أنشئت بعد هذا العهد بستة قرون حيث بناها الملك قلاوون عام 678هـ

[أبو سفيان]

الأخ أبو رامي : شكرا على الإطلالة والحقيقة أن ما ذكرتُـه في التقرير عن المتحف لم يكن شاملا كل مقتنيات المتحف ، وانما هي نماذج لبعض ما تيسر لي تصويره ، ويوجد في جهة أخرى من المتحف بحسب ما سمعت جلسات شعبية تراثية مهيأة بأجواء مريحة وجزء من حديقة ونافورات مائية ،،
فيما يخص مجسم الناقة فأنا معك بأنه غير جيد ولا يعبر عن الجسم الحقيقي للناقة وعلى الرغم أنه رمز لكن كان بالإمكان عمل شيء أفضل من هذا ، أما القبة التي ظهرت في سياق الناقة فلا علاقة لها بالموضوع وهو مجسم مستقل ولكن ظهر في التصوير كأنه ضمن مجسم الناقة .