المحكمة العليا: اليوم الثلاثاء غرة محرم لعام 1435هـ

[عمير المحلاوي]

أعلنت المحكمة العليا أن اليوم الثلاثاء 2 / 1 / 1435 هـ حسب تقويم أم القرى الموافق الخامس من شهر نوفمبر عام 2013م، هو غرة شهر محرم لهذا العام 1435هـ، نظراً لعدم ثبوت رؤية هلال شهر محرم مساء يوم الأحد التاسع والعشرين من شهر ذي الحجة 1434هـ.
جاء ذلك في قرار أصدرته المحكمة العليا اليوم فيما يلي نصه:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلع رئيس وأعضاء المحكمة العليا على ما ورد إلى المحكمة العليا من المحاكم ولجان الترائي بشأن ترائي هلال شهر محرم لعام 1435هـ مساء يوم الأحد التاسع والعشرين من شهر ذي الحجة عام 1434هـ، وبعد الاطلاع والتأمل في جميع ما ورد وجد: أنه لم يتقدم أحد للشهادة برؤية الهلال مساء أمس، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم (( فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين)) متفق عليه واللفظ للبخاري، فإن المحكمة العليا، بهيئتها العامة تقرر: أن يوم الإثنين الموافق 1 / 1 / 1435 هـ حسب تقويم أم القرى هو المكمل لشهر ذي الحجة عام 1434هـ، وأن يوم الثلاثاء 2 / 1 / 1435 هـ حسب تقويم أم القرى الموافق الخامس من شهر نوفمبر عام 2013م هو غرة شهر محرم لعام 1435هـ.
نسأل الله العلي القدير أن يوفق المسلمين للعمل بما يرضيه، وأن يجمع شملهم ، ويوحد كلمتهم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحابته أجمعين.
رئيس وأعضاء المحكمة العليا
عبدالعزيز بن إبراهيم الحصين ( عضو )
د.عبدالإله بن عبدالعزيز آل فريان ( عضو )
سليمان بن إبراهيم الحديثي ( عضو )
أحمد بن حمد المزروع ( عضو )
محمد بن شريم الشعبي ( عضو )
عبدالله بن عبدالرحمن القاسم ( عضو )
أحمد بن مقبول حكمي ( عضو )
سعد بن محمد الغامدي ( عضو )
عبدالعزيز بن عبدالله السبيعي ( عضو )
غيهب بن محمد الغيهب ( رئيس المحكمة العليا )
// انتهى //
10:47 ت م

[المعلم]

نسأل الله العلي القدير أن يوفق المسلمين للعمل بما يرضيه، وأن يجمع شملهم ، ويوحد كلمتهم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحابته أجمعين

[أبو حنين]

شكرا

[أبو سفيان]

صحيح " فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين " لكن الهلال اليوم الثلاثاء واضح وكبير وهذا يثبت أن الاثنين غرة المحرم وليس الثلاثاء لا سيما أن كثيرا من الناس رأوا الهلال ليلة الاثنين أمس
ومعنى ذلك أن رؤيته بالأمس أنه هلال ليلتين وليس هلال ليلة واحدة فما العمل في مثل هذه الحالات التي يكون سبب حدوثها عدم تنظيم الرؤية وتخصيص مرصد لها وتدريب الرائين من أصحاب النظر القوي أما ترك الأمور بحسب ما يرد دون تخصيص وتحديد وتنظيم فسيبقى الأمر عشوائيا واجتهاديا يثير الشكوك ويحدث البلبلة بين الناس .