الجنادرية كما شاهدها ابو سفيان...

[الشاهين]

استاذنا المحترم ابو سفيان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاشك ان للجنادرية ومهرجانها طعم خاص عندما يكون المتحدث استاذنا عواد الصبحي بعد ان ينفض غبار التعب ويأخذ قسط من الراحة لان من عرفكم يعرف كيف تجاهدون على اداء مهامكم بمثل هذه المحافل والتي تمثل الوطن بكل اطيافه , أمدكم الله بالصحة والعافية وحفظكم الاله ورعاكم .والله أنني ومن على شاكلتي بعشقه لهذا البلد نفخربأعمالكم التي من المؤكد ان لاينساها التاريخ وكتابه ان كانو عادلين ومنصفين فلك الله استاذنا .
نتوق لمشاهداتك وملاحظاتك لهذه التظاهرة التي أوشكت ان تكون الدولية (مهرجان الجنادرية ) نود ان تلقي لنا الضوء على بعض الجوانب السلبية فالايجابيات تكاد تكون كثيرة ولكن التعرف على الوجه السلبي هو ديدن محبي التطوير والجادين في الوصول للافضل دائماً خاصة في اداء المكلفين بالمشاركة .
مشاركة مندوبي واصحاب مواقع النت اين مكانهم وهذا المهرجان هل لهم تنظيم خاص من قبل ادارة المهرجان مثلا ؟
كذلك لايمنع ان ننتظر المواقف الطريفة و المحرجة بكل شفافية وصراحة حيث لها طعم خاص من استاذنا.
وفقك الله للخير دائما .

[أبو ياسر]

ياسلام يابومشاري
وبهذا الطلب الرائع نقول لأبوسفيان الحمد لله على السلامة وجميعنا في إنتظار قلمك الرائع ليعرض لنا المشاهدات والملاحظات أثناء المشاركه في مهرجان الجنادرية لهذا العام.
وإن كانت هناك أسئلة فإنني أبدأ بسؤال للأستاذ عواد الصبحي وهو:
هل أنت راض عن حجم مشاركة محافظة ينبع في المهرجان وهل مشاركاتهم تنطوي تحت مظلة ( بيت المدينة ) أم أنهم ضمن الحرفيين ؟
لم نشاهد أية فرقة من محافظة ينبع لتعرض ألوان الفنون الينبعاوية في المهرجان بينما شاهدنا العديد من الفرق من المحافظات الأخرى فمن المسؤول عن هذا الغياب؟
وفقك الله وأعانك أستاذنا لخدمة محافظة ينبع في مثل هذه المناسبات .

[فايق ورايق]

معناه ان هناك مؤتمر صحفي لابوسفيان وهي فرصة ان نعرف لماذا لايكون هناك بيت في الجنادرية اسمه بيت ينبع
شكرا للشاهين وشكرا مقدما لابوسفيان

[فايق ورايق]

اعود مرة اخرى بسؤال عن تمثيل ابوسفيان في الجنادرية
حيث اننا نود ان نعرف الجهة التي مثل عناه في المهرجان هل كان مندوبا عن لجنة اصدقاء التراث ام عن المنتدى ام انها مشاركة عن الحرف ام عن ماذا ؟؟
مع اسفي على الاطالة

[شرم ينبع]

الله يعطيك العافية ابوسفيان
وان شاء الله ترجع ينبع بالسلامة
وسؤالي : كيف تقيم المشاركة الينبعاوية في الجنادرية ؟ وياليت تضعها لنا على ميزان من 10؟
وشكرا لتعاونك

[أبو حنين]

الله يعطيك العافية ابوسفيان

هل تتمنى تكرار التجربه في العام القادم ان شاء الله؟ ولماذا؟

[أبو سفيان]

الأخ العزيز / أبو مشاري
أشكر لك اهتمامك وإطراءك كما أشكر الإخوة المتداخلين وأجيب على استفساراتكم باختصار :
أولا أبدأ بموضوع وجودي في المهرجان فأنا تلقيت دعوة من إمارة منطقة المدينة المنورة واستلمت بطاقة عضوية ضمن وفد المدينة المنورة لا يمكن لأي شخص الدخول للمهرجان في أيام محددة إلا وهو يحمل هذه البطاقة التي كتب عليها الاسم والعمل والجنسية وعليها عبارة( متحدث عن محافظة ينبع) وهناك وجدناها فرصة لنكون مع المشاركين من ينبع نلتف حولهم ونساعدهم ونذلل كل عقبة تعترضهم وكأننا جزء منهم حيث أن مشاركة ينبع تمثلت في معرض الثروة السمكية ويمثله / عاطف الفايدي وأحمد عطية الرفاعي ، وفي صانع السفن الأخ/ خالد أحمد جابر ، وصانع الرواشين / سالم السيد ، وصانع الشباك والمهالك / وجدي السيد ، ومشاركة للأكلات الشعبية ( الكنافة والغريبة والبسبوسة) لناجي محمد ناصر .. وكلهم شرفونا بتواجدهم وحسن تعاملهم مع الجمهور
بالنسبة لمهرجان الجنادرية هو بلا شك تظاهرة ثقافية وتراثية وإعلامية غير عادية وكان وجودي شخصيا ومشاركتي في المهرجان لأول مرة فرصة طيبة لأطلع على فعاليات المهرجان وبرامجه ويكفي أنك تشاهد هذا الحشد من البشر وهذه الإمكانيات والتنظيم من الحرس الوطني لتشعر بأنك تعيش في مدينة بكاملها تجمع مختلف الأطياف والثقافات التي تمثل مناطق الوطن الغالي وتتعرف على أشياء لا تعرفها من قبل ، وتتعامل مع أناس غريبين عليك في أول وهلة ثم ما تلبث أن يتغير إحساسك ويطمئن قلبك وتجد التنافس الشريف بين بيوت المناطق وبرامجهم المتنوعة.. ونستطيع أن نصف المهرجان بالعالمي فهو ينفق عليه بسخاء ويضم نخبا من المثقفين وضيوف المملكة من الأدباء والمفكرين والشعراء والحرفيين والفرق الشعبية ..ولا يمكن لمثل هذه النشاطات والمشاركات الكثيرة جدا إلا وتكون مصحوبة بأخطاء وسلبيات غير مقصودة نتيجة حجم الفعاليات وعلى الرغم من حرصي على زيارة كل الأجنحة والمواقع إلا أنني لم أستطع تغطية كل الموجود ؛؛ ولعل السلبيات التي رأيتها لا تقلل من الإيجابيات الكثيرة وحجم الحدث أو تنقص من أثره ولكننا دائما نسعى للأكمل والأفضل وأستطيع أن ألخص بعضها في الآتي:
1ـ تكرار الفعاليات كل عام بالطريقة نفسها أصبح مملا وربما يكون هذا لمن يحضر سنويا رغم أن الحضور مكثف جدا إلى درجة الزحام .

2ـ تشعر وأنت في ساحات المهرجان بأن الهدف هو إنعاش المطاعم وزيادة عدد المستهلكين للوجبات السريعة فلا يخلو ركن أو زاوية من محل لبيع الأطعمة والسندويتشات وتعدد الأفران والشوايات والعصائر وهذه الأشياء لا بأس بوجودها ولكن في حدود المعقول والمقبول .

3ـ لكل مهرجان أهداف وأغراض هي بالتأكيد معروفة لأصحاب القرار والمنظمين الأساسيين ولكل من له علاقة بهذا العمل الكبير ولعل من أبرزها إحياء التراث وتعريف الأجيال بماضي الأجداد ومتاعب الحياة مقارنة بما ننعم به اليوم من خدمات وتطور وإمكانيات وفيه تذكير بمآثر السابقين وتخليد لأعمالهم وتضحياتهم مع إبراز الوجه المشرق لإداراتنا ووزاراتنا إعلاميا وإطلاع الغير على منجزاتنا الحضارية بالمشاركات والفعاليات الثقافية ودعوة النخب العربية والإسلامية من المفكرين والأدباء وكبار الشخصيات ؛؛ إلخ ... هذه الأهداف وغيرها التي لابد من مراجعتها والتأمل فيما تحقق منها وهل تكرار بعضها سنويا فيه فائدة تعادل الجهد والتعب والمال المبذول .

4ـ هناك قصور إعلامي في إبراز بعض النشاطات وهناك ضعف في التعريف بمواقع النشاطات داخل المهرجان مثل ما يقع من العاملين في مشاعر الحج عندما تأتي بشخص من منطقة أخرى وهو لا يعرف مواقع مجمعات الحجاج ولا مسميات الشوارع فأنا سألت أكثر من رجل أمن عن عناوين ومواقع تأكد لي أنهم لا يعرفونها ولم يسمعوا بها .

5ـ الفعاليات الثقافية والشعرية والفكرية لا أحد يعرف عنها شيئا ولا حتى عن أماكنها وأعتقد أنه لا يحضرها إلا النخب من الشخصيات وما نشاهده عبر القنوات الفضائية فقط .
6ـ الأوبريت الغنائي أصبح نسخة مكررة من / محمد عبده وزملائه وكأنه حكر عليهم فلماذا لا نغير هذا الروتين ونأتي بأصوات جديدة وقوية ألا يكفي 25 أوبريت من التكرار حتى يكون المهرجان سببا في خلق واكتشاف أصوات ومواهب جديدة .
7ـ مشاركة المحافظات ضمن مناطقهم في معظمها أصبحت شكلية وكأنها إرضاء لهم فلا بد من خلق التنافس بين المحافظات وتخصيص أجنحة لكل محافظة أو تحديد محافظتين كل سنة ليأتوا بما عندهم وهناك تعتيم على المحافظات بطريقة أو بأخرى .

8ـ حبذا لو تؤسس إدارة في كل منطقة خاصة بالمهرجان وفعالياته يتابعون ما يقدم ويقيمون الأعمال ويكون لهم رأي فيما يجاز ومالا يجاز ؛؛ بدلا من إسنادها لأشخاص من عدة إدارات لا يتم تغييرهم إلا بشق الأنفس .

9ـ هناك آثار وإمكانيات ومعالم في المناطق والمحافظات كأنها مجهولة ولا أحد يعرف عنها شيئا والمهرجان فرصة ليقوم التلفزيون ببث حي من هذه المواقع للتعريف بها وبتاريخها ..فكم من زوار المهرجان يعرفون مدائن صالح ، وموقع غزوة العشيرة ، وجبل رضوى والأماكن التي تواجد فيها كثير عزة وحاتم الطائي .. كنت أتمنى أن يخصص جناح على الأقل لعرض صور على شاشة مكبرة نقوم بالشرح عليها لهذه المعالم التي تخص منطقتنا ولكن العذر أنه لا يوجد مكان بينما الأماكن مملوءة بمن يبيعون البخور والنعناع والأبازير .
كما أن بعض المناطق أخذوا مساحات شاسعة ربما تزيد عن حاجتهم بينما مناطق أخرى محصورين في مكان لا يتسع لفعالياتهم وبرامجهم .
10ـ أجزم بأن المملكة بمناطقها ومحافظاتها ومراكزها واتساع مساحاتها وتعدد ثقافاتها ومعالمها وآثارها وثقافاتها وشعرائها وأدبائها لم يستوعب المهرجان منهم ولا نسبة 5% من هذه الموجودات والسبب عدم وجود جهاز مستقل يتابع هذه الفعاليات ويرصد المشاركات ويجدد في الشخصيات ويغير الروتين الذي يتكرر في كل مناسبة .
أخيرا لا تحضرني الآن مواقف معينة غير أن الغبار الذي يأتي في كل عام مع مناسبة الجنادرية يحتم على المسؤولين إعادة النظر في التوقيت وقد أخبرني بعض ممن يحضرون المهرجان سنويا بأن هذا الغبار يتكرر في كل عام أم المواقف الأخرى ففي الليلة التي جاء يها تلفزيون القناة الثقافية لتسجيل السهرة من بيت المدينة ؛ طلب منا أن نجهز أنفسنا للحديث عن المحافظة فجهزت معلومات ذهنية مختصرة عن ينبع النخل وتاريخها وينبع البحر ثم ينبع الصناعية ، وفي آخر لحظة قبل التسجيل على الهواء قال المذيع لا نريد أي كلام عن المحافظات والتعريف بها فهي معروفة للجميع لأن الوقت ضيق ونريد التحدث عن المهرجان نفسه والمشاركات وفي تلك اللحظة خطر ببالي أن انظم كسرة من 8 أغصان أبدأ بها الحديث وعندما أعطوني الكلمة قلت:




اليوم يا زين سهرتنا = يا زينها في الجنادرية
بيت المدينة صناعتنا = محلا الصناعة المحلية
ولما نشاهد مسيرتنا = خمسة وعشرين حولية
نهنا ونسعد بجلستنا = مع القناة الثقافية


وقلت لعل هذه البداية تشفع لي أن آخذ فرصة للحديث عن ينبع وآثارها وتاريخها ولكن فوجئت بعد إلقاء الكسرة أن المذيع يقول لي شكرا والآن ننتقل لفقرة الألعاب الشعبية !! وساعتها قمت من مكاني وتوجهت للمذيع وقلت له أنا جاي من ينبع عشان أقول هذه الكسرة !! يا أخي أعطيني فرصة للحديث فأشر لي بالابتعاد عنه لأنه لا يستطيع يكلمني بسبب المايك الذي على صدره ولكن ظللتُ أرفع يدي وأكلمه من بعيد حتى استجاب لي وأعطاني فرصة بسيطة للحديث عن مشاركة ينبع .

أشكر لكم تفاعلكم مع الحدث وهذه الآراء مجرد انطباع شخصي لا أكثر ولا أقل وكل عام وأنتم بخير .

[المعلم]

كل عام وأنت بخير
مشرفنا العام أبو سفيان
والحمد لله على السلامة
عدم التجديد يدعو للملل ويقلل الناتج المأمول
إغفال دور المحافظات والاستفادة من تراثها العريق وحجز أماكن كافية لاستيعابهم
يقلل من فرصة بروز المنطقة بوجه عام
تحيتي لكم

[شرم ينبع]

مشكور ابوسفيان على اعطائنا بعض الوقت والإدلاء ببعض التصاريح
واهم نقطة كما اسلفت هي التكرار في بعض النشاطات حتى اصبحت غير مرغوبة من الكثير
وشكرا مرة اخرى لكن نريد تقيم مشاركة ينبع العامة في ميزان من عشرة ؟ اذا سمحت
ليتسنى لنا معرفة حجم المشاركة وجودتها

[تاجر الفل]

استاذنا الفاضل هل صحيح هناك تجاهل لينبع في هذا المهرجان وفي الملهرجانات التي سبقته 000

[أبو سفيان]

إجابة أسئلة الإخوة :
ينبع كانت مشاركتها هذا العام مميزة وقد أوضحت ذلك بالتفصيل أما السؤال عن التجاهل فهنا تختلف النظرة والآراء الشخصية فمن المعروف أن المحافظات تشارك ضمن بيت المدينة ومع وفد المدينة ويصعب الفصل وإن كان هناك تجاهل فهو شخصي وربما غير مقصود من بعض الأشخاص أثناء التصريحات فقد يغفلون ذكر اسم محافظة من المحافظات لكن توجد لوحة على كل محل مكتوب فيها اسم المشارك وحرفته واسم المحافظة .. وعلى العموم أين ما تمطر خراجها إلينا فكل نجاح ينسب للمنطقة ككل ولكن لو كان هناك تنسيق واجتماع لسماع الرأي من المحافظات سيكون الترتيب أفضل والمشاركات أوسع ، وهناك نقطة مهمة أيضا بالنسبة لمشاركات الفرق الشعبية فهذا الموضوع له علاقة وثيقة بالنواحي المالية وتغيّـب الأشخاص عن أهلهم 15 يوما وما هو المردود المادي الذي يعادل هذا الغياب وأيضا ففي مثل هذه الحالات هم يبحثون عن الأرخص والأقل سعرا .

[البندر]

ابو مشاري دائما تاتي بالرائع الاستاذ والمربي
الفاضل ابو سفيان
كلام كبير استاذنا المشرف العام ابو سفيان
ومنطقي وميه بالميه ياريت كلامك هذا
ينقل الى المسؤلين عن كرنفال الجنادريه
والاخذ به فكلامك كلام محب لدولته ومنطقته
ومحافظته وكل ينبع واهلها سعداء بتشريفك
وتمثيلك لهم وان شاءالله من احسن الى احسن
عندى الف سؤال بس ما ابغى اتهور لى رجعه
على الموضوع قريبا ابنك ومحبك البندوري

[الشاهين]

إجابة أسئلة الإخوة :
ينبع كانت مشاركتها هذا العام مميزة وقد أوضحت ذلك بالتفصيل أما السؤال عن التجاهل فهنا تختلف النظرة والآراء الشخصية فمن المعروف أن المحافظات تشارك ضمن بيت المدينة ومع وفد المدينة ويصعب الفصل وإن كان هناك تجاهل فهو شخصي وربما غير مقصود من بعض الأشخاص أثناء التصريحات فقد يغفلون ذكر اسم محافظة من المحافظات لكن توجد لوحة على كل محل مكتوب فيها اسم المشارك وحرفته واسم المحافظة .. وعلى العموم أين ما تمطر خراجها إلينا فكل نجاح ينسب للمنطقة ككل ولكن لو كان هناك تنسيق واجتماع لسماع الرأي من المحافظات سيكون الترتيب أفضل والمشاركات أوسع ، وهناك نقطة مهمة أيضا بالنسبة لمشاركات الفرق الشعبية فهذا الموضوع له علاقة وثيقة بالنواحي المالية وتغيّـب الأشخاص عن أهلهم 15 يوما وما هو المردود المادي الذي يعادل هذا الغياب وأيضا ففي مثل هذه الحالات هم يبحثون عن الأرخص والأقل سعرا .
اشكر جميع الاحبة المتداخلين والشكر لك استاذنا ابو سفيان مازلنا كما كنا نتعلم من دروسك .
وعند طرحي لهذا الموضوع كنت على يقين اننا سنخرج بالفائدة وبمعنى ادق خلاصة الجنادرية بعيدا عن الاعلام العام و حدوده .صدق من قال أعطــي القــوس بـاريهـا .. وعلني اقتبس جزء من تلك الفوائد المنثورة من قلمكم استاذي .

[جارة المصطفى]

مشكور على المعلومات الطيبة