ياخطيب الجامع الكبير .. ارحمنا يرحمك الله

[أمجد الريفي]

قول النبي عليه الصلاة والسلام : عندما يعني قال لمعاذ : أفتان أنت يا معاذ وفتان تفتن الناس عن دينهم مع أن معاذا ما قصد إلا خيرا في إطالة الصلاة .

والجميع يعرف تفاصيل هذه القصة ........واليوم هدى الله الشيخ الفاضل الذي لا أعرف إسمه لكي أذكره فهناك العاجز وهناك الطفل الصغير وهناك الأدهى والأمر شدة الحرارة التي أجزم أنها وصلت الخمسين درجه فمن غير المعقول أن تقرأ هل اتاك حديث الغاشيه والمصلين مدخنين من الحرارة فأعلم هداك وهدانا الله أنك تفتن الناس في دينهم كما قال الرسول صلوات ربي وسلامه عليه .


فهذه ليست المرة الأولى التي تقرأ فيها السورتين ويكون الجو ملتهب فارحمنا بالسور القصيرة يرحمكم الله

[الغانمي]

اسف على التدخل اخواني يمكن مالي دخل بالموضوع على اساس اني ماني من ينبع ولا اصلي في المسجد نفسه..

لكن انا مسلم والموضوع يخص كل مسلم علشان كذا اقول وبالله التوفيق..

دين الإسلام دين يسر ولله الحمد.. ولكن في نفس الوقت هو دين يعلم الناس الصبر والإحتساب على الله الأجر في كل شيء.

يعني اخواني في الله بصراحه الواحد مننا ماعنده مانع انه يصف سرى في الجوازات يومين او ثلاثه ايام لكن اذا طول الإمام في الصلاه تصير الحوسه ويكون الإمام الله يهديه متشدد ويبغا يتعب الناس..

مع العلم انها مره في الأسبوع عاد كيف لو كانت كل يوم؟؟؟

للمعلوميه ترى الرسول صلى الله عليه وسلم قرأ مره سورة البقره في الركعه الأولى وآل عمران في الثانيه؟؟

ويا اخي لو تذكرت يوم الميعاد يوم القيامه والموقف اللذي سيقف فيه الناس في يوم كان مقداره خمسين الف سنه كان هان عليك الربع ساعه اللي بتوقفها في صلاة الجمعه..

لو انك جيت للصلاه بدري ماكان عانيت من كل هذا وكان لحقت لك مكان في البراد داخل..

عموما ً اخي العزيز هي نصيحه ارجو ان تقبلها مني بصدر رحب..

الله سبحانه وتعالى يقول/ ((وما خلقت الجن والإنس الى ليعبدون))

يعني اخوي احنا وجودنا في هذي الحياة بالدرجه الأولى للعباده وبعدها تجي سائر الأمور وانت بكلامك هذا كإنك تمن على الله بصلاتك وهذا لا يجوز..

اسأل الله الهدايه لي ولك ولسائر المسلمين انه القادر على كل شيء واسف على التدخل

[السويق]

يا أخ أمجد لم لاتطبق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
وتأتي مبكرا قبل طلوع الإمام المنبر لتنال الأجر الكبير
وإمامنا الشيخ الفاضل لم يقرأ من طوال السور وإنما قرأ من قصارها وهو مطبق لسنة رسوله الكريم في قراءته في الركعة الأولى سورة الأعلى وفي الثانية الغاشية
راجع نفسك واستغفر الله لأن الخطأ منا لأننا لم نأت مبكرين لصلاة الجمعة التي هي عيد المسلمين وبذلك لم نحصل من الأجر حتى قدر البيضة

[أمجد الريفي]

لا تتأسف يارجل وأن ممتن لك ولردك وتعقيبك ودعنا يا أخي الكريم نتناقش لعلنا نصل إلى الهدف المنشود ..

أخي الكريم الغانمي لقد سررت كثيرا ً بردك الكريم وإقبل مني أخي هذه المداخله مني ..

أخي الحبيب نحن لسنا في موسم الحج لكي نصبر أو في موسم العمره نحن في مدينة هذه المدينة بها جامع كبير إذا فالمصلون كثر ولا تجد مكانا ً داخل الجامع إلا بالمضاربه .. نعم أتيت متأخرا ً للجامع وحضرة نهاية الخطبة الأولى والخطبة الثانية كاملة ولله الحمد والمنه والناس قد إزدحمت خارج الجامع كل يبحث عن مكان أو ظل حتى لو شبه ظل المهم أن يجد مكانا ً فالكثير صلى تحت أشعة الشمي وحرارتها وهذا هو المقصود فالدين الإسلامي لا دين عسر ولا ضرر ولا ضرار .

صحيح كلامك بأن الرسول قرأ في الركعة الأولى سورة البقرة وفي الثانية آل عمران ولكن عندما بكى الطفل ركع فورا ً .. ولو كان كما ذكرت لما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ أفتان أنت يامعاذ كان قال له الرسول هذه الصلاة وتحتاج للصبر وأيضا لو مثل ماذكرت كان الأفضل عدم وجود جوامع كان الجميع صلى تحت أشعة الشمس ومات الناس من ضربات الشمس بسبب يبغالنا شوية صبر

يجب علينا مراعاة المصلين خاصة لمن هم خارج الجامع فالشيخ عبدا لرحيم كان يقرأ من قصار السور مراعاة للمصلين عامة ونحن لم نقم من نومنا ونذهب للجمعة إلا إبتغاء الأجر والثواب فإبليس حاضر بجانبك ينتظر مثل هذا الموقف حتى يبعدك عن الصلاة وعن الخشوع .

ما أدري هذا رأي في الموضوع أنه يجب على الإمام أن يراعي الناس ولا يقرأ السور الطويلة نوعا ما .

أخي معاذ الله أن أمن عليه بأي صلاة أو بأي عمل أتقرب به إليه .

[أمجد الريفي]

هلا أخي ابو عبد الله حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك وبورك فيك وجزاك عنا وعن المسلمين خير الجزاء ونفع بردك الإسلام والمسلمين .

أخي الحبيب أنا أتحدث عن واقعة معينه وحدث معين وهو الإطالة في الصلاة خاصة يوم الجمعه فكما ذكرت في ردي السابق على الأخ الغانمي بأن الناس كثر وهذا ليس مقتصر على أمجد وحده فهناك من يأتي مبكرا ً وهناك من يأتي متأخرا ً ونسأل الله أن نكون من اوائل الناس الذين يدخلون المسجد مبكرا ً فالمشكلة ليس في الإتيان مبكرا ً أو متإخرا ً وهل سورة الغاشية من قصار السور على العموم ليس موضوعنا أن نتكلم عن ماهية السور القصيرة .

أشكر لك تعقيبك الجميل بجمالكم وطيبة خلقكم

[الغانمي]

اخوي اذا كانت سورتا الغاشيه والأعلى من طوال السور....

إذن ماهي قصار السور؟؟؟؟؟

[أمجد الريفي]

مقارنة بحرارة الأجواء ومقارنه بأنه يجب مراعاة المصلين فتعتبر سور ليست طويلة بالمفهوم العام وإنما سور نشعر بأنها طويلة .

[السويق]

ياأخي العزيز سواء تكلمنا عن حادثة معينةأو قصة معينة لانكثر هرج ومرج في هذا المجال

الخطأ منا نحن سواء رضينا أو غضبنا وعلى فكرة أنا صليت هناك وذقت من لهيب الشمس وحرارتها ماذقت
فيا نور عيني الرجاء نتوقف عن هذا حتى لا ندخل في الأثم باغتياب الإمام
أرجو ألا تزعل مني

[الغانمي]

معليش اخوي لكن تذكر قول الله تعالى في سورة التوبه..

((فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون))

[السويق]

هيا شفت ياامجدهذي بدايتها
أخونا الغانمي استشهد بآية ليس لها مقام هنا في الاستدلال

[أمجد الريفي]

هلا بأخي السويق أبدا ً لازعل في النقاش المحترم وأنا معك وكل له وجهة نظر
ويعلم الله بأني لم أغتب الإمام بل بالعكس دعيت له بالرحمه فدعنا نتاقش وكل له وجهة نظر فإما نقبل بها وإما لا وكما يقولون النقاش لا يفسد للود قضيه .

________________

أخي الغانمي هدانا الله وإياك لمافيه الخير والصلاح
بورك فيكم جميعا

[المحب 0]

اخي امجد ان المساجد كثير في مدينة ينبع ومنهم من يطيل ومنهم يقصر وممكن ان تذهب الى اي مسجد تكون فيه القراءه قصيره
وفي نفس الوقت على الامه مراعات المصلين خاصه صلاة الجمعه لان بعض المصلين ياتي متأخر وبعضهم يصلي بدون سجاده على الاسفلت وتكون حرارة الشمس شديده جدآ
اخي امجد لو ذهبت الى امام الجامع الكبير وبلغته بملاحظتك اتوقع انه سوف يرحب بها بدون طر ح الموضوع على الانتر نت

[أمجد الريفي]

وفي نفس الوقت على الامه مراعات المصلين خاصه صلاة الجمعه لان بعض المصلين ياتي متأخر وبعضهم يصلي بدون سجاده على الاسفلت وتكون حرارة الشمس شديده جدآ
--------------------------

هذا ماكتبته أنت وهذا ما أريده أنا
اشكرك وثاني مرة أنتظر الإمام برضوا في الشمس عشان أبلغه
وماالمانع في أن أكتب مايدعو للكتابة هنا في الإنترنت
هل أجرمت أم ماذا ؟ كل حرف يكتب في المنتديات يوصل للشخص المراد إذا هنا أولى من مقابلته طالما الغرض حسن والنية صافية .

أشكرك على مداخلتك

[أبو حنين]

ياشباب تراكم مصختوها وسوتها قضيه
تري السالفه ماهي محرزه
بدون ز ز ز ز ز ع ع ع ع ع ع ع ع ل ل ل ل ل ل

[الغانمي]

كاتب الرسالة الأصلية السويق
هيا شفت ياامجدهذي بدايتها
أخونا الغانمي استشهد بآية ليس لها مقام هنا في الاستدلال

اخوي لو انك لاحظت انا لونت الكلمه اللي استشهدت فيها وتركت باقي الآيه يعني ما قصدت الآيه كامله..

عموما ً اخوي انا اشوف ان الآيه تمشي على جميع انواع العبادات.. صحيح ان الآيه نزلت في عبادة الجهاد.. ولكن انا قصدي على الموضوع اللي احنا نتكلم فيه لأن الأخ امجد يقول انه جا متأخر للصلاه زي ما يقول على نهاية الخطبه الأولى يعني هو اللي غلط على نفسه وحطها في هذا الموقف اللي هو الصلاه في الحر والشمس.. وانا اقول له انه مادام انه جا متأخر اذن فعليه ان يتحمل مسؤولية فعله ويحتسب الأجر عند الله وكان قصدي من الآيه ان اذكره ان نار جهنم حرمها الله علينا وعليكم اشد حرا ً.. وزي ماقالو الإخوان هناك جوامع كثيره غير هذا الجامع فإذا رحت متأخر روح لمسجد ثاني اكبر او يكون فيه ظل للمصلين...

وانا مازلت مصر على كلامي انها هيه مره وحده في الأسبوع يعني ماراح يضر شي لو جينا بدري او نصبر ربع ساعه على الصلاه والأجر على الله..

هذا آخر رد لي في الموضوع واسف على التدخل وشكرا ً اخواني